✉️ От наших подписчиков:
"Горячо поддержу такое мнение. Сам являюсь этническим немцем. РУССКИМ немцем, не продавшим Родину за баварское и сардельки. Отцом троих детей, двое старших из которых уже работают на благо страны. Да и сам не в офисе штаны протираю, занимаясь спекуляцией. Очень часто люди, которые начинают балакать про "чистоту крови", ничего больше, кроме этой "чистоты" (к тому же, весьма спорной) в жизни из себя не представляют - "ни Богу свечка, ни чёрту кочерга", как гласит русская пословица".
#русскаяидея
"Горячо поддержу такое мнение. Сам являюсь этническим немцем. РУССКИМ немцем, не продавшим Родину за баварское и сардельки. Отцом троих детей, двое старших из которых уже работают на благо страны. Да и сам не в офисе штаны протираю, занимаясь спекуляцией. Очень часто люди, которые начинают балакать про "чистоту крови", ничего больше, кроме этой "чистоты" (к тому же, весьма спорной) в жизни из себя не представляют - "ни Богу свечка, ни чёрту кочерга", как гласит русская пословица".
#русскаяидея
В Челябинской области (одной из первых явившей России такое ныне уже повсеместное явление, как этнические подростковые банды), конечно же, не могли остаться в стороне от чемпионата по многонациональной кринжатине. И заставили русских школьников смотреть киноподелку под названием "От тебя пахнет пловом".
Вот как организаторы описывают экзекуцию:
"Кинолента повествует о дружбе между мальчиком Амиром, который приехал из солнечного Ташкента, и мальчиком Ваней, чья мама оказалась против этой дружбы из-за национальных предрассудков. Во время обсуждения ребята из 7 "В" класса признались, что некоторые моменты, отражённые в фильме, заставили сердце сжиматься от несправедливости, обиды и жалости по отношению к Амиру. Фильм вызвал у зрителей глубокие эмоции и заставил задуматься о том, как важно преодолевать национальные различия и строить дружеские отношения на основе уважения и понимания. После просмотра фильма участники обсудили вопросы толерантности, уважения к другим культурам и народам, а также о том, как важно бороться с предрассудками".
Комментарии к радостному событию руководство школы на всякий случай закрыло.
Тут нужно отметить, что подобного научно-фантастического трэша будет всё больше и больше. И кормить им будут насильно, буквально запихивая в глотки. Госдеды искренне верят, что это самый правильный путь к миру и согласию. И даже когда и то, и другое окончательно накроется медным тазом, они даже не поймут, как же это произошло.
#нацполитика #образование
Вот как организаторы описывают экзекуцию:
"Кинолента повествует о дружбе между мальчиком Амиром, который приехал из солнечного Ташкента, и мальчиком Ваней, чья мама оказалась против этой дружбы из-за национальных предрассудков. Во время обсуждения ребята из 7 "В" класса признались, что некоторые моменты, отражённые в фильме, заставили сердце сжиматься от несправедливости, обиды и жалости по отношению к Амиру. Фильм вызвал у зрителей глубокие эмоции и заставил задуматься о том, как важно преодолевать национальные различия и строить дружеские отношения на основе уважения и понимания. После просмотра фильма участники обсудили вопросы толерантности, уважения к другим культурам и народам, а также о том, как важно бороться с предрассудками".
Комментарии к радостному событию руководство школы на всякий случай закрыло.
Тут нужно отметить, что подобного научно-фантастического трэша будет всё больше и больше. И кормить им будут насильно, буквально запихивая в глотки. Госдеды искренне верят, что это самый правильный путь к миру и согласию. И даже когда и то, и другое окончательно накроется медным тазом, они даже не поймут, как же это произошло.
#нацполитика #образование
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Есть один чрезвычайно важный момент, связанный с событиями в Армении и Азербайджане конца 80-х - начала 90-х. Безотносительно того, кто первый начал, кто кого больше убил, кто имел право, а кто не имел, чья земля здесь, а чья там.
В центральной власти тогда, как известно, сидели махровые дружбонародники, которые, несмотря на уже сильно барахлившие, но всё ещё по инерции работающие аналитические институты, весьма слабо представляли себе реальные отношения между теми или иными народами, корни и суть протекающих внутри этих народов процессов. Хотя некоторые проблески понимания были. Но именно что проблески - вида "слышу звон, не знаю, где он". Поэтому эти талантливые управленцы:
А) Старательно, до последнего момента делали вид, что ничего не происходит, всё нормально, и общей социалистической идиллии мешают только некоторые эксцессы на местах, в которых виновны всякие там элементы и пережитки.
Б) Продолжали с экранов и газет рассказывать про дружбы народов надёжный оплот, мощный интернационал и единый, могучий Советский Союз. Например, Горбачёв о родном Ставрополье писал, как о "многонациональной среде с удивительным многоязычием, многообличием и многонародием".
