«У нашего бизнеса фундамент – «космическо-федоровский». При входе в научно-образовательный центр корпорации висит табличка со словами русского религиозного философа и космиста Николая Федорова: «Жить нужно не для себя и не для других, а со всеми и для всех».
Сергей Иванов - один из героев книги "Россия 2062" и один из руководителей корпорации ЭФКО, производителя продуктов питания с годовым оборотом более 100 миллиардов рублей.
Сергей родился в забайкальском селе, в семье семейских казаков-старообрядцев. Сооснователь нескольких инновационных производственных компаний, он запускал в космос спутники, синтезировал растительное мясо, а теперь еще и производит беспилотники. Удивительным образом ему удается сочетать любовь к традициям предков, православную веру, особый коллективистский подход к управлению в бизнесе и стремление к передовым техническим инновациям.
Сергей Иванов и книга "Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет" здесь.
Сергей Иванов - один из героев книги "Россия 2062" и один из руководителей корпорации ЭФКО, производителя продуктов питания с годовым оборотом более 100 миллиардов рублей.
Сергей родился в забайкальском селе, в семье семейских казаков-старообрядцев. Сооснователь нескольких инновационных производственных компаний, он запускал в космос спутники, синтезировал растительное мясо, а теперь еще и производит беспилотники. Удивительным образом ему удается сочетать любовь к традициям предков, православную веру, особый коллективистский подход к управлению в бизнесе и стремление к передовым техническим инновациям.
Сергей Иванов и книга "Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет" здесь.
ОС: На этой неделе в Храмах в первые дни Великого поста читали Покаянный канон свт. Андрея Критского. Канон удивительно точен, ясен и красив. Там есть такие слова☝️
"Сло́вно две́ жены́, предстоя́т тебе́, душе́ моя́, созида́ние — “Ли́я многоча́дная” и богопозна́ние — “Рахи́ль, трудо́м обрете́нная”. По́мни же, душе́: ни созида́ние, ни богопозна́ние без уси́лий и вели́ких трудо́в не приду́т к тебе́".
Я бы сказал, что весь наш проект Россия 2062 о созидании и богопознании. Например эти две серии. Одна о богопознании,
https://vk.com/video-212448670_456239078
другая о созидании
https://vk.com/video-212448670_456239065
"Сло́вно две́ жены́, предстоя́т тебе́, душе́ моя́, созида́ние — “Ли́я многоча́дная” и богопозна́ние — “Рахи́ль, трудо́м обрете́нная”. По́мни же, душе́: ни созида́ние, ни богопозна́ние без уси́лий и вели́ких трудо́в не приду́т к тебе́".
Я бы сказал, что весь наш проект Россия 2062 о созидании и богопознании. Например эти две серии. Одна о богопознании,
https://vk.com/video-212448670_456239078
другая о созидании
https://vk.com/video-212448670_456239065
VK Видео
Россия. Ближнее будущее. Эпизод 15. «Бог и наука. Почему они снова вместе»
Может ли богоцентричность снова стать основой научного познания мира? Не просто может, а это уже случилось, но мы не заметили. Материалистический гуманитарный дискурс, в котором мы все до сих пор находимся – это прямое последствие научных открытий XVII –…
В этом смысле мир России 2062 это Бытие: мир ответственного творческого выбора каждого конкретного человека. А нынешний либеральный мир - это стремление в Небытие.
Forwarded from Странная История с Акимовым
Аверинцев, Бахтин и "Матрица". Небытие как исход человечества
Некоторое время назад у нас тут был межтелеграмный диалог о так называемом ИИ и расчеловечивании или даже о "самоубийстве" человеческой цивилизации.
ИИ (пусть это никакой и не интеллект, а лишь созданный человеком алгоритм) - это такой револьвер, который, конечно, призван защищать человека - хозяина этого револьвера. Но в состоянии человеческого отчаяния и абсолютной пустоты - это орудие самоубийства.
