В Дне Народного единства есть фундаментальная, ужасная несправедливость. Это ведь день, когда 665 народов России - таджики, киргизы, русские, татары, эвенки и прочая и прочая объединились и подняли руку в ужасном погроме на поляков. Между тем и сегодня в России живет более 300 тысяч поляков и поляки, несомненно, являются таким же державообразующим народом, как чеченцы (ну тут может перегнул), финны или банту. В нашей семье все важны! Поэтому я предлагаю несправедливость пресечь, наших польских братьев - вот таких мужиков! - оскорблять перестать. Вместо этого все остальные 665 народов РФ должны в этот день на руках вносить поляков в Кремль, давать им скипетр, державу и красную кнопку. Ну и восстановление справедливости - квоты на поляков во всех ветвях бизнеса и власти. Первые лет 20 и президентом хорошо бы сделать поляка.

Вилайет Оренбург. Боевики азербайджанской ОПГ-диаспоры как по кайфу перекрывают дороги, чтобы подрыгаться под свои туземные напевы. И нет ни единой причины этого не делать. Если подобная вакханалия происходит в крупнейших вузах России, почему этого нельзя делать на улицах бывших русских городов?

#азеры

"Я вас еб*ть буду! Я вас имел! Я - кадыровец. У вас нет мужчин, вы - бичи!"

Волгоградская область, вилайет Волжский. Примерный семьянин формулирует суть отношения данного контингента к России и русским.

#дружбанародов

Вилайет Ставрополь. Квинтэссенция "праздника". Оккупанты-варвары отмечают единство и захват русской территории.

#4ноября #кишлакизация

✉️ От наших подписчиков:

"Доказать, что бабуиньи пляски лезгинки на улицах городов - это никакое не стихийное проявление жизнерадостности, а наглый вызов и заявка на территорию, очень просто. Проведём мысленный эксперимент. Представим, что в столицу какой-нибудь маленькой, но очень гордой республики приезжает ватага добрых молодцев неназываемой национальности и начинает танцевать лезгинку. А лезгинка, казачья - это вполне себе традиционный танец и для русс... ой, то есть для неназываемой национальности.

Молодцы перекрывают улицы, быстро образуют круг танцоров, подкатывают к местным девушкам, врубают музыку на полную мощь, а ещё они с оружием и в футболках с портретом национального героя. Ермолова, например. Другие же носят на груди Шамиля, который, кстати, Российской империи сдался и призывал других перейти под руку русского царя. В общем, кружатся на главной площади республики весёлые, удалые парни - просто так, от избытка сил и общей радости жизни. За ремни заткнуты пистолеты, как часть народного костюма, ну или кинжалы в руках - опять же чисто фольклорный реквизит, ничего такого.

Вопрос: как быстро на это все отреагирует не то, что ближайший экипаж ДПС или полицейский участок, а глава республики? И будет ли он восторженно хлопать в ладоши, растекаясь в сладкой улыбке, или завопит про провокацию, нарушение законов и оскорбление всяческих устоев и обычаев? Ответ и есть результат мысленного эксперимента".

#дружбанародов #нацполитика

Многонациональная агитка от Министерства культуры

"В День народного единства, мы вспоминаем о том, что Россия - это огромная и многонациональная страна, в которой рядом живут представители самых разных культур и традиций".

Как всегда многонационал подкатывает к русской девушке. На этом сходство с реальными ситуациями заканчивается. Чтобы бурят начал вещать на бурятском, а русская девушка ему на бурятском отвечала - такое только во влажных фантазиях осваивателей бюджетов бывает. А в жизни бурятских школьников избивают "за дружбу с русскими". Ну а в ряде ненацистских регионов многонациональной Российской Федерации данного молодого человека просто избили бы за такие подкаты до состояния омлета.

#4ноября

Миниатюра "Генерал министерства обороны Чечни Российской Федерации и знакомства с девушками".

#дружбанародов

✉️ От наших подписчиков:

"Постепенно и до русских России начинает доходить истинный смысл завоеваний великого Октября - культа "многонационал очка" и дружбонародности. У русских всевозможных украин, некоторых станов и независимой Прибалтики это понимание появилось несколько ранее. Не потому что они шибко умнее, а потому что на собственной шкуре ощутили всю гениальность идей картавого вождя. Часть, конечно, после обработки местной пропагандой стала рассказывать, как это хорошо и здорово - сидеть на бутылке из-под кумыса, горилки или рижского бальзама.

