​Рождественское перемирие на Русском театре Великой войны

Наверняка, многие слышали про перемирие, заключенное между немцами и британцами в 1914 году на многих участках Западного фронта во время празднования Рождества Христова. Интересно, что аналогичное явление имело место и на Восточном фронте, где Русская императорская армия противостояла войскам Германии и Австро-Венгрии.

Об этом, в частности, упоминал в своих мемуарах А.А. Успенский, в 1914 году - капитан 106-го Уфимского полка, действовавшего в Восточной Пруссии:

"Солдаты по "секрету" рассказывали, что, будто, немцы накануне своего Рождества Христова (по новому стилю) просили (написав на выставленном, где-то в нейтральной полосе плакате), чтобы мы, накануне и в день Р.Х. не стреляли, обещая во время нашего праздника тоже не стрелять. В эти часы утром и вечером у нас и так редко открывался огонь, а в день Рождества Христова по новому стилю действительно почему-то целый день стрельбы не было.

Наступил Святой вечер Сочельника. Завтра наше Рождество Христово. На темном небе зажглась первая рождественская звездочка, за ней - другая, третья... много ярких звезд! Я смотрел на них из своего окопа и переносился мыслью туда, на восток, к своей семье, к России, где сейчас люди молятся в храмах, встречая Великий Праздник мира, потом собираются около рождественской елки... Посмотрел я на запад к немцам... там было тихо и темно; только изредка вспыхивала голубым светом летящая вверх ракетка немецкого часового, озаряя окрестность, и после каждой такой вспышки мрак становился еще темнее...
Мысль моя и взор обратились опять сюда, к своим окопам, к моим любимым солдатам. Я по ходу сообщения пошел в их окопы, за мной несли рождественские подарки. Придя в окоп, я обошел все взводы и чтобы люди почувствовали наступивший праздник Рождества Христова, приказал всем взводам стать на молитву и пропеть "Рождество Твое, Христе Боже наш!"
В тихом, морозном воздухе, среди немецких полей, где обычно раздавались только выстрелы или стоны и крики раненых, зазвучал Святой Гимн Родившемуся Христу! Взоры наши были обращены к Небу, усыпанному яркими звездами... Русские молились, немцы молчали, вероятно, сильно удивляясь этому пению!
Потом я поздравил взводы с Праздником и роздал подарки из России. Я видел прямо детскую радость, написанную на лицах солдат от этих подарков. Они почувствовали своей душой, что их там, дома, не забыли и любят...
Ночью, не особенно доверяя обещанию немцев, я выслал к ним усиленную разведку, но ночь прошла спокойно."

Любопытные данные приводил и британский исследователь Макс Гастингс:

"На Рождество, в Галиции, австрийским войскам было приказано стрелять, только если они были спровоцированы, и русские вели себя так же. Некоторые из осадителей Пшемысля (имеются в виду русские войска - прим.) оставили три рождественские елки на ничейной земле с вежливой сопроводительной запиской, адресованной противнику: "Мы желаем вам, героям Пшемысла, счастливого Рождества и надеемся, что мы сможем как можно скорее прийти к мирному соглашению". На ничейной земле солдаты встречались и обменивались — австрийский табак и шнапс на русские хлеб и мясо. Через несколько дней русские солдаты провели свои собственные сезонные торжества, а войска Габсбургов ответили взаимностью".

Конечно, такое происходило далеко не везде, и не всегда противники держали данное слово. Но, безусловно, подобные примеры человечности в огне мировой войны не могут не вызывать уважения.

#Российская_империя
#военная_история
#религия

​​"Живи завѣтами своихъ великихъ предковъ, изучай явленія обезсмертившихъ свое имя мореплавателѣй и полководцевъ. Учись непрерывно въ теченіе всей своей жизни, учись самъ и учи другихъ. Учись самъ помочь себѣ во всѣхъ дѣлахъ и случаяхъ. Все, что ты будешь требовать отъ своихъ подчиненныхъ, ты долженъ умѣть безукоризненно выполнять самъ, иначе нельзя будетъ правильно руководить и командовать ими. Ты долженъ хорошо знать каждаго своего подчиненнаго, памятуя, что люди не бараны, и у каждаго есть свои особенности и склонности къ тому или иному дѣлу, въ соотвѣтствіи съ чемъ ты долженъ съ нихъ спрашивать и распредѣлять обязанности по спеціальности… Люди такъ различны по складу своего ума и характера, что одинъ и тотъ же совѣтъ не годится для двухъ различныхъ лицъ. Одного слѣдуетъ удерживать, другого надо поощрять и лишь обоимъ слѣдуетъ не мѣшать."

