Знакомство с богатыми культурными традициями цыган:
"В хуторе Новопаловка под Новошахтинском полицейские случайно нашли мужчину, который оказался в рабстве у цыган. Он рассказал, что с ноября 2023 цыгане держат его как раба. Заставляли работать от зари и до зари, на ночь запирали в сарае. За работу только скудно кормили. Таких рабов у цыган по всей области сотни. Из-за тяжёлых условий и отсутствия лечения они умирают через 3-4 года. Обычно цыгане знают о проверках и успевают спрятать рабов".
#дружбанародов
"В хуторе Новопаловка под Новошахтинском полицейские случайно нашли мужчину, который оказался в рабстве у цыган. Он рассказал, что с ноября 2023 цыгане держат его как раба. Заставляли работать от зари и до зари, на ночь запирали в сарае. За работу только скудно кормили. Таких рабов у цыган по всей области сотни. Из-за тяжёлых условий и отсутствия лечения они умирают через 3-4 года. Обычно цыгане знают о проверках и успевают спрятать рабов".
#дружбанародов
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺 (Ярослав Белоусов)
Знакомство с советскими архивами по Средней Азии вынуждает сделать неожиданный вывод: укрепление «феодально-байских пережитков» и рост влияния религии происходило постоянно и по нарастающей
Из выступления секретаря ЦК КП Узбекистана М.А.Абдуразакова на пленуме ЦК КП Узбекистана об ошибках в работе бюро и первого секретаря ЦК КП Узбекистана. 14 марта 1959 г.
«В 1956 г. незарегистрированных религиозных обществ и групп насчитывалось 94, а в 1958 г. их стало по неполным данным 194. Увеличение более чем в 2 раза.
Разве можно терпеть, что на 42-м году советской власти число ишанов и мюридов растет? По предварительным данным в республике имеется более двух тысяч ишанов! Это только, так сказать, учтенных! Разве не говорят эти факты о растущем влиянии религии? Конечно, говорят.
Или такой факт: только зарегистрированные мечети в праздники «ураза-хаит» и «курбан-хаит» в 1955 г. посетило 164 тыс. человек, а в 1958 г. уже 288 тыс. человек.
Еще пример. Доходы САДУМА (Среднеазиатского духовного управления) за первое полугодие 1958 г. от паломничеств только по 10-ти зарегистрированным мазарам составили 1300 тыс. рублей. А вы знаете, как ведется учет во время паломничества».
Чем можно объяснить глубинную и массовую исламизацию Средней Азии в советские годы? Только крайне непоследовательной и нерешительной борьбой с теми явлениями, которые были объявлены коммунистами главным препятствием к социализму в нацреспубликах. Противодействие ограничивалось осуждающими речами на пленумах и выпуском дежурных материалов о необходимости борьбы с пережитками традиционного общества. В этом отношении политика советского руководства продемонстрировала полную неэффективность.
Из выступления секретаря ЦК КП Узбекистана М.А.Абдуразакова на пленуме ЦК КП Узбекистана об ошибках в работе бюро и первого секретаря ЦК КП Узбекистана. 14 марта 1959 г.
«В 1956 г. незарегистрированных религиозных обществ и групп насчитывалось 94, а в 1958 г. их стало по неполным данным 194. Увеличение более чем в 2 раза.
Разве можно терпеть, что на 42-м году советской власти число ишанов и мюридов растет? По предварительным данным в республике имеется более двух тысяч ишанов! Это только, так сказать, учтенных! Разве не говорят эти факты о растущем влиянии религии? Конечно, говорят.
Или такой факт: только зарегистрированные мечети в праздники «ураза-хаит» и «курбан-хаит» в 1955 г. посетило 164 тыс. человек, а в 1958 г. уже 288 тыс. человек.
Еще пример. Доходы САДУМА (Среднеазиатского духовного управления) за первое полугодие 1958 г. от паломничеств только по 10-ти зарегистрированным мазарам составили 1300 тыс. рублей. А вы знаете, как ведется учет во время паломничества».
Чем можно объяснить глубинную и массовую исламизацию Средней Азии в советские годы? Только крайне непоследовательной и нерешительной борьбой с теми явлениями, которые были объявлены коммунистами главным препятствием к социализму в нацреспубликах. Противодействие ограничивалось осуждающими речами на пленумах и выпуском дежурных материалов о необходимости борьбы с пережитками традиционного общества. В этом отношении политика советского руководства продемонстрировала полную неэффективность.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇷🇺🇮🇷 "С российской полицией за её бесчеловечное поведение необходимо разобраться! Мы не потерпим такого отношения к нашим студентам. Иранские граждане, обучающиеся за рубежом, имеют право на уважение и справедливое обращение! Российская полиция путает народ Ирана с другими народами. Мы никогда не позволим, чтобы с представителями нашего народа за границей кто-либо обращался нечеловечно и незаконно".
А вот как иранский консул вписывался за своих муджахидов, которые устроили в Казани драку с Росгвардией. Он точно знает - с урусами так можно и нужно. Потому что, как тот же посол России в Таджикистане Семёнов бегает, как девочка по вызову, в таджикский МИД, вылизывая по пути каждого встречного, видят все. Как узбекские или казахские чиновники публично чморят лавромид и его талантливых представителей, а те молчат в тряпочку - тоже видят все. Делают выводы и ведут себя соответствующим образом.
И ещё вопрос, чтобы два раза не вставать. Можно ли себе представить, чтобы такую же речугу, в тех же выражениях и с теми же интонациями где-нибудь за рубежом толкал посол или консул России - один из тех немощных нафталиновых стариков, что доживают свой век в посольствах, стараясь не привлекать к себе лишнего внимания?
