Русский офицер, актер, изобретатель Глеб Евгеньевич Котельников (1872-1944) и его разработка 1911-1912 годов - первый в мире авиационный ранцевый парашют РК-1.
Ну и, с днем ВДВ всех причастных!
#Российская_империя
#персоналии
#наука_и_техника
Ну и, с днем ВДВ всех причастных!
#Российская_империя
#персоналии
#наука_и_техника
Одоакр, король русов
Ниже - фотография памятной плиты из капеллы Максимуса (Maximuskapelle, XII в.) в "Зальцбургских катакомбах" (совр. Австрия) с надписью, повествующей о гибели святого и его сподвижников:
“ANNO DOMINI CCC LXXVII ODOACER REX RHUTENORUM GEPPIDI GOTHI UNGARI ET HERULI CONTRA ECCLESIAM DEI SEVIENTES BEATUM MAXIMUCUM SOCIIS SUIS QUINQUA GINTA IN HOC SPELEO LATITANTIBUS OB CONFESSIONEM FIDEI TRUCIDATOS PRECIPITARUNT NORICORUM QUOQUE PROVINCIAM FERRO ET IGNE DEMOLITI SUNT”.
Перевод: “Лета Господня 477. Одоакр, король рутенов, гепиды, готы, унгары и герулы свирепствовали против Церкви Божьей, сбросили со скалы блаженного Максима с его 50 товарищами, которые спасались в этой пещере, а провинцию Норик опустошили мечом и огнем”.
Сохранившаяся до наших дней надпись датируется началом XVI в., однако, очевидно, она имеет более древние истоки.
Итак, Одоакр, легендарный предводитель "северных варваров" в центральной Европе, низложивший последнего императора Западной Римской Империи Ромула Августула, господствовавший после этого в Италии и передавший императорские инсигнии императору Зенону в Константинополь, в надписи назван "королем рутенов". Как известно, рутенами (русинами) в западноевропейских средневековых источниках именовали русов.
Конечно, надпись на плите XVI века сама по себе является косвенным источником о событиях и действующих лицах середины 1-го тысячелетия н.э. Но дело в том, что она находится в целом ряду аналогичных исторических свидетельств.
Так, хронист Готфрид из Витербо (XIIв.) в сочинении «Пантеон» называет Одоакра рутеном: "Odoacer, natione Rutenus". Об этом пишет и Мартин из Опавы (XIII в.) в «Хронике пап и императоров». Итальянские авторы XIII-XIV вв. Д. Боккаччо, Б. ди Лукка, А. Дандоло, Бонинконтро Мориджа также считали Одоакра русином ("Ruthenus"). "Odouacer ruthenus" упоминает и польский автор Я.Длугош (XVв.), благодаря которому соответствующие сведения об Одоакре становятся характерными для польских хроник XVI в. и попадают в «Белоцерковский универсал» Богдана Хмельницкого (XVII в.) (где Одонацерь-Одоакр назван князем русов из Ругии, "от Поморья Балтийского или Немецкого"), Густынскую летопись и Киевский синопсис (XVII в.). Любопытно, что события Vв. с участием Одоакра, по всей видимости, оставили след и в русских источниках: новгородский летописец (Н I ст., список XIIIв.) упоминает в негативном плане "поганого злого Дедрика" - готского короля Теодориха, непримиримого врага Одоакра.
В более древних источниках нет единого мнения насчет происхождения Одоакра. Ситуацию усложняет то, что он был “королем племен” (“rex gentium” по Иордану), т.е. разных народов. Называют его и скирром, и герулом. Автор же VI в. Иордан причисляет Одоакра к ругам.
И именно это свидетельство хорошо согласуется с данными источников, авторы которых считали короля русином, ибо существуют серьезные основания для отождествления ругов и русов. Начиная, как минимум, с начала X в. (т.е., практически со времени утверждения Руси на международной арене) целый ряд исторических источников именуют древних ругов русами/рутенами, а русов X-XI веков - ругами (при этом д.и.н. А.В. Назаренко отмечал, что практически все случаи “так или иначе связаны с автопсией, что существенно подрывает предположение о книжном характере термина Rugi применительно к руси“). К примеру, в комментарии к «Законам Эдуарда Исповедника», утвержденным, по преданию, Вильгельмом Завоевателем ок. 1070 г., упоминается “земля ругов, которую мы называем Руссией“. Кроме того, в местах проживания ругов (о. Рюген и близлежащее поморье, земли придунайского королевства ругов – Ругиланда, - на месте которого позднее появляется «Русская марка») широко представлена русская топонимика.
Таким образом, можно утверждать о существовании устойчивой традиции, сохранявшей на протяжении веков память об Одоакре как "короле русов". И данная традиция, помимо прочего, находится в ряду многочисленных свидетельств, указывающих на тождественность ругов и русов.
Подробнее об Одоакре: А.Г.Кузьмин. Одоакр и Теодорих.
#Русы
#правители
#великое_переселение_народов
Ниже - фотография памятной плиты из капеллы Максимуса (Maximuskapelle, XII в.) в "Зальцбургских катакомбах" (совр. Австрия) с надписью, повествующей о гибели святого и его сподвижников:
“ANNO DOMINI CCC LXXVII ODOACER REX RHUTENORUM GEPPIDI GOTHI UNGARI ET HERULI CONTRA ECCLESIAM DEI SEVIENTES BEATUM MAXIMUCUM SOCIIS SUIS QUINQUA GINTA IN HOC SPELEO LATITANTIBUS OB CONFESSIONEM FIDEI TRUCIDATOS PRECIPITARUNT NORICORUM QUOQUE PROVINCIAM FERRO ET IGNE DEMOLITI SUNT”.
