Член Совета при президенте России по развитию гражданского обществ Кирилл Кабанов пишет:

"Надо понимать, что никабы, паранджа, особый вид бороды и другие внешние радикально-религиозные атрибуты где-то и для кого-то являются традиционными ценностями так же, как и многоженство, побиение камнями, отрезание головы/снятие скальпа неверным или вера в существование джинов. Однако это является привнесённым и чуждым на нашей земле и в нашем правовом пространстве светского государства, поскольку противоречит нашим сложившимся за века культурно-историческим  традициям и нашему цивилизационному пути. Хотя мы прекрасно понимаем и допускаем факт того, что эти ценности вполне могут существовать, но в рамках своего отдельного культурно-исторического пространства и в границах соответствующего суверенного государства.

Вышеназванная атрибутика и традиции несвойственны для народов, исторически проживающих на НАШЕЙ земле Российской. Так мы все договорились в ходе многовекового взаимного, хоть и не всегда простого межнационального диалога русского народа с другими российскими народами. Мы исторически так сформировали нашу уникальную цивилизацию и наш мир. И это наша общая ценность. Но сегодня наш мир пытаются разрушить, внедряя в него чуждые ценности, навязывая их нам, заставляя молча их принять. И это не только ныне запрещенная ЛГБТ-идеология, но и чуждый нам религиозный радикализм с его агрессией и ненавистью по национальному и религиозному признакам, презрением к нашим историческим традициям и устоявшимся правилам жизни. И вот именно эти действия (навязывание, внедрение) надо расценивать как экстремизм. И не надо этого бояться.

В качестве примера: в мире немало стран, где законодательно закреплены требования по соблюдению принятых там культурно-исторических традиций и правил  поведения. Эти законы написаны для всех, включая иностранцев, в т.ч. туристов. Что безусловно правильно: хочешь приехать в нашу страну, неважно, в качестве туриста или работника, будь добр, соблюдай принятые здесь правила и законы, уважай традиции, нет - оставайся дома или ищи более близкие по духу места".

#дружбанародов #машалла

В Алжире чиновницам запрещено носить хиджаб на рабочем месте. В Марокко запрещено производить и продавать африканскую паранджу. Университеты Сирии запрещают закрывать лицо вуалью. Таджикистан давно и активно борется с тряпками, равно как Узбекистан и Казахстан, последний вовсе называет хиджаб деструктивной одеждой. В Тунисе нельзя носить никаб в госучреждениях по соображениям безопасности. На севере Камеруна запрещено носить паранджу после терактов смертниц. В Чаде тебя посадят за ношение паранджи, которую там недвусмысленно называют камуфляжем. В Габоне нельзя носить паранджу в общественных местах. В Конго запрещено после терактов в соседних странах. В Индии запрещено носить хиджаб или паранджу в учебных заведениях. Шри-Ланка запретила все виды одежды, скрывающие лицо. Босния по запретам тоже не отстает.

Никаб — элемент религиозного трайбализма. Тряпка изолирует тебя от общества в целом, но объединяет с отдельными группами внутри этого общества. Жест явно недружественный. Умеренным мусульманам рекомендую не знакомиться с покрытыми женщинами, поскольку боевики Аль-Каиды использовали паранджу для терактов против пакистанских шиитов, надевая эти тряпки на бородатых мужчин-смертников. Хотя, кому что нравится.

Время колокольчиков

🇰🇿 Выпускница одной из казахских школ жалуется, что ей запретили присутствовать на последнем звонке. И она наблюдала за ним из окна. А всё потому, что решила прийти в хиджабе. Но хиджаб в казахских школах под строгим запретом. При том, что мусульмане составляют подавляющее большинство населения страны.

#машалла

Стандартное оправдание ленинской этнотерриториальной модели создания СССР в 1922 г. - ничего нельзя было поделать, национальные республики рвались к независимости и лишь таким путем можно было воссоединить большую страну. Ну вот никак бы Украина не согласилась меньше, чем на статус союзной республики.

