Suç ve Ceza'nın izinde: Tüccar Alonkin Evi
Romanın ana karakteri Rodion Raskolnikov cinayetten önce yaşlı tefeci Alyona İvanovna'nın yaşadığı binaya ulaşmak için önce Stolyarnıy Sokağı'dan daha sonra da Kaznaçeyskaya Sokağı No:7 adresinde bulunan ve 1864 ila 1867 yıllarında bizzat Dostoyevski'nin ikamet ettiği Tüccar Alonkin Evi'nin önünden geçer.
Dünya edebiyatına damga vuran Fyodor Dostoyevski, ünlü eserleri “Suç ve Ceza”, “Yeraltından Notlar” ve “Kumarbaz”ı söz konusu adreste yaşadığı dönemde yazmıştır. Tüccar Alonkin Evi günümüzde kentin tarihi ve mimari anıtları arasında yer almaktadır. Önemli bir detay daha: Dostoyevski, Kumarbaz'ı yazdığı dönemde kendisine katiplik yapan ve o esnada 20 yaşında olan daktilograf Anna Snitkina ile aynı yıl evlenmiştir.
По следам «Преступления и наказания»
Казначейская, 7. Дом купца Алонкина
К дому старухи-процентщицы Раскольников шел по Столярному переулку. Он проходил мимо здания, где в 1864–1867 годах жил сам Достоевский — в доме доходного дома купца Ивана Алонкина.
Здесь писатель работал над «Преступлением и наказанием», «Записками из подполья» и романом «Игрок», который под его диктовку писала стенографистка Анна Сниткина — будущая жена Достоевского. Сегодня дом Ивана Алонкина объявлен памятником истории и архитектуры.
#RuseviAnkara #РусскийдомАнкара #знакомствосроссией #Rusyayıtanıyalım #Россиясамая #rsinturkey #русскиевтурции #русскиеванкаре #последамРаскольникова #последамПреступленияинаказания
Romanın ana karakteri Rodion Raskolnikov cinayetten önce yaşlı tefeci Alyona İvanovna'nın yaşadığı binaya ulaşmak için önce Stolyarnıy Sokağı'dan daha sonra da Kaznaçeyskaya Sokağı No:7 adresinde bulunan ve 1864 ila 1867 yıllarında bizzat Dostoyevski'nin ikamet ettiği Tüccar Alonkin Evi'nin önünden geçer.
Dünya edebiyatına damga vuran Fyodor Dostoyevski, ünlü eserleri “Suç ve Ceza”, “Yeraltından Notlar” ve “Kumarbaz”ı söz konusu adreste yaşadığı dönemde yazmıştır. Tüccar Alonkin Evi günümüzde kentin tarihi ve mimari anıtları arasında yer almaktadır. Önemli bir detay daha: Dostoyevski, Kumarbaz'ı yazdığı dönemde kendisine katiplik yapan ve o esnada 20 yaşında olan daktilograf Anna Snitkina ile aynı yıl evlenmiştir.
По следам «Преступления и наказания»
Казначейская, 7. Дом купца Алонкина
К дому старухи-процентщицы Раскольников шел по Столярному переулку. Он проходил мимо здания, где в 1864–1867 годах жил сам Достоевский — в доме доходного дома купца Ивана Алонкина.
Здесь писатель работал над «Преступлением и наказанием», «Записками из подполья» и романом «Игрок», который под его диктовку писала стенографистка Анна Сниткина — будущая жена Достоевского. Сегодня дом Ивана Алонкина объявлен памятником истории и архитектуры.
#RuseviAnkara #РусскийдомАнкара #знакомствосроссией #Rusyayıtanıyalım #Россиясамая #rsinturkey #русскиевтурции #русскиеванкаре #последамРаскольникова #последамПреступленияинаказания
TR-RU
Be-200, bir Rus amfibi uçağıdır.
Uçak hem yerden hem de su yüzeyinden kalkış yapabilmektedir.
Uçak, yangın söndürme, arama kurtarma, deniz devriyesi, kargo ve yolcu taşımacılığı için tasarlanmış olup 12 ton su veya 72 yolcu kapasitesine sahiptir.
Be-200'ün dünyada benzerleri yoktur.
Bu uçakları Türkiye'deki orman yangınlarını söndürmede görev alıyor. Ülkeye toplam üç uçak gönderildi.
