«По форме верно, а по сути издевательство». Так сказал Ленин когда-то. Об этом нам сегодня напомнил Федор Лукьянов, главный редактор журнала «Россия в глобальной политике». В нашем подкасте 2062.
«По форме верно, а по сути издевательство» - Лукьянов так охарактеризовал бесконечное желание уровнять всех и вся, стирая любое разнообразие, в рамках неолиберального дискурса. А еще мы обсуждали, как будут устроены государства будущего и возможно ли появление «облачных государств». Будет интересно. Скоро в эфире. 🤞
«По форме верно, а по сути издевательство» - Лукьянов так охарактеризовал бесконечное желание уровнять всех и вся, стирая любое разнообразие, в рамках неолиберального дискурса. А еще мы обсуждали, как будут устроены государства будущего и возможно ли появление «облачных государств». Будет интересно. Скоро в эфире. 🤞
«Культура» 2023 года рассказала о культуре и не только 2062 года. Даже сериал наш немного показали. Удалось и несколько мыслей сформулировать - но немного 🙈
https://smotrim.ru/brand/57402
https://smotrim.ru/brand/57402
Очень приятная встреча получилась. Спасибо всем за умные и интересные вопросы.
Будем это считать таким нашим общим маленьким собором неравнодушных и деятельных людей.
Несколько фотографий с презентации книги «Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет» в Фаворе на Маросейке. За фотографии спасибо Тане!
И несколько мыслей из самой книги ⬇️
Будем это считать таким нашим общим маленьким собором неравнодушных и деятельных людей.
Несколько фотографий с презентации книги «Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет» в Фаворе на Маросейке. За фотографии спасибо Тане!
И несколько мыслей из самой книги ⬇️
Отрывок из разговора двух бородатых авторов из последней главы «Вместо манифеста»:
С: Если говорить о противопоставлении локального и глобального, то, мне кажется, оно параллельно антонимической паре конкретное - абстрактное. Вот у Толстого, кажется, был рассказ, еще в юности читал, где глобальный филантроп едет на какое-то собрание филантропов, ну, т. е. любителей человечества, людей. Там долго рассуждает о любви к человеку, о заботе о человеке, о каких-то филантропических проектах, на которые дают деньги. Потом возвращается домой и слуга ему не вовремя открывает дверь у кареты, и он его нахлестал перчаткой по морде. Т. е. это пример как бы глобального и локального. Глобально я людей люблю, а конкретно – по морде перчаткой.
Глобальный подход никогда ничего не улучшает, не решает никаких проблем, потому что он их просто их не видит. Глобализм порождает фейковые проблемы и ими занимается. Вот что такое экология - для тебя, для меня? Это лес, в котором мы собираем грибы, река, в которой мы купаемся и ловим рыбу. В конце концов, вид из моего окна. Рассуждая о глобальном потеплении, мы ставим телегу впереди лошади, - если вообще существует пресловутое глобальное потепление или углеродный след, - забывая о конкретных проблемах. Мы забываем о повсеместном обмелении рек, об эрозии почв, о гибели лесов. В этом смысле любой глобальный подход — ужас и вред. Локальное должно быть прежде глобального, служить основой для него. Как пирамида стоит на широком основании, а если ее перевернуть — упадет.
А: Я бы добавил, что цель нашего правильного глобального проекта под названием «Россия-2062» - дать творческую свободу огромному количеству локальных миров внутри России и обеспечить их безопасность. Я представляю себе страну будущего как единство многообразных крепких местных сообществ, состоящих из творческих волевых свободных людей. А государство обеспечивает безопасность и соблюдение определенных правил игры, по которым живут эти локальные миры, очень разные, традиционные и одновременно устремленные в будущее.
С: Замечательная картина! Тоже хочу там жить!
С: Если говорить о противопоставлении локального и глобального, то, мне кажется, оно параллельно антонимической паре конкретное - абстрактное. Вот у Толстого, кажется, был рассказ, еще в юности читал, где глобальный филантроп едет на какое-то собрание филантропов, ну, т. е. любителей человечества, людей. Там долго рассуждает о любви к человеку, о заботе о человеке, о каких-то филантропических проектах, на которые дают деньги. Потом возвращается домой и слуга ему не вовремя открывает дверь у кареты, и он его нахлестал перчаткой по морде. Т. е. это пример как бы глобального и локального. Глобально я людей люблю, а конкретно – по морде перчаткой.
Глобальный подход никогда ничего не улучшает, не решает никаких проблем, потому что он их просто их не видит. Глобализм порождает фейковые проблемы и ими занимается. Вот что такое экология - для тебя, для меня? Это лес, в котором мы собираем грибы, река, в которой мы купаемся и ловим рыбу. В конце концов, вид из моего окна. Рассуждая о глобальном потеплении, мы ставим телегу впереди лошади, - если вообще существует пресловутое глобальное потепление или углеродный след, - забывая о конкретных проблемах. Мы забываем о повсеместном обмелении рек, об эрозии почв, о гибели лесов. В этом смысле любой глобальный подход — ужас и вред. Локальное должно быть прежде глобального, служить основой для него. Как пирамида стоит на широком основании, а если ее перевернуть — упадет.