А вот как иранский консул вписывался за своих муджахидов, которые устроили в Казани драку с Росгвардией. Он точно знает - с урусами так можно и нужно. Потому что, как тот же посол России в Таджикистане Семёнов бегает, как девочка по вызову, в таджикский МИД, вылизывая по пути каждого встречного, видят все. Как узбекские или казахские чиновники публично чморят лавромид и его талантливых представителей, а те молчат в тряпочку - тоже видят все. Делают выводы и ведут себя соответствующим образом.
И ещё вопрос, чтобы два раза не вставать. Можно ли себе представить, чтобы такую же речугу, в тех же выражениях и с теми же интонациями где-нибудь за рубежом толкал посол или консул России - один из тех немощных нафталиновых стариков, что доживают свой век в посольствах, стараясь не привлекать к себе лишнего внимания?
✉️ От наших подписчиков:
"Дружбонародный забег, увязанный в телеграме как-то с университетом МФЮА (как расшифровывается непонятно, может, меджлис фалломорфировавших юных азербайджанцев?), показал, что основная программа такого явления как многонационал очка выполнена. Потому что так себя можно вести себя только с русскими. Может кто-то представить шествие кого угодно в Баку с криками "режь азеров!" (так некоторые фашиствующие элементы позволяют себе называть представителей одного прекрасного народа)?
Да что там в Баку, можно себе представить такое в любом российском городе или вузе? Сразу примчится центр "Э" - бороть страшный русский (или армянский) фашизм, а вопль диаспоры зазвучит как сирена воздушной тревоги. А вот в Москве про "государствообразующих" можно. Самой резкой мерой стало какое-то ворчание ректората с обязательными реверансами про "многорасовое и многоэтническое обучение". Никто из участников не появился на видео в слезах и соплях: "Ай-йа-йа, как я безродный ишак посмел изрыгнуть хулу на тех, кто меня приютил. Это меня шайтан попутал!"
Причин у такого положения дел много. Это и исполненные мечты мумии в мавзолее о том, чтобы прижать "русских держиморд", и залежи безвольных акакиев во всех стратах общества, и педагоги в шапочках из фольги, готовые проводить фестивали вазелина и ягодиц. Но все это не снимает одного вопроса - хочешь ли ты, чтобы ты и твои дети жили на этой земле? Или по костям тысяч воинов, отразивших самые страшные нашествия в истории человечества, будет скакать вечный "фестиваль плова и лезгинки"?
#азеры #нацполитика
"Дружбонародный забег, увязанный в телеграме как-то с университетом МФЮА (как расшифровывается непонятно, может, меджлис фалломорфировавших юных азербайджанцев?), показал, что основная программа такого явления как многонационал очка выполнена. Потому что так себя можно вести себя только с русскими. Может кто-то представить шествие кого угодно в Баку с криками "режь азеров!" (так некоторые фашиствующие элементы позволяют себе называть представителей одного прекрасного народа)?
Да что там в Баку, можно себе представить такое в любом российском городе или вузе? Сразу примчится центр "Э" - бороть страшный русский (или армянский) фашизм, а вопль диаспоры зазвучит как сирена воздушной тревоги. А вот в Москве про "государствообразующих" можно. Самой резкой мерой стало какое-то ворчание ректората с обязательными реверансами про "многорасовое и многоэтническое обучение". Никто из участников не появился на видео в слезах и соплях: "Ай-йа-йа, как я безродный ишак посмел изрыгнуть хулу на тех, кто меня приютил. Это меня шайтан попутал!"
Причин у такого положения дел много. Это и исполненные мечты мумии в мавзолее о том, чтобы прижать "русских держиморд", и залежи безвольных акакиев во всех стратах общества, и педагоги в шапочках из фольги, готовые проводить фестивали вазелина и ягодиц. Но все это не снимает одного вопроса - хочешь ли ты, чтобы ты и твои дети жили на этой земле? Или по костям тысяч воинов, отразивших самые страшные нашествия в истории человечества, будет скакать вечный "фестиваль плова и лезгинки"?
#азеры #нацполитика
🇹🇯 Канал "Penkovs travel" пишет:
"В Таджикистане познакомились и родители моего мужа. Наблюдая за жизнью в этой стране, они заметили, что мужчины в основном не хотят работать, а все домашние обязанности ложатся на плечи женщин и детей. По их мнению, задача мужчины - создать многочисленное потомство, чтобы дети потом работали на него. Конечно они подрабатывали, но официально работали только единицы, именно они и жили в достатке. Для русских людей, которые жили в Таджикистане, особенно за пределами столицы, было удивительно наблюдать за тем, как происходят такие события. В то же время таджикские женщины были поражены тем, что русские женщины могут работать.
Таджики не любили учиться. Как только их дети немного осваивали математику и русский язык, родители забирали их из школы и больше туда не возвращали. Таджички удивлялись, почему у моей свекрови всего двое детей, в то время как в их семьях обычно было по 5-8 детей. После распада СССР таджики, которые раньше были друзьями семьи и даже вхожи в их дом, потребовали, чтобы они уезжали, иначе их убьют. Представьте, какой шок пережили родители моего мужа! В течение недели они перебрались в Россию, на Урал.
Как же так получилось, что люди, которые раньше не хотели работать, теперь приезжают в Россию и пытаются заработать здесь деньги? Конечно, мы не будем обобщать всех, но есть таджики, которые стремятся в Россию не ради работы, а чтобы создать здесь семью и жить за счёт других. Поработав немного на стройке или в такси, они понимают как стеснены в условиях и начинают искать "жертву", которая поведётся на их ласковые слова. Ведь согласитесь, что лучше жить возможно с нелюбимой женщиной в ее квартире, чем ютится в коммуналках с большим количеством таких же трудяг.
