"Дней пять назад в расположение батальона пришла чеченка. Спросила командира. А потом вытащила из кармана "лимонку"... Еле выбить из рук успели, благо, она толком и не знала, как с ней обращаться.

– Дети есть? – спросил её на допросе Петрович. Давясь слезами, та кивнула:
– Д...двое
– И что, тебе больше делать нечего, как с гранатой бегать по городу? Муж есть?
– Нет. Убили.
– Сейчас?
– Нет. Год назад.
– Так какого же хрена ты дурью маешься?
– Свёкор послал.
– ...?! А что же сам не пошёл?
– Старый. Плохо ходит. И у него жена новая. А я вдова. В доме тесно, сказал, детей воспитает сам.

С напутствием оторвать свёкру женильный аппарат, женщину выгнали из расположения."

Евгений Норин
"Чеченская война. Том I"

#женщинывзоневоенныхконфликтов #Чечня

Плеть

"Хочешь, чтобы твоя жена стала послушной, покорной и любящей принцессой всего за месяц?"

Почему-то следом в голове сам собой всплывает известное "Алкоголизм и наркомания – выход есть".

Бонус в конце весьма инригующ, обещает решить сразу половину семейных проблем. Не ту ли половину, которую представляет из себя муж, посещающий подобные образовательные мероприятия?


Плеть

Сегодня отмечается Международный день равной оплаты труда.

По данным ООН, женщины всё ещё получают меньшую заработную плату, чем мужчины: гендерный разрыв в оплате труда в мире составляет 23%.

Девочки, если вы берёте интервью у мужчины-учёного, надо обязательно задать ему следующие вопросы:

— Не чувствует ли он в нашей стране дискриминации в науке по отношению к мужчинам?

— Каково ему осознавать, что он занимает место нормальной способной женщины из-за того, что его взяли по квоте?

— Не делает ли он карьеру за счёт семьи? Не боится ли, что из-за постоянных конференций и симпозиумов дети перестанут его узнавать и будут называть папой своего молодого няня?

— Смог бы он работать в чисто мужском научном коллективе?

— Наука наукой, а как с его чисто мужским счастьем? И кстати, каким бальзамом для губ он пользуется?

Несмотря на то, что ведущий сегодняшнего выпуска рубрики #Учёныепосубботам задал некоторые из этих вопросов только женщине-учёной, а специалистов-мужчин спрашивал предметно, беседа о космосе получилась захватывающей.

Влияют ли магнитные бури на здоровье и технику, зачем космическая программа нужна Индии, как открытие квазаров изменило жизнь каждого, расскажут астрофизик Сергей Попов, популяризатор космонавтики Виталий Егоров и космический климатолог Татьяна Подладчикова.

https://youtu.be/mUtL9jBZslg

Уважаемая Плеть, думаю этот секрет прост, имеется в виду обрезание!

Взятая под арест женщина со стрелой в ноге. Бельгийское Конго, 1890 –1908 гг.

🇩🇰 В Дании продолжается суд над министром иммиграции и интеграции

Ингер Стойберг, представшая перед Верховным судом, обвиняется в незаконном разделении семей, прибывших в Данию в качестве беженцев.

В 2016 г. после того, как проживание несовершеннолетних девочек со взрослыми мужчинами в приютах для беженцев стало широко обсуждаться, Стойберг заявила:

«Совершенно недопустимо, чтобы малолетние невесты размещались со своими супругами в датских центрах».

Деятельность министра привела к тому, что все семейные пары, в которых супруге не исполнилось 18 лет, (включая тех, что имели детей) были разлучены, индивидуальная оценка каждой ситуации не предусматривалась. Вот что говорит сотрудница Красного креста:

«Девочкам было очень трудно понять, а Красному кресту - смириться с тем фактом, что пара была в бегах вместе и что девочке не разрешалось находиться рядом с человеком, с которым она чувствовала себя наиболее комфортно».

Сегодня обвинение утверждает, что эта мера противоречит Европейской конвенции по правам человека (право на уважение частной и семейной жизни).

Ингер Стойберг в свое оправдание заявляет, что хотела лишь защитить девочек, тем более отношения между взрослыми и детьми на территории Дании неприемлемы. Однако предпринятые ею меры способствовали огромному стрессу у женщин, 23 семейные пары были разлучены прежде чем такая практика прекратилась. Стойберг грозит до двух лет лишения свободы.

#Дания

Северяночка

Честно говоря, ощущение что остатков стереотипного скандинавского прагматизма в Швеции не нашлось, потому что всё увезли в Данию.

#Швеция

Судя по сообщениям в СМИ – даже Казахстан подошёл к репатриации своих гражданок из сирийских лагерей более ответственно.

Даже если вы не имеете по закону достаточно доказательств для лишения свободы за пособничество терроризму (хотя это, как мы понимаем, тоже не панацея, а скорее, наоборот), ближайшая опасность тут не террористическая.