При этом 85% населения Ставропольского края составляли русские. Ничего не напоминает? Или вот он же о поездке во Львов в марте 1989 г.:
"Корни дружбы, интернационализм - сильнейшие. Хорошая встреча с художественной интеллигенцией Львова ещё раз меня убедила в этом".
Ничего не напоминает? Советский народ, давно как фрагментированный по самое не могу, меж тем, дико сатанел от несовпадения многонациональной (и не только) пропаганды с реальностью и точил ножи, недобро посматривая на соседей.
В) Делали кондовые, ущербные, непродуманные попытки потушить начинающие разгораться угли, совершая идиотские ошибки вида "давайте встретимся с армянскими писателями и похвалим их, а с азербайджанскими встретиться забудем". Ещё примеры "антикризис-менеджмента" made in USSR можно посмотреть тут и тут. Особенно там показательно, как погромы 1963-го года в Сумгаите решили "прикрыть" широким празднованием 150-летия присоединения Азербайджана к России. Ничего не напоминает?
И, конечно, самый важный пункт, без которого идти в светлое будущее в принципе нельзя:
Г) усиленно боролись с "рюзке шовинизм". Из записки Ю. В. Андропова в ЦК КПСС от 28 марта 1981 г.:
"Демагогией о необходимости борьбы за сохранение русской культуры, памятников старины, за "спасение русской нации" прикрывают свою подрывную деятельность откровенные враги советского строя. Представляется необходимым пресечь указанные враждебные проявления с тем, чтобы предупредить нежелательные процессы, которые могут возникнуть в результате деятельности антисоветских элементов, прикрываемых идеями "русизма".
Итог всей этой феерии максимально доходчиво отражён в двух предыдущих постах (раз, два). Полыхнуло по всей 1/6 части суши. Алма-Ата, Сумгаит, Баку, Ош, Фергана, Ходжалы, Душанбе, Рига, Тбилиси, Сухуми, Дубоссары, Бендеры. Конец страны. Потом Чечня. С советским генералом, выпускником Тамбовского ВВАУ во главе. Закономерный результат гениальной интернационально-многонациональной политики. Причём наиболее активную роль в этом сыграли те, кого холили и лелеяли больше всех. Разве что в задницу не целовали. Молдавские нацкадры, таджикские, казахские, азербайджанские, грузинские и тд.
И всё это - вот, перед глазами, могилы ещё толком не заросли. Бери, анализируй, изучай, проводи работу над ошибками и никогда их не повторяй. Но нет. Такое ощущение, что ряд госдедов тщательно законспектировал рецепт этого грандиозного исторического триумфа и зачем-то решил скрупулёзно, по пунктам его воспроизвести. С классическим химико-сапёрным диалогом:
"- Еб*нёт? - Не должно!"
Астанавитесь!
#дружбанародов
В центральной власти тогда, как известно, сидели махровые дружбонародники, которые, несмотря на уже сильно барахлившие, но всё ещё по инерции работающие аналитические институты, весьма слабо представляли себе реальные отношения между теми или иными народами, корни и суть протекающих внутри этих народов процессов. Хотя некоторые проблески понимания были. Но именно что проблески - вида "слышу звон, не знаю, где он". Поэтому эти талантливые управленцы:
А) Старательно, до последнего момента делали вид, что ничего не происходит, всё нормально, и общей социалистической идиллии мешают только некоторые эксцессы на местах, в которых виновны всякие там элементы и пережитки.
Б) Продолжали с экранов и газет рассказывать про дружбы народов надёжный оплот, мощный интернационал и единый, могучий Советский Союз. Например, Горбачёв о родном Ставрополье писал, как о "многонациональной среде с удивительным многоязычием, многообличием и многонародием".
При этом 85% населения Ставропольского края составляли русские. Ничего не напоминает? Или вот он же о поездке во Львов в марте 1989 г.:
"Корни дружбы, интернационализм - сильнейшие. Хорошая встреча с художественной интеллигенцией Львова ещё раз меня убедила в этом".
Ничего не напоминает? Советский народ, давно как фрагментированный по самое не могу, меж тем, дико сатанел от несовпадения многонациональной (и не только) пропаганды с реальностью и точил ножи, недобро посматривая на соседей.
В) Делали кондовые, ущербные, непродуманные попытки потушить начинающие разгораться угли, совершая идиотские ошибки вида "давайте встретимся с армянскими писателями и похвалим их, а с азербайджанскими встретиться забудем". Ещё примеры "антикризис-менеджмента" made in USSR можно посмотреть тут и тут. Особенно там показательно, как погромы 1963-го года в Сумгаите решили "прикрыть" широким празднованием 150-летия присоединения Азербайджана к России. Ничего не напоминает?