Человек без Бога стремится в Небытие, он уходит от необходимости ответственного личного бытия. Вот этот эпизод в "Матрице", где Бейн просит лишишь его свободной человеческой жизни и навсегда вернуть в иллюзорный мир матрицы, чтобы снять с себя тяготы личной ответственности, лишить себя человеческого бытования. И совершенно о том же пишет Аверенцев, вспоминая и Бахтина:
«...Все мы призваны к ответственному бытию, и это самое трудное. Людям больше всего хочется как-то уйти от ответственности. Русский мыслитель нашего времени Михаил Михайлович Бахтин в одной своей ранней работе говорил об искушении найти алиби в бытии, уйти от ответственности в своем бытии, оказаться где-то еще, но не в бытии, где совершается самый большой выбор, где берется на себя ответственность. И самое большое искушение для людей – уйти, не быть. Это искушение в наше время заявляет о себе так открыто, как никогда».
А это Бейн в "Матрице" о личном желании уйти из бытия, уйти от ответственности. Не быть.
Некоторое время назад у нас тут был межтелеграмный диалог о так называемом ИИ и расчеловечивании или даже о "самоубийстве" человеческой цивилизации.
ИИ (пусть это никакой и не интеллект, а лишь созданный человеком алгоритм) - это такой револьвер, который, конечно, призван защищать человека - хозяина этого револьвера. Но в состоянии человеческого отчаяния и абсолютной пустоты - это орудие самоубийства.
Человек без Бога стремится в Небытие, он уходит от необходимости ответственного личного бытия. Вот этот эпизод в "Матрице", где Бейн просит лишишь его свободной человеческой жизни и навсегда вернуть в иллюзорный мир матрицы, чтобы снять с себя тяготы личной ответственности, лишить себя человеческого бытования. И совершенно о том же пишет Аверенцев, вспоминая и Бахтина:
«...Все мы призваны к ответственному бытию, и это самое трудное. Людям больше всего хочется как-то уйти от ответственности. Русский мыслитель нашего времени Михаил Михайлович Бахтин в одной своей ранней работе говорил об искушении найти алиби в бытии, уйти от ответственности в своем бытии, оказаться где-то еще, но не в бытии, где совершается самый большой выбор, где берется на себя ответственность. И самое большое искушение для людей – уйти, не быть. Это искушение в наше время заявляет о себе так открыто, как никогда».
А это Бейн в "Матрице" о личном желании уйти из бытия, уйти от ответственности. Не быть.
YouTube
Вкус еды в матрице
Вкус еды в матрице
Отрывки из Матрицы
Отрывки из Матрицы
Происхождение человека, обезьяны и Бог. Или почему профессиональный антрополог может быть глубоко верующим человеком? Подкаст 2062.
В нашем проекте "Россия 2062" мы часто обращаемся к теме того, что нас ждет будущее, в котором наука и идея божественного происхождения Вселенной не то что не будут друг другу противоречить, а, наоборот, они будут частью одного цельного мировоззрения. У нас уже были тут и физики, и математики, которые одновременно и большие ученые, и люди глубоко верующие.
Кажется, у отца Александра Шмемана, ректора Владимирской семинарии в Нью-Йорке, написано, что самым безусловным для него доказательством бытия Божия являются ветки дерева, качающиеся на фоне синего неба, а остальное – ненужная болтовня. Нельзя путать ненужные доказательства, которые могут быть только на уровне личности, и то, что религиозное мировоззрение никак не противоречит научному, а, наоборот, часто бывает его двигателем и причиной сложной и глубокой картины мира.
Нам всегда было интуитивно понятно, почему физик или математик могут прийти к Богу. Вот подходишь к какой-то бездне в научно-исследовательском смысле – бац!, и ты уже верующий. Но вот некоторые научные дисциплины кажутся сами по своей сути какими-то атеистическими. Скажем, антропология и биология: происхождение жизни на Земле и человека от обезьяны. Но ведь это важнейшая штука для будущего. Как мы будем в будущем свое глубокое прошлое оценивать? Где там Бог?
Довольно странная сейчас ситуация: Дарвин был верующим, членом англиканской Церкви и не раз заявлял, что никак не отрицает, что мир создан Богом, как и многие другие ученые с мировым именем. А вот школьное образование находится в плену примитивно-материалистических и атеистических концепций, устаревших уже в начале ХХ века.
Обо всем этом, и о происхождении человека, и о теории эволюции мы сегодня поговорим с нашим гостем – Денисом Пежемским – антропологом, преподавателем МГУ им. Ломоносова, преподавателем Российского православного университета им. Иоанна Богослова, научным руководителем Центра Палеоантропологических исследований.