В последние годы в Таджикистане участились случаи, когда мужчины, уехав из небольшого кишлака на заработки в Россию, начинают вести себя не так, как привыкли дома. В России они сталкиваются с полной свободой поведения, посещают роскошные рестораны, покупают дорогие иномарки и живут в шикарных квартирах. Многие из них заводят отношения с новыми женщинами, забывая о своих супругах. Некоторые даже не утруждают себя оформлением развода.
После свадьбы молодая таджичка переходит в семью мужа. Они либо живут с его родителями, либо обзаводятся своим домом, но всегда женщина остается под наблюдением родственников мужа. Она ведет хозяйство, обустраивает быт, готовит еду и ухаживает за родителями мужа. После того, как муж решается уехать на заработки за границу, забота о всей семье ложиться на плечи жены. Многие семьи не разваливаются даже после того, как женщина узнает, что за границей у мужа есть другая семья, для таких женщин становится главным то, что муж присылает деньги. Бывают и такие случаи, когда муж активно живет на два дома: он общается с обоими женами и детьми, а после вообще перевозит первую семью с детьми к себе, но это единичные случаи.
Вступая в брак, ни одна таджичка не может предугадать, каким будет ее супружеская жизнь. Однако одно известно точно: супруги будут уезжать на заработки, так как других вариантов нет. Женщинам предстоит ждать их долгие годы, сталкиваясь с трудностями в одиночку. Таджички редко принимают решение уйти от мужчин по собственному желанию. В их культуре это не принято. Если женщина поступит так, её осудят родственники и соседи. Множество таджикских женщин осознают, что их мужья имеют любовниц за границей. Они осознают это и терпят, чтобы их мужчины продолжали присылать деньги на содержание детей.
А теперь немного в реалии нашего городка. Он у нас маленький, всего 80000 населения, но за несколько лет наплыв таджиков ощущается. Они группируются, фотографируют и снимают наших женщин и даже не стесняются с ними знакомится. Приезжают таджики как поодиночке (в основном мужчины), так и целыми семьями. Рожают тут детей и покупают квартиры".
#точики
"В Таджикистане познакомились и родители моего мужа. Наблюдая за жизнью в этой стране, они заметили, что мужчины в основном не хотят работать, а все домашние обязанности ложатся на плечи женщин и детей. По их мнению, задача мужчины - создать многочисленное потомство, чтобы дети потом работали на него. Конечно они подрабатывали, но официально работали только единицы, именно они и жили в достатке. Для русских людей, которые жили в Таджикистане, особенно за пределами столицы, было удивительно наблюдать за тем, как происходят такие события. В то же время таджикские женщины были поражены тем, что русские женщины могут работать.
Таджики не любили учиться. Как только их дети немного осваивали математику и русский язык, родители забирали их из школы и больше туда не возвращали. Таджички удивлялись, почему у моей свекрови всего двое детей, в то время как в их семьях обычно было по 5-8 детей. После распада СССР таджики, которые раньше были друзьями семьи и даже вхожи в их дом, потребовали, чтобы они уезжали, иначе их убьют. Представьте, какой шок пережили родители моего мужа! В течение недели они перебрались в Россию, на Урал.
Как же так получилось, что люди, которые раньше не хотели работать, теперь приезжают в Россию и пытаются заработать здесь деньги? Конечно, мы не будем обобщать всех, но есть таджики, которые стремятся в Россию не ради работы, а чтобы создать здесь семью и жить за счёт других. Поработав немного на стройке или в такси, они понимают как стеснены в условиях и начинают искать "жертву", которая поведётся на их ласковые слова. Ведь согласитесь, что лучше жить возможно с нелюбимой женщиной в ее квартире, чем ютится в коммуналках с большим количеством таких же трудяг.
В последние годы в Таджикистане участились случаи, когда мужчины, уехав из небольшого кишлака на заработки в Россию, начинают вести себя не так, как привыкли дома. В России они сталкиваются с полной свободой поведения, посещают роскошные рестораны, покупают дорогие иномарки и живут в шикарных квартирах. Многие из них заводят отношения с новыми женщинами, забывая о своих супругах. Некоторые даже не утруждают себя оформлением развода.
После свадьбы молодая таджичка переходит в семью мужа. Они либо живут с его родителями, либо обзаводятся своим домом, но всегда женщина остается под наблюдением родственников мужа. Она ведет хозяйство, обустраивает быт, готовит еду и ухаживает за родителями мужа. После того, как муж решается уехать на заработки за границу, забота о всей семье ложиться на плечи жены. Многие семьи не разваливаются даже после того, как женщина узнает, что за границей у мужа есть другая семья, для таких женщин становится главным то, что муж присылает деньги. Бывают и такие случаи, когда муж активно живет на два дома: он общается с обоими женами и детьми, а после вообще перевозит первую семью с детьми к себе, но это единичные случаи.
Вступая в брак, ни одна таджичка не может предугадать, каким будет ее супружеская жизнь. Однако одно известно точно: супруги будут уезжать на заработки, так как других вариантов нет. Женщинам предстоит ждать их долгие годы, сталкиваясь с трудностями в одиночку. Таджички редко принимают решение уйти от мужчин по собственному желанию. В их культуре это не принято. Если женщина поступит так, её осудят родственники и соседи. Множество таджикских женщин осознают, что их мужья имеют любовниц за границей. Они осознают это и терпят, чтобы их мужчины продолжали присылать деньги на содержание детей.
А теперь немного в реалии нашего городка. Он у нас маленький, всего 80000 населения, но за несколько лет наплыв таджиков ощущается. Они группируются, фотографируют и снимают наших женщин и даже не стесняются с ними знакомится. Приезжают таджики как поодиночке (в основном мужчины), так и целыми семьями. Рожают тут детей и покупают квартиры".