Проблема заключается в том, что это заведомая ложь: все этнотерриториальные республики были созданы красным штыком и к 1922 г. были полностью подконтрольны, вопрос "автономия в составе РСФСР или союзная республика" традиционно волновал исключительно несколько сотен нацинтеллигентов, да и тех в большинстве случаев платонически.

Глава УССР Мануильский в начале сентября 1922 г. писал наркомнацу Сталину:

"Опыт истекшего года показал, что то положение, которое создалось на окраинах и, в частности, на Украине, приводящее к ряду конфликтов между ведомствами центра и мест, дальше длиться не может. Это положение, приводящее к тому, что ответственные товарищи должны тратить три четверти своего време­ни на урегулирование конфликтов, должно быть радикально пересмотрено, ибо оно не отвечает больше объективной обстановке. В каком направлении? Я полагаю, что в направлении ликвидации самостоятельных республик и за­мены их широкой реальной автономией" (ЦК РКП(б)—ВКП(б) и национальный вопрос. Книга 1. 1918—1933 гг. М., 2005. С. 76-77).

Сталин придерживался аналогичных взглядов, да и большинство большевистского руководства - тоже.

Но тут, к всеобщему несчастью, здоровье болевшего в Горках Ленина ненадолго улучшилось и он продавил отказ от модели автономизации - во имя ожидаемой им мировой революции на Востоке.

Мировой революции, правда, не случилось.

✉️ От наших подписчиков:

"В чём, товарищи, творческая задача "национальной интеллигенции"? В том, чтобы стоять на страже межэтнического мира и согласия стрёме, морально прессовать терпил из проклятой русни и оперативно прикрывать своих криками "держи вора! ловите ксенофобов и скинхедов! Рафик ни в чём не виноват!" И задачу эту, дорогие товарищи, "национальная интеллигенция" выполняет с огоньком, по-стахановски. Ура, товарищи!"

Примерно так могли бы говорить на слётах различных "независимых" творцов, страдающих за какой-нибудь народ против понятно какого народа. Так, в общем-то, и говорят, только другими словами. "Возвысили свой голос против невежества и зоологической ксенофобии", как-то так. Опытный уголовник знает, что жертву надо подготовить к изъятию у неё ценностей: психологически задавить, отвлечь и парализовать. Ещё надо уметь провоцировать клиента на конфликт, прикрывать отход группы с лутом, путать следы, мешать следствию, кошмарить свидетелей. Эта роль при этнократиях и достаётся "национальной интеллигенции". Она, как толпа баб на базаре, заслоняет "процесс работы" от излишне любопытных взоров, синхронно поднимает вой: "Геноцид! Оккупанты! Культурное разнообразие!", если нужно бросается на полицию: "Репрессии! Сатрапы!"

А для чего ещё нужна эта самая "интеллигенция"? Вся её творческая деятельность - это прикрытие. Едва кто-то может вспомнить пьесы великих "национальных" драматургов, книги романистов или фильмы прославленных режиссёров из прожорливых орд творцов, которых кормила советская власть. И дело не в том, что таких "творцов" якобы душили и не давали общаться с аудиторией. Воюющие не первый год в Донбассе люди с удовольствием слушают "Океан Эльзы", пацаны с имперками напевают "Пыялу", ветераны чеченских кампаний знают хиты Муцураева. Хотя авторы всего этого нам мало комплиментарны.

"Национальная" и "независимая" интеллигенция не про это, "творения" ей полагаются для регалий и статуса. Академик барановедения, певец уютных московских двориков или доктор кизячно-кишлачных наук нужен, когда требуется визгом, истошным воплем, потрясанием клюкой и регалиями, брызганием слюной сбить с толку требующих чего-то потерпевших, ментов поганых и впечатлительных начальников. При всей своей комичности, отсутствии таланта и альтернативной одарённости эта группа свое ремесло знает. Помогает ей в этом то, что часто в лютой многонациональности едины и официальные, и "патриотические", и оппозиционные СМИ.