Но большинство усекло, что всякие празднования местных древних и красивых обычаев (90 процентов которых выдумали по заданию партии и правительства), возрождения духовности и обретения свидомости заканчиваются этническими чистками, фактическим поражением в правах и апартеидом. И от попыток устроить то же самое в России у сбежавших из лабораторий дружбы народов стойкое ощущение дежавю.

Ведь если вкратце, то все фестивали с размахиваниями флагами и плясками одного или 666 народов имеют один простой месседж: "ты здесь не хозяин!" Если страна "национальная", то твой номер шестнадцатый. А если "многонациональная", то ты тут, урус, давай, становись в очередь, пока серьёзные дяди туралы будут перетирать важные вопросы с начальством. По этой теме уместен будет в День народного единства русский пророк Михаил Афанасьевич Булгаков, который со свидомыми столкнулся лично, тоже понял многое на опыте, видел, куда всё движется, и картину шизы дал в "Собачьем сердце".

Если кто забыл, то фабула этого произведения до мелочей напоминает произошедшее кое-где на одной шестой части суши: профессор Преображенский создает из ничего, из пса человека - Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Вскоре проникнувшаяся сознанием собственной важности личность при поддержке Швондера начинает качать права, выжимать профессора с жилплощади и устраивать дебоши. Все совпадения, конечно, случайны. Если кто-то увидел в этом сюжете, как советская власть из того, что было, быстро мастрячила новые нации, а эти нации затем стали предъявлять счёт к создателям, а заодно и к русским, то этот кто-то имеет право на собственный взгляд. Если кому-то мерещатся во фразе "На учёт возьмусь, а воевать - шиш с маслом", в танцующем лезгинку Шарикове ещё какие-то параллели, то пусть мерещатся, наверное.

Но русские, покинувшие бывшие браццкие республики, почему-то смотрят постановку этой пьесы как практически документальное кино. Правда, у великого киевлянина в произведении был всё-таки хэппи-энд, не дорос Шариков ни до поста первого секретаря, ни до места лидера этнической ОПГ. Джигит к успеху шёл, но не получилось, не фартануло. Всё закончилось иначе. Правы были украинские коммунисты в 1920-х - Михаил Афанасьевич, как есть, был великорусский шовинист.

P.S. Смысл праздника, кстати, не в том, что торговцы сухофруктами, продавцы шаурмы и чёткие муджахиды объединились, чтобы дать отпор расистам и скинхедам (внезапно!). А в том, что несколько столетий назад русские люди разного происхождения и состояния, знатные и простые, традиционно наваляли многонациональным интервентам. То есть состоялись как нация (одна), и как государство (одно, целое и неделимое).

P.P.S. А с поляками, с которыми мы тогда воевали, у нас были самые разные отношения. После, когда мы поделили Польшу с тогдашними "партнёрами", многие поляки служили России и храбро воевали за неё. Например, генерал Круковский усмирял Кавказ, ходил, будучи католиком, со своими подчинёнными на православные службы и погиб в бою (как водится у русских фошистов, ему не предъявляли за происхождение и про чистоту крови не спрашивали). А вот с красно-белым флагом не бегал и краковяк посреди городов не танцевал. Служить России ему это не мешало. С Днём народного единства!"

#нацполитика

Чуть не забыл. C Днем народного единства. Быть добру!

Липецкая область, вилайет Елец. Тоже что-то празднуют.

#4ноября

Брянская область, вилайет Климово. Поздравление от муджахидов:

"Хусрав Музафаров, совладелец лавки "Дары Востока: Я родом из Таджикистана. Живу в России с 2018 года. День народного единства, как праздник, не отмечаю. Однако считаю, что это очень важная дата для всех россиян. Также хочу отметить, что Россия - это одна из наиболее толерантных стран, где себя уютно чувствуют жители разных народов, в том числе из стран СНГ".

Какие молодцы таджикские муджахиды. Вырезали у себя всех русских, кого не вырезали - выгнали, забрав квартиры и имущество, но почему-то стали себя чувствовать неуютно. И целыми кишлаками поехали туда, где уютно и сытно - к русским.

