Въ тѣ дни кроваво-роковые,
Когда, прервавъ борьбу свою,
Въ ножны вложила мечъ Россія,
Свой мечъ, иззубренный въ бою,—
Онъ волей призванъ былъ державной
Стоять на стражѣ,—и онъ сталъ
И бой отважный, бой неравный
Одинъ съ Европой продолжалъ.
И вотъ двѣнадцать лѣтъ ужъ длится
Упорный поединокъ тотъ,
Иноплеменный міръ дивится,
Одна лишь Русь его пойметъ.
Онъ первый угадалъ, въ чемъ дѣло,
И имъ впервые русскій духъ
Союзной силой признанъ смѣло,—
И вотъ вѣнецъ его заслугъ.
Сей стих Федор Иванович Тютчев посвятил Светлейшему князю Александру Михайловичу Горчакову - министру иностранных дел Российской империи при Александре II, последнему канцлеру России, автору знаменитой фразы "Нѣтъ, Россія не сердится, Россія сосредотачивается."
Сегодня 225 лет со дня рождения Александра Михайловича.
#Российская_империя
#персоналии
#внешняя_политика
Когда, прервавъ борьбу свою,
Въ ножны вложила мечъ Россія,
Свой мечъ, иззубренный въ бою,—
Онъ волей призванъ былъ державной
Стоять на стражѣ,—и онъ сталъ
И бой отважный, бой неравный
Одинъ съ Европой продолжалъ.
И вотъ двѣнадцать лѣтъ ужъ длится
Упорный поединокъ тотъ,
Иноплеменный міръ дивится,
Одна лишь Русь его пойметъ.
Онъ первый угадалъ, въ чемъ дѣло,
И имъ впервые русскій духъ
Союзной силой признанъ смѣло,—
И вотъ вѣнецъ его заслугъ.
Сей стих Федор Иванович Тютчев посвятил Светлейшему князю Александру Михайловичу Горчакову - министру иностранных дел Российской империи при Александре II, последнему канцлеру России, автору знаменитой фразы "Нѣтъ, Россія не сердится, Россія сосредотачивается."
Сегодня 225 лет со дня рождения Александра Михайловича.
#Российская_империя
#персоналии
#внешняя_политика
"Намъ нѣтъ нужды просить прощенія у министровъ Британской Короны за каждое наше свершеніе. Они отнюдь не торопятся совѣщаться съ нами, когда завоевываютъ цѣлыя королевства, оккупируютъ иностранные города и острова. Мы же не просимъ, чтобы они оправдывались въ своихъ дѣйствіяхъ."
Дмитрій Алексѣевичъ Милютинъ (28 іюня (10 іюля) 1816 — 25 января (7 февраля) 1912) — графъ, русскій военный историкъ и теоретикъ, военный министръ (1861—1881), генералъ-фельдмаршалъ.
#Российская_империя
#внешняя_политика
#персоналии
Дмитрій Алексѣевичъ Милютинъ (28 іюня (10 іюля) 1816 — 25 января (7 февраля) 1912) — графъ, русскій военный историкъ и теоретикъ, военный министръ (1861—1881), генералъ-фельдмаршалъ.
#Российская_империя
#внешняя_политика
#персоналии
"Скучно безъ дѣла" - писал другу на закате своей земной жизни Николай Степанович Леонтьев (1862-1910) — русский офицер, дипломат, разведчик, исследователь Абиссинии (Эфиопии), организатор и военачальник эфиопской армии, абиссинский граф Абай. Николай Степанович стоял у истоков дипломатических отношений России с православной абиссинской империей.
Будучи действительным членом Императорского Русского географического общества, Леонтьев возглавил в 1892 году экспедицию в Персию и Индию. "Наконецъ-то я добился своего: ѣду съ экспедиціей въ экзотическую Индію, къ берегамъ священнаго Ганга, черезъ буйную Персію и Афганистанъ. И что ждетъ насъ впереди? Даже духъ захватываетъ…" - записал в дневнике Леонтьев. Цели экспедиции, конечно, отнюдь не ограничивались научными - в разгаре была Большая игра между Российской и Британской империями...