#точики
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"- Аллаху акбар! - Какой нах*й аллаху акбар!?"
Вилайет Владимир. Банда диких таджикских ваххабитов напала с палками на местных жителей. Это всполохи того пламени, которое неминуемо охватит русские города. Нельзя просто так взять и завезти в Россию миллионы обитателей пещерного таджикского средневековья и думать, что будет мир, дружба, жвачка.
Не будет. Они в принципе, концептуально, физически невозможны. Ни при каких раскладах.
#точики #кишлакизация
Вилайет Владимир. Банда диких таджикских ваххабитов напала с палками на местных жителей. Это всполохи того пламени, которое неминуемо охватит русские города. Нельзя просто так взять и завезти в Россию миллионы обитателей пещерного таджикского средневековья и думать, что будет мир, дружба, жвачка.
Не будет. Они в принципе, концептуально, физически невозможны. Ни при каких раскладах.
#точики #кишлакизация
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Это очень важное видео. 2022-го года. О том, как в Тверской области русские деревни с 500-летней историей превращаются в таджикские кишлаки. Двое соевых куколдов приехали туда с целью снять репортаж об этой кишлакизации. Они - носители нового вида дружбонародности. Не совковой, а либерально-цисгендерно-мультикультурной. Они сюсюкаются с таджиками и растекаются ми-ми-ми-шностью от зрелища, как таджикские дети играют в лапту.
Но через весь материал проскакивают фразы, которые на самом деле - гонг. Просто юные дурачки, искренне считавшие, что перед ними такие же люди, как они, не понимают того, о чём сами же и говорят.
В начале идёт краткий экскурс в историю Таджикистана 90-х. И там есть фраза:
"В Таджикистане началась борьба за власть. Юрчики против вовчиков. "Юрчики" - это от имени Юрия Андропова, коммунисты с севера. "Вовчики" - от слова "ваххабиты", это мусульманские фундаменталисты с юга. У каждой стороны своя правда".
Вот так вот кровавейший геноцид русского (и всего прочего нетитульного) населения, стал "правдой". Хотелось бы назвать авторов "мразями", но они реально соевые. Они в это верят. Вот тут для контраста можно послушать рассказы выживших в той бойне русских людей.
А потом (спустя всего полчаса!), после общения с родившимся уже в Тверской области таджиком, на малолетнюю дурочку снисходит откровение:
"Джура всю жизнь провёл здесь, и в Таджикистане впервые побывал в этом году. Казалось бы, совсем обрусевший человек, но пообщавшись чуть больше, мы поняли, что между нами большая разница".
Дурёха не знает, что между нами не "большая разница", а непреодолимая пропасть. В том числе эволюционная. Потом, когда они пришли к таджикам в гости, и русскую блогершу выгнали из-за стола, потому что женщина не имеет права там сидеть, ей было даже немношк по кайфу. Культурное, таксать, обогащение. Зато её соевый молчел побеседовал с таджиками о многожёнстве, которое муджахиды прямо в Тверской области и практикуют.
Очень хотелось куколдам (которые весь ролик были подчёркнуто заискивающими гостями на уже чужой земле) рассказать о том, какие на селе царят мир, дружба, жвачка, но пришлось признаться:
"Какая-то напряжённость в деревне всё-таки чувствуется".
И дальше раскрывается таджикская схема: покупают по дешёвке дом, плодятся как кролики, потом на пособия и заработанные деньги приобретают хаты в городе. Деньги зарабатываются по-разному. Например, семейка ММА-ваххабита Фазлиддина Мадрахимова как раз в Тверской области и барыжила веществами, за что добрые русские люди на пинках её оттуда и выгнали.
Всё это повествование заканчивается тяжёлым вздохом: Россия, мол, ксенофобская страна. И в том, что таджики сбиваются в ОПГ-диаспоры и никак не ассимилируются, виноваты сами русские. Недостаточно целуют таджиков в труднодоступные места. Кто их вынуждает превращать в кишлаки деревни, где и просто русских-то нет, не говоря уж о русских фошистах, не уточняется.
И вывод у поделки очень модный. Примерно такой: если к одинокой бабушке или испытывающему жизненные трудности пожилому мужчине в хату заселяют стаю крикливых, взбалмошных азиатов - это в целом норм. Природа не терпит пустоты.
Возможно, и не терпит. Но тех, кто подселил к бабушке таджикский кишлак, пользуясь её недееспособностью, их-то как назвать надо? У этого явления в мире квартирного рейдерства есть вполне устоявшееся название - "профессиональные соседи". Это когда в жильё заезжают некие люди и своим поведением вынуждают хозяев продать им жилплощадь по дешёвке.
Вот такие "профессиональные соседи" сейчас и заехали в Россию. В запредельном количестве.
#точики #кишлакизация #нацполитика
Но через весь материал проскакивают фразы, которые на самом деле - гонг. Просто юные дурачки, искренне считавшие, что перед ними такие же люди, как они, не понимают того, о чём сами же и говорят.
В начале идёт краткий экскурс в историю Таджикистана 90-х. И там есть фраза:
"В Таджикистане началась борьба за власть. Юрчики против вовчиков. "Юрчики" - это от имени Юрия Андропова, коммунисты с севера. "Вовчики" - от слова "ваххабиты", это мусульманские фундаменталисты с юга. У каждой стороны своя правда".
Вот так вот кровавейший геноцид русского (и всего прочего нетитульного) населения, стал "правдой". Хотелось бы назвать авторов "мразями", но они реально соевые. Они в это верят. Вот тут для контраста можно послушать рассказы выживших в той бойне русских людей.