А: Я бы добавил, что цель нашего правильного глобального проекта под названием «Россия-2062» - дать творческую свободу огромному количеству локальных миров внутри России и обеспечить их безопасность. Я представляю себе страну будущего как единство многообразных крепких местных сообществ, состоящих из творческих волевых свободных людей. А государство обеспечивает безопасность и соблюдение определенных правил игры, по которым живут эти локальные миры, очень разные, традиционные и одновременно устремленные в будущее.
С: Замечательная картина! Тоже хочу там жить!
Можно ли в будущем совсем отказаться от политики и перейти к самоуправлению сообществ на местах, хороша ли монархия для России (спойлер: кажется, хороша) и как именно вернуть доверие (а доверие - основа устойчивого развития) в жизнь русского общества. Разговор с Романом Юнеманом.
Тема у нас серьёзная, но некоторым может показаться фантазийной. Но будущее всегда такое – должно быть несколько фантазийно. Иначе просто скучно его придумывать и строить. Мы в «России 2062» считаем, что в будущем мир должен быть устроен без политики. Ну, то есть политики как сферы человеческой деятельности просто не будет.
Вот, например, Солженицын писал, что не верит в выборы, если избиратели лично не знакомы с кандидатами. То есть избиратели должны быть частью одного местного сообщества. И кандидат в том числе. Они должны осознавать общую ответственность за территорию и понимать, что никто за них ничего тут хорошего не сделает. То есть, вся основная работа должна вестись на местах и без всяких политиков самими жителями.
Парадокс в том, что мы позвали говорить о прекрасном будущем мире без политики молодого политика. Роман Юнеман из поволжских немцов. Роману сейчас двадцать семь лет, он с отличием окончил Высшую школу экономики в Москве, участвовал в волонтёрских движениях. Но в какой-то момент осознал политику делом своей жизни, и даже баллотировался в Мосгордуму.
https://telegra.ph/Dlya-menya-Rossiya-2062-ehto-takaya-Rossiya-municipalitetov-ili-zemstv--Mozhno-li-postroit-mir-v-kotorom-vovse-ne-budet-politiki-02-17
Тема у нас серьёзная, но некоторым может показаться фантазийной. Но будущее всегда такое – должно быть несколько фантазийно. Иначе просто скучно его придумывать и строить. Мы в «России 2062» считаем, что в будущем мир должен быть устроен без политики. Ну, то есть политики как сферы человеческой деятельности просто не будет.
Вот, например, Солженицын писал, что не верит в выборы, если избиратели лично не знакомы с кандидатами. То есть избиратели должны быть частью одного местного сообщества. И кандидат в том числе. Они должны осознавать общую ответственность за территорию и понимать, что никто за них ничего тут хорошего не сделает. То есть, вся основная работа должна вестись на местах и без всяких политиков самими жителями.
Парадокс в том, что мы позвали говорить о прекрасном будущем мире без политики молодого политика. Роман Юнеман из поволжских немцов. Роману сейчас двадцать семь лет, он с отличием окончил Высшую школу экономики в Москве, участвовал в волонтёрских движениях. Но в какой-то момент осознал политику делом своей жизни, и даже баллотировался в Мосгордуму.
https://telegra.ph/Dlya-menya-Rossiya-2062-ehto-takaya-Rossiya-municipalitetov-ili-zemstv--Mozhno-li-postroit-mir-v-kotorom-vovse-ne-budet-politiki-02-17
Telegraph
«Для меня «Россия 2062» это такая Россия муниципалитетов или земств» / Можно ли построить мир, в котором вовсе не будет политики?
В рамках проекта «Россия 2062» Борис Акимов и Олег Степанов встречаются с интересными современниками, чтобы обсудить, как именно нам обустроить страну за ближайшие 40 лет. Сегодня это молодой политик Роман Юнеман. Можно ли в будущем совсем отказаться от политики…
На Озоне пишут, что «Россия 2062» это «хот сейл». Филологические реальности России 2023! 🙈
Заказать книгу тут
Заказать книгу тут
«Великое переселение иностранцев в Россию». Так называется глава в нашей книжке и один из эпизодов сериала. Кажется, все случится сильно раньше 2062 года. Даже несмотря на то, что чиновники ведут себя в этом вопросе крайне неказисто. Но законы истории, как всегда, работают эффективнее текущих государственных законов.
«По моим подсчетам не меньше 1.000.000 людей из США готовы переехать в к вам, - говорил американец Чарльз Баусман. - Может даже больше! 1% людей точно, а в Америке 340 миллионов живет. Я знаю, это хорошие, порядочные, трудолюбивые люди. Нормальные! Мне 58. Раньше Америка была раем для людей среднего класса. Но все это уничтожено. Именно белый мужчина со средним достатком теперь тут крайний»
«По моим подсчетам не меньше 1.000.000 людей из США готовы переехать в к вам, - говорил американец Чарльз Баусман. - Может даже больше! 1% людей точно, а в Америке 340 миллионов живет. Я знаю, это хорошие, порядочные, трудолюбивые люди. Нормальные! Мне 58. Раньше Америка была раем для людей среднего класса. Но все это уничтожено. Именно белый мужчина со средним достатком теперь тут крайний»
Forwarded from о. ИОСИФ ГЛИСОН - американец православный