Russian girl
Узбекская диаспора снова в деле. К нам приходил кандидат (переизбирается) Олег Каримов (узбек). Он прям махровый едрос. Сейчас пришла девушка наблюдатель от этого Каримова. Сам Каримов был на нашем участке. Что-то обсуждал с председателем и говорил о надомных…
Кстати, этот самый Каримов занял 9 место на нашем участке, набрав менее 100 голосов.
У нас все сошлось с первого раза. Колличество надомного голосования: 16 человек.
Все получили заверенные копии протоколов. На участке не было ни одной жалобы.
Предлагаю подвести итог выборов.
Поскольку мы все понимаем, что выборы у нас — давно не часть демократического института, то тогда нужно понять, а зачем они нужны?
Выборы приняли форму традиции или обычая, когда власть пытается как-то повзаимодействовать с народом (в основном старшего поколения), потому что их власть держится исключительно на людях, выросших в СССР.
К нам на участок приходили бабушки 90+ потому что у них осталось четкое убеждение: на выборы надо приходить. А кого выбирать? Ну того, кого показывают по телевизору, или чью фамилию она слышала.
За эти три дня мне открылась простая истина: если бы молодые люди массово пришли на участки они бы:
1. Не голосовали за Беглова
2. Не голосовали за кандидатов от ЕР
И даже кучи вкинутых бюллетеней было бы недостаточно для победы этого коррупционного аппарата. Вот почему важна политическая заинтересованность молодежи.
Надо дополнить, что насколько бы разные политические взгляды не были у современного поколения, наши противорчеия имеют смысл только в настоящей демократии, когда у нас с вами есть возможность дискутировать на тему политического курса страны. В существующей ситуации мы можем только объединяться, чтобы совместно говорить о проблемах.
К сожалению, это были, скорее всего, последние более-менее честные выборы. Через пять лет всё должны перевести в онлайн, когда подсчет реальных голосов будет уже невозможен. Данными можно будет манипулировать как угодно, и ставить «на карандашик» тех, кто голосует не так, как предполатается.
Поскольку мы все понимаем, что выборы у нас — давно не часть демократического института, то тогда нужно понять, а зачем они нужны?
Выборы приняли форму традиции или обычая, когда власть пытается как-то повзаимодействовать с народом (в основном старшего поколения), потому что их власть держится исключительно на людях, выросших в СССР.
К нам на участок приходили бабушки 90+ потому что у них осталось четкое убеждение: на выборы надо приходить. А кого выбирать? Ну того, кого показывают по телевизору, или чью фамилию она слышала.
За эти три дня мне открылась простая истина: если бы молодые люди массово пришли на участки они бы:
1. Не голосовали за Беглова
2. Не голосовали за кандидатов от ЕР
И даже кучи вкинутых бюллетеней было бы недостаточно для победы этого коррупционного аппарата. Вот почему важна политическая заинтересованность молодежи.
Надо дополнить, что насколько бы разные политические взгляды не были у современного поколения, наши противорчеия имеют смысл только в настоящей демократии, когда у нас с вами есть возможность дискутировать на тему политического курса страны. В существующей ситуации мы можем только объединяться, чтобы совместно говорить о проблемах.
К сожалению, это были, скорее всего, последние более-менее честные выборы. Через пять лет всё должны перевести в онлайн, когда подсчет реальных голосов будет уже невозможен. Данными можно будет манипулировать как угодно, и ставить «на карандашик» тех, кто голосует не так, как предполатается.
Хочется дополнить про молодых людей и выборы.
Да, многие не верят в честные выборы, и, как следствие, перестают интересоваться политикой.
Год назад в интернете появилось спорное* исследование мегатрендов от Сбербанка. Если что, это не про то, что будут носить в следующих сезонах, а про то, каким будет общество в России к 2035 году.