И, конечно, самый важный пункт, без которого идти в светлое будущее в принципе нельзя:
Г) усиленно боролись с "рюзке шовинизм". Из записки Ю. В. Андропова в ЦК КПСС от 28 марта 1981 г.:
"Демагогией о необходимости борьбы за сохранение русской культуры, памятников старины, за "спасение русской нации" прикрывают свою подрывную деятельность откровенные враги советского строя. Представляется необходимым пресечь указанные враждебные проявления с тем, чтобы предупредить нежелательные процессы, которые могут возникнуть в результате деятельности антисоветских элементов, прикрываемых идеями "русизма".
Итог всей этой феерии максимально доходчиво отражён в двух предыдущих постах (раз, два). Полыхнуло по всей 1/6 части суши. Алма-Ата, Сумгаит, Баку, Ош, Фергана, Ходжалы, Душанбе, Рига, Тбилиси, Сухуми, Дубоссары, Бендеры. Конец страны. Потом Чечня. С советским генералом, выпускником Тамбовского ВВАУ во главе. Закономерный результат гениальной интернационально-многонациональной политики. Причём наиболее активную роль в этом сыграли те, кого холили и лелеяли больше всех. Разве что в задницу не целовали. Молдавские нацкадры, таджикские, казахские, азербайджанские, грузинские и тд.
И всё это - вот, перед глазами, могилы ещё толком не заросли. Бери, анализируй, изучай, проводи работу над ошибками и никогда их не повторяй. Но нет. Такое ощущение, что ряд госдедов тщательно законспектировал рецепт этого грандиозного исторического триумфа и зачем-то решил скрупулёзно, по пунктам его воспроизвести. С классическим химико-сапёрным диалогом:
"- Еб*нёт? - Не должно!"
Астанавитесь!
#дружбанародов
✉️ От наших подписчиков:
"К этому посту. С одной стороны, приятно видеть, что люди в массе своей готовы видеть в Церкви структуру, которой можно доверить выражение общественных интересов. А с другой... реальные авторитет и привилегии Церкви, к сожалению, гораздо меньше, чем кажется. И вина в этом во многом на нас. Потому что Церковь - это мы. Это из нас, из людей живущих здесь и сейчас появляются прихожане и священники, митрополиты и монахи. Их порождает тот социум и та культура, которая есть.
Православную Церковь последние лет так двадцать усиленно поливали грязью с разных сторон - либералы, коммунисты, неоязычники да и чего греха таить - порой и правые публицисты в унисон твердили: "да это архаика! Да куда эти бородатые мракобесы лезут! Да это они из нас хотят деньги тянуть!" И подобных высказываний в таком стиле - не счесть. Мы, наше общество, десятилетиями поносили и презирали свою Церковь, равнодушно, а порой и с одобрением смотрели как её лишают голоса, а теперь удивляемся, почему этого голоса не слышно по общественно важным вопросам. Нам самим нужно поддерживать свою Церковь, чтобы у неё была сила и общественная поддержка для выражения и защиты наших интересов".
#русскаяидея #русскаяцерковь
"К этому посту. С одной стороны, приятно видеть, что люди в массе своей готовы видеть в Церкви структуру, которой можно доверить выражение общественных интересов. А с другой... реальные авторитет и привилегии Церкви, к сожалению, гораздо меньше, чем кажется. И вина в этом во многом на нас. Потому что Церковь - это мы. Это из нас, из людей живущих здесь и сейчас появляются прихожане и священники, митрополиты и монахи. Их порождает тот социум и та культура, которая есть.
Православную Церковь последние лет так двадцать усиленно поливали грязью с разных сторон - либералы, коммунисты, неоязычники да и чего греха таить - порой и правые публицисты в унисон твердили: "да это архаика! Да куда эти бородатые мракобесы лезут! Да это они из нас хотят деньги тянуть!" И подобных высказываний в таком стиле - не счесть. Мы, наше общество, десятилетиями поносили и презирали свою Церковь, равнодушно, а порой и с одобрением смотрели как её лишают голоса, а теперь удивляемся, почему этого голоса не слышно по общественно важным вопросам. Нам самим нужно поддерживать свою Церковь, чтобы у неё была сила и общественная поддержка для выражения и защиты наших интересов".
#русскаяидея #русскаяцерковь
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇮🇹 Материал итальянских журналистов, о том, как маленький город Монфальконе за короткое время превратился в арабскую махаллю. Перевод примерно такой:
"Мэр города бьёт тревогу. Больше 30% жителей Монфальконе - это приезжие мусульмане. И проблема не в религии или национальности, а в интеграции. Её просто нет. Их женщины не работают, а значит, на семью платится пособие. Многие из них живут в Италии уже 15 лет, но абсолютно не говорят на итальянском. В школу разговаривать с учителем приходят мужчины. На прием к врачу женщины являются в сопровождении целой свиты.
Девочки уже с начальной школы начинают носить платки и закрывать лицо. А в 15-16 лет их выдают замуж и они перестают учиться дальше. Сейчас остро стоит вопрос о судьбе города. Через несколько лет тут не останется коренных жителей. Преподаватели в школах не хотят работать в условиях, когда дети не в состоянии воспринимать материал. На 28.000 населения 30% иностранцев - это очень много. Среди них есть единицы женщин, готовых на интеграцию, но тогда начинается конфликт в семьях. Они стараются не афишировать себя, чтобы не нажить проблем".
