Русские Грамоты 🇷🇺
67.1K subscribers
22.9K photos
15.8K videos
5 files
19.5K links
Кто вы добръ, того любите, а злыхъ казните.


Связь: @Gramoty_Bot
加入频道
Типичная любимка государства Российская Федерация - Шобдулкаримхон Каримов из Таджикистана. Родом из средневекового кишлака, откуда и приехал в Россию несколько лет назад вместе с таким же братцем, чтобы двигаться как по кайфу. В стандартном таджикском понимании это означало барыжить веществами и читать намаз. На местности Шобдулкаримхон сколотил банду из этнически и религиозно близких муджахидов и начал воплощать в жизнь задуманное. Компашка быстро спалилась и загремела на зону. Там трудолюбивый таджик немедленно стал частью джамаата, где, во-первых, расширил свои познания в религии мира и добра, а, во-вторых, в соответствии с пожеланиями интеграторов и адаптаторов, подучил русский язык (на судебном процессе процесса он общался исключительно через переводчика).

Новые компетенции и позволили муджахиду легко спеться с узбекскими единомышленниками, уже достигшим нужного уровня религиозного просветления. Результат оказался неоригинальным - отрезанные русские головы и кровь рекой. Кто бы мог подумать.

#точики #машалла
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇹🇯 "У них очень жёсткие законы против ваххабизма. Знаете, что страшно было? Я уже там три года в Таджикистане был, у меня там сотрудники, которых я хорошо знаю. Мирные, в основном из советского времени, которым за 40-50 лет. Они вдруг за одну неделю все с ума сошли и все захотели в Сирию воевать за Великий Халифат. Их можно всех за одну неделю объединить этой идеей. Вот этих вот мирных, которые даже про это не думали. Когда я приехал в 2012, они Уразу-то не держали, Пост свой, и в мечеть не ходили. А когда я уезжал оттуда в 2019 году, все ходили в мечеть и все Уразу держали. У них происходит очень мощная исламизация населения. У меня была растерянность и испуг. Я понял, что нас ждёт в будущем, как могут развиваться события".

У Питирима Творогова, с 2012 по 2019 г. епископа Душанбинского, раздвоение личности не хуже, чем у прокурора Дмитрия Вагурина. Сначала он взахлёб рассказывает о высокой культуре таджиков и наслаждается их овациями, далее делится влажными историями про сентиментальных мигрантов, мечтает, что русский народ "вместит" в себя диких памирских муджахидов и бросается грудью на защиту таджикских педофилов.

Затем, практически без пауз, архиепископ докладывает: таджики не верят, что "Крокус" дело рук их соотечественников (это подтверждают и другие источники) и готовы воевать с Россией. Теперь же (плов что ли отпустил?) г-н Творогов сообщает нам реальные вещи. А именно то, что таджики ваххабизировались по самое не могу. Интересно, что со своим "за неделю им башню сорвало" он один в один повторяет рассказы русских жителей Душанбе 90-х:

"Таджики были друзья, знакомые. Когда начались столкновения они вдруг оказались по другую сторону. Отпустили бороды - это был первый признак. Так было страшно и ужасно".

А теперь два приятных культурологических факта:

1. Самые упоротые таджикские ваххабиты уехали от преследований в Россию. Сотни тысяч получили паспорта.
2. Крыша на почве построения Халифата у них может протечь за неделю, и они начнут резать окружающих. Как в "Крокусе".

Это так, к сведению.

#точики #машалла
🇷🇺🇹🇯 В официальных отчётах опять написали, что "русские и таджики - братские народы, отношения которых проверены временем". Но в этой протокольной конструкции нет ни единого слова правды. Русские и таджики никогда друзьями не были и не будут. И уж тем более, братьями. Как минимум, потому, что таджики при первой же возможности начинают русских резать. Жестоко и в большом количестве. Если официальные лица забыли кровавый геноцид русского народа, устроенный таджиками в начале 90-х, то добрые русские люди - нет. И многотонные поставки таджиками в Россию героина, выкосившего тысячи молодых русских парней и девчонок - тоже. И "банду ГТА" (17 зверски убитых), полигон в Белгородской области (11 расстрелянных), "Крокус" (150 зверски убитых) забывать никто не собирается.