А потом (спустя всего полчаса!), после общения с родившимся уже в Тверской области таджиком, на малолетнюю дурочку снисходит откровение:
"Джура всю жизнь провёл здесь, и в Таджикистане впервые побывал в этом году. Казалось бы, совсем обрусевший человек, но пообщавшись чуть больше, мы поняли, что между нами большая разница".
Дурёха не знает, что между нами не "большая разница", а непреодолимая пропасть. В том числе эволюционная. Потом, когда они пришли к таджикам в гости, и русскую блогершу выгнали из-за стола, потому что женщина не имеет права там сидеть, ей было даже немношк по кайфу. Культурное, таксать, обогащение. Зато её соевый молчел побеседовал с таджиками о многожёнстве, которое муджахиды прямо в Тверской области и практикуют.
Очень хотелось куколдам (которые весь ролик были подчёркнуто заискивающими гостями на уже чужой земле) рассказать о том, какие на селе царят мир, дружба, жвачка, но пришлось признаться:
"Какая-то напряжённость в деревне всё-таки чувствуется".
И дальше раскрывается таджикская схема: покупают по дешёвке дом, плодятся как кролики, потом на пособия и заработанные деньги приобретают хаты в городе. Деньги зарабатываются по-разному. Например, семейка ММА-ваххабита Фазлиддина Мадрахимова как раз в Тверской области и барыжила веществами, за что добрые русские люди на пинках её оттуда и выгнали.
Всё это повествование заканчивается тяжёлым вздохом: Россия, мол, ксенофобская страна. И в том, что таджики сбиваются в ОПГ-диаспоры и никак не ассимилируются, виноваты сами русские. Недостаточно целуют таджиков в труднодоступные места. Кто их вынуждает превращать в кишлаки деревни, где и просто русских-то нет, не говоря уж о русских фошистах, не уточняется.
И вывод у поделки очень модный. Примерно такой: если к одинокой бабушке или испытывающему жизненные трудности пожилому мужчине в хату заселяют стаю крикливых, взбалмошных азиатов - это в целом норм. Природа не терпит пустоты.
Возможно, и не терпит. Но тех, кто подселил к бабушке таджикский кишлак, пользуясь её недееспособностью, их-то как назвать надо? У этого явления в мире квартирного рейдерства есть вполне устоявшееся название - "профессиональные соседи". Это когда в жильё заезжают некие люди и своим поведением вынуждают хозяев продать им жилплощадь по дешёвке.
Вот такие "профессиональные соседи" сейчас и заехали в Россию. В запредельном количестве.
#точики #кишлакизация #нацполитика
Рекомендации на WB. Это бренд "Русские в моде". Вроде хорошие ребята, но вешать на главную страницу сайта платки "Кавказский скакун", "Горянка", "Иволгинский дацан" совсем не обязательно. Лезгинки повсюду и без вас хватает. Из описания один тезис тоже можно смело вычеркнуть. Догадаетесь, какой:
"Визитная карточка бренда "Русские в моде" - обращение в дизайне к образам русского искусства, интернациональным темам, стилизация элементов исконных ручных техник. В коллекциях бренда изделия, вбирающие в себя базу традиционных орнаментов, узоров, росписей, народных промыслов и ремесел, историко-культурных и природных доминант".
Их сайт тут.
#хорошеерусское
"Визитная карточка бренда "Русские в моде" - обращение в дизайне к образам русского искусства, интернациональным темам, стилизация элементов исконных ручных техник. В коллекциях бренда изделия, вбирающие в себя базу традиционных орнаментов, узоров, росписей, народных промыслов и ремесел, историко-культурных и природных доминант".
Их сайт тут.
#хорошеерусское
✉️ От наших подписчиков:
"К посту о Тверской области.
Продавала я там избушку. Купила дёшево, продавала дёшево. На тот момент эта не очень маленькая деревня была ещё чисто русской. Но школа закрыта, многочисленные строения сельхозпроизводства заброшены, работы для людей трудоспособного возраста нет. Объявления о продаже подавала через Авито. Откликов о покупке от азиатов раз в десять больше, чем от русских. Возможность трудиться их не интересовала вовсе. Главные вопросы: прописка возможна, школа есть?
Поначалу я отказывала в продаже, потом вовсе перестала азиатам отвечать. В итоге продала симпатичному тверичанину. Для совершения сделки меня возил по тверским конторам его брат. Начитанный, знающий историю - только с какого боку? Мол, Тверь всегда была многонациональной! Тут были и английские, и немецкие, и прочие купцы. Да, так растак, где их только не было? Что из этого?! Не до спора с ним было, только жёстко и холодно сказала: Тверь всегда была русским городомЪ!
А почему у них в городе урн нет, чтобы бумажку выбросить, так это чтоб наркотики не закладывали - таков был ответ. Откуда бы в Твери наркотики?
Печали нет конца!
Россия, Русь, храни себя, храни!
Смотри, опять в твои леса и долы
Со всех сторон нахлынули они -
Иных времён татары и монголы".
#кишлакизация
"К посту о Тверской области.
Продавала я там избушку. Купила дёшево, продавала дёшево. На тот момент эта не очень маленькая деревня была ещё чисто русской. Но школа закрыта, многочисленные строения сельхозпроизводства заброшены, работы для людей трудоспособного возраста нет. Объявления о продаже подавала через Авито. Откликов о покупке от азиатов раз в десять больше, чем от русских. Возможность трудиться их не интересовала вовсе. Главные вопросы: прописка возможна, школа есть?
Поначалу я отказывала в продаже, потом вовсе перестала азиатам отвечать. В итоге продала симпатичному тверичанину. Для совершения сделки меня возил по тверским конторам его брат. Начитанный, знающий историю - только с какого боку? Мол, Тверь всегда была многонациональной! Тут были и английские, и немецкие, и прочие купцы. Да, так растак, где их только не было? Что из этого?! Не до спора с ним было, только жёстко и холодно сказала: Тверь всегда была русским городомЪ!