Как пишут о ситуации люди в теме, когда-то это был город итальянской элиты - врачей и адвокатов. Сейчас итальянцы бросают даже свои виллы в центре города. Или сдают их многочисленным семьям из Бангладеш, Марокко, Сирии, Ирака, Туниса.
Это всё необратимый (подчеркиваем - необратимый) завтрашний день многих городов России. Просто советским госдедам привиделось, что таджики, киргизы и узбеки - это другое, это дедывоевали и мышебратья. Они даже не подозревают, в какое средневековье за последние 30 лет скатились эти "братские народы". Хотя по факту они из него не особо и выбирались. Теперь они обустраивают это средневековье в России.
#кишлакизация #машалла
"Мэр города бьёт тревогу. Больше 30% жителей Монфальконе - это приезжие мусульмане. И проблема не в религии или национальности, а в интеграции. Её просто нет. Их женщины не работают, а значит, на семью платится пособие. Многие из них живут в Италии уже 15 лет, но абсолютно не говорят на итальянском. В школу разговаривать с учителем приходят мужчины. На прием к врачу женщины являются в сопровождении целой свиты.
Девочки уже с начальной школы начинают носить платки и закрывать лицо. А в 15-16 лет их выдают замуж и они перестают учиться дальше. Сейчас остро стоит вопрос о судьбе города. Через несколько лет тут не останется коренных жителей. Преподаватели в школах не хотят работать в условиях, когда дети не в состоянии воспринимать материал. На 28.000 населения 30% иностранцев - это очень много. Среди них есть единицы женщин, готовых на интеграцию, но тогда начинается конфликт в семьях. Они стараются не афишировать себя, чтобы не нажить проблем".
Как пишут о ситуации люди в теме, когда-то это был город итальянской элиты - врачей и адвокатов. Сейчас итальянцы бросают даже свои виллы в центре города. Или сдают их многочисленным семьям из Бангладеш, Марокко, Сирии, Ирака, Туниса.
Это всё необратимый (подчеркиваем - необратимый) завтрашний день многих городов России. Просто советским госдедам привиделось, что таджики, киргизы и узбеки - это другое, это дедывоевали и мышебратья. Они даже не подозревают, в какое средневековье за последние 30 лет скатились эти "братские народы". Хотя по факту они из него не особо и выбирались. Теперь они обустраивают это средневековье в России.
#кишлакизация #машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇰🇬 Киргизия, город Ош на юге республики. Празднование очередного Дня независимости. Трудолюбивые иностранные специалисты в естественной среде обитания. Открытка всем лоббистам "интеграции и адаптации".
#дружбанародов
#дружбанародов
Forwarded from Александр Храмов
Вчера на лекции про Алариха узнал, что, по мнению современных историков, Великое переселение народов не было таким уж и великим. В ходе него состав населения Римской империи обновился в среднем всего на 2-10%. То есть нельзя сказать, что коренных римлян вытеснили разные там гунны и готы. Нет, население в целом осталось прежним, просто в империи образовалась небольшая, но активная прослойка понаехавших варваров - и этого было достаточно для необратимой трансформации всей системы.
2-10% - вдумайтесь в эти цифры. В Москве доля приезжих из Средней Азии и Кавказа сейчас уже наверняка больше...
Мы представляем себе варваров, погубивших Рим, как дикарей в звериных шкурах, которые вдруг выскочили из леса и, подобно неудержимому потоку, смели цивилизацию. В наши дни такой сценарий уже невозможен, говорим мы себе – ведь целые народы больше не кочуют с места на место.
На самом деле, варвары проникали в империю постепенно. Они подминали под себя социальную структуру римского общества, просачивались в силовые элиты, находили покровителей в высших эшелонах власти, оказывали услуги претендентам на римский престол.
Тот же Аларих со своими готами сначала состоял на службе у императора Феодосия, просто потом рассорился с ним. Поход Алариха на Рим не был вторжением непонятно откуда взявшихся полуголых дикарей, это было выступление мятежных наемников, что-то вроде похода Пригожина на Москву. Другой готский командир по имени Сар, кстати, в это время продолжал действовать на стороне римлян.
Варвары не были какими-то абсолютными чужаками, о нет, они усваивали римский образ жизни и прекрасно ориентировались в местных раскладах. Ну это как персонажи с ваххабитскими бородками, которые наслаждаются всеми преимуществами городской жизни, неплохо говорят по-русски, только с акцентом, и при случае щеголяют ксивами МВД.
Так что если вдруг заметите, что власть начинает заигрывать с варварами и что их силовой ресурс становится весомым фактором внутриполитической жизни – знайте, упадок государства уже не за горами. На этот месте я бы советовал жителям богоспасаемого Третьего Рима присмотреться к главному «пехотинцу Путина» повнимательнее.
