⬆️ Шкафы, открывающие мир.
Это резные шкафы Григория Евдокимовича Токарева-Казарина (1853–1921). Всего их три.
Первый шкаф («религиозный»), второй («исторический») — экспонируются в Краеведческом музее и музее «Городец на Волге». Третий хранится в Нижегородском музее.
Шкафы Токарева-Казарина украшены резными сюжетными картинами с подкраской, выдержками из «Апокалипсиса», бытийными сценами, именами и инициалами исторических героев и литературными цитатами.
Исторический шкаф — это целая генеалогия Рюриковичей в дереве. Каждый персонаж подписан по имени: «Владимир», «Святослав», «Ольга», «Игорь», «Олег».
Все характерные, покоритель Царьграда Олег — в воинском шлеме, равноапостольный князь Владимир — с крестом на груди. Жанна д’Арк в доспехах на коне)
На нижней половине шкафа красуются ключевые моменты истории России 16–17 веков: бой Ермака с татарами, Казанское царство, вступление ополчения Минина и Пожарского в Москву, картины-иллюстрации к «Песне о купце Калашникове» Лермонтова, к роману Загоскина о Смутном времени «Юрий Милославский», и много чего еще. Не шкафы, а порталы в минувшую эпоху, исконная русская Нарния.
Журналист, документалист Катя Аркалова для Хорошего русского (подписывайтесь на её канал Катя Едет)
Это резные шкафы Григория Евдокимовича Токарева-Казарина (1853–1921). Всего их три.
Первый шкаф («религиозный»), второй («исторический») — экспонируются в Краеведческом музее и музее «Городец на Волге». Третий хранится в Нижегородском музее.
Шкафы Токарева-Казарина украшены резными сюжетными картинами с подкраской, выдержками из «Апокалипсиса», бытийными сценами, именами и инициалами исторических героев и литературными цитатами.
Исторический шкаф — это целая генеалогия Рюриковичей в дереве. Каждый персонаж подписан по имени: «Владимир», «Святослав», «Ольга», «Игорь», «Олег».
Все характерные, покоритель Царьграда Олег — в воинском шлеме, равноапостольный князь Владимир — с крестом на груди. Жанна д’Арк в доспехах на коне)
На нижней половине шкафа красуются ключевые моменты истории России 16–17 веков: бой Ермака с татарами, Казанское царство, вступление ополчения Минина и Пожарского в Москву, картины-иллюстрации к «Песне о купце Калашникове» Лермонтова, к роману Загоскина о Смутном времени «Юрий Милославский», и много чего еще. Не шкафы, а порталы в минувшую эпоху, исконная русская Нарния.
Журналист, документалист Катя Аркалова для Хорошего русского (подписывайтесь на её канал Катя Едет)
Forwarded from Добрые русские люди
Друзья,
Клуб «Добрые русские люди» и творческое объединение «После иконы» приглашают вас 22-го сентября на благотворительную выставку работ русских художников, предоставивших их для сбора средств на лекарства для больниц Херсонской, Запорожской областей и Донбасса.
Став покупателем на благотворительной выставке, вы не только окажете поддержку нашим людям на освобождённых территориях, но и сможете приобрести по приемлемым ценам современное русское искусство. Цели выставки – собрать средства для нуждающихся больниц, а также познакомить добрых русских людей с хорошими, интересными работами художников, редко попадающих на радары (не совсем) наших культурных медиа. Философия творческого объединения «После иконы» – осмысление христианства на языке современных культурных реалий, но вы также увидите работы и других направлений.
Как принять участие:
I. Проходите по ссылке, скачиваете каталог работ наших художников (указаны цены, представлена краткая биография художника).
II. Регистрируетесь для участия в выставке 22-го сентября (действует премодерация, количество мест ограничено, в стоимость входного билета входит фуршет с закусками и горячительными напитками).
III. 22-го сентября с 19:00 приходите на благотворительную выставку, где вас ждёт галерея работ, встречи с художниками и дружеское общение с добрыми русскими людьми. Кто бывал на встречах, вечеринках и пикниках нашего клуба, тот поймёт 😏
Если у вас нет возможности прийти на выставку вечером 22-го сентября, предлагаем вам поддержать наше начинание следующими способами:
1. Купить работу из каталога после 22-го сентября (закупка и доставка гуманитарного груза будет идти в течение 2-х недель после выставки).
2. Просто внести своё пожертвование без участия в выставке. Тем, кто переведёт сумму от 2000р. (сюда:
Если у вас возникли любые вопросы по участию в благотворительной выставке, напишите Завсегдатаю Клуба (@club_habitue).
Клуб «Добрые русские люди» и творческое объединение «После иконы» приглашают вас 22-го сентября на благотворительную выставку работ русских художников, предоставивших их для сбора средств на лекарства для больниц Херсонской, Запорожской областей и Донбасса.
Став покупателем на благотворительной выставке, вы не только окажете поддержку нашим людям на освобождённых территориях, но и сможете приобрести по приемлемым ценам современное русское искусство. Цели выставки – собрать средства для нуждающихся больниц, а также познакомить добрых русских людей с хорошими, интересными работами художников, редко попадающих на радары (не совсем) наших культурных медиа. Философия творческого объединения «После иконы» – осмысление христианства на языке современных культурных реалий, но вы также увидите работы и других направлений.