А почему у них в городе урн нет, чтобы бумажку выбросить, так это чтоб наркотики не закладывали - таков был ответ. Откуда бы в Твери наркотики?
Печали нет конца!
Россия, Русь, храни себя, храни!
Смотри, опять в твои леса и долы
Со всех сторон нахлынули они -
Иных времён татары и монголы".
#кишлакизация
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
Это очень важное видео. 2022-го года. О том, как в Тверской области русские деревни с 500-летней историей превращаются в таджикские кишлаки. Двое соевых куколдов приехали туда с целью снять репортаж об этой кишлакизации. Они - носители нового вида дружбонародности.…
Вилайет Ростов. Сильно упоротый веществами боевик армянской ОПГ-диаспоры избил до полусмерти русскую женщину-врача:
"Он 15 раз ударил сотрудницу больницы металлическим поручнем от кровати. Бил врача по голове, рукам и туловищу, а затем разбил защитное стекло стола. Абел Авакян схватил осколок и порезал им шею пострадавшей. Убить её помешали подоспевшие охранники. Врач была госпитализирована с травмой головы и шейного отдела позвоночника, ушибами и резаными ранами шеи, а также ушибом мягких тканей предплечья".
#дружбанародов
"Он 15 раз ударил сотрудницу больницы металлическим поручнем от кровати. Бил врача по голове, рукам и туловищу, а затем разбил защитное стекло стола. Абел Авакян схватил осколок и порезал им шею пострадавшей. Убить её помешали подоспевшие охранники. Врач была госпитализирована с травмой головы и шейного отдела позвоночника, ушибами и резаными ранами шеи, а также ушибом мягких тканей предплечья".
#дружбанародов
Forwarded from О.К.О.
Несколько примеров за последнее время:
1. Жесткое набутыливание за любые марши, протесты, в том числе пропалестинские.
«Несколько десятков граждан Бангладеш были арестованы 19 июля во время демонстраций в ОАЭ в знак протеста против политики правительства Бангладеш. Аль-Джазира сообщила, что три человека были приговорены к пожизненному заключению; 54 других получили сроки до 11 лет. Те, кто отбудет свой срок, впоследствии будут депортированы. Аресты последовали за более ранним подавлением демонстраций иностранных студентов в поддержку палестинцев в кампусах Абу Даби».
2. 1,5 года в режиме СИЗО для всех афганских переселенцев в США с доскональной проверкой причастности к террористическим организациям.
«Около 2500 афганских беженцев оставались под стражей де-факто и в правовой неопределенности, ожидая разрешения на переселение в США более полутора лет.».
3. Тотальная ответственность работодателя за каждого завезенного «юнита», пока «Добби не будет свободен вернуться на родину».
«Система Кефала, или спонсорства, привязывает правовой статус трудящихся–мигрантов к работодателям. ВВП ранее подчеркивал, что трудящиеся-мигранты не могут получить доступ к долгосрочному или постоянному месту жительства, что иностранцы могут содержаться под стражей в течение длительного времени, если у них нет действительного вида на жительство, и что “Министерство внутренних дел имеет широкие полномочия депортировать неграждан без постановления суда”».
4. Массовые депортации за любой косяк в сфере национальной безопасности, от сообщений в соцсетях, агрессивного поведения или не дай бог демонстрацию непонятной символики. В ужасе даже ООН 🇺🇳
«Комиссия ООН по правам человека выразила обеспокоенность по поводу того факта, что Федеральный закон № 6 от 1973 года и Федеральный закон № 2 от 2003 года – оба из которых предусматривают депортацию иностранных граждан по соображениям государственной безопасности – “не позволяют оспаривать приказы о депортации в случаях, когда лицо может подвергнуться пыткам или жестокому обращению в принимающей стране, а также не предоставляют гарантий от депортации при таких обстоятельствах”.».
Снизило ли это желание мигрантов ехать работать в Эмираты? Протестуют ли эмиратские депутаты против таких суровых мер контроля за мигрантами, считая их «оскорбительными»? Требуют ли правительства Афганистана и Бангладеш создать межправительственную комиссию для улучшения труда мигрантов в Эмиратах? Посылают ли своих представителей из МВД и Минтруда для контроля над тем, как эмиратские чиновники обеспечивают права их мигрантов?
Конечно же нет. Молча терпят, потому что знают, кто здесь папа, и кто кормит эту араву нищего безграмотного населения, которое у себя на родине будет рассадником ваххабизма и личинками МТО.
Вот такие "братья-мусульмане" в Эмиратах. И все их слушаются, не перечат.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Global Detention Project | Mapping immigration detention around the world
United Arab Emirates: Harsh Prison Sentences for Bangladeshi Protesters Reflects Broader Threats to Migrant Workers in the Country
The United Arab Emirates (UAE) recently sentenced Bangladeshi migrant workers to long-term – and, in some cases, life – prison sentences for demonstrating against a crackdown on anti-government…
Чистый распил бюджетных денег as it is. Бесполезный и вредный. Дружбонародным шизофреникам, очевидно, неведомо, что бесплатное не ценят.
#образование
#образование
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Сейчас будет неприятно, но пренебрежительное отношение охеревших жителей кишлаков и тожероссиян возникло не на пустом месте. Потому что в XX веке русский народ умудрился позволить уничтожить свою государственность, причем практически перед победой в войне, потом поставил мировые рекорды по абортам и алкоголизму. Это не попытка кидаться камнями, а объяснение - мы пережили катастрофу, чем с удовольствием воспользовались "браццкие нороты". Всё русское воспринималось как трофей победивших многонационалов. Плюс Большая Лысая Мбвана и Большая Усатая Мбвана учили аульно-кизячную интеллигенцию, что главная задача проклятой русни - это компенсировать "века угнетения".