Итог такой: серебряное поколение будет занимать практически все руководящие должности и колоссально влиять на политический дискурс страны. Основное их преимущество — в культе труда, созданном в СССР и оптимизме (в отличие от нашего поколения).
Все остальные поколения будут пассивными (это мы видим уже). Особенно поколения Y, Z и Alpha. На пассивность повлияет низкое финансовое благополучие, тревожность из-за нестабильности в мире, дефицита рабочих мест и социальной неустойчивости.
«Благополучие Серебряного поколения и пассивность молодого определяют характер социального
взаимодействия»
В общем, подробнее можно прочитать в прикрепленном файле. А я приведу в пример известную мудрость: спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Нужно прекращать оставаться в инфантильной позиции «там все само сделается, а потом и я начну». Такого не будет.
*исследование считается спорным, так как до сих пор не доказано, кто его проводил. Но в любом случае, была проделана большая и интересная работа.
Да, многие не верят в честные выборы, и, как следствие, перестают интересоваться политикой.
Год назад в интернете появилось спорное* исследование мегатрендов от Сбербанка. Если что, это не про то, что будут носить в следующих сезонах, а про то, каким будет общество в России к 2035 году.
Итог такой: серебряное поколение будет занимать практически все руководящие должности и колоссально влиять на политический дискурс страны. Основное их преимущество — в культе труда, созданном в СССР и оптимизме (в отличие от нашего поколения).
Все остальные поколения будут пассивными (это мы видим уже). Особенно поколения Y, Z и Alpha. На пассивность повлияет низкое финансовое благополучие, тревожность из-за нестабильности в мире, дефицита рабочих мест и социальной неустойчивости.
«Благополучие Серебряного поколения и пассивность молодого определяют характер социального
взаимодействия»
В общем, подробнее можно прочитать в прикрепленном файле. А я приведу в пример известную мудрость: спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Нужно прекращать оставаться в инфантильной позиции «там все само сделается, а потом и я начну». Такого не будет.
*исследование считается спорным, так как до сих пор не доказано, кто его проводил. Но в любом случае, была проделана большая и интересная работа.
Поскольку канал сильно вырос за время выборов, пришло время немного рассказать, чем я занимаюсь и о чем думаю, а вам сделать выбор, оставаться здесь или нет.
Вначале про нашу любимую политику. С правым движем я познакомилась в возрасте 16 лет. Началось все с похода в уже родную Листву. Помню, как прочитала два тома самого известного произведения Галковского «Бесконечный тупик» недели за две. Смотрела в школе на уроке химии дебаты Погрома и Вестника Бури. Ну, в общем, традиционный подростковый период националиста.
После школы я далеко не сразу поступила в институт. Несколько лет работала, а в 2023 году стала студенткой СПБГЭУ на кафедре международных отношений и политологии. Собственно, выбор профиля был очевиден. В этом году принимала участие в муниципальных выборах в качестве кандидата от политического движения Общество.Будущее. Об отказе в регистрации, общественной кампании и работе в штабе ОБ рассказывала здесь.
Переносимся в настоящее: после отказа в регистрации я стала членом УИКа 1507 и продолжила помогать нашим кандидатам.
Как вы наверно поняли, в движении я оказалась не просто так: любовь к России и ее истории с детства, привела меня сюда. Еще я увлекаюсь искусством во всех его проявлениях (но искусством высоким, не всякими там дадаистами). С этим был связан период моей жизни, когда я очень упорно (дважды!) пыталась поступить на искусствоведческий факультет.
Это я все к чему? К тому, что в этом канале, помимо политики, есть мои рассуждения на тему искусства, философии и религии. Про последнее разъясняю: я православная девушка, и испытав нуминозность в раннем возрасте, осознанно пришла в христианство. Об этом здесь.
Помимо того, что я учусь и занимаюсь политической деятельностью, я еще и работаю в нескольких проектах. Например, я соавтор арт-ветки UROZHAIIPOSEVY в запрещенной соц. сети. Этот проект особо любим не только потому, что он объединяет в себе все то родное и русское (необъятные поля, красоту природы и овощные культуры), но и потому, что с ним связана личная история.