Teknik özellikleri:
Maksimum hız: 700 km/s
Su alınca hızı: 180-200 km/s
Pratik menzil: 3100 km
Maksimum yükselik: 8100m
Uzunluk: 32,5m
Kanat açıklığı: 32,70 m
*****
Бе-200 — российский самолёт-амфибия.
Самолёт способен взлетать как с земли, так и с водной поверхности. Основные сферы применения: тушение пожаров, поисково-спасательные операции, перевозки пассажиров и грузов.
По ряду лётно-технических характеристик Бе-200 не имеет аналогов в мире.
Самолеты Бе-200 принимают участие в тушении лесных пожаров в Турции. Всего в страну прибыло три самолета, сбрасывающие огромные объемы воды на очаги возгорания.
Технические характеристики самолёта:
Максимальная скорость: 700 км/ч
Скорость при наборе воды: 180-200 км/ч
Практическая дальность: 3100 км
Практический потолок: 8100 м
Длина: 32,05 м
Размах крыла: 32,70 м
#RUSEVIANKARA #ruseviturkiye #соотечественники #РусскийдомАнкара #türkiyeyanıyor #yangın #ormanyangını
Be-200, bir Rus amfibi uçağıdır.
Uçak hem yerden hem de su yüzeyinden kalkış yapabilmektedir.
Uçak, yangın söndürme, arama kurtarma, deniz devriyesi, kargo ve yolcu taşımacılığı için tasarlanmış olup 12 ton su veya 72 yolcu kapasitesine sahiptir.
Be-200'ün dünyada benzerleri yoktur.
Bu uçakları Türkiye'deki orman yangınlarını söndürmede görev alıyor. Ülkeye toplam üç uçak gönderildi.
Teknik özellikleri:
Maksimum hız: 700 km/s
Su alınca hızı: 180-200 km/s
Pratik menzil: 3100 km
Maksimum yükselik: 8100m
Uzunluk: 32,5m
Kanat açıklığı: 32,70 m
*****
Бе-200 — российский самолёт-амфибия.
Самолёт способен взлетать как с земли, так и с водной поверхности. Основные сферы применения: тушение пожаров, поисково-спасательные операции, перевозки пассажиров и грузов.
По ряду лётно-технических характеристик Бе-200 не имеет аналогов в мире.
Самолеты Бе-200 принимают участие в тушении лесных пожаров в Турции. Всего в страну прибыло три самолета, сбрасывающие огромные объемы воды на очаги возгорания.
Технические характеристики самолёта:
Максимальная скорость: 700 км/ч
Скорость при наборе воды: 180-200 км/ч
Практическая дальность: 3100 км
Практический потолок: 8100 м
Длина: 32,05 м
Размах крыла: 32,70 м
#RUSEVIANKARA #ruseviturkiye #соотечественники #РусскийдомАнкара #türkiyeyanıyor #yangın #ormanyangını
RU🇷🇺*TR🇹🇷
Миклухо-Маклай Николай Николаевич – известный русский ученый, путешественник, исследователь коренного населения Океании, Австралии и Юго-Восточной Азии. Его многолетний труд по изучению папуасов и других народов, живущих на островах Тихого океана, внес большой вклад в развитие естественных наук.
В 1870 году Миклухо-Маклай высадился на безлюдном берегу Новой Гвинеи и провел там несколько лет, пытаясь наладить контакты с местным населением, посвятив свое время научным исследованиям природы, изучению быта, обычаев, религиозных обрядов.
Не смотря на агрессию со стороны туземцев, исследователь решил остаться и день за днем обустраивал свое жилище, проводил различные исследования, начал изучать папуасский язык и общаться с местным населением.
В 1877 г. Маклаю пришлось покинуть остров. Исследователь вновь вернулся на остров лишь через несколько лет, в этот раз местные жители встретили его радушно, помогли отстроить дом и включили его в свою традиционную жизнь, будь то похороны, свадьбы или обряды.
После окончательного отъезда исследователя местные аборигены еще долго охраняли его хижину и содержали в чистоте сад вокруг нее и многие годы рассказывали легенды о пребывании с ними «человека с луны».
При жизни ученого было опубликовано множество его работ по зоологии, антропологии, этнографии, географии и другим наукам. Большинство его наблюдений отличалось поразительной точностью, и в настоящее время они представляют большую научную ценность. В частности, в своих исследованиях Н.Н.Миклухо-Маклай один из первых на основе собственных исследований опроверг популярные тогда на Западе теории о антропологической отсталости и неразвитости небелых рас.