В советское время русских в Таджикистан загоняли силой:

"Люди на самом деле оттуда бежали. С самого начала был введён запрет на возвращение из Таджикистана. Постоянно выдавались и шли в ход специальные справки, так что, если ты работаешь в Душанбе, нельзя было уезжать из города, не получив направления, чтобы сохранить за собой квартиру. Если ты уехал из Таджикистана, это каралось тюрьмой. Можно было уехать по медицинскому направлению, но потом врачам запретили их выдавать, потому что все начали пользоваться своими болезнями как аргументом".

Горе тем, кто не смог уехать. Вот что потом рассказывали выжившие в резне:

"Многие погибли, когда собирались уезжать уже. Садились в машину, гнали в аэропорт. Автоматная очередь сзади и всё. Потеряла трёхкомнатную квартиру и думаю: значит, это выкуп мой, что осталась живой".

Осетины из Душанбе добавляют:

"В то время неплохим вариантом считалось, если тебе пожимали руку на прощание: "Теперь наша квартира". Могли просто выволочь за уши. Люди бежали, бросив всё".

В начале 90-х русские пограничники в отчаянии писали в Москву:

"Почему на российских заставах в Таджикистане до 80% военнослужащих - таджики? Наверное, не будет секретом, что офицеры им не доверяют. С их приходом в массовом количестве появились неуставные взаимоотношения на национальной почве, случаи трусости при боевых действиях, резко увеличилось количество случайных выстрелов со смертельным исходом, снизилась дисциплина. Эти военнослужащие в большинстве своём понимают только кулак.

Вернёмся к бою на 12-й заставе. Из 15 таджиков только двое вели стрельбу, остальные прятались за спиной русских парней. В нашем подразделении из 40 с лишним таджиков осталось всего 10, остальные убраны за низкие морально-боевые качества в другие подразделения (которые вообще не сталкиваются с противником). Помню доклад русского командира отделения: "Таджики отказываются стрелять, говорят, что там их братья - мусульмане". В результате весь удар противника на правом фланге пришёлся на пятерых русских мальчишек. Они не дрогнули и выстояли. Выстояли бы и на 12-й заставе, если бы часовой Бобоходжаев, обнаружив "духов", не сбежал, не предупредив заставу. Кто подписывал указ о его награждении медалью "За отвагу"? И ведь вручили, хотя все знают правду
".

Вот это и есть реальные "братские отношения, проверенные временем".

У наших народов нет общих ценностей. Ни одной. Ни в какой из миллиарда сфер человеческой жизни. Ни в культуре, ни в отношении к государству, к семье, к судебной системе, к нравственности, к семье, образованию, религии, труду, воспитанию детей. У нас нет ничего общего в понятиях о поведении в социуме, об отношениях между полами, о юморе, о личном пространстве, о прошлом, о настоящем, о будущем etc.

У нас нет, не было и никогда не будет ничего общего. Кроме двух рук и двух ног. И мутных торгашеских наркосхем. Кто утверждает обратное - подлый лжец. Причём врёт в том числе и самому себе.

И об этом нужно помнить всегда. Однажды понимание этого нехитрого постулата может спасти жизнь. Когда добрый русский человек при бытовом конфликте с представителями этого "братского" народа сдуру решит, что перед ним - такие же, как он сам. Это заблуждение может оказаться последним в жизни. Как у Кирилла Ковалёва, зарезанного боевиками азербайджанской ОПГ-диаспоры.

#точики #нацполитика
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Санаторий в Московской области. Детский танцевальный коллектив из Курска. Руководитель - Пенькова Татьяна Станиславовна. Казалось бы, где во всём этом место для лезгинки - символа кавказского хамства, быдлячества и захвата территории?

Но для дружбонародных шизофреников нет невыполнимых задач.

✉️ От наших подписчиков:

"Девочки танцуют мужскую партию. Просто кошмар. Мало того, что танец не нашей культуры, так ещё и не соответствующей женскому образу. Что в голове у руководителя, сложно представить".

#дружбанародов
Махровый ваххабит, печально известный самопровозглашенный муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов третьего дня выдавил из себя заявление по поводу событий в волгоградской колонии, где его дорогие БРАТЬЯ снова резали головы русским людям. И вся его речуга - не что иное как публичное оправдание терроризма. В дистиллированном виде.