Из всего этого состою я.
Будем знакомы.
Вначале про нашу любимую политику. С правым движем я познакомилась в возрасте 16 лет. Началось все с похода в уже родную Листву. Помню, как прочитала два тома самого известного произведения Галковского «Бесконечный тупик» недели за две. Смотрела в школе на уроке химии дебаты Погрома и Вестника Бури. Ну, в общем, традиционный подростковый период националиста.
После школы я далеко не сразу поступила в институт. Несколько лет работала, а в 2023 году стала студенткой СПБГЭУ на кафедре международных отношений и политологии. Собственно, выбор профиля был очевиден. В этом году принимала участие в муниципальных выборах в качестве кандидата от политического движения Общество.Будущее. Об отказе в регистрации, общественной кампании и работе в штабе ОБ рассказывала здесь.
Переносимся в настоящее: после отказа в регистрации я стала членом УИКа 1507 и продолжила помогать нашим кандидатам.
Как вы наверно поняли, в движении я оказалась не просто так: любовь к России и ее истории с детства, привела меня сюда. Еще я увлекаюсь искусством во всех его проявлениях (но искусством высоким, не всякими там дадаистами). С этим был связан период моей жизни, когда я очень упорно (дважды!) пыталась поступить на искусствоведческий факультет.
Это я все к чему? К тому, что в этом канале, помимо политики, есть мои рассуждения на тему искусства, философии и религии. Про последнее разъясняю: я православная девушка, и испытав нуминозность в раннем возрасте, осознанно пришла в христианство. Об этом здесь.
Помимо того, что я учусь и занимаюсь политической деятельностью, я еще и работаю в нескольких проектах. Например, я соавтор арт-ветки UROZHAIIPOSEVY в запрещенной соц. сети. Этот проект особо любим не только потому, что он объединяет в себе все то родное и русское (необъятные поля, красоту природы и овощные культуры), но и потому, что с ним связана личная история.
Из всего этого состою я.
Будем знакомы.
Russian girl pinned «Поскольку канал сильно вырос за время выборов, пришло время немного рассказать, чем я занимаюсь и о чем думаю, а вам сделать выбор, оставаться здесь или нет. Вначале про нашу любимую политику. С правым движем я познакомилась в возрасте 16 лет. Началось все…»
А что делать?
Росстат еще в начале года опубликовал любопытное исследование демографии по регионам России через 20 лет.
Есть пару любопытных (ожидаемых) выводов:
1. Регионы с самой высокой рождаемостью: Чечня и Дагестан.
2. Москва и Подмосковье станут лидерами по естественной убыли населения, но при этом количество жителей не сократится — их заменят мигранты.
3. Миграционный прирост составит 217 тыс. человек в год. (Т.е за 20 лет — 4 340 000. Абсолютно неправдоподобная цифра, так как в доковидный период к нам 4 млн. мигрантов приезжали в год)
Еще мне скинули очень любопытное зарубежное исследование, которое показывает, как колличество мигрантов влияет на демографию. Спойлер: снижает рост коренного населения.
Росстат еще в начале года опубликовал любопытное исследование демографии по регионам России через 20 лет.
Есть пару любопытных (ожидаемых) выводов:
1. Регионы с самой высокой рождаемостью: Чечня и Дагестан.
2. Москва и Подмосковье станут лидерами по естественной убыли населения, но при этом количество жителей не сократится — их заменят мигранты.
3. Миграционный прирост составит 217 тыс. человек в год. (Т.е за 20 лет — 4 340 000. Абсолютно неправдоподобная цифра, так как в доковидный период к нам 4 млн. мигрантов приезжали в год)
Еще мне скинули очень любопытное зарубежное исследование, которое показывает, как колличество мигрантов влияет на демографию. Спойлер: снижает рост коренного населения.