Aborjinlerin Ay'dan gelen adamı: Nikolay Mikluho-Maklay
Dünyaca ünlü Rus kaşif, bilim insanı ve araştırmacı Nikolay Nikolayeviç Mikluho-Maklay'ın Okyanusya, Avustralya ve Güneydoğu Asya yerlileri üzerine kaleme aldığı eserlerin yanı sıra, Papua Yeni Gine ve Pasifik Okyanusu'ndaki diğer takımadalarda yaşayan halklara ilişkin olarak uzun yıllar boyunca gerçekleştirdiği saha çalışmaları da doğa bilimlerinin gelişimine önemli katkı sağlamıştır.
İlk olarak 1870'de Yeni Gine'nin ıssız kıyılarına ayak basan kaşif, burada yaşadığı birkaç yıl boyunca yerlilerle temasa geçmeye gayret göstererek bilimsel çalışmalarını doğa araştırmaları, halkın günlük yaşamı, gelenekleri ve dini ritüelleri üzerine yoğunlaştırmıştır. Yerlilerin agresif tutumlarına ve saldırılarına rağmen mücadelesinden asla vaz geçmeyen gözü pek bilim insanı, evini inşa ederek birbirinden farklı pek çok bilimsel araştırmaya imza atmış ve Papuaca öğrenerek halkla bir şekilde iletişim kurmuştur.
1877'de adayı terk eden Mikluho-Maklay birkaç yıl sonra geri döndüğünde, ilk seferden farklı olarak; bu kez yerli halk tarafından büyük bir memnuniyet ile karşılanmıştır. Bilim insanının evini yeniden inşa etmesine yardımcı olan yerliler, O'nu günlük yaşamlarına dahil etmiş ve tabiri caizse kendilerinden biri gibi görerek düğünlere, cenazelere ve dini törenlere katılmasına müsaade etmişlerdir. Mikluho-Maklay'ın adayı nihai olarak terk etmesinin ardından evini ve bahçesini uzun yıllar boyunca temizleyip koruyan Aborjinler, kendileri ile birlikte yaşayan bilim insanı için anlattıkları halk efsanesi “Ay'dan gelen adam”ı da nesilden nesile aktarmışlardır.
Hayatı boyunca zooloji, antropoloji, etnografya, coğrafya ve diğer bilim dallarında pek çok eser kaleme alan Nikolay Mikluho-Maklay'ın özellikle gözlemlerini aktardığı çalışmaları, muazzam derecedeki kesinlik ve doğrulukları ile ön plana çıkmakta ve günümüzde de büyük bilimsel değere sahip olmaktadırlar. Bununla birlikte Mikluho-Maklay, kendi gözlemlerine dayanarak yazdığı bilimsel eserlerle o dönem Batı'da çok popüler olan ve “beyaz olmayan ırkların antropolojik açıdan az gelişmişliği ve geri kalmışlığı” üzerine ortaya atılmış teorileri çürüten ilk araştırmacılardan biri olarak da tarihe geçmiştir.
#rusyadaislam #RusEviaAnkara #rsinturkey #rusyadaislam #РусскийДомвАнкаре
Миклухо-Маклай Николай Николаевич – известный русский ученый, путешественник, исследователь коренного населения Океании, Австралии и Юго-Восточной Азии. Его многолетний труд по изучению папуасов и других народов, живущих на островах Тихого океана, внес большой вклад в развитие естественных наук.
В 1870 году Миклухо-Маклай высадился на безлюдном берегу Новой Гвинеи и провел там несколько лет, пытаясь наладить контакты с местным населением, посвятив свое время научным исследованиям природы, изучению быта, обычаев, религиозных обрядов.
Не смотря на агрессию со стороны туземцев, исследователь решил остаться и день за днем обустраивал свое жилище, проводил различные исследования, начал изучать папуасский язык и общаться с местным населением.
В 1877 г. Маклаю пришлось покинуть остров. Исследователь вновь вернулся на остров лишь через несколько лет, в этот раз местные жители встретили его радушно, помогли отстроить дом и включили его в свою традиционную жизнь, будь то похороны, свадьбы или обряды.
После окончательного отъезда исследователя местные аборигены еще долго охраняли его хижину и содержали в чистоте сад вокруг нее и многие годы рассказывали легенды о пребывании с ними «человека с луны».