"Проводи каждый день такъ, какъ если бы это была вся твоя жизнь."

"Каждый военный или причастный къ военному дѣлу человѣкъ, чтобы не забывать, для чего онъ существуетъ, поступилъ бы правильно, если бы держалъ на видномъ мѣстѣ надпись "Помни войну".

"Мудрость состоитъ не въ томъ, чтобы никогда не дѣлать ошибки, а въ томъ, чтобы умѣть исправлять ихъ и никогда не повторять."

8 января 1849 года (27 декабря 1848 г. ст. ст.) родился Степан Осипович Макаров - видный русский флотоводец, выдающийся ученый, океанограф, полярный исследователь, изобретатель и кораблестроитель, вице-адмирал. Изобретатель минного транспорта и повысивших бронепробиваемость наконечников к артиллерийским снарядам, разработчик теории непотопляемости и русской семафорной азбуки, пионер строительства и использования ледоколов. Участник русско-турецкой войны 1877-1878 годов, русско-японской войны. Погиб 13 апреля (31 марта ст.ст.) 1904 года на броненосце "Петропавловск".

#Российская_империя
#персоналии

​​"Мало надѣюсь на свое умѣніе и много - на русскаго Бога. У меня государево дѣло первое и главное"

Сегодня исполняется 230 лет со дня рождения Александра Сергеевича Грибоедова.

Офицер-кавалерист, поэт и писатель, музыкант и композитор, ученый и мыслитель, дипломат и государственный деятель, героически погибший на своем посту в далекой Персии, - всю свою непродолжительную, но яркую и насыщенную жизнь Грибоедов посвятил служению России и русской культуре.

Одаренность Александра Сергеевича проявлялась не только на литературном и музыкальном поприщах, но и в сферах государственной службы и мысли. Большинству Грибоедов известен как автор бессмертного "Горя от ума", но его дипломатические достижения и стратегические внешнеполитические разработки заслуживают не меньшего внимания.

Так, Александр Сергеевич принимал непосредственное участие в формировании выгодного и важного для России мирного договора по результатам русско-персидской войны 1826-1828 годов (Туркманчайский трактат) и играл значимую роль в переговорном процессе. А незадолго до своей гибели Грибоедов совместно с П. Д. Завелейским подготовил "Записку об учреждении российской Закавказской компании" - фактически, план русской экономической и политической экспансии в Закавказье и Азию посредством создания в регионе аналога британской Ост-Индской или российской Американской компании со взятием под контроль торговли Европы и Азии.

"Все въ немъ было необыкновенно привлекательно... Не знаю ничего завиднѣе послѣднихъ годовъ бурной его жизни. Самая смерть, постигшая его посреди смѣлаго, неровнаго боя,.. была  прекрасна" - сии восхищенные слова великого Пушкина как нельзя лучше характеризуют сегодняшнего юбиляра.

#Российская_империя
#персоналии
#искусство
#внешняя_политика

К характерной дискуссии о целесообразности продажи владений Российской империи в Северной Америке - наш материал:

Продажа Аляски: был ли прав Александр II?

#Российская_империя
#русская_Америка
#внешняя_политика

​​Ленкорань: победа или смерть!

1812 год вошел в русскую историю прежде всего событиями Отечественной войны. Но в то же время на южных рубежах России шло не менее важное противостояние с Персией за влияние в Закавказье и Азии, продолжавшееся с 1804 года и фактически положившее начало Большой игре между Британской и Российской империями.

В ходе той полузабытой войны 1 (13) января 1813 года русский отряд под руководством "генерала-метеора" Петра Степановича Котляревского в результате ожесточеннейшего штурма взял персидскую крепость Ленкорань, что открыло русским войскам возможность беспрепятственного вторжения в Иран. Сия виктория решила исход войны, по итогам которой Россия приобрела западное побережье Каспийского моря и монопольное право содержать на нем флот, вновь сделав Каспий русским озером.

Казалось бы, штурм крепости с мощными и продуманными фортификациями, сооруженными английскими инженерами, и гарнизоном, вдвое превосходящим по численности русский отряд (4000 против 1800), был мероприятием безнадежным. Ситуация осложнялась тяжелейшими условиями похода на Ленкорань: русские солдаты "то переходили топи и болота, вязнувъ въ нихъ по грудь, то переносили ужасные снѣга и метели". Тем не менее, после отказа персов сдать крепость Котляревский решается на штурм.

Он вспоминал: "Мнѣ остался выборъ только между побѣдой и смертью, ибо отступить отъ крѣпости значило бы посрамить честь русскаго оружія и имени".