А уже в 1894 году Николай Степанович организовал и возглавил экспедицию в православную Абиссинию - фактически единственную на тот момент полностью независимую африканскую страну. "...мы, русскіе, можемъ служить Родине, и притомъ не прибѣгая къ огню и мѣчу, не хуже англичанъ, французовъ и нѣмцевъ, свившихъ себѣ при помощи этихъ двухъ факторовъ прочныя гнѣзда въ Африкѣ" - писал Леонтьев. Основным результатом экспедиции стало установление дипломатических отношений между Российской империей и Абиссинией. Сам Николай Степанович стал ближайшим советником эфиопского императора Менелика II, занялся организацией абиссинской армии и внешней политики Эфиопии, а в 1897 году был назначен генерал-губернатором округов Уба и Бако на юге страны. Примечательно, что параллельно Леонтьев основал общество по эксплуатации Экваториальных провинций Эфиопии.
Во время первой итало-абиссинской войны, окончившейся победой Эфиопии, Леонтьев выполнял функции военного советника, а также командовал отрядом русских добровольцев (в составе которых был, в том числе, Евгений Яковлевич Максимов). Абиссинский император Менелик II пожаловал Николаю Степановичу высшее в Эфиопии воинское звание - деджазмач (условно соответствующее генерал-полковнику), - а также первый в Абиссинии графский титул.
С началом русско-японской войны Леонтьев прибыл из Эфиопии в Россию и поступил в чине поручика в полк Кубанского казачьего войска, провоевав вплоть до заключения мирного соглашения.
Скончался Николай Степанович Леонтьев в 1910 году от последствий многочисленных ранений.
Помимо военно-дипломатической карьеры, Леонтьев проявил себя и в качестве писателя, став автором мемуаров и статей, являющихся ценными историческими источниками.
#Российская_империя
#военная_история
#внешняя_политика
#персоналии
Будучи действительным членом Императорского Русского географического общества, Леонтьев возглавил в 1892 году экспедицию в Персию и Индию. "Наконецъ-то я добился своего: ѣду съ экспедиціей въ экзотическую Индію, къ берегамъ священнаго Ганга, черезъ буйную Персію и Афганистанъ. И что ждетъ насъ впереди? Даже духъ захватываетъ…" - записал в дневнике Леонтьев. Цели экспедиции, конечно, отнюдь не ограничивались научными - в разгаре была Большая игра между Российской и Британской империями...
А уже в 1894 году Николай Степанович организовал и возглавил экспедицию в православную Абиссинию - фактически единственную на тот момент полностью независимую африканскую страну. "...мы, русскіе, можемъ служить Родине, и притомъ не прибѣгая къ огню и мѣчу, не хуже англичанъ, французовъ и нѣмцевъ, свившихъ себѣ при помощи этихъ двухъ факторовъ прочныя гнѣзда въ Африкѣ" - писал Леонтьев. Основным результатом экспедиции стало установление дипломатических отношений между Российской империей и Абиссинией. Сам Николай Степанович стал ближайшим советником эфиопского императора Менелика II, занялся организацией абиссинской армии и внешней политики Эфиопии, а в 1897 году был назначен генерал-губернатором округов Уба и Бако на юге страны. Примечательно, что параллельно Леонтьев основал общество по эксплуатации Экваториальных провинций Эфиопии.
Во время первой итало-абиссинской войны, окончившейся победой Эфиопии, Леонтьев выполнял функции военного советника, а также командовал отрядом русских добровольцев (в составе которых был, в том числе, Евгений Яковлевич Максимов). Абиссинский император Менелик II пожаловал Николаю Степановичу высшее в Эфиопии воинское звание - деджазмач (условно соответствующее генерал-полковнику), - а также первый в Абиссинии графский титул.
С началом русско-японской войны Леонтьев прибыл из Эфиопии в Россию и поступил в чине поручика в полк Кубанского казачьего войска, провоевав вплоть до заключения мирного соглашения.
Скончался Николай Степанович Леонтьев в 1910 году от последствий многочисленных ранений.
Помимо военно-дипломатической карьеры, Леонтьев проявил себя и в качестве писателя, став автором мемуаров и статей, являющихся ценными историческими источниками.
#Российская_империя
#военная_история
#внешняя_политика
#персоналии
Первый в Эфиопии военный оркестр духовых инструментов, созданный Николаем Степановичем Леонтьевым.
#Российская_империя
#внешняя_политика
#персоналии
#фото
#Российская_империя
#внешняя_политика
#персоналии
#фото
29 июля 1914 г.
Последняя телеграмма императора Николая II своему кузену, кайзеру Вильгельму II.
Послание осталось без ответа...
#Российская_империя
#внешняя_политика
Последняя телеграмма императора Николая II своему кузену, кайзеру Вильгельму II.