При жизни ученого было опубликовано множество его работ по зоологии, антропологии, этнографии, географии и другим наукам. Большинство его наблюдений отличалось поразительной точностью, и в настоящее время они представляют большую научную ценность. В частности, в своих исследованиях Н.Н.Миклухо-Маклай один из первых на основе собственных исследований опроверг популярные тогда на Западе теории о антропологической отсталости и неразвитости небелых рас.
Aborjinlerin Ay'dan gelen adamı: Nikolay Mikluho-Maklay
Dünyaca ünlü Rus kaşif, bilim insanı ve araştırmacı Nikolay Nikolayeviç Mikluho-Maklay'ın Okyanusya, Avustralya ve Güneydoğu Asya yerlileri üzerine kaleme aldığı eserlerin yanı sıra, Papua Yeni Gine ve Pasifik Okyanusu'ndaki diğer takımadalarda yaşayan halklara ilişkin olarak uzun yıllar boyunca gerçekleştirdiği saha çalışmaları da doğa bilimlerinin gelişimine önemli katkı sağlamıştır.
İlk olarak 1870'de Yeni Gine'nin ıssız kıyılarına ayak basan kaşif, burada yaşadığı birkaç yıl boyunca yerlilerle temasa geçmeye gayret göstererek bilimsel çalışmalarını doğa araştırmaları, halkın günlük yaşamı, gelenekleri ve dini ritüelleri üzerine yoğunlaştırmıştır. Yerlilerin agresif tutumlarına ve saldırılarına rağmen mücadelesinden asla vaz geçmeyen gözü pek bilim insanı, evini inşa ederek birbirinden farklı pek çok bilimsel araştırmaya imza atmış ve Papuaca öğrenerek halkla bir şekilde iletişim kurmuştur.
1877'de adayı terk eden Mikluho-Maklay birkaç yıl sonra geri döndüğünde, ilk seferden farklı olarak; bu kez yerli halk tarafından büyük bir memnuniyet ile karşılanmıştır. Bilim insanının evini yeniden inşa etmesine yardımcı olan yerliler, O'nu günlük yaşamlarına dahil etmiş ve tabiri caizse kendilerinden biri gibi görerek düğünlere, cenazelere ve dini törenlere katılmasına müsaade etmişlerdir. Mikluho-Maklay'ın adayı nihai olarak terk etmesinin ardından evini ve bahçesini uzun yıllar boyunca temizleyip koruyan Aborjinler, kendileri ile birlikte yaşayan bilim insanı için anlattıkları halk efsanesi “Ay'dan gelen adam”ı da nesilden nesile aktarmışlardır.
Hayatı boyunca zooloji, antropoloji, etnografya, coğrafya ve diğer bilim dallarında pek çok eser kaleme alan Nikolay Mikluho-Maklay'ın özellikle gözlemlerini aktardığı çalışmaları, muazzam derecedeki kesinlik ve doğrulukları ile ön plana çıkmakta ve günümüzde de büyük bilimsel değere sahip olmaktadırlar. Bununla birlikte Mikluho-Maklay, kendi gözlemlerine dayanarak yazdığı bilimsel eserlerle o dönem Batı'da çok popüler olan ve “beyaz olmayan ırkların antropolojik açıdan az gelişmişliği ve geri kalmışlığı” üzerine ortaya atılmış teorileri çürüten ilk araştırmacılardan biri olarak da tarihe geçmiştir.
#rusyadaislam #RusEviaAnkara #rsinturkey #rusyadaislam #РусскийДомвАнкаре
Rusya'nın ilk büyük hiperenflasyon krizi: Bakır İsyanı
Ünlü Rus ressam Ernst Lissner'in "Bakır İsyanı" adlı eserine ilham veren ve bundan tam 359 yıl önce bugün; 4 Ağustos 1662'de Moskova'da vuku bulan Bakır Para İsyanı, Rusya Tarihi üzerine çalışan meslektaşların ve öğrenci arkadaşların ilgisini çekecektir kanaatindeyim. Zira söz konusu hadise, Osmanlı İmparatorluğu'nda düşük ayarlı para ile ödenen maaşlar sebebiyle Kapıkulu ocaklarına mensup askerlerin çıkardığı tepki isyanları ile oldukça benzer özellikler taşımaktadır.
