Русские Грамоты 🇷🇺
67K subscribers
22.9K photos
15.8K videos
5 files
19.5K links
Кто вы добръ, того любите, а злыхъ казните.


Связь: @Gramoty_Bot
加入频道
🇲🇩 Безотносительно всего остального, в частности, вялотекущей уже не первое десятилетие импотенции лавромида, чья деятельность давно свелась к организации и координации достаточно примитивной торговли (в том числе достоинством и национальной гордостью), напомним, что Молдавия и сама одно время охотно корешилась с "чуждыми" ей азиатскими и закавказскими этнократиями - Узбекистаном и Азербайджаном. В рамках мертворожденного недоальянса ГУУАМ, сколоченного из говна и палок по принципу "лишь бы без России". Причём первыми из этого блуда вышли как раз узбеки.
Всем махмудам, обиженным миграционной службой во время обlove, можно обратиться за юрпомощью к этим юристам.
Жалобы на плохое обращение с махмудами можно сразу слать в предложку админам О.К.О. и Русских Грамот, или можно сразу передать в Гуантанамо через надежного человека.
Плов и гайнутдиновка - за ее счет.
А теперь дайте деняк, электричества и пожрать.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Наши ребята все! Молодцы!"

Долгопрудный, Московская область. Русские школьники устроили уличную тренировку по боксу - с экипировкой, всё как положено. Любо. А потом пришла какая-то тётка и попыталась молодёжь прогнать. Мол, не положено. Хорошо, что нашёлся добрый русский человек, который пояснил управдомше за жизнь и за спорт.

#спорт
МОРФ точно знает, от чего начальство течёт:

"Минобороны России запускает специальный мультимедийный раздел "Роднились кровью в праведном бою", посвящённый вкладу бойцов союзных республик СССР в Победу в Великой Отечественной войне.

В нём представлена подборка рассекреченных документов из фондов Центрального архива военного ведомства, рассказывающих о вкладе национальных воинских формирований союзных республик СССР Красной Армии в борьбу с фашизмом".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"10 июля 1944-го года мы начали наступление на Карельском перешейке. Нас поддерживали пехотные части, в которых было много узбеков...Финн положил мину возле него - наповал. Сейчас же со всех сторон сбежались узбеки, встали на колени, начали молиться. Человек десять. Финн глядел, глядел, думает: "надо же, идиоты!". Взял и ещё одну мину положил туда же. Все десять легли. Надо же соображать, что ты не у тёщи на именинах находишься, а в бою. Когда мы где-то в населённом пункте останавливались, русские ребята себя по отношению к женщинам держали очень сдержанно. А все южане лезут к русским женщинам, чтоб им сразу тут все удовольствия предоставили. У нас не принято так было".

Ветеран Великой Отечественной войны Владимир Трунин о браццкихнородах на фронте. Кураторы идущих нон-стопом выставок типа "Вклад Узбекской ССР в победу над фашизмом" о таком почему-то не рассказывают.

#узбеки #ничтонезабыто
✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Поэтому в годы Великой Отечественной руководство СССР это и поняли, что во время войны из "многообразия равных национальностей" на фронте можно убрать многих, кроме русских, а потом были изданы:

1) Постановление Государственного комитета обороны № ГОКО-4322сс от 13 октября 1943 г. "О призыве на военную службу призывников рождения 1926 г."

п.1 ПРИЗЫВУ НЕ ПОДЛЕЖАТ призывники местных национальностей: Узбекской, Таджикской, Туркменской, Казахской, Киргизской, Грузинской, Армянской и Азербайджанской Советских Социалистических республик, Дагестанской, Чечено-Ингушской, Кабардино-Балкарской, Северо-Осетинской автономных Советских Социалистических республик и Адыгейской, Карачаевской и Черкесской автономных областей".

2) Постановление Государственного комитета обороны № ГОКО-6784cс от 25 октября 1944 г. "О призыве на военную службу призывников 1927 года рождения"

П.2 подпункт "Г". ОТ ПРИЗЫВА ОСВОБОДИТЬ: призывников местных национальностей: Грузинской, Азербайджанской, Армянской, Туркменской, Таджикской, Узбекской, Казахской и Киргизской Союзных Республик, Дагестанской, Кабардинской, Северо-Осетинской Автономных Социалистических Республик, Адыгейской и Черкесской автономных областей".