#точики #4ноября

Вилайет Баку-на-Неве. Какой-то ваххабитский сходняк.

#спорт

С утра кстати включил Первый канал. Утренняя передача была тематической.

Может быть поздно включил, но она мне понравилась. Показывали Новгород, древнюю Русь и гусли, потом русские танцы на ВДНХ. Потом про Казанскую икону и историю её обретения. Затем вкратце рассказали про Смутное время и про Романовых в конце. Ну и конечно про памятник Тысячелетие России.

Ещё показывали мужика, который переехал в деревню во Владимирской области, и проводника который говорил в каких краях какие характеры людей. Упоминание про 190 народов было где-то между всем этим и оказалось вполне уместным и неоскорбительным.

Но утренние передачи Первого канала смотрят не так много людей. А по стране картина в значительной степени другая. В университетах всякие народы пляшут, завернувшись в национальные флаги зарубежных государств. Школьникам рассказывают про культуру узбеков. А на земле, конечно, фестивали с пловом и видосы с героями СВО, специально собранными из числа нерусских народов.

Поэтому в остальное время года всякие агрессивные меньшинства кричат, что "У русских нет своей культуры", "Россия — многонациональная, можем делать везде что хотим", "Все только на нерусских и держится, а русские только пьют и дома сидят". Потому что именно такой посыл транслируется на национальных праздников.

Россия У ВСЕХ ассоциируется в первую очередь с русскими, и глядят все именно на нас. А если государство нас на официальных событиях задвигает, значит страна ничейная, и можно делать что по кайфу.

Поэтому в первую очередь День Народного Единства должен быть русским днем, где будут показывать в первую очередь русские традицию, танцы, блюда и т.д. Ведь это наша страна, мы её основали. И тогда танцы малых народов рядом не будут вызывать вопросов. И даже плов будет в тему. Но только под русскими флагами, а не таджико-азербайджанскими.

"На улицах города можно встретить последователей всех мировых религий, самых разных традиций. Этот сплав культур - наше главное достояние и сила".

Алексей Орлов, эмир вилайета Екатеринбург, целые районы которого превратились в зловонные кишлаки, бредит -  умудрился насчитать на местности 140 национальностей.

#4ноября

"Русских нет вообще! Это п*здец!"

Вилайет Екатеринбург. Азиатское гетто Сортировка. Русские оттуда уже почти все сбежали. Ещё одну зарисовку из этого кишлака можно посмотреть здесь. Такие уже имеются по всей России.

#кишлакизация

Сегодня с высоких трибун было сказано:

"Многообразие этносов, традиций, культур - наше общее достояние и конкурентное преимущество. Каждый народ, каждый этнос дополняет друг друга и делает всех нас сильнее".

Повторим: многонациональность страны - это её главная уязвимость и слабость. Точнее, не многонациональность, как таковая, а гипертрофированное, фанатичное выпячивание и культивирование этой многонациональности. Это создание собственными руками линий разлома. А намеренное размежевание путём ежедневного вдалбливания различий и отличности - это не divercity, а диверсия. На этот счёт ещё Владимир Вольфович, незабвенный говорил:

"Если мы будем навязывать всем сто языков, сто культур, сто традиций и образов жизни - всё рухнет".

Реальная, а не придуманная для глянцевых отчётов российская практика показывает: общество тем сплочённее, чем оно гомогеннее. Вот какие результаты показало исследование, проведённое в Архангельской области, и потом испуганно убранное с сайта местного правительства:

"Архангельскую область характеризует однородность национального и конфессионального состава. В регионе преобладают русские, большинство из которых исповедует православное христианство. Во многом благодаря этому межнациональные и межконфессиональные отношения можно с уверенностью назвать благополучными. В представлении населения основными факторами, способствующими обострению межнациональных отношений являются: вызывающее поведение представителей некоторых национальностей...захват представителями некоторых национальностей отдельных сфер производства, бизнеса, культуры. Каждый третий житель области высказался за ограничение въезда на территорию региона представителей некоторых национальностей".