2-10% - вдумайтесь в эти цифры. В Москве доля приезжих из Средней Азии и Кавказа сейчас уже наверняка больше...
Мы представляем себе варваров, погубивших Рим, как дикарей в звериных шкурах, которые вдруг выскочили из леса и, подобно неудержимому потоку, смели цивилизацию. В наши дни такой сценарий уже невозможен, говорим мы себе – ведь целые народы больше не кочуют с места на место.
На самом деле, варвары проникали в империю постепенно. Они подминали под себя социальную структуру римского общества, просачивались в силовые элиты, находили покровителей в высших эшелонах власти, оказывали услуги претендентам на римский престол.
Тот же Аларих со своими готами сначала состоял на службе у императора Феодосия, просто потом рассорился с ним. Поход Алариха на Рим не был вторжением непонятно откуда взявшихся полуголых дикарей, это было выступление мятежных наемников, что-то вроде похода Пригожина на Москву. Другой готский командир по имени Сар, кстати, в это время продолжал действовать на стороне римлян.
Варвары не были какими-то абсолютными чужаками, о нет, они усваивали римский образ жизни и прекрасно ориентировались в местных раскладах. Ну это как персонажи с ваххабитскими бородками, которые наслаждаются всеми преимуществами городской жизни, неплохо говорят по-русски, только с акцентом, и при случае щеголяют ксивами МВД.
Так что если вдруг заметите, что власть начинает заигрывать с варварами и что их силовой ресурс становится весомым фактором внутриполитической жизни – знайте, упадок государства уже не за горами. На этот месте я бы советовал жителям богоспасаемого Третьего Рима присмотреться к главному «пехотинцу Путина» повнимательнее.
Тут оказывается некий зарубежный эксперт потратил аж 20 лет и провёл кучу исследований, чтобы прийти к нехитрому выводу:
"Критическая доля мусульман в любом населении составляет примерно 30%. Судя по тому, что произошло в различных частях Африки, когда среди населения так много мусульман, постоянное насилие и угрозы заставляют политических лидеров подчиняться воле мусульман, даже несмотря на то, что те по-прежнему составляют меньшинство в стране. Нация к этому моменту фактически была исламизирована. Это время быстро приближается в ряде европейских стран. Учитывая соответствующий уровень рождаемости, на данный момент нет никакого способа обратить эту тенденцию вспять.
Большая часть Западной Европы будет исламизирована в течение следующих двадцати лет или около того. Если вы европеец моложе пятидесяти лет, скорее всего, вы увидите, как это произойдет при вашей жизни. Если, конечно, вам не посчастливится стать жертвой шумной группы "молодёжек". У коренных европейцев будет выбор: они могут либо произнести шахаду и принять ислам, либо они могут вдали от крупных городов попытаться создать анклавы, свободные от мусульман, где они смогут жить в мире среди своей собственной этнической группы. Но даже если им удастся осуществить последнюю попытку, они все равно будут страдать от разрушительных действий ислама, поскольку мусульмане не сосуществуют мирно со своими соседями.
Их привычная плодовитость вызовет внутреннее демографическое давление, а избыток бедствующих правоверных мусульман будет вести постоянные разграбления соседних неверных территорий. Только хорошо укрепленная общая граница и неоднократные демонстрации подавляющей и беспощадной огневой мощи смогут отговорить мусульманские зоны от их атак".
Прочитав это, можно лишь коллективно вздохнуть. Лишний раз убедившись в том, о чем мы писали:
"Миллионы наивных русских или обрусевших людей в принципе не понимают, что такое Азия или какие другие специфические регионы".
Вот и европейцам потребовалось аж 20 лет исследований для понимания очевидных вещей. Не без удовлетворения отметим, что с результатами этих исследований полностью совпадают многие наши тезисы. Вот из одного поста:
"Как только число мигрантов в отдельно взятом московском/новосибирском/калужском дворе начинает превышать 10-15 человек, двор сам собой превращается в махаллю. Эти 15 человек в кратчайшие сроки построят вокруг себя родной кишлак. А если их не 15, а 150, то это уже не кишлак, а небольшой райцентр. И даже, если все эти 150 человек будут относительно законопослушны (не грабят, не убивают, не избивают) - жизнь русских людей в округе станет не-вы-но-си-мой".
Вот из другого:
"Реальная дружба народов, когда никто вокруг даже и слова-то такого "национальность" никогда не использовал, была возможна ровно до тех пор, пока в коллективах/компаниях/обществе в целом преобладали русские. Любая #дружбанародов возможна лишь пока число представителей радикально иных культур минимально. Но когда в школьных классах тех же Котельников на 30 человек двое русских, то никакая идиллия в принципе невозможна. Сначала будет постоянная межнац-напряжёнка (как уже сейчас), а затем более агрессивная "культурная" среда выдавит и подчинит менее агрессивную".