Часть 1
https://radiosputnik.ria.ru/20230305/1855939121.html
Часть 2
https://radiosputnik.ria.ru/20230305/1855941775.html
В нашем проекте "Россия 2062" мы часто обращаемся к теме того, что нас ждет будущее, в котором наука и идея божественного происхождения Вселенной не то что не будут друг другу противоречить, а, наоборот, они будут частью одного цельного мировоззрения. У нас уже были тут и физики, и математики, которые одновременно и большие ученые, и люди глубоко верующие.
Кажется, у отца Александра Шмемана, ректора Владимирской семинарии в Нью-Йорке, написано, что самым безусловным для него доказательством бытия Божия являются ветки дерева, качающиеся на фоне синего неба, а остальное – ненужная болтовня. Нельзя путать ненужные доказательства, которые могут быть только на уровне личности, и то, что религиозное мировоззрение никак не противоречит научному, а, наоборот, часто бывает его двигателем и причиной сложной и глубокой картины мира.
Нам всегда было интуитивно понятно, почему физик или математик могут прийти к Богу. Вот подходишь к какой-то бездне в научно-исследовательском смысле – бац!, и ты уже верующий. Но вот некоторые научные дисциплины кажутся сами по своей сути какими-то атеистическими. Скажем, антропология и биология: происхождение жизни на Земле и человека от обезьяны. Но ведь это важнейшая штука для будущего. Как мы будем в будущем свое глубокое прошлое оценивать? Где там Бог?
Довольно странная сейчас ситуация: Дарвин был верующим, членом англиканской Церкви и не раз заявлял, что никак не отрицает, что мир создан Богом, как и многие другие ученые с мировым именем. А вот школьное образование находится в плену примитивно-материалистических и атеистических концепций, устаревших уже в начале ХХ века.
Обо всем этом, и о происхождении человека, и о теории эволюции мы сегодня поговорим с нашим гостем – Денисом Пежемским – антропологом, преподавателем МГУ им. Ломоносова, преподавателем Российского православного университета им. Иоанна Богослова, научным руководителем Центра Палеоантропологических исследований.
Часть 1
https://radiosputnik.ria.ru/20230305/1855939121.html
Часть 2
https://radiosputnik.ria.ru/20230305/1855941775.html
Радио Sputnik
Наука и Бог. Снова вместе. Часть первая
В нашем проекте "Россия 2062" мы часто обращаемся к теме того, что нас ждет будущее, в котором наука и идея божественного происхождения Вселенной не то что не... Радио Sputnik, 05.03.2023
ОС: Сегодня День Рождения Великой ЖЕНЩИНЫ - Оксаны Осининой!
Сейчас я понимаю, что не случайно так сложилось, что она стала первым героем, которого мы нашли для нашей книги, первым гостем нашей первой радиопередачи, героем первой серии нашего фильма. Почему так?
Россия 2062 - о преображении мира, о стране творческой воли и гармонии. Оксана - воплощение мягкой силы очарования, красоты и заботы... И непреклонной женской воли - вокруг всё должно стать прекрасно☝️ Посмотрите на ее проекты - оживления домов, царственного преображения женской одежды. Всё просто, доступно, но как точно и красиво!
Оксана, с Днем Рожденья!
Цитата Оксаны из книги Россия 2062 о мужчинах☝️
"Что сейчас предлагают дяди-глобалисты на форумах типа Давосского? Я слушала их выступления, потом с нашими женщинами смеялись: только мужики могут собраться и придумать, что в мире есть четыре варианта развития событий. Четыре! Да любой женщине ясно, что у мира десятки и сотни вариантов развития!"
Не в бровь, а в глаз! Оксана, умоляем, распространи свою творческую волю на нас - мужиков. Начни с одежды, ходить не в чем, потом поумнеем🙏
Сейчас я понимаю, что не случайно так сложилось, что она стала первым героем, которого мы нашли для нашей книги, первым гостем нашей первой радиопередачи, героем первой серии нашего фильма. Почему так?
Россия 2062 - о преображении мира, о стране творческой воли и гармонии. Оксана - воплощение мягкой силы очарования, красоты и заботы... И непреклонной женской воли - вокруг всё должно стать прекрасно☝️ Посмотрите на ее проекты - оживления домов, царственного преображения женской одежды. Всё просто, доступно, но как точно и красиво!