Далее - никак этносы друг друга не дополняют. Это советская фантазия, которая плохо кончилась для всех. Какое-либо взаимодействие между русскими и другими этносами возможно лишь при достаточном уровне обрусения этих самых этносов. И чем выше степень обрусения, тем теснее взаимодействие. Вплоть до смешения. А вот с таджикским таджиком, чеченским чеченцем, якутским якутом, киргизским киргизом и тд какое-либо неофициальное взаимодействие практически невозможно. Не бывает такого добровольного и естественного взаимодействия. Другое дело - с русским таджиком, русским бурятом, русским дагестанцем. Но таких нынешняя нацполитика растить не желает. Напротив - она массово растит национально-свiдомых. Для которых постоянная, "в пику", демонстрация своей "нерусскости" - основной паттерн поведения. Это и ведёт к конфликтам, а в конечном итоге - к сепаратизму. Советский Союз, в котором малые народности облизывали как бы не поменьше, чем в современной России, разлетелся на куски именно поэтому. Тщательно пестуемое "национальное самосознание" рвануло.

Но обо всём этом сказано уже много раз. Поэтому напомним главное.

Всё это будет политикой государства Российская Федерация на ближайшие несколько лет, хочет кто того или нет. Поэтому только горизонтальные связи, перцовые баллончики и травматические пистолеты, как непременные атрибуты жизни в многонациональной и многоконфессиональной стране, решившей вдобавок к многонациональной шизофрении добровольно скосплеить весь тот миграционный ад, который несколько лет назад поимела (и никогда уже с ним не расстанется) Европа. Всё остальное должно идти фоном. Неприятным, но фоном.

И поскольку Россия в добровольном порядке отказалась от массовой ассимиляции всех тожероссиян, сделав глупейшую, самоубийственную ставку на культивирование отличий (читай нерусскости), в ближайшее время, учитывая тенденции в миграционной и национальной политике, всё больше и больше людей будут с преогромным изумлением открывать для себя Кавказ, Азию и вот это вот всё. С изумлением, а чаще с шоком - потому что они никогда с этим явлением в жизни не сталкивались. Ну то есть вообще никогда.

А теперь придётся кушать полной ложкой. Официально это будет называться "фестивалями плова", а неофициально - полным сломом привычного уклада жизни. Привычного не только русским. Но и всем, кто от русских себя не отделяет.

#нацполитика

Донбасс тоже наслаждается неосовковой многонационалией. Рахат-лукумные агитки пилит у себя глава ДНР.

#4ноября

А ещё обратим внимание на максимально вредоносный факап многонациональных невменько-идеологов. Они молотком вбивают в головы людям, что в России - много народов. Тогда как в России - один народ. Русский или российский - тут уж кому как угодно. А вот дальше идёт разделение на национальности, этническое происхождение и вот это вот всё.

Те же казахские идеологи это сообразили ещё в начале 2000-х. Когда свою декоративную дружбонародную структуру - Ассамблею народа Казахстана (за ширмочкой которой они невозбранно строят национальное государство) переименовали из "Ассамблеи народов" в "Ассамблею народа".

Но для таких вывертов нужно иметь кристально ясную стратегическую цель - строительство национального государства под экспортным соусом про "130 народов в мире и согласии". А когда стратегическая цель - стабильность на ближайший электоральный период (а что будет после него, не знает ровным счётом никто), тут-то массово и рождаются химеры в виде многонационального кринжа, который нам столь наваристо являют российские школы все последние месяцы.

А почему именно школы? Потому что это самые дисциплинированные проводники высочайше утверждённой государственной политики. И если сказано: "многонационал очка!", то учителя кинутся проводить цыган-фестивали и подписывать соглашения хоть с ОПГ-диаспорами. Потому что в отчётности перед районо это выглядит красиво и дружбонародно. А потом эти отчёты идут всё выше, выше и выше. И чем высота больше, тем меньше желания хоть чуть-чуть огорчить получателя отчёта. В итоге на самый верх попадает вообще чистый сексуальный глянец. Где лакцы, чеченцы, русские и таджики слились в многонациональном СВО-экстазе. Связи с реальностью никакой, но зато эффектно, разноцветно и главное - успокаивающе.

Как диазепам или морфий. На которых некоторые живут десятилетиями и как бы ничего. Иллюзии поддерживает прекрасно.

А что ещё надо?

#дружбанародов #нацполитика