Вот вам и теория замещения во всей своей натуральности. Я могу начать взывать к решению вопроса с репатриациями, к улучшению благосостояния коренного населения (ведь удивительно, правда, что мы первое поколение, которое практически не может купить себе квартиру из-за дикой инфляции?), к повышению уровня образования и т.д. Но это, будто бы, обо всем и ни о чем.
P.S. Прилагаю статистику, исследование и фото, сделанное моим приятелем в отделении почты России.
P.S. Прилагаю статистику, исследование и фото, сделанное моим приятелем в отделении почты России.
Только я обрадовалось тому, что алгоритмы инстаграмма* стали предлагать мне аккаунты разных православных матушек, как очередное «независимое медиа» (те самые почитатели Эйдельман, Дудя и Шульман**) решили написать про них статью «исключительно в просветительском ключе» под названием «Молитва, смузи и детокс: как жёны священников зарабатывают на запрещённом Instagram». Уже чувствуется определенный тон статьи, не правда ли? (Как выяснилось, этот текст они успели осторожно удалить со своего сайта, но интернет помнит все, поэтому статью можно с легкостью найти, да и рилс посвященный этой теме сохранился).
Как и любые пропагандисты (feat. плохие журналисты), они используют «черные методы», чтобы освятить эту тему:
1. Иллюзия «обыденного события». То есть они просто решили поделиться, что РПЦ открыли школу православных блогеров. Что матушки просто делают обзоры на вещи с WB. Намерено как бы не придают этому никакого значения (фраза «почему нет? 🤷♀️») и не дают оценки. «Мы просто просвещаем».
2. «Направляющие» слова. «Инстаматушки», «РПЦ и школа блоггеров», «размер свечей» «говорить с молодежью „на одном языке“», «дети — отличная реклама православия» и т.д. — все это играет роль создания определенного (отрицательного) контекста.
Думаю, даже нет особого смысла расписывать, почему они решили написать именно про православие, когда весь инстаграм увешан видео исламизации от инстамусульманок: как они собирают модные образы с никабами, как ходят в бутики на деньги своих шейхов, что готовят султанам своего сердца и прочее.
Кстати, самое забавное, что подписчики этого «независимого медиа» тоже обращают внимание, что «хорошо, когда православие, а не исламизация». Скрины оставляю, надеюсь, посмеетесь от души.
И прикладываю два видео: первое «обзор» на эту статью. Второе — пример православного рилс. Сил вам при просмотре первого!
*запрещенная соц. сеть в Российской Федерации
**признаны иноагентами
Как и любые пропагандисты (feat. плохие журналисты), они используют «черные методы», чтобы освятить эту тему:
1. Иллюзия «обыденного события». То есть они просто решили поделиться, что РПЦ открыли школу православных блогеров. Что матушки просто делают обзоры на вещи с WB. Намерено как бы не придают этому никакого значения (фраза «почему нет? 🤷♀️») и не дают оценки. «Мы просто просвещаем».
2. «Направляющие» слова. «Инстаматушки», «РПЦ и школа блоггеров», «размер свечей» «говорить с молодежью „на одном языке“», «дети — отличная реклама православия» и т.д. — все это играет роль создания определенного (отрицательного) контекста.
Думаю, даже нет особого смысла расписывать, почему они решили написать именно про православие, когда весь инстаграм увешан видео исламизации от инстамусульманок: как они собирают модные образы с никабами, как ходят в бутики на деньги своих шейхов, что готовят султанам своего сердца и прочее.
Кстати, самое забавное, что подписчики этого «независимого медиа» тоже обращают внимание, что «хорошо, когда православие, а не исламизация». Скрины оставляю, надеюсь, посмеетесь от души.
И прикладываю два видео: первое «обзор» на эту статью. Второе — пример православного рилс. Сил вам при просмотре первого!
*запрещенная соц. сеть в Российской Федерации
**признаны иноагентами