А потом был тост И.В. Сталина за "здоровье русского народа":

"Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, русского народа. (Бурные, продолжительные аплодисменты, крики "ура").
Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение".

Но сейчас многонациональные степашки делают с точностью до наоборот. Когда ими декларируется "российский многонациональный народ", но абсолютно игнорируется титульная нация русских, и проводится политика замещение русской нации мигрантами (а потом и новыми гражданами) из стран Азии и Закавказья, когда под дудку глобалистов стали активно создавать новый суррогат в виде "россиян", которые вроде бы обладающих равными правами независимо от этнической, расовой и религиозной принадлежности, но, как оказалось, некоторые более равны, чем русские".


#нацполитика
На саммите СНГ в Москве Россия опять много говорила о Великой Отечественной. И опять, уже в который раз, выдвинула среднеазиатским баям на этот счёт инициативу - создать общий реестр воинских мемориалов:

"Молодёжь должна знать о достижениях наших народов во время длительного периода жизни в едином государстве, о подвигах наших отцов, дедов в годы Великой Отечественной войны".

О чём всё это говорит? О том, что российские дружбонародные госдедушки судорожно цепляются за то единственное, что, как им кажется, безоговорочно объединяет постсоветское пространство. Но это глубочайшее заблуждение. Фикция. Фантом.

Да, в Средней Азии День Победы всё ещё отмечает значительное количество населения. Но, во-первых, немалая его часть - это местные русские, для которых 9 мая и посвящённые ему уличные мероприятия - это в принципе единственная возможность заявить о себе, как о политической и национальной общности. А из "титульных" - это всё больше старшее поколение, празднующее по угасающей инерции.

Официальные же нарративы о войне во всех республиках уже больше 30 лет кардинальным образом отличаются от российских. Это для московских дружбонародников: единый могучий Советский Союз, все национальности плечом к плечу и прочее пионерское "когда мы едины, мы непобедимы!". Во всех же азиатских этнократиях главный нарратив о ВОВ - "видали, как мы (казахи/узбеки/киргизы) могём! Да без нас урусы бы и Москву прощёлкали, и пули бы не выпускали в нужном количестве, и Ленинград сдали!". В местных панегириках своим героям принципиально опускается всё, что может указывать на их верность большой стране. На первом месте всегда этническая принадлежность. Больше ничего. В узбекских учебниках, например, никакой Великой Отечественной вообще нет. Только Вторая Мировая, в которую несчастных узбеков втянули проклятые колонизаторы.

Потому что чёткие пацаны строят национальное государство с национально-ориентированной историей. И на закидоны дружбонародников из Москвы им класть с высокого минарета. Да, в нужный момент головой они на сложных щщах покачают. И на парад в бывшую метрополию скатаются. Выбивая за это из урусов тонны ништяков.

Даже Лукашенко прямым текстом называл Великую Отечественную "не нашей войной". И ровно по той же причине. Он строит национальное, отличное от русского государство. С национальной историей.

Ну и теперь на примере "союзного" Казахстана, как всё это работает:

- госучреждениям в республике официально запрещено использовать Георгиевскую ленту. Только местный новодел. За ленточку на машине могут разбить стекло. Националисты заставляют её снимать даже пожилых людей.

- организаторам "Бессмертного полка" поступают угрозы. Из-за этого шествия приходится отменять. Там, где всё-таки удаётся их провести, мероприятия заставляют переименовать и намеренно забивают всё национальной символикой. Чтобы никаких отсылок к СССР.

- за советские флаги на машинах в День победы людей гнобят полицейские и националисты. Часто и те, и другие в одном лице. За портрет ветерана на стекле можно заехать на 15 суток.

- каждое 9 мая - в парке 28 героев-панфиловцев в Алма-Ате стычки между нацистами и нормальными людьми.

- официальные лица настойчиво требуют реабилитации солдат Туркестанского легиона.

- муралы с казахами-героями Великой Отечественной рисуют без советских звёзд на форме.

- главный госканал Казахстана поздравляет с юбилеем Мустафу Шокая - казахского недобандеру, сотрудничавшего с Третьим Рейхом. Его именем называют улицы и школы.

