На турнире по боксу в Москве русский боец Владимир Минеев как следует отмудохал знаменитого палестинского мстителя Магу "Воздуха" Исмаилова.

Это тот самый ваххабит, у которого дико пригорает от "Русской общины", "Северного человека" и лозунга "Русские, вперёд!". Этот же муджахид грязно оскорблял московских полицейских, которые пришли с рейдом в подпольный ваххабитник. Само собой, что он активнейшим образом топит за строительство в Москве гигантской мечети.

#спорт #дружбанародов #машалла

Боксёр Владимир Минеев и "Северная трибуна" после боя. Болельщики отдают дань памяти брату спортсмена Петру Минееву - десантник погиб в самом начале СВО. Ему был 31 год.

#спорт #русскиегерои

У них реально пластинку заело. Потому что, повторим, это государственная политика, которую они методично проводят, несмотря на растущее сопротивление.

Мигрант, если он трудовой, не должен приезжать с семьёй. Ни при каких обстоятельствах. А если он не трудовой, то он вообще тут такой не нужен. Учитывая, что под мигрантами ныне имеются ввиду только кишлачные муджахиды. И ни с какими сверстниками, кроме своих диаспоральных, начиная примерно с младшего подросткового возраста, мигрантёныши не общаются. Знание русского языка лишь помогает им быстрее сбиваться в банды с другими такими же и эффективнее терроризировать русских детей.

Завоз сотен тысяч замоташек с мигрантёнышами - это не ошибка, это преступление перед страной и народом.

#нацполитика

И ещё для тех, кто вдруг питает какие-то иллюзии: вот официальная позиция государства, как минимум, на ближайшие несколько лет:

"Нужно создавать нормальные человеческие условия для этих мигрантов. Вот здесь я видел вопрос: сколько денег мы будем тратить на решение социальных вопросов членов семей мигрантов? Да, конечно, я понимаю чувствительность этого вопроса, но разве будет лучше, если мы вообще бросим этих людей, этих детей, жён мигрантов".

Да, можно было сказать, что в России мигрантам уже создали беспрецедентную анархическую вольницу, от которой добрые русские люди лезут на стену. Мигранты могут покупать сертификаты о "знании" русского языка, могут покупать паспорта, могут жить где хотят и заниматься, чем хотят по кайфу. Могут решать любые вопросы через ОПГ-диаспоры и купленных с потрохами чиновников и депутатов. Они могут требовать себе мечети, могут создавать анклавы, могут подминать под себя целые сферы экономики. Могут насиловать, грабить и убивать. Но этого мало. И поэтому им будут создавать ещё более кайфовые условия.

Да, можно было сказать,
что добрым русским людям абсолютно положить на детей и жён мигрантов, которые вообще непонятно, за каким хреном приехали в Россию. И большинство жителей России (из тех, кто уже столкнулся с ордой) просто молятся в ожидании чуда - что эта орда замоташек с выводками в один миг вдруг исчезнет, испарится, сгинет. У нас тут "трудовая миграция" или богадельня? Но нет смысла это всё повторять в тысячный раз.

Sapienti sat. Это сюр, это алогично, это необъяснимо, это какой-то ахтунг, это катастрофа, с которой жить не им (у них уже наступил период дожития), а нашим детям. Но это будет политикой государства Российская Федерация на ближайшие несколько лет, хочет кто того или нет. Орда будет увеличиваться. В геометрический прогрессии. Замоташки будут везде. Тотально везде. Подпольные, а затем и легальные мечети будут везде. Мигрантёныши будут везде и их будет много. Очень много. Они будут сбиваться в банды и кормиться с русских сверстников. А русских будут кормить уроками толерантности. Поэтому повторим:

Только горизонтальные связи, перцовые баллончики и травматические пистолеты, как непременные атрибуты жизни в многонациональной и многоконфессиональной стране, решившей добровольно скосплеить весь тот миграционный ад, который несколько лет назад поимела (и никогда уже с ним не расстанется) Европа. Всё остальное должно идти фоном. Неприятным, но фоном.

