Forwarded from Терем-теремок
Очередная показательная история про советскую многонационалочку. Наглядное пособие на тему "Из-за кого сегодня на Украине льется русская кровь".
В 1965 году секретарь Львовского обкома Валентин Маланчук (доктор исторических наук, профессор, его отец убит хохлами в 1945 году) пишет в Москву Брежневу, что в область вернулись свыше 40 тысяч бывших активных участников оуновских банд и членов их семей. В письме Маланчук критикует национальную политику ЦК Компартии Украины и своих киевских начальников. В частности, он не согласен с указанием Киева об ускоренном и повсеместном переходе преподавания во всех вузах республики на украинский язык (завотделом пропаганды и агитации ЦК КПУ Шевель: "следует не бояться выражения "украинизация", а браться за ее претворение в жизнь"). При этом, указывает Маланчук, бывших членов оуновских бандформирований назначают на различные ответственные должности. В частности, литературным журналом Союза писателей Украины, издаваемом во Львове, стал руководить поэт Братунь, глава молодежной оуновской организации.
Маланчук по итогу проиграл. В подробности не вдавался, но вот, что сообщает Википедия: "Находясь на ортодоксально-консервативных позициях, вел непримиримую борьбу против всех проявлений украинского национализма... В 1979 году был снят с поста [секретарь ЦК КП Украины по идеологии] и переведен на преподавательскую работу, был заведующим кафедрой Истории партии Киевского политехнического института".
Это, конечно, всё натовцы виноваты и наглосаксы. Надурили наших братьев-украинцев. А так-то мы хорошо с ними жили, дружно. Душа в душу. Вернуть бы ту страну. Великую.
В 1965 году секретарь Львовского обкома Валентин Маланчук (доктор исторических наук, профессор, его отец убит хохлами в 1945 году) пишет в Москву Брежневу, что в область вернулись свыше 40 тысяч бывших активных участников оуновских банд и членов их семей. В письме Маланчук критикует национальную политику ЦК Компартии Украины и своих киевских начальников. В частности, он не согласен с указанием Киева об ускоренном и повсеместном переходе преподавания во всех вузах республики на украинский язык (завотделом пропаганды и агитации ЦК КПУ Шевель: "следует не бояться выражения "украинизация", а браться за ее претворение в жизнь"). При этом, указывает Маланчук, бывших членов оуновских бандформирований назначают на различные ответственные должности. В частности, литературным журналом Союза писателей Украины, издаваемом во Львове, стал руководить поэт Братунь, глава молодежной оуновской организации.
Маланчук по итогу проиграл. В подробности не вдавался, но вот, что сообщает Википедия: "Находясь на ортодоксально-консервативных позициях, вел непримиримую борьбу против всех проявлений украинского национализма... В 1979 году был снят с поста [секретарь ЦК КП Украины по идеологии] и переведен на преподавательскую работу, был заведующим кафедрой Истории партии Киевского политехнического института".
Это, конечно, всё натовцы виноваты и наглосаксы. Надурили наших братьев-украинцев. А так-то мы хорошо с ними жили, дружно. Душа в душу. Вернуть бы ту страну. Великую.
"Антирусские настроения на протяжении ряда лет систематически возбуждают в своём окружении преподаватели Карачаевского государственного педагогического института. Бытующие среди молодёжи подобные настроения зачастую переходят в открытую неприязнь к русским. На этой основе допускаются дерзкие хулиганские выходки, изнасилования и групповые драки. Националистические элементы из числа карачаевцев, считая этот город своим, терроризируют отдыхающих".
Из записки КГБ СССР от 9 декабря 1980 года №2576-А о негативных проявлениях в Карачаево-Черкесской автономной области.
#дружбанародов
Из записки КГБ СССР от 9 декабря 1980 года №2576-А о негативных проявлениях в Карачаево-Черкесской автономной области.
#дружбанародов
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Лютая советская/российская "дружба народов", "в многонациональности наша сила" и прочий мультикультурализм - это всегда, без малейших исключений одностороннее движение. Сначала об это с размаха бился головой Советский Союз, финансируя, поддерживая, холя и лелея нацкадры и нацкультуры. Во имя всяких "пусть расцветают все цветы", интернационала и прочих "дружбы народов надёжный оплот". Нацинтеллигенция деньги вежливо брала и продолжала тихо ненавидеть урусов. Вот как это, например, работало в Советском Казахстане:
В любой типографии приоритет на печать казахскоязычным писателям. И чёрт с ним, что эти книги никто не читал. Массовые переводы детской литературы на казахский язык. В каждом вузе квота для нацкадров - залетали без экзаменов на самые престижные факультеты. Все они до единого после 91-го года стали ярыми антисоветчиками и русофобами. А уж в самую первую очередь выпускники институтов марксизма-ленинизма, партийных школ и филфаков. В 90-е это уже работало чуть иначе:
"Двойной стандарт того времени предполагал разделение сущностей. На русском языке аксакалы говорили о дружбе народов, а на казахском оттягивались по поводу колониализма и требовали немедленного восстановления исторической справедливости под лозунгом: "Чемодан-вокзал-Россия!".