Послание осталось без ответа...
#Российская_империя
#внешняя_политика
"Мы от рода русского..."
1112 лет древнейшему дипломатическому документу русской истории
"Мѣсяца сентября въ 2, в недѣлю 15, в лѣто создания миру 6420", то есть 7 (2 по ст.ст.) сентября 911 года, Русь во главе с великим князем Олегом Вещим заключила мирный договор с Византийской империей, который увенчал собой триумфальный поход Руси на Царьград в 907 году. Начинался текст договора со знаменитых слов "Мы от рода рускаго...".
Это первый древнерусский документ, который дошел до нас. По источникам известно как минимум о двух предшествовавших соглашениях Руси и Византии, заключенных в 860 г. и непосредственно после похода 907 г., тексты которых не сохранились. Но они, безусловно, легли в основу договора 911 года, который стал их логичным продолжением, развивавшим регламентацию русско-византийских отношений.
Статьи соглашения 911 г. говорили о способах рассмотрения различных злодеяний и мерах наказания за них; об ответственности за убийство, за умышленные побои, за воровство и грабежи и о соответствующих за это наказаниях; о порядке помощи купцам обеих стран во время их плавания с товарами; о порядке выкупа пленных; о союзной помощи грекам со стороны Руси и о порядке службы русов в императорской армии; о практике выкупа любых других пленников; о порядке возвращения бежавшей или похищенной челяди; о практике наследования имущества умерших в Византии русов; о порядке русской торговли в Византии; об ответственности за взятый долг и о наказании за неуплату долга.
В отличие от предыдущих соглашений, где содержание доводилось до сведения как «императорское пожалование» русскому князю, теперь это был равноправный договор по всей форме между двумя равными участниками переговорного процесса. Основная часть статей договора носила двусторонний характер: хранить «мир и любовь» должны обе стороны, нести ответственность за преступление обязаны одинаково и русы, и греки, и т.д., что являлось большой дипломатической победой молодого Русского государства.
Судя по всему, составлен договор был сразу в двух экземплярах - греческом и русском (гипотезы о позднем переводе на русский с греческого совершенно неубедительны). Впоследствии греческий оригинал погиб, но текст договора 911 г. сохранился в составе «Повести временных лет».
Значение сегодняшней годовщины трудно переоценить.
Как писал о договоре 911 г. чл.-корр. РАН, д.и.н. А.Н. Сахаров: "Мы от рода русского..." - эти слова открывают самый древний документ в русской истории, в истории нашего народа".
Кстати, именно авторству этого видного русского историка принадледит одно из лучших исследований похода Олега и заключённого им договора с Византией: А.Н. Сахаров. Дипломатия Древней Руси (М., 1980).
#Древняя_Русь
#внешняя_политика
#Византия
1112 лет древнейшему дипломатическому документу русской истории
"Мѣсяца сентября въ 2, в недѣлю 15, в лѣто создания миру 6420", то есть 7 (2 по ст.ст.) сентября 911 года, Русь во главе с великим князем Олегом Вещим заключила мирный договор с Византийской империей, который увенчал собой триумфальный поход Руси на Царьград в 907 году. Начинался текст договора со знаменитых слов "Мы от рода рускаго...".
Это первый древнерусский документ, который дошел до нас. По источникам известно как минимум о двух предшествовавших соглашениях Руси и Византии, заключенных в 860 г. и непосредственно после похода 907 г., тексты которых не сохранились. Но они, безусловно, легли в основу договора 911 года, который стал их логичным продолжением, развивавшим регламентацию русско-византийских отношений.
Статьи соглашения 911 г. говорили о способах рассмотрения различных злодеяний и мерах наказания за них; об ответственности за убийство, за умышленные побои, за воровство и грабежи и о соответствующих за это наказаниях; о порядке помощи купцам обеих стран во время их плавания с товарами; о порядке выкупа пленных; о союзной помощи грекам со стороны Руси и о порядке службы русов в императорской армии; о практике выкупа любых других пленников; о порядке возвращения бежавшей или похищенной челяди; о практике наследования имущества умерших в Византии русов; о порядке русской торговли в Византии; об ответственности за взятый долг и о наказании за неуплату долга.
В отличие от предыдущих соглашений, где содержание доводилось до сведения как «императорское пожалование» русскому князю, теперь это был равноправный договор по всей форме между двумя равными участниками переговорного процесса. Основная часть статей договора носила двусторонний характер: хранить «мир и любовь» должны обе стороны, нести ответственность за преступление обязаны одинаково и русы, и греки, и т.д., что являлось большой дипломатической победой молодого Русского государства.