#дружбанародов #нацполитика

Вилайет Екатеринбург. Погоды стоят предсказанные. В одну телегу впрячь не можно кишлак и трепетную лань. Они принципиально несовместимы. Ни добровольно, ни насильно, вообще никак. "Стерпится-слюбится" в случае разнополярных магнитов не работает, хоть в казане с пловом утопись. Крошечный шанс был бы в случае политики принудительной ассимиляции и русификации данного контингента. Это занимает не одно и не два поколения, но теоретический шанс есть. Совсем крошечный, потому что даже у СССР ничего толком не получилось. Но современная российская нацполитика - это в безумном, самоубийственном угаре пестовать и растить нацидентичности. Делая таджиков/киргизов ещё более таджикскими/киргизскими, чем они были у себя в кишлаке. Превращая даже умеренных, светских мусульман в упоротых ваххабитов. Не оставляя ни одному мальчику-исламу ни единого шанса стать русским.

Примеры аналогичных (ранее в России невиданных, зато распространённых в Средней Азии) дворовых разборок, в основе которых неразрешимый цивилизационно-эволюционный конфликт, можно посмотреть здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. И такого будет всё больше, больше и больше.

#кишлакизация #дружбанародов

🇰🇿 "Вы обнаглели, русские! Вы казахами хотите управлять, да? Затыкаете нам рот, да? Что хотите, то и делаете? Я у себя дома, у себя на земле. Ты мне теперь хозяйка? Каждая собака теперь будет, да? Каждый приезжий? На моей земле, в Казахстане ты мне будешь, да? Ты это выложи, пусть все казахи посмотрят. Сука такая".

Казахская националистка (а по сути простая обывательница) прямо на детской площадке поясняет русской женщине, кто она и что она. Собака и сука на чужой земле.

Уроженец Таджикистана,
председатель Татарской национально-культурной автономии Московской области Фаиль Ибятов в 2012-м году говорил:

"Межнациональные отношения в России сегодня чрезвычайно напряжены, это буквально как лесной пожар, который разгорается на наших глазах. Либеральной прессой реализуется тактика двойных стандартов: вначале откровенно разжигают ненависть к "лицам кавказской национальности", потом с той же лёгкостью шельмуют простых русских ребят, которые де-факто все фашисты и шовинисты. Если в электричке обидели таджикскую девочку - то это сразу "ужас" и "русские фашисты наступают", а если гастарбайтеры убили или изнасиловали русскую - то об этом упоминается как-то очень вскользь, если упоминается. Не нужно, мол, ходить по вечерам одной.

Я вообще категорически против навешивания каких-либо ярлыков. Принцип должен быть один: совершил преступление - вне зависимости от национальности, объема кошелька и былых заслуг - получи заслуженное суровое наказание! Демонизация чего бы то ни было всегда очень опасна, она неизбежно вызывает приход не мифических, а подлинных демонов, причём с той стороны, с которой их не ждут.

Вот, например, наша либеральствующая пресса критиковала лозунг "Россия - для русских". Но, если разобраться, что в этом лозунге плохого? Мне кажется, что только очень ограниченный или психологически надломленный человек может увидеть в нём что-то нездоровое. Это примерно то же самое, как увидеть что-то нездоровое или фашистское в лозунгах: "Дом Ибятовых - для семьи Ибятовых" или "Дом Ивановых - для семьи Ивановых".

Для кого же должна в самом деле существовать Россия, как не для русских, которые своим трудом и своими победами создали государство? Да, существует разница между татарским, удмуртским, ногайским, чеченским и ещё с двумя десятками других народов с другими мироощущениями и русским мироощущением. Но что станет с Россией, если другие народы будут пытаться вынести свои частные мироощущения за двери собственных национальных квартир?

Мне кажется, гораздо более перспективным другой путь: реализовывать свою национальную самостоятельность, всемерно развивать свое национальное мироощущение внутри собственной национальной общины, внутри собственного народа. Не нужно придавать своим узконациональным проблемам поистине вселенский масштаб. Татары, удмурты, ногайцы, калмыки и так далее - все мы именуемся своими национальными именами только внутри России, а за границами нашей страны, все мы - только русские. Об этом никогда не нужно забывать. 

Все грамотные, прогрессивные люди, вне зависимости от национальности, хорошо понимают: в России живет 80% русских. Люди подлинно прогрессивных взглядов это отчётливо осознают. Например, на II Форуме народов Люберецкого района представитель армянской диаспоры Валерий Восканян открыто заявил присутствующим: "Почему-то все боятся признаться, что мы находимся в России. И главенствующим здесь должно быть русское: культура и всё остальное. Мы должны адаптироваться, интегрироваться в русское. Давайте откровенно смотреть на это". Это сказал публично стопроцентный этнический армянин. И я - стопроцентный этнический татарин - его в этой мысли искренне поддерживаю".