Так что желающие могут и далее блаженно веровать, что память о Великой Отечественной нас с азиатскими республиками как-то объединяет. Нет, никак она по факту не объединяет. Чутчут. На остатках советского топлива. Которого даже на донышке нет, так - одни пары. А для тамошней молодёжи en masse это вообще что-то абстрактное, связанное с периодом "оккупации и колонизации", разборки коммунистов и фашистов. Зато немало персонажей, в том числе и учителей, открыто славят Гитлера.

Всего этого в Москве предпочитают не замечать. Жить в иллюзиях приятней. Но последствия обычно - так себе. Украина - в пример.
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
Меня в отчете об фестивале исторического наследия узбекского народа в рязанском университете зацепила "андижанская полька", танцуемая в знак закрепления дружбы и сотрудничества.

Простите, но для меня это звучит примерно как "сумгаитский хоровод".

Жутковато звучит.

Потому что 2 мая 1990 г. в Андижане случился погром.

Под выкрики "Убивайте русских, евреев и армян! Узбекская земля для узбеков! Убивайте белоухих гяуров!".

В результате было уничтожено 13 магазинов, в том числе двухэтажное здание универмага, магазины спорттоваров, ювелирных изделий, гастроном, сберегательная касса, 46 мастерских, 20 киосков. Сгорело 32 часиных дома. Подожжено около 20 машин. За медицинской помощью обратились 44 человека. Из них 13 были госпитализированы, 2 - в тяжелом состоянии.

И потом евреи, армяне и русские из Андижана побежали. А их жилье досталось местным за символические деньги.

А теперь прослушайте андижанскую польку. Ее, кстати, Узбекистан собирается в перечень культурного наследия ЮНЕСКО включить. Хороший танец
Член комиссии Совета при президенте России по межнациональным отношениям, директор фонда "Историческая память Александр Дюков пишет:

"Одна из анонимок, которые накануне погрома 2 мая 1990 г. в Андижане присылали армянам. Заметьте, что это присылали по почте, пофамильно. Да, кстати, если вы думаете, что погром 1990 г. в Андижане был первым, вы ошибаетесь.

Весной 1969 г. русскоязычные жители Ташкента стали получать по почте анонимные письма, содержащие угрозы физической расправы и требования убираться из Узбекистана. Потом после футбольного матча, на котором минское "Динамо" выиграло у "Пахтакора" узбеки перекрыли движение по проспекту Навои, избивали мужчин и женщин (с них срывали одежду) славянской внешности.

Из писем местных русских в ЦК:

"8 апреля я шёл по улице Навои в г. Ташкенте. Это время совпало с окончанием матча на стадионе "Пахтакор". Толпы хулиганов улюлюкали, гонялись за русскими женщинами. Эти погони превратились в травлю девушек и женщин, оказавшихся в это время на улице. По мере нашего продвижения от Шайхантаура до Хадры эти молодчики с гиканьем и руганью, с криками "Ур!" (бей) с налета валили русских девушек на землю, раздирали в один миг одежду в клочья, оставляя девушек голыми. Наряды милиции бегали от толпы к толпе, не в силах что-либо сделать. Возле общежития строительного техникума во время очередной свалки на теле девушки кто-то из общежития с третьего этажа закричал: "Что вы делаете, сволочи!"

В ответ толпа с криками "Ур урус!" (бей русских) и т. д. забросала окна общежития камнями. В этой горячке, едва оставив одну жертву, толпа наметила себе ещё, разорвав платья на двух женщинах, идущих по тротуару. И такое безобразие повторялось на улицах Шайхантаур и Хадра шесть-семь раз только при мне. Говорят, жертв было намного больше. Частые инциденты такого плана говорят о том, что кроме всего прочего, сказанного выше, кто-то разжигает национальную вражду. "Езжайте в свою Россию", "Вашей кровью будем мазать крыши" и тому подобные заявления нередко произносятся в адрес русских. Обидно, что люди, занимающие высокие посты в милиции, потворствуют, не вмешиваясь, не останавливая зарвавшихся националистов" (автор В. Смирнов).

"К хулиганам подошли очень мягко в смысле наказаний их. После того, что они так грубо издевались, раздевали догола девушек, избивали, им вынесли общественное порицание, и этим окончился погром, посадили двух-трёх ребят. Всё равно через несколько дней и осуждённые тоже будут на свободе" (автор Гончаров).