Например, за "народ Украины" одинаково страдают и гендерфлюидная иноагентка, и отставной замполит, а ныне колумнист-традиционалист, и какой-нибудь любитель темнокожих "писатель" "Прилепин". Но - внимание! сейчас будет срыв покровов - ещё в 80-х жизнь в Днепропетровске, Донецке, Киеве, Одессе, Харькове практически ничем не отличалась от жизни в любом южном русском городе. Потому что это и были южные русские города. Более того, жизнь как в обычном русском городе текла и в Алма-Ате и, даже страшно сказать, в Грозном, и до определённого времени в Баку. Русские города при этом были мультиэтническими - сюрпрайз! Был, естественно, местный колорит, сленг и субкультура, которые можно было демонстрировать приезжим. Но это были скорее хохмы и приколы.

А потом вдруг стало несмешно. Города внезапно перестали быть русскими. И вместе с этим неожиданно исчезло "мне неважно, какой национальности сосед, все праздники отмечаем вместе". Стало важно, да и праздники как-то оказались разными. Во дворах кое-где начали резать баранов по торжественным случаям, а по любым - русских. Шутки про "москаляку на гилляку" превратились в руководство к действию.

Иноагенты заноют, что это "естественный" процесс деколонизации и распада империи пошёл так, "патриоты" - что это ЦРУ заслал нам предателей, да прям в ЦК, да ещё так, что эти агенты начали до буквы выполнять ленинскую национальную политику. Причин, по которым де-факто русские Украинская и Казахская ССР, и другие республики были дерусифицированы ударными темпами, много. Но легализовать этот процесс, заглушить возмущение помогала эта самая "национальная интеллигенция".

#дружбанародов

Мы уже писали, что мысль вида "Россия всегда относилась очень лояльно к тем людям, которые исповедуют другие религии" - это так себе мысль. По той простой причине, что Россия (прямо скажем, русские en masse) никогда в своей истории не пересекались с адептами другой религии в том формате, в котором это происходит сейчас. Никогда ещё в России разные конфессии не сосуществовали в том формате, в котором это происходит сейчас. Никаких примеров, истории и сколько-нибудь заметного опыта "сосуществования разных религий" у России нет и не было.

На видео, например, Махачкала в советское время. Можно попытаться рассмотреть, кто там, где и как пересекается с какими-либо конфессиями.

Или попробовать понять, откуда взялось разнообразное "у нас даже туристы не могут в юбках ходить, у нас традиции такие".

И как давно такие традиции появились. И в связи с чем.

#машалла #ничтонезабыто

✉️ От наших подписчиков:

"Я пишу из Махачкалы. Мне уже давно не 20 лет - так что многое видела своими глазами. Первое и главное зло в республике - это коррупция. Любую (почти) проблему можно решить взяткой, любая должность достаётся или за деньги или своему человеку. Все это порождает неуважение к власти - республика маленькая и все знают всё - кому, сколько, за что и когда. Поэтому и никто не уважает местных силовиков.

Второе зло - это религиозность (псевдо). Опять-таки вследствие коррупции. Приходишь в налоговую в пятницу, тебе говорят: никого нет - все мужчины на пятничном рузмане. Негласное разрешение. Рядом с нами лет 20 назад один бедолага получил разрешение на какую-то будку, и за это время она превратилась в небольшую мечеть. По пятницам нет пустого пятачка - все в машинах. Все чиновники-ворюги тоже делают вид, что верующие (воровать это не мешает никак), молодежь вообще агрессивно верующая - наглая и хамоватая. Мол, вы тупые - не читаете книги даже, а мы читаем - но религиозные.

Часть этих сгинула в Египте и в Сирии - повезло. Теперь еще можно в Палестину отправить желающих воевать - организованно. Еще лет 8 назад был кошмар - боевики, взрывы - щас полегче уже. Но если не контролировать - будет 2-3 серия. Половину мечетей закрыть, черные хиджабы-никабы запретить, всех отправить работать. А для этого нужно сильное государство, которому пока не до этого. Но предупредить всегда легче , чем потом разгребать".