Перевод: “Лета Господня 477. Одоакр, король рутенов, гепиды, готы, унгары и герулы свирепствовали против Церкви Божьей, сбросили со скалы блаженного Максима с его 50 товарищами, которые спасались в этой пещере, а провинцию Норик опустошили мечом и огнем”.
Сохранившаяся до наших дней надпись датируется началом XVI в., однако, очевидно, она имеет более древние истоки.
Итак, Одоакр, легендарный предводитель "северных варваров" в центральной Европе, низложивший последнего императора Западной Римской Империи Ромула Августула, господствовавший после этого в Италии и передавший императорские инсигнии императору Зенону в Константинополь, в надписи назван "королем рутенов". Как известно, рутенами (русинами) в западноевропейских средневековых источниках именовали русов.
Конечно, надпись на плите XVI века сама по себе является косвенным источником о событиях и действующих лицах середины 1-го тысячелетия н.э. Но дело в том, что она находится в целом ряду аналогичных исторических свидетельств.
Так, хронист Готфрид из Витербо (XIIв.) в сочинении «Пантеон» называет Одоакра рутеном: "Odoacer, natione Rutenus". Об этом пишет и Мартин из Опавы (XIII в.) в «Хронике пап и императоров». Итальянские авторы XIII-XIV вв. Д. Боккаччо, Б. ди Лукка, А. Дандоло, Бонинконтро Мориджа также считали Одоакра русином ("Ruthenus"). "Odouacer ruthenus" упоминает и польский автор Я.Длугош (XVв.), благодаря которому соответствующие сведения об Одоакре становятся характерными для польских хроник XVI в. и попадают в «Белоцерковский универсал» Богдана Хмельницкого (XVII в.) (где Одонацерь-Одоакр назван князем русов из Ругии, "от Поморья Балтийского или Немецкого"), Густынскую летопись и Киевский синопсис (XVII в.). Любопытно, что события Vв. с участием Одоакра, по всей видимости, оставили след и в русских источниках: новгородский летописец (Н I ст., список XIIIв.) упоминает в негативном плане "поганого злого Дедрика" - готского короля Теодориха, непримиримого врага Одоакра.
В более древних источниках нет единого мнения насчет происхождения Одоакра. Ситуацию усложняет то, что он был “королем племен” (“rex gentium” по Иордану), т.е. разных народов. Называют его и скирром, и герулом. Автор же VI в. Иордан причисляет Одоакра к ругам.
И именно это свидетельство хорошо согласуется с данными источников, авторы которых считали короля русином, ибо существуют серьезные основания для отождествления ругов и русов. Начиная, как минимум, с начала X в. (т.е., практически со времени утверждения Руси на международной арене) целый ряд исторических источников именуют древних ругов русами/рутенами, а русов X-XI веков - ругами (при этом д.и.н. А.В. Назаренко отмечал, что практически все случаи “так или иначе связаны с автопсией, что существенно подрывает предположение о книжном характере термина Rugi применительно к руси“). К примеру, в комментарии к «Законам Эдуарда Исповедника», утвержденным, по преданию, Вильгельмом Завоевателем ок. 1070 г., упоминается “земля ругов, которую мы называем Руссией“. Кроме того, в местах проживания ругов (о. Рюген и близлежащее поморье, земли придунайского королевства ругов – Ругиланда, - на месте которого позднее появляется «Русская марка») широко представлена русская топонимика.
Таким образом, можно утверждать о существовании устойчивой традиции, сохранявшей на протяжении веков память об Одоакре как "короле русов". И данная традиция, помимо прочего, находится в ряду многочисленных свидетельств, указывающих на тождественность ругов и русов.
Подробнее об Одоакре: А.Г.Кузьмин. Одоакр и Теодорих.
#Русы
#правители
#великое_переселение_народов
1 - Монета короля русов Одоакра, отчеканенная в Равенне в 477 г.
2 - Одоакр со свитой перед св. Северином (фреска в конференц-зале Нижнеавстрийского дома в Вене)
3 - Ромул Августул передает римскую корону Одоакру, илл. XIX в.
4, 5 - Ромул Августул преклоняется перед Одоакром, илл. XIX в.
6 - Одоакр и Теодорих (барельеф из базилики Сан-Дзено в Вероне)
7 - Поединок Теодориха и Одоакра. Илл. из Chronica Theodericiana (XII в.)
8 - Одоакр и Теодорих. Илл. из Нюрнбергской хроники (XV в.)
9 - Статуя Одоакра
#великое_переселение_народов
#искусство
#персоналии
#русы
2 - Одоакр со свитой перед св. Северином (фреска в конференц-зале Нижнеавстрийского дома в Вене)
3 - Ромул Августул передает римскую корону Одоакру, илл. XIX в.
4, 5 - Ромул Августул преклоняется перед Одоакром, илл. XIX в.
6 - Одоакр и Теодорих (барельеф из базилики Сан-Дзено в Вероне)
7 - Поединок Теодориха и Одоакра. Илл. из Chronica Theodericiana (XII в.)
8 - Одоакр и Теодорих. Илл. из Нюрнбергской хроники (XV в.)
9 - Статуя Одоакра
#великое_переселение_народов
#искусство
#персоналии
#русы