Судя по всему, составлен договор был сразу в двух экземплярах - греческом и русском (гипотезы о позднем переводе на русский с греческого совершенно неубедительны). Впоследствии греческий оригинал погиб, но текст договора 911 г. сохранился в составе «Повести временных лет».
Значение сегодняшней годовщины трудно переоценить.
Как писал о договоре 911 г. чл.-корр. РАН, д.и.н. А.Н. Сахаров: "Мы от рода русского..." - эти слова открывают самый древний документ в русской истории, в истории нашего народа".
Кстати, именно авторству этого видного русского историка принадледит одно из лучших исследований похода Олега и заключённого им договора с Византией: А.Н. Сахаров. Дипломатия Древней Руси (М., 1980).
#Древняя_Русь
#внешняя_политика
#Византия
Forwarded from О древней и новой Россіи
Основные темы канала "О древней и новой России":
#антропология
#армия_и_флот
#археология
#архитектура
#быт
#варяжский_вопрос
#великое_переселение_народов
#Византия
#внешняя_политика
#внутренняя_политика
#Военная_история
#геральдика
#города_и_веси
#Древняя_Русь
#иго
#искусство
#казачество
#колонизация
#литература
#лженаука
#Московская_Русь
#наука_и_техника
#Начало_Руси
#персоналии
#правители
#прародина
#революции
#религия
#Российская_империя
#Русская_Америка
#русская_прибалтика
#Русский_север
#Русы
#славяне
#титулы
#топонимика
#традиция
#философия_истории
#фото
#экономика
#экспедиции
#юмор
#языкознание
#язычество
Господа, используйте хэштеги для поиска интересующих вас материалов.
#антропология
#армия_и_флот
#археология
#архитектура
#быт
#варяжский_вопрос
#великое_переселение_народов
#Византия
#внешняя_политика
#внутренняя_политика
#Военная_история
#геральдика
#города_и_веси
#Древняя_Русь
#иго
#искусство
#казачество
#колонизация
#литература
#лженаука
#Московская_Русь
#наука_и_техника
#Начало_Руси
#персоналии
#правители
#прародина
#революции
#религия
#Российская_империя
#Русская_Америка
#русская_прибалтика
#Русский_север
#Русы
#славяне
#титулы
#топонимика
#традиция
#философия_истории
#фото
#экономика
#экспедиции
#юмор
#языкознание
#язычество
Господа, используйте хэштеги для поиска интересующих вас материалов.
Возвращение Малороссии: решение принято
11 (1 ст.ст.) октября 1653 года, 370 лет назад, в ответ на многочисленные челобитные гетмана Войска Запорожского Богдана Хмельницкого, русский царь Алексей Михайлович собрал в московском Кремле Земский Собор, принявший решение о воссоединении Малороссии с Россией:
"... о гетмане о Богдане Хмельницком и о всем Войске Запорожском бояре и думные люди приговорили, чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии изволил того гетмана Богтана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку для православные християнские веры и святых божиих церквей, потому что паны рада и вся Речь Посполигая на православную християнскую веру и на святые божий церкви восстали и хотят их искоренить, и для того, что они, гетман Богдан Хмельницкой и все Войско Запорожское, присылали к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю веса Русии бити челом многижда, чтоб он, великий государь, православные християнские веры искоренить и святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел их принята под свою государскую высокую руку.
...
И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять…"
Ознакомиться с решением Земского Собора можно здесь.
#Московская_Русь
#внешняя_политика
11 (1 ст.ст.) октября 1653 года, 370 лет назад, в ответ на многочисленные челобитные гетмана Войска Запорожского Богдана Хмельницкого, русский царь Алексей Михайлович собрал в московском Кремле Земский Собор, принявший решение о воссоединении Малороссии с Россией:
"... о гетмане о Богдане Хмельницком и о всем Войске Запорожском бояре и думные люди приговорили, чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии изволил того гетмана Богтана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку для православные християнские веры и святых божиих церквей, потому что паны рада и вся Речь Посполигая на православную християнскую веру и на святые божий церкви восстали и хотят их искоренить, и для того, что они, гетман Богдан Хмельницкой и все Войско Запорожское, присылали к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю веса Русии бити челом многижда, чтоб он, великий государь, православные християнские веры искоренить и святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел их принята под свою государскую высокую руку.