#машалла #кишлакизация
"Критическая доля мусульман в любом населении составляет примерно 30%. Судя по тому, что произошло в различных частях Африки, когда среди населения так много мусульман, постоянное насилие и угрозы заставляют политических лидеров подчиняться воле мусульман, даже несмотря на то, что те по-прежнему составляют меньшинство в стране. Нация к этому моменту фактически была исламизирована. Это время быстро приближается в ряде европейских стран. Учитывая соответствующий уровень рождаемости, на данный момент нет никакого способа обратить эту тенденцию вспять.
Большая часть Западной Европы будет исламизирована в течение следующих двадцати лет или около того. Если вы европеец моложе пятидесяти лет, скорее всего, вы увидите, как это произойдет при вашей жизни. Если, конечно, вам не посчастливится стать жертвой шумной группы "молодёжек". У коренных европейцев будет выбор: они могут либо произнести шахаду и принять ислам, либо они могут вдали от крупных городов попытаться создать анклавы, свободные от мусульман, где они смогут жить в мире среди своей собственной этнической группы. Но даже если им удастся осуществить последнюю попытку, они все равно будут страдать от разрушительных действий ислама, поскольку мусульмане не сосуществуют мирно со своими соседями.
Их привычная плодовитость вызовет внутреннее демографическое давление, а избыток бедствующих правоверных мусульман будет вести постоянные разграбления соседних неверных территорий. Только хорошо укрепленная общая граница и неоднократные демонстрации подавляющей и беспощадной огневой мощи смогут отговорить мусульманские зоны от их атак".
Прочитав это, можно лишь коллективно вздохнуть. Лишний раз убедившись в том, о чем мы писали:
"Миллионы наивных русских или обрусевших людей в принципе не понимают, что такое Азия или какие другие специфические регионы".
Вот и европейцам потребовалось аж 20 лет исследований для понимания очевидных вещей. Не без удовлетворения отметим, что с результатами этих исследований полностью совпадают многие наши тезисы. Вот из одного поста:
"Как только число мигрантов в отдельно взятом московском/новосибирском/калужском дворе начинает превышать 10-15 человек, двор сам собой превращается в махаллю. Эти 15 человек в кратчайшие сроки построят вокруг себя родной кишлак. А если их не 15, а 150, то это уже не кишлак, а небольшой райцентр. И даже, если все эти 150 человек будут относительно законопослушны (не грабят, не убивают, не избивают) - жизнь русских людей в округе станет не-вы-но-си-мой".
Вот из другого:
"Реальная дружба народов, когда никто вокруг даже и слова-то такого "национальность" никогда не использовал, была возможна ровно до тех пор, пока в коллективах/компаниях/обществе в целом преобладали русские. Любая #дружбанародов возможна лишь пока число представителей радикально иных культур минимально. Но когда в школьных классах тех же Котельников на 30 человек двое русских, то никакая идиллия в принципе невозможна. Сначала будет постоянная межнац-напряжёнка (как уже сейчас), а затем более агрессивная "культурная" среда выдавит и подчинит менее агрессивную".
#машалла #кишлакизация
✉️ От наших подписчиков:
"К старому посту одного военкора-волонтера. В данном случае ключевым моментом выступает вовсе не бесстыдное оправдание беззакония, а полное непонимание ситуации в целом. Уважаемые, над Никитой Журавелем издеваются вовсе не за десять украинских денег (Хусейн Джамбетов, на украинской стороне воевавший, машет ручкой), и даже не за оскорбление чуЙств трепетно верующих (Денис Касаткин, грязно оскорбивший бабку Адама Кадырова, тоже машет ручкой), над ним издеваются, потому что над ним МОЖНО издеваться.
По кайфу потому что, понимаете? За него не встанет государство (которому его родители всю жизнь платят налоги), за него не встанет Церковь (в закон которой он был посвящён в малолетстве), а сам он может только молча терпеть побои и неумело защищаться - в то время как человек с русской фамилией будет рассуждать какая он тварь, и как он всё это заслужил.
Да, и поставьте на его место Трепову - что изменится-то? Жалко не будет? - так дело не в жалости. Дело в том, что тем кто бы её мучил, было бы наплевать на то, что она сделала. Они даже не знают, кто такой Владлен Татарский, а если и знают, то его смерть для них ничего не значит. Русскую будут давить исключительно за то, что она русская и потому что её МОЖНО - и это верно что в Грозном, что в Гааге, поймите уже это.
Значимость любых преступлений русских и народов, комплиментарных русским, имеет смысл только для русских же. И судить эти преступления поэтому должны только русские. Очень печально, что даже отечественные лидеры мнений, не самые глупые и очевидно храбрые люди, не могут понять и принять принять эту простейшую истину. Что тогда ожидать от истеричных тётенек из ВК с их воплями "кара-а-ан жжог" и остроумных дяденек с их глумливыми насмешками над избитой русской девушкой?"