Malumunuz 17. yüzyıl Çarlık Rusya'sında işletilen büyük bir altın ya da gümüş madeninden bahsetmek mümkün değil. Bu sebeple altın ve gümüş para ihtiyacı yurtdışından getirilen sikkelerin eritilip yeniden basılması suretiyle karşılanmaktaydı.
Bu kısa ama önemli bilgilendirmenin ardından isterseniz isyanın çıkmasına sebep olan asıl meseleye bir göz atalım: Efendim, Romanov Hanedanı'na mensup ikinci hükümdar olan Aleksey Mihayloviç'in iktidarında 13 yıl süren (1654-1667) ve Çarlığın zaferi ile sonuçlanan Rusya-Lehistan Savaşı devletin iktisadi sistemi üzerinde muazzam bir yük haline gelmiştir. Çıkış arayan Çar Aleksey Mihayloviç de dönemin etkili devlet adamlarından Anfasiy Lavrantyeviç Ordin-Naşokin'in önerisine kulak verir ya da vermek durumunda kalır. Buna göre, değeri gümüş para ile eşit bakır para basılacak ve tüm ödemeler de bu para ile yapılacaktır. Buna karşın halkın ödemesi gereken zorunlu vergiler ise sadece gümüş para ile tahsil edilecektir. Elbette bu sistemin işlemesi mümkün değildi: Hiçbir karşılığı olmadan muazzam miktarlarda basılan bakır paranın değeri hızla düşer. Moskova, Novgorod ve Pskov gibi önemli ticaret merkezlerinde 6 Rublelik gümüş paranın değeri bir anda 170 bakır paraya kadar yükselir. Çarlık emri falan hikaye olur. Tüm ürün ve hizmet fiyatları anormal derecede artar ve bir nevi hiperenflasyon durumu ortaya çıkar. Lehistan ile gizli görüşmeler yapan bazı Boyarların ve Knyazların cezasız kalmaları da tüm bu sıkıntıların üzerine tuz biber olur ve 4 Ağustos 1662'de Moskova'nın göbeğinde büyük bir isyan patlar ve ancak çok kanlı bir şekilde bastırılabilir. Dönemin önemli diplomatlarından Grigoriy Kotoşihin bizzat şahit olduğu hadiseye ilişkin bakın neler yazmış: ''O günün akşamı isyanı çıkaranlardan 150 kişi asıldı. Çar'ın emriyle geriye kalanların da elleri ya da ayakları; veyahut hem elleri hem de ayakları kesildi. Bazıları sağ yanakları dağlanmak suretiyle damgalandılar ki; bunların isyancı oldukları hep bilinsin. İsyanda fırsattan istifade hırsızlık ve yağma yapanlar ise Moskova nehrinde boğulmak suretiyle cezalandırıldı''.
Evet arkadaşlar, ana hatlarıyla kısaca özetlemeye çalıştığımız Bakır İsyanı her ne kadar kanlı bir şekilde bastırılsa da halk lehine bazı sonuçlar elde edilmesine de vesile olmuş ve 1663'den itibaren Rusya'da bakır para basımı aşamalı olarak durdurulmuştur.
Ünlü Rus ressam Ernst Lissner'in "Bakır İsyanı" adlı eserine ilham veren ve bundan tam 359 yıl önce bugün; 4 Ağustos 1662'de Moskova'da vuku bulan Bakır Para İsyanı, Rusya Tarihi üzerine çalışan meslektaşların ve öğrenci arkadaşların ilgisini çekecektir kanaatindeyim. Zira söz konusu hadise, Osmanlı İmparatorluğu'nda düşük ayarlı para ile ödenen maaşlar sebebiyle Kapıkulu ocaklarına mensup askerlerin çıkardığı tepki isyanları ile oldukça benzer özellikler taşımaktadır.
Malumunuz 17. yüzyıl Çarlık Rusya'sında işletilen büyük bir altın ya da gümüş madeninden bahsetmek mümkün değil. Bu sebeple altın ve gümüş para ihtiyacı yurtdışından getirilen sikkelerin eritilip yeniden basılması suretiyle karşılanmaktaydı.