"Компенсировать" надо было племенам, которые жили в лучшем случае при феодализме. Из племен ударными стахановскими темпами лепились нации, которым делали под ключ литературу, культуру и историю. И в трудах по строительству "национального по форме" социализма писалось про царизьм, колониализьм и великодержавный шовинизьм, которым русские держиморды подвергали всех вокруг. Это базовая прошивка любой пост/советской нациАнальной интеллигенции. Ничего другого там в голове нет, кроме тоски "хозяин, приди, русню в стойло загони". Просто на место Компартии и доброго дедушки Ленина с "отцом народов" пришёл Вашингтонский обком с бабушкой Нуланд, у которой вкусные печеньки.
Поэтому дискутировать с нациАнальным интеллигентом смысла нет. Смысл есть только "бить интеллектуально унижать, деньги брать". Унижать несложно, они довольно тупые. Но это обязательно. И деньги брать обязательно. За всё, начиная с языка и образования. В этом смысле политика набора студентов из бывших республик СССР по льготным условиям, когда удобнее поступать из условного казахстана, чем из России, российские вузы в Средней Азии, и программы адаптации/интеграции - это не мягкая, а вялая сила. Потому что не ценится то, что бесплатно. Приседания и попытки купить лояльность будущих нацкадров воспринимаются как слабость, плюс такая система образования прекрасно штампует русофобов. Которые поучившись за счёт российской казны, потом ищут себе места у статусных белых господ. "Развели лошье на диплом, теперь можно двигаться дальше".
Русский язык для многочисленных "станов" должен быть платным. Как английский, который видится многим таким престижным. Русский, который распахивает многочисленным дилдобекам и мастурбаям дверь к знаниям, воспринимается как положняк, типа, чо такого. Потому что бесплатно и даётся за просто так. А так быть не должно. Все, связанное с Россией и русскими должно быть дорогим, выгодным и престижным. Престижность и выгода - именно это и держит многочисленных уроженцев мест с "древней культурой" в ОПГ-диаспорах, "национально-культурных центрах" и джамаатах. Это защита и бабки.
Сегодня по советской инерции статус русского не дает ни бабок, ни защиты, а только доставляет проблем с соплеменниками. Нет никакого резона записываться в русские. Охотно интегрироваться в культуру будут, считаться с ней будут, когда это даёт профит. Короче, когда "русский" будет означать деньги, власть, влияние, крепкие кулаки и веру в себя, то внезапно не будет никаких проблем с "мягкой силой", уважением со стороны абу-бандитов, отношением к русским за рубежом и всем прочим".
#дружбанародов #русскаяидея #нацполитика
"Сейчас будет неприятно, но пренебрежительное отношение охеревших жителей кишлаков и тожероссиян возникло не на пустом месте. Потому что в XX веке русский народ умудрился позволить уничтожить свою государственность, причем практически перед победой в войне, потом поставил мировые рекорды по абортам и алкоголизму. Это не попытка кидаться камнями, а объяснение - мы пережили катастрофу, чем с удовольствием воспользовались "браццкие нороты". Всё русское воспринималось как трофей победивших многонационалов. Плюс Большая Лысая Мбвана и Большая Усатая Мбвана учили аульно-кизячную интеллигенцию, что главная задача проклятой русни - это компенсировать "века угнетения".
"Компенсировать" надо было племенам, которые жили в лучшем случае при феодализме. Из племен ударными стахановскими темпами лепились нации, которым делали под ключ литературу, культуру и историю. И в трудах по строительству "национального по форме" социализма писалось про царизьм, колониализьм и великодержавный шовинизьм, которым русские держиморды подвергали всех вокруг. Это базовая прошивка любой пост/советской нациАнальной интеллигенции. Ничего другого там в голове нет, кроме тоски "хозяин, приди, русню в стойло загони". Просто на место Компартии и доброго дедушки Ленина с "отцом народов" пришёл Вашингтонский обком с бабушкой Нуланд, у которой вкусные печеньки.
Поэтому дискутировать с нациАнальным интеллигентом смысла нет. Смысл есть только "
Русский язык для многочисленных "станов" должен быть платным. Как английский, который видится многим таким престижным. Русский, который распахивает многочисленным дилдобекам и мастурбаям дверь к знаниям, воспринимается как положняк, типа, чо такого. Потому что бесплатно и даётся за просто так. А так быть не должно. Все, связанное с Россией и русскими должно быть дорогим, выгодным и престижным. Престижность и выгода - именно это и держит многочисленных уроженцев мест с "древней культурой" в ОПГ-диаспорах, "национально-культурных центрах" и джамаатах. Это защита и бабки.
Сегодня по советской инерции статус русского не дает ни бабок, ни защиты, а только доставляет проблем с соплеменниками. Нет никакого резона записываться в русские. Охотно интегрироваться в культуру будут, считаться с ней будут, когда это даёт профит. Короче, когда "русский" будет означать деньги, власть, влияние, крепкие кулаки и веру в себя, то внезапно не будет никаких проблем с "мягкой силой", уважением со стороны абу-бандитов, отношением к русским за рубежом и всем прочим".
#дружбанародов #русскаяидея #нацполитика
Блокбастер "От тебя пахнет пловом" продолжают возить по русским школам Челябинской области и в добровольно-гайнутдительном порядке кормить этим гнильём детей. Причём второй год подряд.
Раз школа, два, три, четыре, пять.
То есть это казённая разнарядка сверху. Такая же вопиюще тупая, как и приказ делать шапочки из фольги, только, к сожалению, не фейковая.