#нацполитика
"К старому посту одного военкора-волонтера. В данном случае ключевым моментом выступает вовсе не бесстыдное оправдание беззакония, а полное непонимание ситуации в целом. Уважаемые, над Никитой Журавелем издеваются вовсе не за десять украинских денег (Хусейн Джамбетов, на украинской стороне воевавший, машет ручкой), и даже не за оскорбление чуЙств трепетно верующих (Денис Касаткин, грязно оскорбивший бабку Адама Кадырова, тоже машет ручкой), над ним издеваются, потому что над ним МОЖНО издеваться.
По кайфу потому что, понимаете? За него не встанет государство (которому его родители всю жизнь платят налоги), за него не встанет Церковь (в закон которой он был посвящён в малолетстве), а сам он может только молча терпеть побои и неумело защищаться - в то время как человек с русской фамилией будет рассуждать какая он тварь, и как он всё это заслужил.
Да, и поставьте на его место Трепову - что изменится-то? Жалко не будет? - так дело не в жалости. Дело в том, что тем кто бы её мучил, было бы наплевать на то, что она сделала. Они даже не знают, кто такой Владлен Татарский, а если и знают, то его смерть для них ничего не значит. Русскую будут давить исключительно за то, что она русская и потому что её МОЖНО - и это верно что в Грозном, что в Гааге, поймите уже это.
Значимость любых преступлений русских и народов, комплиментарных русским, имеет смысл только для русских же. И судить эти преступления поэтому должны только русские. Очень печально, что даже отечественные лидеры мнений, не самые глупые и очевидно храбрые люди, не могут понять и принять принять эту простейшую истину. Что тогда ожидать от истеричных тётенек из ВК с их воплями "кара-а-ан жжог" и остроумных дяденек с их глумливыми насмешками над избитой русской девушкой?"
#нацполитика
Падший министр просвещения Сергей Кравцов униженно отчитывался о переписывании учебника истории на фоне боксёрской груши "Louis Vuitton" за $175.000.
Причём, если бы ему там пару раз втащили, "перепутав" с грушей, на это бы все закрыли глаза точно так же, как и в случае с Никитой Журавелем.
#образование
Причём, если бы ему там пару раз втащили, "перепутав" с грушей, на это бы все закрыли глаза точно так же, как и в случае с Никитой Журавелем.
#образование
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇧🇾 От наших подписчиков из Белоруссии:
"Не совсем про Россию нынешнюю, но тоже в тему. В Минске, в одном храме настоятель из ДНР, уехал ещё в 2014, с семьёй из 6 человек (4 детей). Здесь взяли себе ещё одного сиротинку, родили двоих уже. При храме - воскресная школа, батюшка, уж насколько я слабоверующий, а и то, схожу с его активом в поход или на экскурсию - такие интересные идеи они выдумывают, о которых в обычном режиме жизни и не задумывался. Когда говорят про "бабушатник" в церкви - это точно не про наш, местный, храм. Там народу всякого полно.
Так что правы все спорящие: есть места, где батюшка хороший, там и люди собраны хорошие, интересные, а есть места чисто для обогащения - так там и на Бентли спокойно паркуются священники. Церковь не делает человека святым, к сожалению, или к счастью. Думаю, что дело именно в окружении, и если не устраивает тебя священник такой, так поди и скажи об этом. Про батюшку скажу, что и песни поёт под гитару, а жена его и на пианино, и на скрипке. Короче, такие концерты устраивают в воскресной школе - закачаешься".
#русскаяцерковь
"Не совсем про Россию нынешнюю, но тоже в тему. В Минске, в одном храме настоятель из ДНР, уехал ещё в 2014, с семьёй из 6 человек (4 детей). Здесь взяли себе ещё одного сиротинку, родили двоих уже. При храме - воскресная школа, батюшка, уж насколько я слабоверующий, а и то, схожу с его активом в поход или на экскурсию - такие интересные идеи они выдумывают, о которых в обычном режиме жизни и не задумывался. Когда говорят про "бабушатник" в церкви - это точно не про наш, местный, храм. Там народу всякого полно.
Так что правы все спорящие: есть места, где батюшка хороший, там и люди собраны хорошие, интересные, а есть места чисто для обогащения - так там и на Бентли спокойно паркуются священники. Церковь не делает человека святым, к сожалению, или к счастью. Думаю, что дело именно в окружении, и если не устраивает тебя священник такой, так поди и скажи об этом. Про батюшку скажу, что и песни поёт под гитару, а жена его и на пианино, и на скрипке. Короче, такие концерты устраивают в воскресной школе - закачаешься".
#русскаяцерковь
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому посту. Церковно-славянский язык - не просто "грозен и богат", он категорически неизвестен большинству верующих РПЦ, иначе бы все свои сообщения сюда они бы писали на ЦСЯ, но не могут, потому что не знают ни грамматики и лексики, кроме гайдаевского "паки паки иже херувимы".