И все они, как только оказывались у власти или около неё, моментально устраивали этнические чистки. Кинорежиссёр Худоназаров (вместе с поэтессой Сафиевой) в Таджикистане, поэт Гамсахурдиа в Грузии, музыкант и литератор Александр Матеевич в Молдавии, переводчик Абульфаз Алиев (Эльчибей) в Азербайджане. Один из адекватных постсоветских лидеров говорил в то время:
"Именно интеллигенция во многих странах находилась на острие всех конфликтов, активно вовлекая всё новых участников в разгорающийся конфликт, агрессивно настраивая своих против чужих. Всё это кончалось большой кровью. Именно интеллектуальные элиты повинны в большинстве острейших национальных схваток, начинаются которые сначала в газетных дискуссиях, на телеэкранах, а заканчиваются автоматными очередями. Ваш покорный слуга воочию видел это в Сумгаите и Карабахе, видел это в Абхазии".
Но речь не об этом. Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он. Как совсем недавно профессору МГИМО Михаилу Александрову.
Нацинтеллигенция остальных народов от таких дружбонародных химер абсолютно свободна. У неё всегда и при любых обстоятельствах своя рубашка ближе к телу. Чужие (русские) - ничто, свои - всё. Так было и так будет. Напомним также, что все искусственные общности вида "советские люди/казахстанцы/россияне" en masse хоть как-то натягивались только на русских. Самые "видные" нацменьшинства так себя не называли, не называют и называть никогда не будут. Да и нормальный русский человек - тоже.
На всём этом самым жесточайшим образом погорел Советский Союз, буквально взорвавшийся миллионом национальных конфликтов и в итоге разлетевшийся на куски. Зачем по тем же граблям исступлённо скачет Россия, нам, увы, непонятно. Или уходящее советское поколение руководителей по-другому просто не может и не умеет?
В любом случае, все эти соседские этнократии могут быть спокойны: следующее поколение госменеджеров от столь их раздражающих "мы же братья" будет избавлено. И станет работать исключительно по схеме "товар-деньги-товар". Без сантиментов, невозратных кредитов и прочих царских подарков (в том числе территориальных) за счёт России и русского народа.
#дружбанародов
В любой типографии приоритет на печать казахскоязычным писателям. И чёрт с ним, что эти книги никто не читал. Массовые переводы детской литературы на казахский язык. В каждом вузе квота для нацкадров - залетали без экзаменов на самые престижные факультеты. Все они до единого после 91-го года стали ярыми антисоветчиками и русофобами. А уж в самую первую очередь выпускники институтов марксизма-ленинизма, партийных школ и филфаков. В 90-е это уже работало чуть иначе:
"Двойной стандарт того времени предполагал разделение сущностей. На русском языке аксакалы говорили о дружбе народов, а на казахском оттягивались по поводу колониализма и требовали немедленного восстановления исторической справедливости под лозунгом: "Чемодан-вокзал-Россия!".
И все они, как только оказывались у власти или около неё, моментально устраивали этнические чистки. Кинорежиссёр Худоназаров (вместе с поэтессой Сафиевой) в Таджикистане, поэт Гамсахурдиа в Грузии, музыкант и литератор Александр Матеевич в Молдавии, переводчик Абульфаз Алиев (Эльчибей) в Азербайджане. Один из адекватных постсоветских лидеров говорил в то время:
"Именно интеллигенция во многих странах находилась на острие всех конфликтов, активно вовлекая всё новых участников в разгорающийся конфликт, агрессивно настраивая своих против чужих. Всё это кончалось большой кровью. Именно интеллектуальные элиты повинны в большинстве острейших национальных схваток, начинаются которые сначала в газетных дискуссиях, на телеэкранах, а заканчиваются автоматными очередями. Ваш покорный слуга воочию видел это в Сумгаите и Карабахе, видел это в Абхазии".
Но речь не об этом. Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он. Как совсем недавно профессору МГИМО Михаилу Александрову.
Нацинтеллигенция остальных народов от таких дружбонародных химер абсолютно свободна. У неё всегда и при любых обстоятельствах своя рубашка ближе к телу. Чужие (русские) - ничто, свои - всё. Так было и так будет. Напомним также, что все искусственные общности вида "советские люди/казахстанцы/россияне" en masse хоть как-то натягивались только на русских. Самые "видные" нацменьшинства так себя не называли, не называют и называть никогда не будут. Да и нормальный русский человек - тоже.