Люди с неизбежным после такой жизни ПТСР и, наверняка, букетом других расстройств опасны в первую очередь в повседневной жизни и для ближайшего окружения ещё до того, как снова попадут под влияние ближайшей радикальной ячейки (а при таком попустительстве это произойдет очень быстро).

В целом, очевидно, что они должны проходить долгую реабилитацию и находиться под контролем, скорее всего, всю оставшуюся жизнь. Они могли бы, достигнув ремиссии, как это принято при лечении нарко-зависмости, впоследствии помогать реабилитировать других.
И их детей уже можно было бы спасти.


Однако, то ли в Швеции деньги раздают только за поддержание ЛГБТ-повестки, то ли вертикаль шведской власти исходит из ей одной понятных целей. Которые уже могут не иметь общих моментов с внутренней безопасностью.


Плеть

Опять стрельба.

https://yangx.top/ostorozhno_novosti/2370

Взяли живым(

https://yangx.top/rbc_news/35437

Земля ему стекловатой.

Или нет

https://yangx.top/vladlentatarsky/8722

Со всеми этими глобальными эвфемизмами мы все заметно очерствели.

Перестали видеть за "миграционными потоками" ужас и безысходность тысяч женщин и детей, оказавшихся посреди войны или стихийного бедствия.

За умными разговорами о процентах пострадавших от домашнего насилия – несчастную старушку, которую избивает родной сын.

Это какая-то психологическая защита, вероятно – очень быстро переходить к части выводов и глобальному анализу, лишь бы не почувствовать лишнего. Что и понятно – никому не под силу принять поток боли со всего мира, доступ к которому каждый носит в своем кармане.

Вот и сегодня, за какую-то пару часов все уже перешли к регулированию оборота оружия, качеству охраны учебных заведений по стране и, конечно, влиянию компьютерных игр на умы подростков и этической ответственности всех причастных за всё.

А у кого-то сегодня дети пошли на учёбу и там умерли.

Одна из погибших при сегодняшней стрельбе — 20-летняя Александра Мохова.

В связи с вопросом об этике освещения массового убийства в Перми, вспомнился недавний разговор с каналом Миротворец об эмоциональной стойкости бойцов современных гибридных информационных войн.

Варшавская русалка делится опытом – даже в повседневном потоке новостей "оператор" СМИ подвергается давлению руководства и испытывает внутренний конфликт, показывая эксклюзив вопреки собственному мнению на этот счёт.

Что же происходит с "солдатом информационной войны" против, допустим, вражеского государства?
На войне, как известно, в отличие от СМИ, все средства хороши, а этика довольно специфична.

Человек должен будет осознанно распространять лживую, искаженную, травмирующую провокационную информацию, которая нацелена на то, чтоб задевать чувства и побуждать к необдуманным действиям не только таких же солдат с другой стороны, но и обычных людей.

Как оператор артиллерийской установки – с полным пониманием того, что его действия приводят к панике, хаосу, заблуждению и совершению насилия, поддержанию идущей где-то реальной войны. И стремиться к этим целям.

И одновременно подвергаться встречным атакам и пытаться мыслить критически.

При этом не забывать – для чего это всё? Точно ли он правильной стороне? Каким успехом окупятся все жертвы, до которых он дотянулся?

То есть всё, как при "классическом" вооруженном конфликте.

Быть эффективным специалистом в этой деятельности, очевидно, способен далеко не каждый.

Это тяжёлая и грязная работа, требующая хорошей подготовки и постоянного сопровождения кем-то вроде штатного медика–психолога.

Плеть

​​#записки_лекрисы
Пермский стрелок: вместо некролога

Каждый семестр в аудитории есть хотя бы один юноша с ледяным насмешливым взглядом и преувеличенно циничными ответами на семинарах. Всякий раз я вижу его почти сразу - ещё до первой дискуссии, на которой он примется, ухмыляясь конформизму присутствующих, прославлять газовые камеры или Колумбайн. От его присутствия всегда, с самых первых занятий, не по себе. Всякий раз мне трудно отделаться от мысли, что, должно быть, вот именно с таким лицом, с каким он сейчас смотрит на меня, одни люди всегда и стреляли в других, вот именно с таким чувством, в какое напряжённо собрались все черты его лица. После таких пар я обычно подолгу восстанавливаю силы и растерянно размышляю о том, как с этим быть. Я знаю, что большая часть таких юношей - не решится. Но знаю и то, что какая-то - решится. Вдохновлённая теми, кто уже.
У меня нет однозначного ответа относительно причин. Но узнав о сегодняшней трагедии, я сразу сказала: не удивлюсь, если его отец - военный. В моей памяти пронеслись все те перепуганные заикающиеся юноши, которые, чтобы ответить, вскакивали и вытягивались по струнке со словами: "Разрешите ответить, товарищ преподаватель", юноши, которые просто боялись резких движений. "Он сказал, что <...> позвонил бывшей жене — матери Бекмансурова, которая находится в полиции на допросе. «Она тоже в шоке, как амеба какая-то, ничего сказать нормально не может»". Именно такие слова произнёс (как сплюнул) отец пермского стрелка, - как бы совершенно случайно оказавшийся военным.
Патриархат - это власть отца. Пока отец - это воин, несущий смерть, а отцовство - передача эстафеты смертоносности - во имя чего угодно, неважно, - нам вряд ли стоит удивляться ежегодным стрелкам, вспыхивающим как бенгальские огни среди вычурных великодержавных парадов и экстазов вокруг военной техники.
Средний палец, с которым запечатлён стрелок на своем последнем фото, - красноречивая точка в очередном эпизоде фаллической эпопеи нашего нескончаемого великорусского Некроцена.