...
И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять…"
Ознакомиться с решением Земского Собора можно здесь.
#Московская_Русь
#внешняя_политика
Персидские бандиты-революционеры, повешенные русскими войсками при интервенции в Иран с целью защиты российских подданных и подавления мятежа во время т.наз. персидской конституционной революции. Тебриз, 1911 г.
По результатам действий русских войск была восстановлена законная власть персидской династии Каджаров, а страна окончательно разделена на сферы влияния между Россией и Великобританией в соответствии с договором 1907 года.
#Российская_империя
#военная_история
#внешняя_политика
#фото
По результатам действий русских войск была восстановлена законная власть персидской династии Каджаров, а страна окончательно разделена на сферы влияния между Россией и Великобританией в соответствии с договором 1907 года.
#Российская_империя
#военная_история
#внешняя_политика
#фото
Forwarded from О древней и новой Россіи
Основные темы канала "О древней и новой России":
#антропология
#армия_и_флот
#археология
#архитектура
#быт
#варяжский_вопрос
#великое_переселение_народов
#Византия
#внешняя_политика
#внутренняя_политика
#Военная_история
#геральдика
#города_и_веси
#Древняя_Русь
#иго
#искусство
#казачество
#колонизация
#легенды
#литература
#лженаука
#Московская_Русь
#наука_и_техника
#Начало_Руси
#персоналии
#правители
#прародина
#революции
#религия
#Российская_империя
#Русская_Америка
#русская_прибалтика
#Русский_север
#Русы
#славяне
#титулы
#топонимика
#традиция
#философия_истории
#фото
#экономика
#экспедиции
#юмор
#языкознание
#язычество
Господа, используйте хэштеги для поиска интересующих вас материалов.
#антропология
#армия_и_флот
#археология
#архитектура
#быт
#варяжский_вопрос
#великое_переселение_народов
#Византия
#внешняя_политика
#внутренняя_политика
#Военная_история
#геральдика
#города_и_веси
#Древняя_Русь
#иго
#искусство
#казачество
#колонизация
#легенды
#литература
#лженаука
#Московская_Русь
#наука_и_техника
#Начало_Руси
#персоналии
#правители
#прародина
#революции
#религия
#Российская_империя
#Русская_Америка
#русская_прибалтика
#Русский_север
#Русы
#славяне
#титулы
#топонимика
#традиция
#философия_истории
#фото
#экономика
#экспедиции
#юмор
#языкознание
#язычество
Господа, используйте хэштеги для поиска интересующих вас материалов.
Россия и Иран: тысяча лет войны и мира
Часть 1
Всё чаще в СМИ встречается информация о том, что Москва и Тегеран готовят соглашение о стратегическом партнерстве. В этой связи интересно проследить историю русско-иранских отношений, которая, как оказывается, уходит корнями в глубь веков.
Тесные торговые связи Руси и Персии просматриваются, как минимум, с IX века, что подтверждается письменными источниками и археологическими данными. Руги/русы были в числе народов, контролировавших крупнейший торговый путь раннего средневековья - Волго-Балтийский (путь "Из варяг в персы"), - и играли в процессе торговли Европы с Востоком важную роль, создавая вдоль торгового маршрута свои опорные пункты (в устье Немана, восточной Прибалтике, на Каспии и т.д.) и добираясь в том числе до Багдада. С учетом сих фактов естественными были как взаимодействие русов и персов, так и конфликты между ними.
О наличии русско-иранских контактов свидетельствует, помимо прочего, то, что персы были неплохо осведомлены о русах, которые с IX века весьма широко представлены в иранских письменных источниках - работах таких персидских ученых, как Ибн Русте, Ибн-Исфандийар, Фахр ад-Дин Мубарак-шах и др. А торговые связи подтверждаются и археологическими данными – в частности, находками древних персидских монет на территориях исторической Руси и южнобалтийской "прародины" русов - острове Рюген.
Интересно, что контакты не ограничивались только экономическим взаимодействием. Есть все основания предполагать наличие, в том числе, ирано-русских культурных и религиозных связей.
Но русская катастрофа - монголо-татарское нашествие и иго, - отбросившая Русь в своем развитии на несколько столетий назад, прервала и связи Руси с восточными странами.
Однако, уже в XIV-XV веках русские корабли вновь появляются на Каспии, русские купцы - в Передней Азии, Персии и даже Индии, а иранские торговцы "из Шаврукова царства", привозившие "камкы драгия" и "отласы чюдныя", - на Руси.