На всём этом самым жесточайшим образом погорел Советский Союз, буквально взорвавшийся миллионом национальных конфликтов и в итоге разлетевшийся на куски. Зачем по тем же граблям исступлённо скачет Россия, нам, увы, непонятно. Или уходящее советское поколение руководителей по-другому просто не может и не умеет?
В любом случае, все эти соседские этнократии могут быть спокойны: следующее поколение госменеджеров от столь их раздражающих "мы же братья" будет избавлено. И станет работать исключительно по схеме "товар-деньги-товар". Без сантиментов, невозратных кредитов и прочих царских подарков (в том числе территориальных) за счёт России и русского народа.
#дружбанародов
Многие из "рождённых в СССР" совершенно искренне любят повторять мантру: "а у нас во дворе были казахи/татары/корейцы/дунгане, и все мы прекрасно жили большой, дружной семьей". Особенно об этом любят вспоминать выходцы из действительно многонационального до определённого времени Казахстана. Да, это правда. Так всё, в основном, и было. Но есть один крошечный, но исключительно важный нюанс. Реальная дружба народов, когда никто вокруг даже и слова-то такого "национальность" никогда не использовал, была возможна ровно до тех пор, пока в коллективах/компаниях/обществе в целом преобладали русские.
Взять любую школьную/детсадовскую/пионерлагерную фотографию из любого города того же Казахстана, сделанную примерно до конца 90-х годов. Из тридцати человек, как минимум, 25-27 - русские. В любом трудовом коллективе, спортивной команде, дворовой компании - процентный расклад тот же самый. Как говорится, все зелёные. Просто одни тёмно-зелёные, а другие светло. Вот поэтому-то (и только поэтому!) была и дружба народов, и о национальности никто не вспоминал. Хотя по соседству, в сугубо казахских коллективах (вузы типа ЖенПИ и Аграрки) - угли яростного этнического антирусского национализма тлели и не думали прогорать. Напротив - при первой же возможности взорвались декабрём 1986-го. И так по всей огромной стране. Ну а когда в нацреспубликах "титульные" граждане почувствовали, что теперь они здесь власть, началось уже по-серьёзному. Где жёсткий этноцид, где мягкий. Суть всё равно одна: "русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки".
Всё это примерно по той же схеме сейчас работает и в отношении русских городов России. Любая #дружбанародов возможна лишь пока число представителей радикально иных культур минимально. Но когда в школьных классах тех же Котельников на 30 человек двое русских, то никакая идиллия в принципе невозможна. Сначала будет постоянная межнац-напряжёнка (как уже сейчас), а затем более агрессивная "культурная" среда выдавит и подчинит менее агрессивную.
#нацполитика
Взять любую школьную/детсадовскую/пионерлагерную фотографию из любого города того же Казахстана, сделанную примерно до конца 90-х годов. Из тридцати человек, как минимум, 25-27 - русские. В любом трудовом коллективе, спортивной команде, дворовой компании - процентный расклад тот же самый. Как говорится, все зелёные. Просто одни тёмно-зелёные, а другие светло. Вот поэтому-то (и только поэтому!) была и дружба народов, и о национальности никто не вспоминал. Хотя по соседству, в сугубо казахских коллективах (вузы типа ЖенПИ и Аграрки) - угли яростного этнического антирусского национализма тлели и не думали прогорать. Напротив - при первой же возможности взорвались декабрём 1986-го. И так по всей огромной стране. Ну а когда в нацреспубликах "титульные" граждане почувствовали, что теперь они здесь власть, началось уже по-серьёзному. Где жёсткий этноцид, где мягкий. Суть всё равно одна: "русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки".
Всё это примерно по той же схеме сейчас работает и в отношении русских городов России. Любая #дружбанародов возможна лишь пока число представителей радикально иных культур минимально. Но когда в школьных классах тех же Котельников на 30 человек двое русских, то никакая идиллия в принципе невозможна. Сначала будет постоянная межнац-напряжёнка (как уже сейчас), а затем более агрессивная "культурная" среда выдавит и подчинит менее агрессивную.
#нацполитика
И, возможно, это для кого-то станет новостью, но в плане русофобии процессы во многих национальных республиках России абсолютно идентичны тем же казахским. Эти процессы, конечно, не столь явны, не столь откровенны и агрессивны - Россия всё-таки - но суть у них та же самая. Вот, к примеру, про Туву:
"Русский язык в большинстве школ Тувы преподается как иностранный, а число русских в органах власти катастрофически снизилось. С конца 1980-х годов число проживающих в республике русских уменьшилось с 37% до 8%. В связи с массовым отъездом русских ощущается дефицит квалифицированных кадров, в том числе врачей, инженеров и учителей, особенно преподавателей русского языка".