Кстати, погром 1969 года был направлен против русских, приехавших в Ташкент восстанавливать город после землетрясения 1966 года".


#узбеки #ничтонезабыто
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇿 "Нашему языку за шестьдесят лет они не научились. Язык страны, где он живёт, не знает или оккупант, или идиот".

Поскольку в Азии уважают только силу, а куколдизм презирают, ничего из ряда вон в словах ректора узбекского университета журналистики Шерзода Кудратходжаева нет. Он называет зэками, оккупантами и идиотами всех тех (в первую очередь русских), кто приехал отстраивать Ташкент после землетрясения 1966-го года и остался там жить. За то, что они не выучили узбекский язык.

И тут надо пояснить один важный момент - для тех, кто не знаком с реалиями -станов. Казалось бы, это нормальная логика: в России нужно учить русский, в Германии немецкий, в Японии японский и тд. Примерно такое же задвигают декоративные русские в Казахстане, говоря о необходимости изучения казахского языка.

Но все они застенчиво "забывают" один ключевой нюанс. В России/Германии/Японии вся жизнь, во всех её проявлениях - на русском/немецком/японском. Можно получать высочайшего качества образование, стать разносторонне развитым человеком с помощью этих языков. На них снимаются миллионы фильмов и пишутся миллионы книг. В -станах же спустя 30 лет независимости любые вопросы сложнее покупки хлеба в большинстве случаев и большинстве регионов обсуждаются на русском. На нём же 90% всех книг и фильмов, на нём же стремятся выучить детей.

То есть никаких реально прикладных причин для изучения языка нет (и уж тем более не было при СССР). Разве что человек желает пойти на госслужбу или стать дрессированной обезьянкой у местных титульных.

Поэтому все требования местной "интеллигенции" к русским на самом деле скрывают простую мысль, которую давно сформулировал пожилой латышский ветеран 19-й гренадёрской дивизии SS Висвалдис Лацис:

"Нам не нужно, чтобы вы знали наш язык, нам нужно, чтобы вы знали своё место".

В этом суть и всех казахских "языковых патрулей".

#узбеки
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
В феврале 1990 г. в Душанбе (Таджикская ССР) начали ходить слухи, что в республику приедут беженцы-армяне из Карабаха.

Под крики "Долой армян" и "Долой Махкамова!" многотысячная толпа таджиков ворвалась в здание ЦК КП Таджикистана и подожгла его. После этого по городу пошли погромы, для подавления которых пришлось вводить войска.

По результатам за три дня было убито 25 человек, 565 ранено.

Реакция Центра была прекрасна: Горбачев стал аппелировать к "гуманистическим традициям наших народов".

Через два года началась гражданская война, по результатам которой из Таджикистана бежало подавляющее большинство русских, немцев и евреев. А кто не бежал, тех убили.
✉️ От наших подписчиков:

"Советский Союз в его последние годы жизни пытались реанимировать слоновьими дозами дружбонародности. Русских уже резали в Грозном будущие сторонники независимой Ичкерии, погромный декабрь 1986-го прокатился по Алма-Ате, гражданские войны в Молдавии и Таджикистане уже начинали тлеть, чтобы сразу же заполыхать пожарами после формального распада страны, в Тбилиси тогда совсем перестали стесняться и открыто рассуждали об этнической чистоте республики, это вскоре приведет к войне в Абхазии и Южной Осетии, армяно-азербайджанские погромы и столкновения, в том числе и с использованием оружия, шли вовсю, тысячи людей покинули родные места.

Но прямо накануне того, как все стремительно покатилось под откос, в 1988-м, генеральный секретарь ЦК КПСС Михал Сергеич Горбачёв гневно критиковал разных там алармистов:

"Часто нас хотят просто напугать. Думают, что в Политбюро сидят слепцы. Некоторые уже кричат "караул"! На основании дезинформации считают, что все, мол, рушится. Оснований для паники, для "караула" нет. Все, что завоевано нами на пути интернационализма, непросто сломать".