Как принять участие:
I. Проходите по ссылке, скачиваете каталог работ наших художников (указаны цены, представлена краткая биография художника).
II. Регистрируетесь для участия в выставке 22-го сентября (действует премодерация, количество мест ограничено, в стоимость входного билета входит фуршет с закусками и горячительными напитками).
III. 22-го сентября с 19:00 приходите на благотворительную выставку, где вас ждёт галерея работ, встречи с художниками и дружеское общение с добрыми русскими людьми. Кто бывал на встречах, вечеринках и пикниках нашего клуба, тот поймёт 😏
Если у вас нет возможности прийти на выставку вечером 22-го сентября, предлагаем вам поддержать наше начинание следующими способами:
1. Купить работу из каталога после 22-го сентября (закупка и доставка гуманитарного груза будет идти в течение 2-х недель после выставки).
2. Просто внести своё пожертвование без участия в выставке. Тем, кто переведёт сумму от 2000р. (сюда:
4274320045780031
), отправим в подарок гравюру основателя художественного объединения «После иконы» Антона Беликова с автографом автора.Если у вас возникли любые вопросы по участию в благотворительной выставке, напишите Завсегдатаю Клуба (@club_habitue).
Только взгляните, это каталог русских брендов, который делает одна девушка.
О себе на сайте она пишет коротко: "Привет, я Саша. Выросла в маленькой деревне, влюблена в русскую культуру, традиции, наш аутентичный культурный код".
Мы связались с ней, попросив чуть больше подробностей о проекте:
"Нет большой и сложной истории, я, как вы уже догадались, очень люблю русскую нашу культуру и очень хочу, чтобы она заново просияла, как и наши дизайнеры, которые ещё не известны в мире, но создают ОЧЕНЬ концептуальные, сложные, содержательные коллекции и предметы одежды (их даже не назвать вещами).
И, когда бренды начали уходить весной, начала собирать каталог, чтобы в одном месте можно было найти и посмотреть для себя новые имена, потому что навигация по российским брендам достаточно сложная".
От себя заметим, что история не должна быть большой и сложной, чтобы вызывать радость и желание горячо пожать руку. Пользуйтесь каталогом, друзья, в утилитарных целях и для вдохновения (там, кстати, есть и мужские вещи).
А Саше – успехов в развитии!
канал Александры Фёдоровой Новый русский // Культурный код
О себе на сайте она пишет коротко: "Привет, я Саша. Выросла в маленькой деревне, влюблена в русскую культуру, традиции, наш аутентичный культурный код".
Мы связались с ней, попросив чуть больше подробностей о проекте:
"Нет большой и сложной истории, я, как вы уже догадались, очень люблю русскую нашу культуру и очень хочу, чтобы она заново просияла, как и наши дизайнеры, которые ещё не известны в мире, но создают ОЧЕНЬ концептуальные, сложные, содержательные коллекции и предметы одежды (их даже не назвать вещами).
И, когда бренды начали уходить весной, начала собирать каталог, чтобы в одном месте можно было найти и посмотреть для себя новые имена, потому что навигация по российским брендам достаточно сложная".
От себя заметим, что история не должна быть большой и сложной, чтобы вызывать радость и желание горячо пожать руку. Пользуйтесь каталогом, друзья, в утилитарных целях и для вдохновения (там, кстати, есть и мужские вещи).
А Саше – успехов в развитии!
канал Александры Фёдоровой Новый русский // Культурный код
Forwarded from Лаконские щенки (Никита Сюндюков)
Очень краткий курс русской философии — это четыре лекции, которые я прочитал в библиотеке имени Маяковского в июне-июле этого года. Курс рассчитан на широкую аудиторию: если ничего не знаете о русской мысли, то это может быть хорошим началом.
ЛЕКЦИЯ 1. СУЩЕСТВУЕТ ЛИ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ?
Ключевые тенденции русской мысли. Когда началась русская философия? Философия и нация. Одействорение истины. Спор осифолян и заволжских старцев.
ЛЕКЦИЯ 2. ЧААДАЕВ ПРОТИВ ВСЕХ
Внутрицерковная секуляризация. Любомудры. Чаадаев — первый русский философ. Россия и ничто. Провидение и могущество католической церкви. Эсхатологический оптимизм и преимущество отставания.
ЛЕКЦИЯ 3. ДОСТОЕВСКИЙ — ПИСАТЕЛЬ ИЛИ ФИЛОСОФ?
Увлечения писателя философией. Главный вопрос философии Достоевского. Реализм между эстетизмом и натурализмом. Красота спасет мир? Жестокий талант Достоевского и болевой эффект.
ЛЕКЦИЯ 4. ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ И РУССКИЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ РЕНЕССАНС
Что случилось с философией после Соловьева? Ереси Соловьева. Соловьев-нигилист. Критика западной философии. Чтения о богочеловечестве и тринитарная антропология. Апокалипсис как прививка от утопизма.