"Русский язык в большинстве школ Тувы преподается как иностранный, а число русских в органах власти катастрофически снизилось. С конца 1980-х годов число проживающих в республике русских уменьшилось с 37% до 8%. В связи с массовым отъездом русских ощущается дефицит квалифицированных кадров, в том числе врачей, инженеров и учителей, особенно преподавателей русского языка".
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 От наших подписчиков:
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Атмосферное видео из Бахмута. Наши военкоры наваливают бас.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Украина предложила России обменять всех военнопленных, исповедующих ислам, но РФ от такого предложения отказалась, сообщила советник по коммуникациям руководителя Офиса президента Украины Дарья Заривная в интервью "Голосу Америки".
"Мы вышли с предложением обменять мусульман "всех на всех" с обеих сторон в знак уважения к их культуре и традициям. К сожалению, российская сторона восприняла эту идею без особого энтузиазма", заявила Заривная.
"Мы вышли с предложением обменять мусульман "всех на всех" с обеих сторон в знак уважения к их культуре и традициям. К сожалению, российская сторона восприняла эту идею без особого энтузиазма", заявила Заривная.
🇰🇿 От наших подписчиков:
"К посту про национальный состав школ в Казахстане. Фото 1982-го года. Усть-Каменогорск, школа N7. Всего лишь один казах - слева третий от учителя, рядом с ним татарин".
"К посту про национальный состав школ в Казахстане. Фото 1982-го года. Усть-Каменогорск, школа N7. Всего лишь один казах - слева третий от учителя, рядом с ним татарин".
🇰🇿 От наших подписчиков из Казахстана:
"Сам из города Костанай, что расположен на территории Северного Казахстана. Костанай - обычный город, где живут русские, казахи, армяне, татары, украинцы, белорусы и представители других национальности. В общем и целом, это хороший город, где все друг друга уважают. Я просто с каждым разом удивляюсь с того, что некоторые казахи МАКСИМАЛЬНО ненавидят людей других национальностей. Это я стал замечать с годов так 2016-2017.
Расскажу свою историю.
Когда я учился в колледже, то у нас была преподаватель по казахскому языку (благо она заменяла), которая люто ненавидела всё, что связано с Российской Империей и СССР. Якобы, коммунисты и империалисты во всём виноваты, грабили нас, они оккупанты! Извините меня, а тогда какого хрена тогда ты ходишь по дорогам, которые строили те самые "оккупанты"? А с ТЭЦ, которые строили "оккупанты", нравится?
История номер два. Я проходил практику в Центре обслуживания населения (аналог российских МФЦ). Пришла одна женщина-казашка, и я сначала с ней здороваюсь, а потом спрашиваю: "Какая у вас услуга?" Она на меня ноль внимания. Пытаюсь на протяжении двух минут её окликнуть. Затем парень, который работал там в то время, также на русском ей задал вопрос. Она ноль внимания. И только после того, когда он с ней заговорил на казахском, то только тогда она откликнулась!
А ещё любят говорить, чтобы мы уехали. Там мы уедем!Вывод таков: пора валить из Казахстана".
#нашилюди
"Сам из города Костанай, что расположен на территории Северного Казахстана. Костанай - обычный город, где живут русские, казахи, армяне, татары, украинцы, белорусы и представители других национальности. В общем и целом, это хороший город, где все друг друга уважают. Я просто с каждым разом удивляюсь с того, что некоторые казахи МАКСИМАЛЬНО ненавидят людей других национальностей. Это я стал замечать с годов так 2016-2017.
Расскажу свою историю.
Когда я учился в колледже, то у нас была преподаватель по казахскому языку (благо она заменяла), которая люто ненавидела всё, что связано с Российской Империей и СССР. Якобы, коммунисты и империалисты во всём виноваты, грабили нас, они оккупанты! Извините меня, а тогда какого хрена тогда ты ходишь по дорогам, которые строили те самые "оккупанты"? А с ТЭЦ, которые строили "оккупанты", нравится?
История номер два. Я проходил практику в Центре обслуживания населения (аналог российских МФЦ). Пришла одна женщина-казашка, и я сначала с ней здороваюсь, а потом спрашиваю: "Какая у вас услуга?" Она на меня ноль внимания. Пытаюсь на протяжении двух минут её окликнуть. Затем парень, который работал там в то время, также на русском ей задал вопрос. Она ноль внимания. И только после того, когда он с ней заговорил на казахском, то только тогда она откликнулась!