Вот с какой фразы он начал свой пламенный спич:

"В СМИ активно распространяется информация, что якобы ранее заключённые жаловались на то, что им не разрешали совершать пятикратный намаз и притесняли как мусульман".

И далее уточнил:

"Нужно осознавать, что Россия - многонациональная и многоконфессиональная страна, где живут представили самых разных религий. Это регулярно подчёркивает и президент нашей страны. В процессе выстраивания личных, профессиональных и иных отношений необходимо учитывать религиозные особенности людей, с которыми мы взаимодействуем, ибо в каждой религии есть предписания, которые обязательны к исполнению перед Богом. В Исламе,  например, это - пятикратный намаз. Запрет на его совершение нарушает права человека.

В колониях заключённые живут в особых условиях, согласно установленному режиму и внутреннему распорядку. Очень важно, закреплено ли на законодательном уровне право заключённых на выполнение религиозных предписаний. Если по закону такое право за ними закреплено, то нет оснований отказывать верующим в молитве".


То есть один из основных ваххабитских главарей России, во-первых, ловко снял с муджахидов всю ответственность за их злодеяния и переложил её на тех, кто якобы этих нелюдей притеснял. А, во-вторых, подал чёткий сигнал тысячам других исламистов - чтобы те активнее давили на администрации колоний, требуя для себя всяческих послаблений. И "зелёная" паства обязательно воспримет сигнал одного из своих предводителей так, как надо. Поэтому следующий тюремный бунт кровавых фанатиков-убийц будет целиком и полностью на совести давно потерявшего всякие берега провокатора Аляутдинова.

И всё это совсем неудивительно. На любую попытку сопротивления тотальной исламизации, бесцеремонной экспансии и откровенному захвату территории будет раздаваться вопль: "фошисты!!11 нацисты!1!1 хулиганы зрения лишают!1!!1". Даже когда боевики-исламисты убили 150 добрых русских людей, отрезая им головы под крики "Аллах Акбар!", что верещал этот контингент? Что русские фошисты притесняют несчастных таджиков, а бородатых ребят просто использовали. И даже когда ваххабиты будут стоять по шею в русской крови, и она будет стекать у них с подбородка, эта риторика не изменится.

#машалла
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Страшная, жуткая в своей циничной откровенности речь главного имама московской соборной мечети Ильдара Аляутдинова на всё той же узбекской конференции, где награждали лоббистов нынешней миграционной политики.

В ней совершенно ясно и чётко, под совсем лёгким блюром из дежурных мантр про многонациональность, озвучивается стратегия на ближайшее будущее.

Во-первых, это рождаемость, рождаемость и ещё раз рождаемость. Как справедливо подметил муфтий, это позволит "кардинально поменять картину в стране и мире". О чём именно речь, понятно на примере Европы, опережающей в этом смысле Россию примерно на 10 лет. Это тотальная исламизация городов, это замещение коренного населения, это сотни тысяч муджахидов на улицах, если их не устраивают какие-то решения правительства. Это повсеместное подминание под себя территорий, бизнеса, власти.

Вторая часть стратегии - это изучение мигрантами русского языка. Как мы неоднократно писали, это позволит им гораздо быстрее и проще инкорпорироваться в органы власти, отстаивать интересы "своих" и вообще брать от жизни всё. Но что даже важнее - это позволит муджахидам из разных стран говорить на одном языке, то есть быть ещё сплочённей.

Пример с бабушкой имама и её потомками - омерзительно лицемерный. Они приехали в русское общество. Потому и впитали в себя культуру и Москвы, и России в целом. Муджахиды же едут в диаспоры, ММА-клубы и этнические анклавы. Где даже ислам стократ радикальнее, чем у них на родине, где его попросту давят, загоняя в очень тесные рамки.

Естественно, всё это кардинально противоречит интересам русского народа. Это смертельная ему угроза. Об этом недавно прямо заявил Патриарх Кирилл. Впрочем, имам Аляутдинов не стесняется спорить с Патриархом уже сейчас. И он абсолютно прав, когда говорит, что "нужно ещё немножко времени".

И тогда даже спорить никто не будет. А будут ставить перед фактом. А несогласным... Бамбамбия. Киргуду. Защитники Святого озера, которым массово угрожали самыми чудовищными карами, могут много об этом рассказать.