Просто или непросто, а вскоре советские трудящиеся уже с энтузиазмом жгли, убивали и насиловали друг друга под чутким руководством взрощенной стараниями советской же власти национальной интеллигенции. Устроили такой фестиваль плова, лезгинки и мамалыги, что сравнивать это можно разве что с Африкой. Цитировать тогдашнего главного дружбонародника можно долго, но вот одно из высказываний идеально резонирует с сегодняшним днём:

"Особенно меня порадовал Львов. Ведь у нас такой рефлекс бывает: слышишь слова "Западная Украина", "Западная Белоруссия", и первое, что приходит в голову, - бандеровцы, лесные братья, 1939 год. А оказывается, для западных украинцев, даже для самой, что называется, высокородной интеллигенции проблем тут никаких нет".

Проблемы, как мы видим, всё же были, хотя для того, чтобы ехать в Донбасс и резать москалей, "высокородной интеллигенции" пришлось ждать аж 2014 года.
Казалось бы, ясно, вся эта "дружба народов" не работает, этносы с разными представлениями о прекрасном плохо уживаются между собой, залогом стабильности и мира может быть только включение всех в единую нацию. Но вот в состав президентского Совета по культуре и искусству включили "писателя" "Захара" Прилепина, человека который на "дружбу народов" фапает буквально двумя руками, да и ещё и других пытается подключить к этому занятию. Вот выдержка из одного поста:

"Зловредный Ленин, кровожадный Сталин и Каганович так украинизировали Украину и национализировали русские окраины, что эти украинские, таджикские, узбекские и прочие ССР в массовом порядке поставляли России художников, поэтов, писателей, воинов, произведения культуры, товары и всю свою экзотику".

Да, каждый житель РСФСР до сих пор вспоминает почему-то не колбасные электрички в Москву в вывернутой наизнанку советской экономике, когда центром дотировались все эти "прочие ССР", а именно художников, писателей и поэтов. Только ни одного имени обычно вспомнить не могут. Ельцин с ЦРУ потому что память стерли. И в 90-х эти же ССР массово поставляли беженцев, очень часто русских. А потом и вся экзотика, а также "воины", кстати, хлынули как раз после развала Союза. Ну и в целом про то, что русне надо сидеть смирно, плести лапти и не пытаться распространить своё культурное влияние на Великие и Гордые народы, а только давать деньги:

"Попытка тотально русифицировать сотни народов - признак национальной слабости, косности и, в конечном итоге, отдает нацизмом".

Урус, бабло гони, а национальный самобытность, не трогай. Мы где-то это уже проходили. Вкупе с возвращением на телевидение яростного пропагандиста СССР Владимира Познера (а он был славен как раз рассказами про страшную нищету в США, это-то на фоне "советского благосостояния" в перестройку), так и накатывает ужас от воспоминаний про 80-е, когда впереди было столько приключений. Один раз дружбонародность дала результат, еле выбрались из-под обломков. Но кто-то хочет повторить увлекательный эксперимент?"


#нацполитика
Вопрос по зверствам ВСУ в Русском Поречном не сводится только к тому, чтобы наказать непосредственных виновников зверств. И даже не к тому, чтобы эта история получила должную международную огласку.

О том, как ведут себя "воины добра", известно уже много лет. В Донбассе такие зверства происходили едва ли не ежедневно. Но чиновники в Минобороны, МЧС России и администрации Курской области об этом, видимо, были не в курсе.

И они и в Москве, и в Курске не приняли меры для того, чтобы вовремя вывезти мирных жителей. Занимались успокоением типа "всё под контролем"... И это как минимум статья 125 УК - "Оставление в опасности".

И они в том числе виновны в том, что случилось. Вывези они людей вовремя, или хотя бы оповести об опасности - и многие жизни удалось бы сохранить.

Эмоциональная накачка, направленная на ВСУ, уже перестаёт работать. Справедливые вопросы всё больше возникают к собственным чиновникам, для которых человеческая жизнь не стоит ничего. С ВСУ давно уже всё ясно, и они ничем уже в плане зверств удивить не способны.

#ВСУ
#СВО
#Курск
#Русское_Поречное
А вот этот прославленный и победоносный военачальник никакой ответственности за события в Курской области точно не несёт? Это не он талантливо просрал вторжение ВСУ? А кто же тогда?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Горловка, ДНР. ВСУ обстреляли больничный городок.
Наглядная иллюстрация вот этого тезиса:

Одно только лицемерное упоминание азиатскими бабаями "общей истории" моментально заставляет российских госдедушек и госбабушек обильно течь, лезть за кошельком и давать хороший дисконт на свои немудрёные товары.