Bu kısa ama önemli bilgilendirmenin ardından isterseniz isyanın çıkmasına sebep olan asıl meseleye bir göz atalım: Efendim, Romanov Hanedanı'na mensup ikinci hükümdar olan Aleksey Mihayloviç'in iktidarında 13 yıl süren (1654-1667) ve Çarlığın zaferi ile sonuçlanan Rusya-Lehistan Savaşı devletin iktisadi sistemi üzerinde muazzam bir yük haline gelmiştir. Çıkış arayan Çar Aleksey Mihayloviç de dönemin etkili devlet adamlarından Anfasiy Lavrantyeviç Ordin-Naşokin'in önerisine kulak verir ya da vermek durumunda kalır. Buna göre, değeri gümüş para ile eşit bakır para basılacak ve tüm ödemeler de bu para ile yapılacaktır. Buna karşın halkın ödemesi gereken zorunlu vergiler ise sadece gümüş para ile tahsil edilecektir. Elbette bu sistemin işlemesi mümkün değildi: Hiçbir karşılığı olmadan muazzam miktarlarda basılan bakır paranın değeri hızla düşer. Moskova, Novgorod ve Pskov gibi önemli ticaret merkezlerinde 6 Rublelik gümüş paranın değeri bir anda 170 bakır paraya kadar yükselir. Çarlık emri falan hikaye olur. Tüm ürün ve hizmet fiyatları anormal derecede artar ve bir nevi hiperenflasyon durumu ortaya çıkar. Lehistan ile gizli görüşmeler yapan bazı Boyarların ve Knyazların cezasız kalmaları da tüm bu sıkıntıların üzerine tuz biber olur ve 4 Ağustos 1662'de Moskova'nın göbeğinde büyük bir isyan patlar ve ancak çok kanlı bir şekilde bastırılabilir. Dönemin önemli diplomatlarından Grigoriy Kotoşihin bizzat şahit olduğu hadiseye ilişkin bakın neler yazmış: ''O günün akşamı isyanı çıkaranlardan 150 kişi asıldı. Çar'ın emriyle geriye kalanların da elleri ya da ayakları; veyahut hem elleri hem de ayakları kesildi. Bazıları sağ yanakları dağlanmak suretiyle damgalandılar ki; bunların isyancı oldukları hep bilinsin. İsyanda fırsattan istifade hırsızlık ve yağma yapanlar ise Moskova nehrinde boğulmak suretiyle cezalandırıldı''.
Evet arkadaşlar, ana hatlarıyla kısaca özetlemeye çalıştığımız Bakır İsyanı her ne kadar kanlı bir şekilde bastırılsa da halk lehine bazı sonuçlar elde edilmesine de vesile olmuş ve 1663'den itibaren Rusya'da bakır para basımı aşamalı olarak durdurulmuştur.
Евгений Примаков, руководитель Россотрудничества на онлайн-конференции «Итоги отборочной кампании иностранных абитуриентов в 2021 году»: «Не в первый год происходит увеличение числа квот для студентов, в этом году это 18 тысяч, из которых 14 тысяч распределяет Россотрудничество, но на самом деле иностранных студентов в России гораздо больше, около 300 тысяч».
Евгений Примаков, руководитель Россотрудничества на онлайн-конференции «Итоги отборочной кампании иностранных абитуриентов в 2021 году»: «В первую очередь нас интересует пространство ближнего зарубежья. Из 80 тысяч заявок 30 процентов поступили из стран СНГ.
В настоящий момент завершён первый этап отбора, сейчас самими университетами осуществляется второй этап отбора».
В настоящий момент завершён первый этап отбора, сейчас самими университетами осуществляется второй этап отбора».
Павел ШЕВЦОВ, заместитель руководителя Россотрудничества: «Прием иностранных студентов мы начнем на несколько месяцев раньше – 1 сентября, чтобы студенты имели возможность познакомиться с системой образования России и университетами. И мы уверены, что это даст преимущество и еще больше абитуриентов захотят обучаться в Российской Федерации. В этом году мы набираем по квоте 23 тысячи иностранных студентов».
Евгений ПРИМАКОВ: «Вопросы въезда курируются университетом. Необходимо обращаться непосредственно в вуз. Контакты университетов можно посмотреть на сайте университета, необходимо обращаться в иностранный отдел вуза.
Кроме того, есть Ситуационный центр Минобрнауки России 8 495 198 00 00. По данному телефону можно уточнить необходимую информацию по въездам».
Кроме того, есть Ситуационный центр Минобрнауки России 8 495 198 00 00. По данному телефону можно уточнить необходимую информацию по въездам».