🇨🇳🇷🇺 Китайцы очень довольны выгодным обменом.

Как было сказано много раз - в самих республиках Средней Азии, откуда прибывают мигранты и новые граждане России законы в отношении религиозников, да и вообще общественный контроль в разы жестче, и у себя дома они так себя и не ведут и не могут вести так, как ведут себя в России. Ибо за это с них спросят. Не танцуют лезгинку, перекрыв улицу, не устраивают шариатский патруль, НЕ УСТРАИВАЮТ ПОДПОЛЬНЫЕ ММА-КЛУБЫ,... Очень много чего они боятся делать у себя дома. А в России нет того жесткого контроля ни со стороны полиции, ни со стороны общества. Вот и получается разнузданность, беспредел

🇹🇯🇷🇺 Таджикские СМИ делятся хорошими новостями.

#машалла

Суздаль.

#хорошеерусское #россиякрасивая

Друзья! У нас уже пару недель как закончились все фотографии и видео, которые вы присылали в рубрику #россиякрасивая - благодаря вам заигравший всеми цветами портрет нашей любимой страны.

Опубликованы были все без исключения присланные фото. Это обычно происходит в порядке очерёдности, которая иной раз достигает 2-3 недель - поскольку писем много, а рубрика выходит не более 2-3 раз в день. Получилось за сотню постов, к которым всегда приятно возвращаться.

Так что напоминаем. Присылайте нам красивые фотографии или видео с ваших регионов, городов, посёлков. Понятно, что их полно в интернете, но вы, как местные жители, лучше знаете, что там самое красивое и достойное. Природа, городские пейзажи, сельская пастораль, выступления ваших творческих коллективов и тд. И краткое описание из 5-6 предложений. Можно как признание в любви к вашему городу/посёлку.

Это может быть связано с русской культурой и традициями, а, может, и нет. Простор для фантазии не ограничен ничем. Поэтому присылайте скорее. Самое главное: выбрать лучшее фото или видео из целого вороха, безусловно, трудно. Ведь всё так красиво и всё хочется показать. Но вы уж постарайтесь, пожалуйста. В одном посте может быть не более десяти фото или одного видео.

Очень-очень ждём ваших писем. Не забывайте указывать хештег #россиякрасивая

"Если тебя выгонят из России, то ты автоматически вылетаешь из Белоруссии. Если Россия против тебя, то Белоруссия так же, по щелчку пальцев против тебя".

Дамочка выскочила замуж за чёткого таджика, а он не стал себе делать паспорт - военкомат же на горизонте тогда нарисовывается. В итоге джигита выпнули из страны. Он решил перекантоваться в Белоруссии, но и там силовики не дали ему увернуться от возвращения в родной кишлак. Жена горюет, но к солнечным вершинам Памира тоже не торопится. Cool story.

#дружбанародов #точики

🇺🇿🇷🇺 "Они говорят: "давайте выгоним этих гастарбайтеров!" А почему они так не говорили в 41-45-м? Из Узбекистана полтора миллиона уехали на фронт. Остались тут старухи, старики, маленькие дети, женщины. В 15 лет ребята вставали за станки. Полтора миллиона узбеков взяли ружья, мало было тут русских, и поехали воевать".

Пещерный узбекский русофоб, ректор ташкентского института журналистики Шерзод Кудратхожа, который терроризирует русских продавщиц за незнание узбекского и называет тех, кто отстраивал Ташкент после землетрясения 1966-го "оккупантами", включил режим "дедывоевали".

Тут нужно уточнить, что узбеки, воевавшие в Красной Армии, не ставили рекорды по количеству преступлений, не насиловали и не убивали русских женщин, не навязывали тут свой ваххабизм. Но и то - об их поведении на фронте разные данные имеются. И перестали призывать этот контингент в армию уже с 1943-го явно неспроста. Плюс никто и никогда из любителей сослаться на "из нашего -стана миллион на войну ушёл" не приводят никаких процентных раскладов. Потому что значительная часть из этих бойцов - русские. В той же легендарной Панфиловской дивизии, сформированной в Средней Азии, русские составляли >75% личного состава. Они же пахали на эвакуированных туда заводах.