Оксана, с Днем Рожденья!
Цитата Оксаны из книги Россия 2062 о мужчинах☝️
"Что сейчас предлагают дяди-глобалисты на форумах типа Давосского? Я слушала их выступления, потом с нашими женщинами смеялись: только мужики могут собраться и придумать, что в мире есть четыре варианта развития событий. Четыре! Да любой женщине ясно, что у мира десятки и сотни вариантов развития!"
Не в бровь, а в глаз! Оксана, умоляем, распространи свою творческую волю на нас - мужиков. Начни с одежды, ходить не в чем, потом поумнеем🙏
Поздравительно-женская и одновременно великопостная зарисовка.
Forwarded from Странная История с Акимовым
На тему половую и телесную. Христианскую и великопостную.
Читал в этот женский светский праздник притчи царя Соломона - великопостное чтение на сегодняшний день. И там сегодня вполне тематический отрывок на тему взаимоотношений полов.
Бытует такое, на мой взгляд, вредное достаточно убеждение, что Христианство телесное и сексуальное сковывает или вообще отрицает. Но это совсем не так. Нам дается брак, в том числе, и для этого - для полноценного сексуального бытия 😉. И даже во время Поста. Не зря же Церковь нам предлагает именно такую притчу Соломона на сегодняшнюю среду второй недели Великого поста.
"Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?".
Прекрасные и образные слова. Великопостная радость может быть и такой!
С праздником.
Читал в этот женский светский праздник притчи царя Соломона - великопостное чтение на сегодняшний день. И там сегодня вполне тематический отрывок на тему взаимоотношений полов.
Бытует такое, на мой взгляд, вредное достаточно убеждение, что Христианство телесное и сексуальное сковывает или вообще отрицает. Но это совсем не так. Нам дается брак, в том числе, и для этого - для полноценного сексуального бытия 😉. И даже во время Поста. Не зря же Церковь нам предлагает именно такую притчу Соломона на сегодняшнюю среду второй недели Великого поста.
"Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?".
Прекрасные и образные слова. Великопостная радость может быть и такой!
С праздником.
Друзья! Мы тут по служебной необходимости составляем список русских утопий. Присоединяйтесь! Кто что помнит? Любит? Не любит? Что было написано за последние лет 200-300?
Русскую утопию - в жизнь!
Например, было и такое:
Русскую утопию - в жизнь!
Например, было и такое:
Forwarded from Странная История с Акимовым
Как Одоевский придумал, интернет и войну Китая с Америкой. Все было предсказано в 1835 г. Роман "4338-й год: Петербургские письма".
⬇️
⬇️
Forwarded from Странная История с Акимовым
⬆️ Главный герой романа — современник Одоевского, который с помощью «месмерических опытов» входит в сомнамбулическое состояние и переносится в 4338 год в тело путешествующего по России китайского студента Ипполита Цунгуева.
В романе предсказано появление возможности удалённого непосредственного общения: «между знакомыми домами устроены магнетические телеграфы, посредством которых живущие на далёком расстоянии общаются друг с другом». Также говорится о «домашних газетах», издающихся «во многих домах, особенно между теми, которые имеют большие знакомства»: этими газетами «заменяется обыкновенная переписка», в них «помещаются обыкновенно извещение о здоровье или болезни хозяев и другие домашние новости, потом разные мысли, замечания, небольшие изобретения, а также и приглашения, когда же бывает зов на обед, то и le menu»
В воображаемом будущем Россия и Китай являются центрами мировой силы. Москва и Петербург соединились в один город с «хрустальными крышами». От Кремля остались лишь «величественные остатки». Лучшая часть города и «дом первого министра» расположены «близ Пулковой горы». Размеры России таковы, что Одоевский пишет о «русском полушарии». Китайский путешественник оказывается в России, преодолев на электроходе «Ерзерумские башни». Китай представлен как великая страна со столицей в Пекине под управлением императора, которая сражается с «одичавшими американцами» и перенимает «русские манеры» (платье, обычаи, дома, литература).