А ещё любят говорить, чтобы мы уехали. Там мы уедем!Вывод таков: пора валить из Казахстана".
#нашилюди
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿🇷🇺 Российские уклонисты в интервью казахским СМИ говорят:
"Я сел к работнице ЦОН (МФЦ), и она вдруг спрашивает меня про национальность. А я такие вопросы не люблю, но увидел, что не ответить нельзя. И говорю: "Не знаю", а она: "Как не знаешь? Какой национальности у тебя отец?", я: "Не знаю, но бабка была еврейка". Она говорит: "Нет, не дадут тебе ИИН. Ты русский?" Смотрит на мою фамилию Самостиенко, и говорит: "Фамилия украинская, давай запишем тебя украинцем, так будет лучше".
Мне непривычно, что для казахов очень важна национальность. В России, если сталкиваешься с вопросом о национальности, то это обычно какие-то фрики, националисты. Это маркер того, что с тобой говорит какой-то маргинал. А здесь это повсеместно, для людей это какой-то естественный важный вопрос".
От такого охренели даже мы. То есть русские ребята рассказывают пещерным националистам о том, что они пещерные националисты. А пещерные националисты гордо выносят это в заголовок. Они реально искренне не понимают: а что тут такого?
"Я сел к работнице ЦОН (МФЦ), и она вдруг спрашивает меня про национальность. А я такие вопросы не люблю, но увидел, что не ответить нельзя. И говорю: "Не знаю", а она: "Как не знаешь? Какой национальности у тебя отец?", я: "Не знаю, но бабка была еврейка". Она говорит: "Нет, не дадут тебе ИИН. Ты русский?" Смотрит на мою фамилию Самостиенко, и говорит: "Фамилия украинская, давай запишем тебя украинцем, так будет лучше".
Мне непривычно, что для казахов очень важна национальность. В России, если сталкиваешься с вопросом о национальности, то это обычно какие-то фрики, националисты. Это маркер того, что с тобой говорит какой-то маргинал. А здесь это повсеместно, для людей это какой-то естественный важный вопрос".
От такого охренели даже мы. То есть русские ребята рассказывают пещерным националистам о том, что они пещерные националисты. А пещерные националисты гордо выносят это в заголовок. Они реально искренне не понимают: а что тут такого?
🇰🇿 От наших подписчиков:
"Заговорили про отношение к национальному вопросу в советском Казахстане, и я вспомнил очень показательный анекдот из моей студенческой юности:
Поступил как-то в Зооветеринарный институт в Алма-Ате (крайне коррупционное и очень специфическое место) сельский паренёк и пишет домой письмо: "Мама, папа, всё хорошо. Институт в центре города, общежитие недалеко, все удобства есть. Правда, кругом одни казахи. А из русских только я да кореец Витя".
#нашилюди
"Заговорили про отношение к национальному вопросу в советском Казахстане, и я вспомнил очень показательный анекдот из моей студенческой юности:
Поступил как-то в Зооветеринарный институт в Алма-Ате (крайне коррупционное и очень специфическое место) сельский паренёк и пишет домой письмо: "Мама, папа, всё хорошо. Институт в центре города, общежитие недалеко, все удобства есть. Правда, кругом одни казахи. А из русских только я да кореец Витя".
#нашилюди
Forwarded from Казахстан и все-все-все
Анекдоты на все случаи жизни
Прочитал вот новость:
Лавров заявил, что Россию в третий раз обманули с зерновой сделкой
«Зерновая сделка» между РФ, Украиной, Турцией и ООН, продленная в марте на третий срок, снова обернулась невыполнением российских условий, заявил в пятницу глава МИД Сергей Лавров.
Сразу вспомнился старый анекдот
Идёт охотник по лесу. Видит - берлога. Ну, снял ружьё, пальнул пару раз, ждёт.
Тут ему неожиданно по плечу медведь стучит:
- Выбирай, либо я тебя съем, либо выебу.
Ну, мужик, естественно, выбрал второе. Отпялил его медведь.
На следующий день охотник конкретно вооружился: гранат набрал, автомат Калашникова, патронов до хрена. Нашёл берлогу, минут десять стоял расстреливал.
Устал, стоит довольный. Тут опять сзади медведь по плечу стучит:
- Выбирай, либо я тебя съем, либо выебу.
Опять выбрал мужик второе.
На третий день взял охотник полтонны тротила, прикатал кое-как к берлоге.
Рвануло так, что пол леса нахрен разнесло. Стоит мужик довольный, думает уж точно звездец медведю настал. Тут снова медведь по плечу стучит:
- Бля, мужик, я не пойму: ты охотник или пидарас?!