30 декабря Котляревский выпускает приказ, содержавший такие слова:
"Истощивъ всѣ средства принудить непріятеля къ сдачѣ крѣпости, не остается болѣе никакого способа покорить сію россійскому оружію, какъ только силою штурма.
Рѣшаясь приступить къ сему послѣднему средству, даю знать о томъ войскамъ и считаю нужнымъ предварить всѣхъ офицеровъ и солдатъ, что отступленія не будетъ. Намъ должно или взять крѣпость, или всѣмъ умереть, за тѣмъ мы сюда присланы.
Такъ докажемъ же непріятелю, храбрые солдаты, что русскому штыку ничто противиться не можетъ. Не такія крѣпости брали русскіе и не у такихъ непріятелѣй, какъ персіяне; сіи противъ тѣхъ ничего не значатъ..."

В новогоднюю ночь на 1 января 1813 года начался штурм Ленкорани. Слово летописцу русского покорения Кавказа В.А. Потто:

"Въ пятомъ часу утра войска молча вышли изъ лагеря, но, не дойдя до назначенныхъ пунктовъ, были встрѣчены артиллерійскимъ огнемъ непріятеля... Солдаты спустились въ ровъ и, приставивъ лѣстницы, быстро полѣзли на стѣны. Закипѣла ужасная битва. Передніе ряды штурмующихъ не удержались и были сброшены, многіе офицеры... убиты... Тогда Котляревскій самъ бросился въ ровъ и ободрилъ людей... Въ это время пуля попала ему въ правую ногу. Онъ спокойно повернулъ голову и, указавъ на лѣстницы, громко крикнулъ: «Сюда!» Воодушевленные солдаты снова кинулись на приступъ. Въ это мгновеніе двѣ пули поразили вождя въ голову, и онъ упалъ полумертвымъ.

«Но въ ту минуту, какъ силы меня оставляли, – говорилъ впослѣдствіи Котляревскій, – я, какъ бы въ сладкомъ снѣ, слышалъ высоко надъ своей головой побѣдное „Ура!“, вопли персіянъ и ихъ мольбы о пощадѣ".

После трехчасового боя крепость была взята. Персидский гарнизон, включая командующего и знатных ханов, был полностью истреблён. Пленных русские не брали. Крепко досталось и жителям города, поплатившимся за излишнюю уверенность в неприступности цитадели и не покинувшим ее.

Несмотря на всю тяжесть сражения для русского отряда, потери его были в разы меньше оных у противника и составили 341 убитых и около 600 раненых. Персидских же солдат и офицеров было убито около 4 тысяч.

Конечно, победа в Отечественной войне 1812 года несколько затмила героические свершения русской армии на азиатском фронтире, но значение их не менее велико. И, конечно, никто не мог сказать об этом лучше героя описываемых событий П.С. Котляревского:

"Кровь русская, пролитая въ Азіи, на берегахъ Аракса и Каспія, не менѣе драгоцѣнна, чѣмъ пролитая въ Европѣ, на берегахъ Москвы и Сены, а пули галловъ и персіянъ причиняютъ одинаковыя страданія".

Илл.: Ф. А. Рубо. Штурм Ленкорани.

#Российская_империя
#военная_история
#колонизация

Крещеніе. Іордань на Невѣ. Санктъ-Петербургъ, 1858 годъ.

#Российская_империя
#искусство
#религия

Обуховскій сталелитейный заводъ.
Группа инженеровъ и рабочихъ завода наблюдаютъ за процессомъ выпуска выплавленной стали. 1910 годъ.

Всѣмъ успѣшной трудовой недѣли!

#Российская_империя
#наука_и_техника
#фото

Говоря о том, как действовала русская Империя, нельзя не вспомнить слова Алексея Петровича Ермолова:

"Снисхожденіе въ глазахъ азіатовъ - знакъ слабости, и я прямо изъ человѣколюбія бываю строгъ неумолимо. Одна казнь сохранитъ сотни русскихъ отъ гибели и тысячи мусульманъ отъ измѣны".

Решительность деяний покорителя Кавказа ничуть не уступала жесткости его слов.

Впрочем, и соратники Алексея Петровича действовали абсолютно бескомпромиссно, прекрасно понимая культурные особенности противника:

"Въ разговорѣ съ Зассомъ я замѣтилъ ему, что мнѣ не нравится его система войны, и онъ мнѣ тогда же отвѣтилъ: "Россія хочетъ покорить Кавказъ во что бы это ни стало. Съ народами, нашими непріятелями, чѣмъ взять, какъ не страхомъ и грозой?... Тутъ не годится филантропія, и Ермоловъ, вѣшая безпощадно, сжигая аулы, только этимъ успѣвалъ болѣе нашего. Еще до сихъ поръ имя его съ трепетомъ произносится въ горахъ, и имъ пугаютъ маленькихъ дѣтей"...
Въ поддержаніе проповѣдуемой Зассомъ идеи страха на нарочно насыпанномъ курганѣ у Прочнаго Окопа при Зассѣ постоянно на пикахъ торчали черкесскія головы, и бороды ихъ развѣвались по вѣтру."