#русскаяидея #нацполитика

Вилайет Новосибирск.

#кишлакизация

Вилайет Оренбург.

#кишлакизация

Официальные исламские ресурсы о политике России на Кавказе пишут:

"Царские власти на Кавказе грубо вмешивались и в религиозную сферу жизни горцев. Так, А. П. Ермолов приказал имамам мечетей читать во время пятничной молитвы специальную молитву за царя, написанную им собственноручно. Особое негодование горцев вызывал запрет на хадж, один из обязательных столпов ислама, заключавшийся в совершении паломничества в Мекку и Медину. Распространение в Дагестане пьянства и разврата многие горцы также стали связывать с утверждением российской власти на местах.

На Северном Кавказе к концу первой четверти XIX в. в широких народных массах все чаще проявляется недовольство колониальной политикой Российской империи, начинается новый этап в борьбе горцев за свою свободу, в которой идеологической платформой становится религия ислам.

Царская администрация на Кавказе, не понимая сути происходящих процессов, полагала, что главной причиной обострения военно-политической ситуации в регионе является привнесённое "зловредное" учение - мюридизм. Однако в действительности никакого нового учения не было. Для разрозненных в политическом отношении дагестанских общин в условиях тяжелейшего политического и экономического кризиса ислам стал объединяющим фактором в борьбе за свою независимость.

Видя возникновение серьёзного очага сопротивления царской политике на Кавказе, Николай I в письме к новому главнокомандующему И. Ф. Паскевичу сообщал следующее: "Кончив, таким образом, одно славное дело, вам предстоит другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее - усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных".

#нацполитика

Принципиальные задачи третьего года войны.

✉️ Новосибирск. По странному совпадению, в кадре ни одного трудолюбивого специалиста и тожероссиянина.

#хорошеерусское

Вилайет Санкт-Петербург. Братские народы поднимают экономику России.

#кишлакизация

✉️ От наших подписчиков:

"Смысл публичного намаза от детской площадки до метро и парка - в демонстрации культурной экспансии, а не в разговоре с Богом. Если дело касается предприятия, то, помимо намаза, активисты начинают требовать закрывать лица людям на плакатах и календарях, просят убрать статуэтки. Реальные случаи. Во всех странах, куда пришли сарацины, были отломаны лица у древних статуй. Достаточно приехать в Тунис, бывший Карфаген, и убедиться в этом.

Про публичных дааватчиков говорил ещё Иисус:

"И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Евангелие от Матвея, 6)".

#машалла

Комментировать знаменитое "школьное" видео особого смысла нет. Умные и так всё понимают, а тем, кто с дикими истериками его сейчас форсит, им - да, нужна хоть какая-то соломинка, за которую можно уцепиться. Потому что всё больше добрых людей (не только русских) понимают, в какое инферно ведёт страну миграционная и национальная политика. Раньше это видели лишь жители условных Обнинска, Котельников и Люблина, но постепенно Обнински, Котельники и Люблины стали возникать повсюду. Анклавы, гетто, этнические клоаки. И отовсюду крики отчаяния: защитите нас от них, спасите от них наших детей.

Родители боятся отпускать детей в школу, потому что там азербайджанские банды мучителей и рэкетиров. Родители боятся отпускать детей на улицу, потому что там группировки таджикских русорезов. Родители боятся отпускать детей на спортивные соревнования, потому что там юные исламисты из Дагестана. На улицах русских городов такбир-шествия, публичные намазы и победная лезгинка. Как флаг на захваченной территории. Русские дети не могут попасть на спортплощадку - там толпы агрессивных, напористых мигрантов. Русские семьи не могут попасть на пикник в районный парк - там толпы наглых, источающих ненависть мигрантов. Мужья вынуждены встречать жён у метро и автобусных остановок - потому что вокруг них образовались горные кишлаки. Учителя бессильно воют - их заставляют работать в классах, где почти никто не говорит по-русски.

Родители ищут, куда бы перевести своих детей, потому что уровень школы, битком набитой мигрантёнышами, начинается стремительно падать. Но других вариантов часто нет - вокруг все школы становятся такими. И как сводки с фронта - убийства, грабежи, изнасилования, домогательства. И как грибы растущие "культурные центры" - первичные ячейки ОПГ-диаспор. И фестивали плова, шаурмы и лепёшек. В детских садах, в школах, в вузах, на предприятиях. Плов и шаурма, шаурма и плов. И лезгинка. И новые убийства, и новые изнасилования. "Крокус" - 150 жертв, головы резали под крики "Аллах акбар!". Перекрытые дороги - у них праздник. И снова плов, плов, плов. Гнилой, зловонный, с окровавленными кусками русской плоти.