Прочитал вот новость:
Лавров заявил, что Россию в третий раз обманули с зерновой сделкой
«Зерновая сделка» между РФ, Украиной, Турцией и ООН, продленная в марте на третий срок, снова обернулась невыполнением российских условий, заявил в пятницу глава МИД Сергей Лавров.
Сразу вспомнился старый анекдот
Идёт охотник по лесу. Видит - берлога. Ну, снял ружьё, пальнул пару раз, ждёт.
Тут ему неожиданно по плечу медведь стучит:
- Выбирай, либо я тебя съем, либо выебу.
Ну, мужик, естественно, выбрал второе. Отпялил его медведь.
На следующий день охотник конкретно вооружился: гранат набрал, автомат Калашникова, патронов до хрена. Нашёл берлогу, минут десять стоял расстреливал.
Устал, стоит довольный. Тут опять сзади медведь по плечу стучит:
- Выбирай, либо я тебя съем, либо выебу.
Опять выбрал мужик второе.
На третий день взял охотник полтонны тротила, прикатал кое-как к берлоге.
Рвануло так, что пол леса нахрен разнесло. Стоит мужик довольный, думает уж точно звездец медведю настал. Тут снова медведь по плечу стучит:
- Бля, мужик, я не пойму: ты охотник или пидарас?!
Forwarded from Миша на Донбассе
Воу воу!
Наше героически обеспечивающее всех минобороны выложило видос с очень обеспеченным парнем, который "всем обеспечен".
Это пиар служба так продвинулась в своей компетенции, что решила подбодрить тыл? Или бойцов? На кого рассчитано?
В тылу знают, что это хрень. На передовой - тем более. Кому вы это показываете? Начальству?
Вопросы к этому пареньку, Рыси:
1) Он заходит на передний окоп. Ночь. У него автомат (на видосике че то типа калиматора или прицела прикручено). Темнота - что не видно руку перед собой. Он обеспечен тепловизором или ночником?
2) Над ним завис дрон с парочкой вогов. Он обеспечен куполом РЭБ или хотя бы бесполезным ружьём?
3) В его подразделении есть ночные дроны, чтоб наблюдать обстановку и, в случае ночной атаки, обнаружить противника на подходе?
4) Про содержимое его аптечки можно не спрашивать?
5) В его подразделении штатное количество ТС, он бензин получает или его довозят или как это выглядит?
6) Там где он "выполняет задачи" - генератор есть? Или они без электричества? Бензин на генератор ему обеспечили?
Список можно увеличить в разы, при желании.
Начиная со 2 линии "обороны" сидят месяцами товарищи, у которых вообще всё хорошо. Не сделав ни 1 выстрела и ни разу не увидев противника - они героически возвращаются домой, спустя какое-то время.
А можно такой опрос провести на передовых позициях с мобиками или штормом Z? Скажут ли они дрожащим голосом, что у них всё ништяк? В каске времён 2 мировой войны в древнем бронике с расползающимися нитками, с голым АК и хохлами, контратакующими ночью со спецсредствами.
Упд: а как его рация называется? "Добрыня DMR-146"? Матрёнофенг? Или, возможно "Ё-звонильник 3000"?
Наше героически обеспечивающее всех минобороны выложило видос с очень обеспеченным парнем, который "всем обеспечен".
Это пиар служба так продвинулась в своей компетенции, что решила подбодрить тыл? Или бойцов? На кого рассчитано?
В тылу знают, что это хрень. На передовой - тем более. Кому вы это показываете? Начальству?
Вопросы к этому пареньку, Рыси:
1) Он заходит на передний окоп. Ночь. У него автомат (на видосике че то типа калиматора или прицела прикручено). Темнота - что не видно руку перед собой. Он обеспечен тепловизором или ночником?
2) Над ним завис дрон с парочкой вогов. Он обеспечен куполом РЭБ или хотя бы бесполезным ружьём?
3) В его подразделении есть ночные дроны, чтоб наблюдать обстановку и, в случае ночной атаки, обнаружить противника на подходе?
4) Про содержимое его аптечки можно не спрашивать?
5) В его подразделении штатное количество ТС, он бензин получает или его довозят или как это выглядит?
6) Там где он "выполняет задачи" - генератор есть? Или они без электричества? Бензин на генератор ему обеспечили?
Список можно увеличить в разы, при желании.
Начиная со 2 линии "обороны" сидят месяцами товарищи, у которых вообще всё хорошо. Не сделав ни 1 выстрела и ни разу не увидев противника - они героически возвращаются домой, спустя какое-то время.
А можно такой опрос провести на передовых позициях с мобиками или штормом Z? Скажут ли они дрожащим голосом, что у них всё ништяк? В каске времён 2 мировой войны в древнем бронике с расползающимися нитками, с голым АК и хохлами, контратакующими ночью со спецсредствами.