ЛЕКЦИЯ 1. СУЩЕСТВУЕТ ЛИ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ?
Ключевые тенденции русской мысли. Когда началась русская философия? Философия и нация. Одействорение истины. Спор осифолян и заволжских старцев.
ЛЕКЦИЯ 2. ЧААДАЕВ ПРОТИВ ВСЕХ
Внутрицерковная секуляризация. Любомудры. Чаадаев — первый русский философ. Россия и ничто. Провидение и могущество католической церкви. Эсхатологический оптимизм и преимущество отставания.
ЛЕКЦИЯ 3. ДОСТОЕВСКИЙ — ПИСАТЕЛЬ ИЛИ ФИЛОСОФ?
Увлечения писателя философией. Главный вопрос философии Достоевского. Реализм между эстетизмом и натурализмом. Красота спасет мир? Жестокий талант Достоевского и болевой эффект.
ЛЕКЦИЯ 4. ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ И РУССКИЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ РЕНЕССАНС
Что случилось с философией после Соловьева? Ереси Соловьева. Соловьев-нигилист. Критика западной философии. Чтения о богочеловечестве и тринитарная антропология. Апокалипсис как прививка от утопизма.
VK Видео
Существует ли русская философия?
Один из главных вопросов русской философии касается её существования. Есть русская история, есть русское искусство, но вот как может быть русская философия — не совсем понятно. Ведь истина, которой вроде как занимается философия, — штука по определению универсальная…
Замечательный электро-фолк альбом группы hodila izba
Атмосфера, энергия, изящные вкрапления саксофона, и, конечно, хорошие русские голоса и треки
Youtube
Яндекс музыка
Атмосфера, энергия, изящные вкрапления саксофона, и, конечно, хорошие русские голоса и треки
Youtube
Яндекс музыка
YouTube
Тюку-тюку
Provided to YouTube by ZVONKO digital
Тюку-тюку · hodíla ízba
Обряды
℗ 2022 Gipsy Family Records
Released on: 2022-07-15
Auto-generated by YouTube.
Тюку-тюку · hodíla ízba
Обряды
℗ 2022 Gipsy Family Records
Released on: 2022-07-15
Auto-generated by YouTube.
Forwarded from Китеж Клуб
Легенда о граде Китеже: от Батыева нашествия до XX века
Сказание о граде Китеже – эсхатологический миф, вспыхивающий в недрах русской культуры в тяжелые для народа периоды: в эпохи культурных сломов и сдвигов. Он родился во время гонений на старообрядцев и вновь приковал к себе всеобщее внимание в начале XX века – в трагический момент крушения старой России. Озеро Светлояр не пустовало в советское время – туда ездили и им интересовались В. Л. Комарович, А. Ф. Лосев, В. Н. Морохин. И сегодня множество людей, находящихся в духовном поиске, едут на север нижегородчины, за своим «градом Китежем» и собой настоящим.
Андрей Александрович Кузнецов расскажет об исторических основаниях этой легенды, о «Китежском летописце» – старообрядческом тексте, лежащим у её истока, о деталях изучения этого текста и подробной историографии вопроса.
Из лекции вы узнаете: как старообрядческие духовные поиски сформировали образ святой Руси, кто популяризовал и смог навсегда вписать в русскую культуру сказание о граде Китеже, что думали об этом мифе историки, писатели, художники XIX и XX веков, и почему эта легенда может стать одним из способов выражения русского национального самосознания.
https://vk.com/video-134940809_456239125
Сказание о граде Китеже – эсхатологический миф, вспыхивающий в недрах русской культуры в тяжелые для народа периоды: в эпохи культурных сломов и сдвигов. Он родился во время гонений на старообрядцев и вновь приковал к себе всеобщее внимание в начале XX века – в трагический момент крушения старой России. Озеро Светлояр не пустовало в советское время – туда ездили и им интересовались В. Л. Комарович, А. Ф. Лосев, В. Н. Морохин. И сегодня множество людей, находящихся в духовном поиске, едут на север нижегородчины, за своим «градом Китежем» и собой настоящим.
Андрей Александрович Кузнецов расскажет об исторических основаниях этой легенды, о «Китежском летописце» – старообрядческом тексте, лежащим у её истока, о деталях изучения этого текста и подробной историографии вопроса.
Из лекции вы узнаете: как старообрядческие духовные поиски сформировали образ святой Руси, кто популяризовал и смог навсегда вписать в русскую культуру сказание о граде Китеже, что думали об этом мифе историки, писатели, художники XIX и XX веков, и почему эта легенда может стать одним из способов выражения русского национального самосознания.
https://vk.com/video-134940809_456239125
VK Видео
Легенда о граде Китеже: от Батыева нашествия до XX века
Сказание о граде Китеже – эсхатологический миф, вспыхивающий в недрах русской культуры в тяжелые для народа периоды: в эпохи культурных сломов и сдвигов. Он родился во время гонений на старообрядцев и вновь приковал к себе всеобщее внимание в начале XX века…
Рускеальский экспресс в Карелии. Регулярный пассажирский ретро-поезд на паровозной тяге (единственный в России)
На дальней станции сойду
На дальней станции сойду