В XVI веке связи Руси и восточных земель становятся более тесными. Прежде всего сие достигается благодаря завоеванию Иваном IV Казанского и Астраханского ханств, что устранило препятствие для прямых контактов со странами Передней Азии. В то время внешнеполитические интересы Руси и "Сефевидской" Персии совпадали – оба государства враждовали с Османской империей. Большое значение имели, конечно, и взаимные торговые интересы. Неоднократно в течение XVI века страны обменивались дипломатическими миссиями, а русские цари и персидские шахи - дарами. Иранские правители в знак дружественности даже освободили русских послов от традиционного обычая целовать ноги шаха в начале приёмов. "…Шах Аббас меня, холопа твоего, принял с великой любовью и хочет с тобою государем в бротцкой любви и дружбе и в соединенье,… и на всех недругов твоих государевых и своих хочет с тобою государем стояти заодин", - сообщал в 1588 году посол Григорий Васильчиков царю Фёдору Ивановичу.
Продолжение...
Илл.: Мухаммади (иранский художник XVI века). Портрет русского посла в Персии Григория Борисовича Васильчикова, 1580-е годы.
#Древняя_Русь
#Московская_Русь
#Российская_империя
#внешняя_политика
#русы
Часть 1
Всё чаще в СМИ встречается информация о том, что Москва и Тегеран готовят соглашение о стратегическом партнерстве. В этой связи интересно проследить историю русско-иранских отношений, которая, как оказывается, уходит корнями в глубь веков.
Тесные торговые связи Руси и Персии просматриваются, как минимум, с IX века, что подтверждается письменными источниками и археологическими данными. Руги/русы были в числе народов, контролировавших крупнейший торговый путь раннего средневековья - Волго-Балтийский (путь "Из варяг в персы"), - и играли в процессе торговли Европы с Востоком важную роль, создавая вдоль торгового маршрута свои опорные пункты (в устье Немана, восточной Прибалтике, на Каспии и т.д.) и добираясь в том числе до Багдада. С учетом сих фактов естественными были как взаимодействие русов и персов, так и конфликты между ними.
О наличии русско-иранских контактов свидетельствует, помимо прочего, то, что персы были неплохо осведомлены о русах, которые с IX века весьма широко представлены в иранских письменных источниках - работах таких персидских ученых, как Ибн Русте, Ибн-Исфандийар, Фахр ад-Дин Мубарак-шах и др. А торговые связи подтверждаются и археологическими данными – в частности, находками древних персидских монет на территориях исторической Руси и южнобалтийской "прародины" русов - острове Рюген.
Интересно, что контакты не ограничивались только экономическим взаимодействием. Есть все основания предполагать наличие, в том числе, ирано-русских культурных и религиозных связей.
Но русская катастрофа - монголо-татарское нашествие и иго, - отбросившая Русь в своем развитии на несколько столетий назад, прервала и связи Руси с восточными странами.
Однако, уже в XIV-XV веках русские корабли вновь появляются на Каспии, русские купцы - в Передней Азии, Персии и даже Индии, а иранские торговцы "из Шаврукова царства", привозившие "камкы драгия" и "отласы чюдныя", - на Руси.
В XVI веке связи Руси и восточных земель становятся более тесными. Прежде всего сие достигается благодаря завоеванию Иваном IV Казанского и Астраханского ханств, что устранило препятствие для прямых контактов со странами Передней Азии. В то время внешнеполитические интересы Руси и "Сефевидской" Персии совпадали – оба государства враждовали с Османской империей. Большое значение имели, конечно, и взаимные торговые интересы. Неоднократно в течение XVI века страны обменивались дипломатическими миссиями, а русские цари и персидские шахи - дарами. Иранские правители в знак дружественности даже освободили русских послов от традиционного обычая целовать ноги шаха в начале приёмов. "…Шах Аббас меня, холопа твоего, принял с великой любовью и хочет с тобою государем в бротцкой любви и дружбе и в соединенье,… и на всех недругов твоих государевых и своих хочет с тобою государем стояти заодин", - сообщал в 1588 году посол Григорий Васильчиков царю Фёдору Ивановичу.
Продолжение...
Илл.: Мухаммади (иранский художник XVI века). Портрет русского посла в Персии Григория Борисовича Васильчикова, 1580-е годы.
#Древняя_Русь
#Московская_Русь
#Российская_империя
#внешняя_политика
#русы