Ну и ещё раз: какое отношение бойцы Красной Армии, тот же генерал Сабир Рахимов, освобождавший Донбасс, имеет к муджахидам и замоташкам, превращающим целые районы русских городов в кишлаки и "делающих" неслабую криминальную статистику?

#дружбанародов #узбеки

✉️ От наших подписчиков:

"Как это надоело - вечные ссылки про Великую Отечественную и беженцев в Среднюю Азию. Дайте хоть раз статистику сколько русских ушло из Средней Азии на фронт и сколько всех оставшихся - очень удивитесь. Так как русских и до войны в Средней Азии жило очень много жило. В Ташкенте (где я родился и рос до 20 лет) есть здания, построенные при царях. Мы завоевали Ташкент, если не соврать, лет за 80 до Великой Отечественной. А нам всё говорят: "они нас так приютили". Русские и приютили, которые там жили.

А железную дорогу кто туда построил? Кто там стал создавать производства? Кто там налаживал медицину? У меня дед работал с 15 лет, когда приехал Мосавиазавод  в эвакуацию, и там, на производстве, чего-то не видал он много узбеков. А лишь русских пацанов от 13 до 17 лет. И им там давали бронь, так как кто-то должен был строить самолёты. Это хорошо показано в фильме "Калашников". В Казахстане в депо кто работает? Казахов там что-то не видать".

#дружбанародов #нашилюди

🇺🇿 От наших подписчиков из Узбекистана:

"Вот к этому посту. Надо уточнить еще, что такие г*ндоны, как Кудратходжа, переименовали в Ташкенте станцию метро имени генерала, героя Советского Союза Сабира Рахимова - теперь это "Алмазар". Переименовали станцию метро "Хамза" и Хамзинский район, хотя Хамза - это крупнейший узбекский драматург и, по сути, создатель узбекского театра. Но вот беда - Хамза был еще и коммунистом и, кстати, забили его камнями именно потому, что он активно агитировал женщин сбрасывать паранджу, то есть, боролся с замоташками.

Хотя, казалось бы, какое отношение политические взгляды Хамзы имеют к тому вкладу, который он внес в узбекскую литературу и театр? Переименовали Акмаликрамовский район (Акмал Икрамов - коммунист), переименовали кучу топонимов, которые как-то были связаны с СССР, даже если эти топонимы были в честь узбеков, а не русских. Апофеозом этого стал перенос памятника в честь семьи Шамахмудовых, которые приютили 16 детей в годы ВОВ (монумент Дружбы народов), из центра города на окраину и переименование площади и дворца искусств с Дружбы Народов в Истиккол.

Это вообще было позорищем. К счастью, хоть тут одумались - памятник и название площади и дворцу вернули. А будь воля таких, как Кудратходжа - они бы и мемориальный комплекс Братские Могилы с лестницей Городов-Героев, куда все ходят возлагать цветы на 9 мая, закрыли бы и памятник Пушкину снесли".

#узбеки

❗️Глава МИД Литвы Габриэлюс Ландсбергис счел, что сейчас подходящее время для обсуждения отправки западных войск на Украину и "упразднения красных линий".

В интервью французскому изданию Ouest France министр сообщил, что поддерживает президента Франции Эммануэля Макрона, который не исключил возможности отправки войск на Украину. "Это правильное время для таких дискуссий. Начало переговоров позволит отбросить красные линии, которые мы сами для себя установили", - сказал Ландсбергис.

✉️ От наших подписчиков:

"В Армавир приехал Поезд Победы. Восемь вагонов в соответствующей стилистике.  Очень антуражно, круто и вообще. 10-11 в Армавире, потом едет в Новороссийск".

#мояроссия #хорошеерусское