#дружбанародов #машалла
Коллеги пишут:

"Вижу, что понимание слова "исламист" от народа уже ускользает (хотя ещё десяток лет назад это было понятно большинству). Есть мусульманин - человек, исповедующий религию. И есть исламист - представитель политического движения, использующего религиозные постулаты и бросающий вызов современному обществу. То есть исламист - по определению радикал".

Этот тезис очень неполный. Никакого представления о явлении он не даёт. И сводит крайне серьёзную проблему к вопросу терминологии. К данному тезису нужно добавлять это:

"Дело в том, что ислам изначально - это не религия в том смысле, в каком её себе представляет обыватель (молимся, постимся, слушаем муэдзина), это военно-политическая доктрина. Коран, если читать его не как священную книгу, а как историческую литературу, напоминает скорее присягу и армейский устав одновременно, чем мистическое откровение. По сути это освященный  регламент ведения войны - суровый, дисциплинирующий (именно для дисциплины и нужна пятикратная молитва) и крайне эффективный. Именно поэтому малочисленное и бедное на ресурсы арабское племя курайшитов и завоевало пол-мира, включая ослабевшую Византию и высокомерный зороастрийский Иран".

Затем это:

"Ислам как религия имеет один фатальный недостаток - он с лёгкостью скатывается в кровавый радикализм. Из всех крупных религий ислам в его арабской (и вроде как оригинальной версии) имеет наибольшую нетерпимость к иноверцам и наиболее ориентирован на бедные и малообразованные слои населения. Причём не просто ориентирован - а пестует невежество и мракобесие. Ислам - это ползучая арабизация. Специалисты давно бьют тревогу, глядя как целые пласты культуры и обычаев народов Кавказа стираются под действием бездумной арабизации. Почему-то в среднеазиатских странах проблему исламизации осознают. Там не стесняются запрещать ваххабитские бороды и хиджабы. Не стесняются закрывать и сносить неофициальные мечети. Россия же становится настоящим оазисом для всех мракобесов, хронику их художеств мы фиксируем каждый день".

И вот это:

"Унылая и однообразная масса "замоташек" в хиджабах среди народа, женщины которого испокон веков носили только красивые вышитые покрывала и узорчатые шапочки, уже сейчас приводит в отчаяние татарских традиционалистов, которые внезапно обнаружили, что, кроме них самих и русских соотечественников, эти покрывала и шапочки никому не интересны - потому что вот же никаб".

И ещё вот это:

"Сформировался ислам в условиях жесточайшей конкуренции и противоборства христианству, то есть как контрхристианская религия. В него изначально заложена идея максимальной нетерпимости, мобилизации общества против христиан, культурной и нравственной неподвижности, то есть невозможности как-то менять нормы жизни и права. Собственно, это программа по политической оккупации любой территории - интегрироваться, размножиться, не ассимилироваться, замещать и подавлять местное население и его культуру, вытеснять своей".

И для полноты ощущений это:

"Задача единоверцев распространить власть ислама везде, "пока поклонение не станет единственно как ради Аллаха" (аль-Анфаль:39). Аллах в одних из последних ниспосланных в Коране аятах, в суре ат-Тауба, которую так же называют сурой "аль-Бара" (непричастность) - вменяет мусульманам в обязанность сражаться с кяфирами (в первую очередь христианами и иудеями) пока они либо не примут ислам, либо не будут платить дань (Тауба:29).

Проще говоря, разница между исламистом и просто "практикующим" мусульманином в одном. Оба стремятся к одним и тем же целям. Просто первые хотят халифат здесь и сейчас, легко отрезая несогласным (неверным) головы, другие готовы потерпеть и добиться желаемого степ бай степ, через "выборы".

#машалла
Но есть и хорошие новости.

#точики #узбеки
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Набрали новый персонал нам. Нормальных русских пацанов. Работают на "КАМАЗе", не стремаются вообще. Не то, что ты, приезжий Антоша".

Парни на заводе радуются новым трудолюбивым коллегам.

#дружбанародов
Forwarded from Вадим Трухачёв (Вадим Трухачёв)
🇱🇹 Китай показал России, как надо отвечать зарвавшейся Литве.

Литовская премьерша Шимоните в Киеве назвала русских "руснёй", а Крым и Донбасс объявила "территорией НАТО". Это прямое объявление войны.