Прим.:
Григорий Христофорович фон Засс (1797—1883) - русский военный деятель, барон, генерал от кавалерии, начальник правого фланга Кавказской линии, основатель городов Лабинск, Курганинск, Армавир и станиц Зассовская, Вознесенская, Чамлыкская.

#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории

"Безъ Тотлебена мы бы вовсе пропали".

Это слова адмирала Павла Степановича Нахимова, сказанные во время героической обороны Севастополя о русском офицере немецкого происхождения, выдающемся военном инженере Эдуарде Ивановиче Тотлебене, организовавшем оборонительные работы русского "Священного города", в кратчайшие сроки создавшем сплошную фортификационную линию, что сорвало планы неприятеля взять Севастополь открытой атакой и вынудило его перейти к осаде.

В день инженерных войск - очерк к.и.н. В.И. Меркулова "Немец, который организовал первую оборону Севастополя".

С праздником всех причастных!

Илл.: Оборонительная линия Тотлебена на панораме художника Ф.Рубо.

#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот

​Крестьянские войны и идея законной власти

Сегодня годовщина казни Емельяна Пугачева. Бунт под его руководством и мятеж Степана Разина были, пожалуй, самыми масштабными восстаниями в отечественной истории периода от Смутного времени до 1917 года. Не случайно их зачастую именуют «крестьянскими войнами». В чем же отличительные особенности именно этих бунтов, обеспечившие им относительные успехи, сравнительную массовость и широкую народную поддержку?

Вряд ли крупные масштабы упомянутых мятежей можно объяснить особой остротой вызвавших их факторов. Социальная напряженность и недовольство властью периодически приводили к волнениям и даже восстаниям, причины которых принципиально не отличались. И как-то выделить в этом аспекте бунты Разина и Пугачева очень трудно.

Конечно, свою роль сыграли условия, в которых зарождались и проходили восстания. Степан Разин действовал в непростые времена строительства и становления государства, постепенно оправлявшегося от эпохи Смутного времени; выступление Емельяна Пугачева происходило на фоне тяжелой и важной для России русско-турецкой войны. Однако, вся история Московского Царства и Российской Империи представляла собой постоянное непростое государственное творчество, сопряженное как с внутренними проблемами, так и с внешними конфликтами. Значительную часть своего исторического времени Россия находилась в состоянии войны.

Быть может, успехи восстаний связаны с фигурами их руководителей? Безусловно, роль личности в истории недооценивать не стоит. И Разин, и Пугачев были в известной степени талантливыми людьми, что отразилось и на результатах их бунтарской деятельности.

Все указанные факторы, конечно, имели значение. Но определяющую роль сыграло иное. Массовую народную поддержку и масштабность восстаний обеспечило то, что их руководители позиционировали себя и свои движения как приверженцев и даже носителей правомерной власти. Именно это служило основополагающей идеей, объединившей и сплотившей участников мятежей. Разин на словах не собирался свергать действующего монарха и заявлял, что с ним находится сын государя, царевич Алексей; Пугачев вообще объявил себя законным наследником трона – Петром III. Таким образом подкреплялась правомочность действий восставших в глазах людей, что привлекало в ряды бунтовщиков новых сторонников. Подобно тому, как в Смутное время люди шли не за Гришкой Отрепьевым или тушинским вором, а за царевичем Дмитрием, во время «крестьянских войн» народ, как ему казалось, поддерживал не Разина и Пугачева, а цесаревича Алексея и Петра III – то есть законную власть.

И здесь кроется важнейшая черта, присущая истории России. Во все времена вопрос законности и правомерности власти имел огромное значение для русских. Еще древние новгородцы, призывая Рюрика на княжение, особо отмечали, что "володеть" ими он будет "по праву", то есть имея права на власть. Так проявлялся исторический характер народа, у которого идея государственности является врожденной. В том числе на этом держался в России баланс Земли и Власти. Именно поэтому в начале XXв. неоднозначного отречения последнего русского императора оказалось недостаточно, и потребовалось его убийство. Нарушение преемственности законной власти и лишение народа веры в ее восстановление вызвало к жизни карамазовский принцип «все дозволено», с чего и началось строительство «нового мира»…

#Московская_Русь
#Российская_империя
#философия_истории