Упд: а как его рация называется? "Добрыня DMR-146"? Матрёнофенг? Или, возможно "Ё-звонильник 3000"?
Forwarded from Минобороны России
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Всем обеспечен
💪🏻 Военнослужащий с позывным «Рысь» проходил срочную службу в подразделении специального назначения, после чего подписал контракт. В настоящее время боец уверенно выполняет боевые задачи на Луганском направлении.
👍 Своей службой «Рысь» удовлетворен. «Денежным довольствием обеспечен в полном объеме, вещевым имуществом тоже обеспечен. Никаких проблемных вопросов нет», – говорит военнослужащий.
🔹 @mod_russia
💪🏻 Военнослужащий с позывным «Рысь» проходил срочную службу в подразделении специального назначения, после чего подписал контракт. В настоящее время боец уверенно выполняет боевые задачи на Луганском направлении.
👍 Своей службой «Рысь» удовлетворен. «Денежным довольствием обеспечен в полном объеме, вещевым имуществом тоже обеспечен. Никаких проблемных вопросов нет», – говорит военнослужащий.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Пашкин нечаянно заволновался, но напряжением ума успокоился - он никогда не желал тратить нервность своего тела.
– Ты что, товарищ Жачев: чем не обеспечен, чего возбуждаешься?
Жачев ответил ему прямо по факту:
- Ты что ж, буржуй, иль забыл, за что я тебя терплю? Тяжесть хочешь получить в слепую кишку? Имей в виду - любой кодекс для меня слаб"!
(с) А. Платонов "Котлован".
– Ты что, товарищ Жачев: чем не обеспечен, чего возбуждаешься?
Жачев ответил ему прямо по факту:
- Ты что ж, буржуй, иль забыл, за что я тебя терплю? Тяжесть хочешь получить в слепую кишку? Имей в виду - любой кодекс для меня слаб"!
(с) А. Платонов "Котлован".
Forwarded from Alex Parker Returns
А вот короткий, но крайне емкий комментарий о роли ВС РФ в штурме Артемовска от самого перспективного политика. "Я мало осведомлён о действиях ВС РФ в Бахмуте – не видел их там". Регулярные рассказы о каких то мифических десантниках, которые помогают музыкантам оказались мифом. Видно, что руководство Минобороны вообще не умеет действовать в условиях, когда кто-то регулярно и прямо опровергает их ежедневную ложь, которую они придумывают в своих брифингах.
Forwarded from Комиссар Исчезает
Мне кажутся наивными и нелепыми официальные разговоры о том, что на Украине, мол, "нацистское государство".
Так может думать только тот, кто ничего вообще не знает о подлинном историческом нацизме - и потому это слово у нас сейчас стало чем-то вроде слова "филистимляне" в американском кино, то есть абстрактным символом зла, неважно какого на самом деле.
Тем не менее, есть другое неожиданное определение, под которым я бы подписался.
Украина совсем не нацистское государство, но Украина, несомненно, сатанинское государство.
Согласно религиозному взгляду на мир - что делают бесы?
Они каким-то невидимым образом вселяются в человека, он делается ими одержим, и бесы что-то нашептывают ему, убеждают его поступить каким-то диким и разрушительным образом.
Бесы - это соблазняющие голоса, это, если угодно, мягкая сила, доводящая человека до безумия и гибели.
А теперь вспомним, чем сильна Украина.
Колл-центры мнимого Сбербанка, обзванивающие из Винницы русских пенсионеров, чтобы они, загипнотизированные, отдали им все свои сбережения.
Голоса, подговаривающие простецов из глубинки поджечь военкомат.
Голоса, названивавшие матерям солдат, чтобы поиздеваться над смертью их детей - выдуманной или реальной.
Голос, убедивший феминистку пойти в кафе и взорвать там бомбу.
Спамеры, вездесущие незалежные спамеры, проникающие везде украинские комментаторы, модераторы, стукачи, боты, виртуальные толпы, изрыгающие проклятия, вся эта страшная сила желто-голубого воздействия на интернет и социальные сети.
Но и шире того.
Многочисленные истории в жанре: "он был обычный советский офицер, командир нашей части, а потом женился на хохлушке, они уехали к ней, и он там стал лютым украинским националистом". То есть, опять-таки, мягко и незаметно воздействующие на мужчину украинские суккубы.
А пляшущие возле Лавры - разве это нацисты? Какое там, это черти.
Да и без социальных сетей, без жен, без телефонных мошеннических центров - мы видим нескончаемый поток людей, которые, как мы помним, были когда-то "нормальными", они были как мы, а потом в них вошел этот невидимый дух украинства и заукраинства - и они буквально взбесились.