Психологически такая религиозность граничит с магизмом, и в свое время Церковь осудила "трехязычную ересь", когда иврит, греческий и латынь объявлялись священными языками. Но для Бога нет никаких священных языков, и Он также любит русский язык, как и суахили. Удивляет то, что в Церкви до сих пор сохраняется языковая русофобия, и наш великий и могучий русский язык, который в сотни раз лингвистически богаче ЦСЯ среди таких верующих считается "убогим наречием". А что мы тогда на Украине защищаем? Великий и могучий, или убожество, вы уж определитесь. Если уж говорить серьёзно, то литургический язык Церкви и язык Писания - это греческий. Кто у нас знает этот священный язык? Зачем делали перевод на славянский?
Все народы мира, все негры и азиаты, которых окормляет РПЦ, имеют службы на родных языках, даже на тувинском. И только русский народ не достоин иметь нормальную и понятную даже детям литургию на русском. Ишь, чего захотели. И никакого прогресса по росту паствы как не было, так и нет".
#русскаяидея #русскаяцерковь
"Вот к этому посту. Церковно-славянский язык - не просто "грозен и богат", он категорически неизвестен большинству верующих РПЦ, иначе бы все свои сообщения сюда они бы писали на ЦСЯ, но не могут, потому что не знают ни грамматики и лексики, кроме гайдаевского "паки паки иже херувимы".
Психологически такая религиозность граничит с магизмом, и в свое время Церковь осудила "трехязычную ересь", когда иврит, греческий и латынь объявлялись священными языками. Но для Бога нет никаких священных языков, и Он также любит русский язык, как и суахили. Удивляет то, что в Церкви до сих пор сохраняется языковая русофобия, и наш великий и могучий русский язык, который в сотни раз лингвистически богаче ЦСЯ среди таких верующих считается "убогим наречием". А что мы тогда на Украине защищаем? Великий и могучий, или убожество, вы уж определитесь. Если уж говорить серьёзно, то литургический язык Церкви и язык Писания - это греческий. Кто у нас знает этот священный язык? Зачем делали перевод на славянский?
Все народы мира, все негры и азиаты, которых окормляет РПЦ, имеют службы на родных языках, даже на тувинском. И только русский народ не достоин иметь нормальную и понятную даже детям литургию на русском. Ишь, чего захотели. И никакого прогресса по росту паствы как не было, так и нет".
#русскаяидея #русскаяцерковь
✉️ От наших подписчиков:
"Касательно этого поста. Не совсем понимаю, как и почему высокое искусство должно отрицать народные корни? Да, Мусоргский и Чайковский прекрасны, но не менее прекрасны и "Черный ворон", и "Любо, братцы, любо". И, к слову, почему-то величайшие композиторы и поэты не гнушались использовать народные мотивы в своем творчестве (Сказки Пушкина, "Песня о купце Калашникове", Лермонтов и т.д.), а тут нам предлагают это все смыть в унитаз. Одно не может ни отрицать, ни подменять другое. Культура - это единый организм. И как нелепо выпячивать кокошник, как единственно и истинно русский элемент одежды, который должны носить все и везде (пример хохлов), так нелепо и отказываться от глубинных пластов фольклора".
#русскаяидея
"Касательно этого поста. Не совсем понимаю, как и почему высокое искусство должно отрицать народные корни? Да, Мусоргский и Чайковский прекрасны, но не менее прекрасны и "Черный ворон", и "Любо, братцы, любо". И, к слову, почему-то величайшие композиторы и поэты не гнушались использовать народные мотивы в своем творчестве (Сказки Пушкина, "Песня о купце Калашникове", Лермонтов и т.д.), а тут нам предлагают это все смыть в унитаз. Одно не может ни отрицать, ни подменять другое. Культура - это единый организм. И как нелепо выпячивать кокошник, как единственно и истинно русский элемент одежды, который должны носить все и везде (пример хохлов), так нелепо и отказываться от глубинных пластов фольклора".
#русскаяидея
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Вот человек разбил две машины. Зовут Ильхом его. И вот второй его брат. Ведут себя неадекватно - с ножами и так далее. Сотрудников полиции они вообще не признают за власть".
Московская область, вилайет Люберцы. Местный житель, который наверняка надеялся, что всё это его не коснётся, вдруг столкнулся с бандой обдолбанных узбекских муджахидов. Они разбили ему автомобиль и хотели зарезать, но подоспели сотрудники полиции. От такой ударной дозы культурного обогащения русский мужик, конечно, слегка перевозбудился, но это простительно. Открытие для себя богатого внутреннего мира "братских народов" - не каждая психика выдержит.
#узбеки
Московская область, вилайет Люберцы. Местный житель, который наверняка надеялся, что всё это его не коснётся, вдруг столкнулся с бандой обдолбанных узбекских муджахидов. Они разбили ему автомобиль и хотели зарезать, но подоспели сотрудники полиции. От такой ударной дозы культурного обогащения русский мужик, конечно, слегка перевозбудился, но это простительно. Открытие для себя богатого внутреннего мира "братских народов" - не каждая психика выдержит.
#узбеки