Это уже невозможно не замечать. Есть ещё те, кто "в домике", но их становится всё меньше. Но и звери тоже чувствуют опасность. Что их беспредельная вольница может кончиться в любой момент. Например, очередной Кондопогой. Поэтому нужна, очень нужна соломинка, за которую можно уцепиться и завести песнь о русском фошизме. Под неё так удобно и дальше захватывать територии и расширять кормовую базу, насаждая свои средневековые порядки, правила и законы. Такое пытались устроить сразу после "Крокуса". Организовав постановку с "угнетением якутской девушки малолетними скинхедами". Но не взлетело - быстро выяснилось, что организаторша этой лажи - из якутских "активистов". Тему замяли.

А тут - такой подарок. Двое оболтусов решили навалять попутавшему берега мигрантёнышу женского пола. То есть уподобиться как раз не очень развитым народностям, у которых избить женщину - как плов покушать. Не надо так делать ни при каких обстоятельствах. Бить девушек - не по-мужски, не по понятиям. Есть масса способов разобраться с такими особями без рукоприкладства. Хотя сложно - на подмогу прибежит весь аул. Но реальным подарком для многонационалов (тех самых, что недавно дружно выгораживали участников безобразного антисемитского погрома в Махачкале) стал третий недоросль, который всё снимал под лозунги типа "бей нерусских!", или что-то в этом роде. Фрик оказался просто музейным экспонатом - известным всему району блаженным дурачком, любителем разрисовать себе брюхо свастиками. Много таких в обществе? Штучные экземпляры. К ним и отношение соответствующее - как к невменько.

А диких муджахидов, живущих по средневековым обычаям, ненавидящих Россию и русских, именно на этой почве объединяющихся, именно на этой почве избивающих и убивающих - тысячи и сотни тысяч. И ещё миллионы им сочувствующих. Потому что братья жыесть. И вот это - проблема. А то, что с пузатым фриком некоторое время будут бегать и кричать: "смотритефошисты!!11" - не проблема.

#нацполитика

Дружбонародный глава Екатеринбурга (целые районы которого превратились в зловонные кишлаки) кормит горожан гнилым пловом:

"Поддержание гармоничных отношений между представителями разных народов и конфессий - безусловный приоритет. На заседании профильного совета мы с коллегами обсудили предложения по методам интеграции недавно поселившихся в Екатеринбурге людей. Прежде всего, им нужна помощь в освоении языка.

В нескольких школах Екатеринбурга большая часть детей плохо знает русский, поэтому педагогам приходится прикладывать особые усилия, чтобы доносить материал до ребят. Также мы расширим сеть школ, где русский язык как иностранный по вечерам смогут осваивать взрослые, в том числе мамы учащихся. Благодарю руководителей ОПГ-диаспор национальных объединений, выступивших на заседании. Наши совместные усилия делают Екатеринбург городом добра и соучастия".

Нет. Это подлое и циничное враньё. Ваши совместные с ОПГ-диаспорами усилия провоцируют в Екатеринбурге большой взрыв. И он не за горами. Недавнее освобождение от ответствености малолетних абу-бандитов, жестоко избивших русскую девочку-сироту, такой взрыв лишь приближает.

Но вот на эту мерзотно-циничную фразу дружбонародника рекомендуем обратить особое внимание:

"В нескольких школах Екатеринбурга большая часть детей плохо знает русский, поэтому педагогам приходится прикладывать особые усилия".

За этими жуткими откровениями скрывается будущее значительной части города. Где большинство населения - это плохо говорящие и ненавидящие Россию и русских мигранты. Где русские учителя бессильно воют в отчаянии. Откуда бегут русские люди.

И этот процесс, что хуже всего, необратим. Районы, ставшие зловонными кишлаками, никогда, повторяем, никогда уже не станут прежними. Злокачественная опухоль будет только расширяться и медленно пожирать всё окружающее пространство.

#нацполитика #кишлакизация

"Русских нет вообще! Это п*здец!"

Вилайет Екатеринбург. Азиатское гетто Сортировка. Русские оттуда уже почти все сбежали. Ещё одну зарисовку из этого кишлака можно посмотреть здесь. Такие уже имеются по всей России.

#кишлакизация