И везде один и тот же дежурно-лживый отзыв, не отличающийся ни на одну букву. Видимо, соответствующий Word-файл присылается из районо вместе с самой киноподелкой:
"Фильм вызвал у учащихся глубокие эмоции и заставил задуматься о том, как важно преодолевать национальные различия и строить дружеские отношения на основе уважения и понимания. После просмотра фильма учащиеся обсудили вопросы толерантности, уважения к другим культурам и народам, а также о том, как важно бороться с предрассудками".
#образование
Раз школа, два, три, четыре, пять.
То есть это казённая разнарядка сверху. Такая же вопиюще тупая, как и приказ делать шапочки из фольги, только, к сожалению, не фейковая.
И везде один и тот же дежурно-лживый отзыв, не отличающийся ни на одну букву. Видимо, соответствующий Word-файл присылается из районо вместе с самой киноподелкой:
"Фильм вызвал у учащихся глубокие эмоции и заставил задуматься о том, как важно преодолевать национальные различия и строить дружеские отношения на основе уважения и понимания. После просмотра фильма учащиеся обсудили вопросы толерантности, уважения к другим культурам и народам, а также о том, как важно бороться с предрассудками".
#образование
Реально, текст с VK-пабликов трёх разных школ Челябинской области, учеников которых согнали на просмотр киношедевра "От тебя пахнет пловом":
- Таукаевской (директор Сайфулин Низаметдин Гальметдинович),
- Уйской (директор Приданникова Галина Николаевна),
- Канашевской (директор Татьяна Петровна Воротилкина).
И вот так у дружбонародников везде. Имитация в дистиллированном, кунсткамерном виде. Но это же не педагоги. Это эталонные совки, бездумные исполнители и готовые на любой подлог очковтиратели. Из детей, очевидно, воспитывают таких же.
#образование #нацполитика
- Таукаевской (директор Сайфулин Низаметдин Гальметдинович),
- Уйской (директор Приданникова Галина Николаевна),
- Канашевской (директор Татьяна Петровна Воротилкина).
И вот так у дружбонародников везде. Имитация в дистиллированном, кунсткамерном виде. Но это же не педагоги. Это эталонные совки, бездумные исполнители и готовые на любой подлог очковтиратели. Из детей, очевидно, воспитывают таких же.
#образование #нацполитика
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому и этому постам. Я пару месяцев проработал в компании "Мой Гектар". Достаточно известная контора. Они конкретно занимаются продажей земли в Тверской области. Не вдаваясь в подробности морально-этической составляющей, она в продажах везде +/- одинаковая, хочу сказать, что примерно каждый четвёртый, если не чаще, покупатель - инородцы. Это те, кто смог купить. А обращений гораздо больше - около половины от всех звонков. Просто не могут купить, пока нет гражданства. Ключевое - пока.
Собственники компании - люди в первом приближении достаточно приятные, топят за все русское. Но, как мы помним, для капитала нет преград, если прибыль будет более 300%. Это пронзительно больно осознавать, что большой штат сотрудников, наперегонки выполняя план, изо всех сил продаёт Родину диким туземцам, предавая своих же земляков. То же касается и всей сферы недвижимости в целом. Скоро мы пожнем плоды этой беспринципности в полной мере".
#кишлакизация
"Вот к этому и этому постам. Я пару месяцев проработал в компании "Мой Гектар". Достаточно известная контора. Они конкретно занимаются продажей земли в Тверской области. Не вдаваясь в подробности морально-этической составляющей, она в продажах везде +/- одинаковая, хочу сказать, что примерно каждый четвёртый, если не чаще, покупатель - инородцы. Это те, кто смог купить. А обращений гораздо больше - около половины от всех звонков. Просто не могут купить, пока нет гражданства. Ключевое - пока.
Собственники компании - люди в первом приближении достаточно приятные, топят за все русское. Но, как мы помним, для капитала нет преград, если прибыль будет более 300%. Это пронзительно больно осознавать, что большой штат сотрудников, наперегонки выполняя план, изо всех сил продаёт Родину диким туземцам, предавая своих же земляков. То же касается и всей сферы недвижимости в целом. Скоро мы пожнем плоды этой беспринципности в полной мере".
#кишлакизация
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
Это очень важное видео. 2022-го года. О том, как в Тверской области русские деревни с 500-летней историей превращаются в таджикские кишлаки. Двое соевых куколдов приехали туда с целью снять репортаж об этой кишлакизации. Они - носители нового вида дружбонародности.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Прошу свои искренние соболезнования, кому я причинил неудобства".
Вилайет Сургут. Горные ваххабиты как по кайфу поливали по городу на скотовозке и палили во все стороны из пистолета.
Потом их задержали, и началось шоу с "извините, так больше не повторится". Что это за детсад, товарищи полицейские? Кто с вас это шутовство требует?
Все эти извинения (если только они не вываливаются из кровавого месива, ничем не напоминающее человеческое лицо) - это такой же куколдизм и очковтирательство. Никому не нужные дешёвые театральные постановки. Добрые русские люди хотят жестокого и неотвратимого возмездия. А не эту надоевшую всем клоунаду.
Вилайет Сургут. Горные ваххабиты как по кайфу поливали по городу на скотовозке и палили во все стороны из пистолета.
Потом их задержали, и началось шоу с "извините, так больше не повторится". Что это за детсад, товарищи полицейские? Кто с вас это шутовство требует?
Все эти извинения (если только они не вываливаются из кровавого месива, ничем не напоминающее человеческое лицо) - это такой же куколдизм и очковтирательство. Никому не нужные дешёвые театральные постановки. Добрые русские люди хотят жестокого и неотвратимого возмездия. А не эту надоевшую всем клоунаду.