Начали орать, визжать, бежать куда глаза глядят в эмиграцию, рвать все старые связи, кричать свою утомительную славуукраине по любому поводу и без повода вовсе, как в церкви вопит бесноватый.
Таким образом, Украина - это государство-бес, и это нация-бес.
Должен признаться, что я совершенно не понимал - до всех событий - масштаба опасности, не понимал этого инфернального начала, и никогда бы не поверил, что оно может так мощно исходить из мира таких, казалось бы, рутинных гражданских материй.
Я, разумеется, помнил старые русские шутки о том, что Ющенко и Тимошенко - это Панночка и Вий, но даже предположить, что результатом нашего похода станет лавкрафтовский-стивенкинговский прорыв бесовщины - было трудно.
Впрочем, с помощью послезнания можно увидеть открытие этого портала в ад - уже в Одессе 2 мая.
Что с этим делать теперь?
Только укреплять свою психическую оборону.
Не поддаваться этим раздирающим сознание волнам, которые подговаривают одних на зло, а другим - внушают ощущение чужого агрессивного могущества, чтобы воцарилась безнадежность.
Бесы страшно вопят, они очень сильны, но где-то в глубинах русского терпения, русского медленного сопротивления - есть то, что сильнее.
Так может думать только тот, кто ничего вообще не знает о подлинном историческом нацизме - и потому это слово у нас сейчас стало чем-то вроде слова "филистимляне" в американском кино, то есть абстрактным символом зла, неважно какого на самом деле.
Тем не менее, есть другое неожиданное определение, под которым я бы подписался.
Украина совсем не нацистское государство, но Украина, несомненно, сатанинское государство.
Согласно религиозному взгляду на мир - что делают бесы?
Они каким-то невидимым образом вселяются в человека, он делается ими одержим, и бесы что-то нашептывают ему, убеждают его поступить каким-то диким и разрушительным образом.
Бесы - это соблазняющие голоса, это, если угодно, мягкая сила, доводящая человека до безумия и гибели.
А теперь вспомним, чем сильна Украина.
Колл-центры мнимого Сбербанка, обзванивающие из Винницы русских пенсионеров, чтобы они, загипнотизированные, отдали им все свои сбережения.
Голоса, подговаривающие простецов из глубинки поджечь военкомат.
Голоса, названивавшие матерям солдат, чтобы поиздеваться над смертью их детей - выдуманной или реальной.
Голос, убедивший феминистку пойти в кафе и взорвать там бомбу.
Спамеры, вездесущие незалежные спамеры, проникающие везде украинские комментаторы, модераторы, стукачи, боты, виртуальные толпы, изрыгающие проклятия, вся эта страшная сила желто-голубого воздействия на интернет и социальные сети.
Но и шире того.
Многочисленные истории в жанре: "он был обычный советский офицер, командир нашей части, а потом женился на хохлушке, они уехали к ней, и он там стал лютым украинским националистом". То есть, опять-таки, мягко и незаметно воздействующие на мужчину украинские суккубы.
А пляшущие возле Лавры - разве это нацисты? Какое там, это черти.
Да и без социальных сетей, без жен, без телефонных мошеннических центров - мы видим нескончаемый поток людей, которые, как мы помним, были когда-то "нормальными", они были как мы, а потом в них вошел этот невидимый дух украинства и заукраинства - и они буквально взбесились.
Начали орать, визжать, бежать куда глаза глядят в эмиграцию, рвать все старые связи, кричать свою утомительную славуукраине по любому поводу и без повода вовсе, как в церкви вопит бесноватый.
Таким образом, Украина - это государство-бес, и это нация-бес.
Должен признаться, что я совершенно не понимал - до всех событий - масштаба опасности, не понимал этого инфернального начала, и никогда бы не поверил, что оно может так мощно исходить из мира таких, казалось бы, рутинных гражданских материй.
Я, разумеется, помнил старые русские шутки о том, что Ющенко и Тимошенко - это Панночка и Вий, но даже предположить, что результатом нашего похода станет лавкрафтовский-стивенкинговский прорыв бесовщины - было трудно.
Впрочем, с помощью послезнания можно увидеть открытие этого портала в ад - уже в Одессе 2 мая.
Что с этим делать теперь?
Только укреплять свою психическую оборону.
Не поддаваться этим раздирающим сознание волнам, которые подговаривают одних на зло, а другим - внушают ощущение чужого агрессивного могущества, чтобы воцарилась безнадежность.
Бесы страшно вопят, они очень сильны, но где-то в глубинах русского терпения, русского медленного сопротивления - есть то, что сильнее.