Захарова назвала её "нацистской", что правильно. Но отвечать тут должна не Захарова. Когда в Вильнюсе открыли представительство Тайваня - Китай удалил Литву из своей таможенной базы. И та в одночасье лишилась китайского рынка.

А я вот позавчера видел в магазине литовское пиво. Почему оно ещё здесь? И почему Россия ещё не потребовала от союзного Лукашенко границу с Литвой?

Российская дипломатия уже должна существенно сократить литовскую торговлю за пределами Запада, и обнулить её у себя и в Белоруссии. В ООН должны созвать заседание по Литве...

А ответ лишь Захаровой даёт образ России как беззубой страны-терпилы. Причём совсем не только на Западе...

#Литва
#русофобия
#санкции
✉️ От наших подписчиков:

"В отпуск ездили на машине. Точка отсчёта с Северного Урала со стороны Пермского края. Что имеем сказать по исламизации и замоташкам. Много их. Урал оккупирован. Зато въезжаешь в Башкирию - как в другую реальность попали. Везде Зет, везде фото и подвиги погибших земляков. Замоташек видели ровно двух на окраине, около деревень. И то - замоташки такие, замаскированные. То ли хиджаб, то ли платок башкирский.

Это Уфа. Отличный город, красивые крепкие деревни. Никто не выпячивает религиозность. Ещё раз - ощущения дорожные. Через сутки был Владимир. Абсолютно русский город. Ни одной замотахи. Ощущение начала земли русской. Никаких вычурных мечетей и молелен. Мы проезжали перед основным парадом. Когда строились МВД, Росгвардия, курсанты. Прошли от Дмитриевского собора (абсолютно уникальное здание). Белокаменное зодчество с мотивами Византии, кружевное.

Ночью как будто парит в воздухе, потому что находится на холме. Откуда там узбеки?! Откуда они взяли столько узбеков для
фестивалей? Шокируют новости, когда только что была сама там. Не видела новости из Владимира про ограничения мигрантов - надеюсь, Владимир удержит шапку Мономаха. С любовью и болью к своей красивой  Родине".
Вилайет Москвабад.

#кишлакизация
ХМАО, вилайет Сургут.

#кишлакизация
Запомним замученное лицо Сергея Гордополова, как истинное лицо исламизации России.

Царствие Небесное, новопреставленному убиенному рабу Божию Сергею !
🇺🇿 Узбеки продолжают щемить своих ваххабитов:

"Чаще всего такие случаи происходят в Джизакской, Самаркандской, Андижанской и Ферганской областях. В случае отказа от задержания и бритья мужчин обвиняют в хулиганстве и противодействии законным требованиям сотрудников ОВД. Некоторых задержанных правоохранители принуждают сбривать бороды".

Чтобы непрерывно ущемлять всех строителей халифата, узбекским властям хватило одного исламистского бунта. Как раз в местах лишения свободы. В 2005-м году муджахиды захватили тюрьму в Андижане, а затем и здания государственных ведомств. Ташкент ввёл в город войска, и всех ваххабитов тупо расстреляли. И заодно им сочувствующих. После этого в Узбекистане и закрутили религиозные гайки по самое не могу.

Кровавые ваххабитские бунты были и в тюрьмах Казахстана. После развязанной террористами войны муджахидской вольнице пришёл конец - власти поняли, чем чреваты игры в демократию и толерантность с этим контингентом.

В России понимать этого категорически не желают.

#машалла
Бурление многонациональной жизни.

#дружбанародов
Forwarded from trainview
А может быть стоит напомнить этому товарищу о наших тёплых отношениях с Ордой?
А может напомнить о том, что после того что они сделали с нами мы не просто имели право, а обязанны были по их же обычаям вырезать всех из них, кто выше оси повозки?
И может быть намекнуть ему, что после нашей беспрецедентной, по-истине христианской акции всепрощения, они тем более не имеют и малейшего права что-то нам предъявлять?
Ну это так, если мы перешли к историческим аналогиям.
А то на запад от границ мы уже видим результаты нашей милости. А вот вырезали бы всех - и некому было бы сейчас вновь поднимать на нас зиги.
Другие народы так и делают.
Может быть и нам задуматься над их примером?
https://yangx.top/matveevkomment/8305
Анастасия Миронова пишет:

"Я была в Чечне шесть дней и вот что скажу очень мягко и осторожно: я не увидела в Чечне ни одного признака массовой вовлечённости чеченцев в СВО. Я вообще там не увидела ни одного признака, что идёт СВО. Честно. Вообще ни одного. Я не увидела ни одного плаката с призывом в армию. Ни одного сбора военного. По телевизору показывали, как Рамзан Кадыров в том же университете спецназа инспектировал технику для СВО, это были чуть ли не Гелендвагены, которые почему-то должны были в качестве тачанок отправлены на фронт. Ещё видела в Шали троих мужчин в военной форме, но сразу поняла, что они не чеченцы: говорили на другом языке и у одного на шее был крест. Я прямо спросила - оказались осетинами. Также в маршрутке из Грозного во Владикавказ ехал ветеран, тоже осетин (я тоже спросила). И всё!

Обычно в российском городе отголоски СВО есть всюду. Во-первых, ты видишь ветеранов. Во-вторых, плакаты и стенды с призывом служить. В-третьих, постоянно встречаешь волонтёров, рекламу благотворительных сборов. Наконец, видишь матерей. Если день-два погулять, непременно встретишь женщин, по чьим разговорам понятно, что у них или их подруг сыновья или мужья ТАМ. В Чечне я не встретила ничего и никого. За шесть дней! Разительные отличия от Ингушетии, где я за четыре часа в Назрани встретила: 1. объявление о поддержки нашей армии и призыве собирать гумпомощь на дверях краеведческого музея, 2. самодельное объявление о поддержке СВО на двери маршрутки - видно, что водитель прямо сам, своими руками, написал, разрисовал и повесил, 3. разговор персонала в кафе в Магасе, несколько женщин на кухне обсуждали, что у одной из них воюет сын. То же - во Владикавказе. На ж/д-вокзале видела двух женщин, у которых сыновья на фронте. Всюду плакаты с призывом идти в армию. Во многих кафе стоят короба для помощи фронту. Видела плакаты с призывом поддерживать сборы ОНФ.

В Чечне я ничего подобного не встречала вообще. Видела там много странных мужчин в форме светлого песочного цвета, которые патрулируют улицы городов в полном оружейном обвесе, даже с автоматами. Много мужчин с гражданским оружием в кобуре, которые сидят в ресторанах, пьют по вечерам чай. Они смотрят на верандах кафе футбол, новости, обсуждают Палестину. В мечетях тогда шли массовые ночные молитвы за Палестину. Я ходила трижды в главную мечеть в Грозном, была в мечетях в Шали и Гудермесе - везде слышала, как говорят о Палестине, молятся. Видела группы молодых мужчин, которые шли в мечеть и говорили о Палестине, Израиле (что именно, не поймёшь). В Грозном видела, как турист спрашивал, что говорил на кафедре имам - чеченец объяснил ему прямо в мечети, что проповедь была посвящена участи Палестины. Ни разу не встречала, чтобы с ходу было понятно, что в чеченской мечети молятся об СВО.

Возможно, это будет самый мой короткий и самый опасный текст из "чеченской" серии. Но не могу молчать. С осени я пыталась найти повод и слова, чтобы рассказать едва ли о самом главном - я провела в Чечне шесть дней и не увидела признаков, что, кроме Кадырова и его окружения, люди там хоть сколько-то увлечены поддержкой СВО. Моя поездка никак не помогла мне оценить, насколько плотно чеченцы вовлечены в современную повестку и разделяют с русскими их задачи
.

В стране больше 80% русских. Воюют, следовательно, больше 80% русских. Не забывайте об этом, когда будете назначать новых руководителей разных военных структур. Тот же Алаудинов персонально, вроде как, ничего. Он симпатичный, подтянутый, его семья - что большая редкость для чеченских политиков и чиновников этого возраста - воевала в том конфликте на стороне федеральных сил, сам он вырос среди русских. Но вот Алаудинов вдруг берёт слово и осуждает не идущих на СВО срочников, среди которых, я так понимаю, тоже не менее 80% русских. Вы никуда не денетесь от этой данности: если вам нужна победа, на 80% вам придётся рассчитывать на русских. И было бы ещё понятно, если бы мы знали, сколько точно чеченцев воюют сейчас за Россию реально на передовой. Я вот пыталась узнать, понять, но не смогла".