Китайского путешественника удивляет холодная молчаливость петербургских модников («фешионабли»). Дамы одеты в платья с фестонами «из эластичного горного хрусталя разных цветов», причём в платья были «заплавлены» «металлические кристаллизации», растения, бабочки и жуки. Мужчины одеты в «стеклянные епанчи». Из забав будущего Одоевский упоминает игру на клавишном «гидрофоне», выращивание карликовых лошадей, «магнетические ванны» (аналог гипнотических сеансов) и заменяющие вино графины с «ароматной смесью возбуждающих газов».
Про еду: "Дайте мне: хорошую порцию крахмального экстракта на спаржевой эссенции; порцию сгущённого азота a la fleur d’orange, ананасной эссенции и добрую бутылку углекислого газа с водородом".
В романе предсказано появление возможности удалённого непосредственного общения: «между знакомыми домами устроены магнетические телеграфы, посредством которых живущие на далёком расстоянии общаются друг с другом». Также говорится о «домашних газетах», издающихся «во многих домах, особенно между теми, которые имеют большие знакомства»: этими газетами «заменяется обыкновенная переписка», в них «помещаются обыкновенно извещение о здоровье или болезни хозяев и другие домашние новости, потом разные мысли, замечания, небольшие изобретения, а также и приглашения, когда же бывает зов на обед, то и le menu»
В воображаемом будущем Россия и Китай являются центрами мировой силы. Москва и Петербург соединились в один город с «хрустальными крышами». От Кремля остались лишь «величественные остатки». Лучшая часть города и «дом первого министра» расположены «близ Пулковой горы». Размеры России таковы, что Одоевский пишет о «русском полушарии». Китайский путешественник оказывается в России, преодолев на электроходе «Ерзерумские башни». Китай представлен как великая страна со столицей в Пекине под управлением императора, которая сражается с «одичавшими американцами» и перенимает «русские манеры» (платье, обычаи, дома, литература).
Китайского путешественника удивляет холодная молчаливость петербургских модников («фешионабли»). Дамы одеты в платья с фестонами «из эластичного горного хрусталя разных цветов», причём в платья были «заплавлены» «металлические кристаллизации», растения, бабочки и жуки. Мужчины одеты в «стеклянные епанчи». Из забав будущего Одоевский упоминает игру на клавишном «гидрофоне», выращивание карликовых лошадей, «магнетические ванны» (аналог гипнотических сеансов) и заменяющие вино графины с «ароматной смесью возбуждающих газов».
Про еду: "Дайте мне: хорошую порцию крахмального экстракта на спаржевой эссенции; порцию сгущённого азота a la fleur d’orange, ананасной эссенции и добрую бутылку углекислого газа с водородом".
В книге «Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет», в главе «Великое переселение иностранцев в Россию» мы описываем судьбу швейцарца, американца и молодых датчан, которые переехали в Россию насовсем. Эти истории - практические зарисовки нашего тезиса о необходимости большого переселения в Россию иностранцев из стран Европы и Америки.
Вообще, тема переселения для нас очень важная. Одна из тех, к которым мы возвращаемся постоянно.
В ближайшую среду пишем новый подкаст 2062 на эту тему. Новый герой - француз Франсуа Модеме с весьма закрученной судьбой.
Он был французским профессиональным военным, офицером. Но после 2014 года принял решение покинуть армию Франции и переехал в Донецк, где стал военным ДНР. Принял православие и гражданство России и одновременно, вспомнив о своём увлечении оперой, стал солистом филармонии Донецка.
Сейчас Франсуа учится в Московской консерватории на оперного певца.
Из личного канала Франсуа: «Ты единственный француз, кто умеет произносить букву ы».
Вообще, тема переселения для нас очень важная. Одна из тех, к которым мы возвращаемся постоянно.
В ближайшую среду пишем новый подкаст 2062 на эту тему. Новый герой - француз Франсуа Модеме с весьма закрученной судьбой.
Он был французским профессиональным военным, офицером. Но после 2014 года принял решение покинуть армию Франции и переехал в Донецк, где стал военным ДНР. Принял православие и гражданство России и одновременно, вспомнив о своём увлечении оперой, стал солистом филармонии Донецка.
Сейчас Франсуа учится в Московской консерватории на оперного певца.
Из личного канала Франсуа: «Ты единственный француз, кто умеет произносить букву ы».