Художница: Ольга Молчанова-Пермякова "Безликие"
Instagram: https://www.instagram.com/molchanovapermyakova/

Давление на женщин в отношении волос на теле росло вместе с их свободами. Удаление волос как забота о себе — это, возможно, один из главных обманов, на который покупаются.

В США более 99% женщин избавляются от волос на теле. За жизнь женщина, которая сбривает волосы, тратит на это около 10 тысяч долларов, а на восковую депиляцию уходит больше 23 тысяч. При этом нетерпимость к волосам возникла сравнительно недавно.

До конца XIX века белых женщин волосы вообще не особо беспокоили. Английских колонистов вид безбородых индейцев удивил и обеспокоил. Каким же образом неестественное безволосое состояние стало стандартом быстрее чем за столетие?

Демонизация волос на женском теле, как ни странно, началась с книги Чарльза Дарвина «Происхождение человека». Важным разделением в эволюционной системе взглядов стал тот факт, что мужчинам от природы полагалось быть волосатыми, а женщинам — нет. Ученые считали, что явное различие между мужским и женским отражало «более высокое антропологическое развитие» расы. Так волосы на теле женщины стали признаком отклонений, и ученые вознамерились это доказать. В 1893 году было проведено исследование, в котором рассматривался 271 случай помешательства среди белых женщин. В результате оказалось, что у безумных женщин избыточные волосы на лице растут чаще, чем у вменяемых. Кроме того, эти волосы еще и «толще и жестче» и напоминают волосы «низших рас». Хэвлок Эллис, английский психолог, утверждал, что такое явление «связано с преступной жестокостью, сильными сексуальными инстинктами и исключительной животной силой».

В 1920–30-х женщины использовали для депиляции пемзу и наждачную бумагу, которые вызывали раздражение и оставляли царапины. Некоторые пускали в дело сапожный воск. Тысячи погибли или остались инвалидами из-за Koremlu — крема, в состав которого входил крысиный яд. Он успешно удалял волосы, а также вызывал мышечную атрофию, слепоту и смерть. Примерно в то же время появился новый метод избавления от волос — рентген: как правило, женщины облучались по три-четыре минуты. Такой способ практиковался в течение почти двух десятилетий — несмотря на то, что радиация часто вела к язвам, рубцам и раку.

Во время Второй мировой войны в дефиците были толстые чулки, которые девушки носили, в том числе, чтобы прятать свои волосатые ноги. Так бритье, которое раньше считалось исключительно мужским занятием, стало привычным делом для женщин. К 1964 году 98% американок регулярно брили ноги.

В лабораториях разрабатывались альтернативные методы: в 1960–70-х врачи начали прописывать гормональные препараты, например «Альдактон» и «Андрокур» (которые сегодня часто используются при смене пола с мужского на женский), чтобы бороться с гирсутизмом — чрезмерным ростом волос у женщин (впрочем, вопрос его наличия или отсутствия достаточно субъективен). Побочные эффекты этой терапии могут включать рак, инсульт и инфаркт, а ее эффективность довольно противоречива.

Сегодня женщины по-прежнему используют рискованные методы избавления от волос. Лазерная эпиляция может вызвать ожоги, волдыри и рубцы. Восковая эпиляция болезненна и не всегда гигиенична. Обесцвечивание может раздражать кожу или вызвать депигментацию.

Удаление волос, по сути, является формой социального контроля на почве гендера. Как пишет Херциг, это совсем не совпадение, что давление на женщин в отношении волос на теле росло вместе с их свободами. По ее словам, целью этой безволосой нормы является «навязать женщинам ощущение, что их тела от природы несут одни проблемы». Но если вы спросите девушек, почему они бреют ноги или используют восковые полоски, они могут ответить, что они так хотят, что это их личный выбор, что им просто приятнее, когда у них гладкая кожа. Удаление волос как забота о себе — это, возможно, один из главных обманов, на который покупаются женщины. Так они попадают в замкнутый круг: им постоянно нужно гнаться за бархатной кожей и опрятностью, которая в этой системе координат становится главной добродетелью.


Плеть