Forwarded from Странная История с Акимовым
В бане читал А.К. Толстого. История государства российского. Поэма сатирическая, но поднимает для русской историософии один из ключевых вопросов. О соотношении правды и порядка. Русская тяга к справедливости - это такой штамп. А когда наше сознание встречается с чем-то, что воспринимает как штамп, то оно отключается и не желает продолжать мыслительный процесс. В лучшем случае, начинаются шутки. Вот у графа Алексея Константиновича получилась забавная и талантливая шутка.
Но мне было не до шуток. И я лежал в парилке и думал о том, а что такое русская справедливость?
Если каждый человек, в первую очередь, сотворец реальности, а реальность в каждом конкретном случае какая очень особенная, каждый раз разная, то и порядок, а значит и право не может быть универсальным. Вот тут и кроется русская поливариативность справедливой экзистенции.
После четвертого пара родилась формулировка.
Справедливость - это бытование правды. А правда - это творческая интерпретация порядка.
А вам немного Толстого:
Царь Петр любил порядок,
Почти как царь Иван,
И так же был не сладок,
Порой бывал и пьян.
Он молвил: «Мне вас жалко,
Вы сгинете вконец;
Но у меня есть палка,
И я вам всем отец!
Не далее как к святкам
Я вам порядок дам!»
И тотчас за порядком
Уехал в Амстердам.
Вернувшися оттуда,
Он гладко нас обрил,
А к святкам, так что чудо,
В голландцев нарядил.
Но мне было не до шуток. И я лежал в парилке и думал о том, а что такое русская справедливость?
Если каждый человек, в первую очередь, сотворец реальности, а реальность в каждом конкретном случае какая очень особенная, каждый раз разная, то и порядок, а значит и право не может быть универсальным. Вот тут и кроется русская поливариативность справедливой экзистенции.
После четвертого пара родилась формулировка.
Справедливость - это бытование правды. А правда - это творческая интерпретация порядка.
А вам немного Толстого:
Царь Петр любил порядок,
Почти как царь Иван,
И так же был не сладок,
Порой бывал и пьян.
Он молвил: «Мне вас жалко,
Вы сгинете вконец;
Но у меня есть палка,
И я вам всем отец!
Не далее как к святкам
Я вам порядок дам!»
И тотчас за порядком
Уехал в Амстердам.
Вернувшися оттуда,
Он гладко нас обрил,
А к святкам, так что чудо,
В голландцев нарядил.
Почему в будущем не будет мегаполисов. Подкаст 2062. Разговор с архитектором Александром Ложкиным.
Мы постоянно возвращаемся к тому, как будут жить граждане России будущего. Система расселения по Земле не будет напоминать ту, в которой мы живем сейчас. В русской исторической урбанистике есть примеры того, как могло бы альтернативно развиваться градостроение.
Мегаполис – это уродство цивилизации, оно должно быть преодолено. Но и деревня в классическом виде –тоже что-то из прошлого.
Для обсуждения принципов расселения мы позвали редкого человека: он архитектор, но свободен от профессиональных клише. Например, это он сказал: "Поиск нового города после промышленной революции к 80-м годам ХХ века завершился полным провалом. Нам надо вернуться к городу традиционному, тысячелетия существовавшему". Как вам, а?
Итак, главный архитектор Новосибирска Александр Ложкин.
Часть 1
https://radiosputnik.ria.ru/20230312/1857316234.html
Часть 2
https://radiosputnik.ria.ru/20230312/1857319984.html
Мы постоянно возвращаемся к тому, как будут жить граждане России будущего. Система расселения по Земле не будет напоминать ту, в которой мы живем сейчас. В русской исторической урбанистике есть примеры того, как могло бы альтернативно развиваться градостроение.
Мегаполис – это уродство цивилизации, оно должно быть преодолено. Но и деревня в классическом виде –тоже что-то из прошлого.
Для обсуждения принципов расселения мы позвали редкого человека: он архитектор, но свободен от профессиональных клише. Например, это он сказал: "Поиск нового города после промышленной революции к 80-м годам ХХ века завершился полным провалом. Нам надо вернуться к городу традиционному, тысячелетия существовавшему". Как вам, а?
Итак, главный архитектор Новосибирска Александр Ложкин.
Часть 1
https://radiosputnik.ria.ru/20230312/1857316234.html
Часть 2
https://radiosputnik.ria.ru/20230312/1857319984.html
Беседа огонь вышла. Француз Франсуа Модеме о том, как он стал русским. Офицером и оперным певцом.