Ленкорань: победа или смерть!
1812 год вошел в русскую историю прежде всего событиями Отечественной войны. Но в то же время на южных рубежах России шло не менее важное противостояние с Персией за влияние в Закавказье и Азии, продолжавшееся с 1804 года и фактически положившее начало Большой игре между Британской и Российской империями.
В ходе той полузабытой войны 1 (13) января 1813 года русский отряд под руководством "генерала-метеора" Петра Степановича Котляревского в результате ожесточеннейшего штурма взял персидскую крепость Ленкорань, что открыло русским войскам возможность беспрепятственного вторжения в Иран. Сия виктория решила исход войны, по итогам которой Россия приобрела западное побережье Каспийского моря и монопольное право содержать на нем флот, вновь сделав Каспий русским озером.
Казалось бы, штурм крепости с мощными и продуманными фортификациями, сооруженными английскими инженерами, и гарнизоном, вдвое превосходящим по численности русский отряд (4000 против 1800), был мероприятием безнадежным. Ситуация осложнялась тяжелейшими условиями похода на Ленкорань: русские солдаты "то переходили топи и болота, вязнувъ въ нихъ по грудь, то переносили ужасные снѣга и метели". Тем не менее, после отказа персов сдать крепость Котляревский решается на штурм.
Он вспоминал: "Мнѣ остался выборъ только между побѣдой и смертью, ибо отступить отъ крѣпости значило бы посрамить честь русскаго оружія и имени".
30 декабря Котляревский выпускает приказ, содержавший такие слова:
"Истощивъ всѣ средства принудить непріятеля къ сдачѣ крѣпости, не остается болѣе никакого способа покорить сію россійскому оружію, какъ только силою штурма.
Рѣшаясь приступить къ сему послѣднему средству, даю знать о томъ войскамъ и считаю нужнымъ предварить всѣхъ офицеровъ и солдатъ, что отступленія не будетъ. Намъ должно или взять крѣпость, или всѣмъ умереть, за тѣмъ мы сюда присланы.
Такъ докажемъ же непріятелю, храбрые солдаты, что русскому штыку ничто противиться не можетъ. Не такія крѣпости брали русскіе и не у такихъ непріятелѣй, какъ персіяне; сіи противъ тѣхъ ничего не значатъ..."
В новогоднюю ночь на 1 января 1813 года начался штурм Ленкорани. Слово летописцу русского покорения Кавказа В.А. Потто:
"Въ пятомъ часу утра войска молча вышли изъ лагеря, но, не дойдя до назначенныхъ пунктовъ, были встрѣчены артиллерійскимъ огнемъ непріятеля... Солдаты спустились въ ровъ и, приставивъ лѣстницы, быстро полѣзли на стѣны. Закипѣла ужасная битва. Передніе ряды штурмующихъ не удержались и были сброшены, многіе офицеры... убиты... Тогда Котляревскій самъ бросился въ ровъ и ободрилъ людей... Въ это время пуля попала ему въ правую ногу. Онъ спокойно повернулъ голову и, указавъ на лѣстницы, громко крикнулъ: «Сюда!» Воодушевленные солдаты снова кинулись на приступъ. Въ это мгновеніе двѣ пули поразили вождя въ голову, и онъ упалъ полумертвымъ.
«Но въ ту минуту, какъ силы меня оставляли, – говорилъ впослѣдствіи Котляревскій, – я, какъ бы въ сладкомъ снѣ, слышалъ высоко надъ своей головой побѣдное „Ура!“, вопли персіянъ и ихъ мольбы о пощадѣ".
После трехчасового боя крепость была взята. Персидский гарнизон, включая командующего и знатных ханов, был полностью истреблён. Пленных русские не брали. Крепко досталось и жителям города, поплатившимся за излишнюю уверенность в неприступности цитадели и не покинувшим ее.
Несмотря на всю тяжесть сражения для русского отряда, потери его были в разы меньше оных у противника и составили 341 убитых и около 600 раненых. Персидских же солдат и офицеров было убито около 4 тысяч.
Конечно, победа в Отечественной войне 1812 года несколько затмила героические свершения русской армии на азиатском фронтире, но значение их не менее велико. И, конечно, никто не мог сказать об этом лучше героя описываемых событий П.С. Котляревского:
"Кровь русская, пролитая въ Азіи, на берегахъ Аракса и Каспія, не менѣе драгоцѣнна, чѣмъ пролитая въ Европѣ, на берегахъ Москвы и Сены, а пули галловъ и персіянъ причиняютъ одинаковыя страданія".
Илл.: Ф. А. Рубо. Штурм Ленкорани.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
1812 год вошел в русскую историю прежде всего событиями Отечественной войны. Но в то же время на южных рубежах России шло не менее важное противостояние с Персией за влияние в Закавказье и Азии, продолжавшееся с 1804 года и фактически положившее начало Большой игре между Британской и Российской империями.
В ходе той полузабытой войны 1 (13) января 1813 года русский отряд под руководством "генерала-метеора" Петра Степановича Котляревского в результате ожесточеннейшего штурма взял персидскую крепость Ленкорань, что открыло русским войскам возможность беспрепятственного вторжения в Иран. Сия виктория решила исход войны, по итогам которой Россия приобрела западное побережье Каспийского моря и монопольное право содержать на нем флот, вновь сделав Каспий русским озером.
Казалось бы, штурм крепости с мощными и продуманными фортификациями, сооруженными английскими инженерами, и гарнизоном, вдвое превосходящим по численности русский отряд (4000 против 1800), был мероприятием безнадежным. Ситуация осложнялась тяжелейшими условиями похода на Ленкорань: русские солдаты "то переходили топи и болота, вязнувъ въ нихъ по грудь, то переносили ужасные снѣга и метели". Тем не менее, после отказа персов сдать крепость Котляревский решается на штурм.
Он вспоминал: "Мнѣ остался выборъ только между побѣдой и смертью, ибо отступить отъ крѣпости значило бы посрамить честь русскаго оружія и имени".
30 декабря Котляревский выпускает приказ, содержавший такие слова:
"Истощивъ всѣ средства принудить непріятеля къ сдачѣ крѣпости, не остается болѣе никакого способа покорить сію россійскому оружію, какъ только силою штурма.
Рѣшаясь приступить къ сему послѣднему средству, даю знать о томъ войскамъ и считаю нужнымъ предварить всѣхъ офицеровъ и солдатъ, что отступленія не будетъ. Намъ должно или взять крѣпость, или всѣмъ умереть, за тѣмъ мы сюда присланы.
Такъ докажемъ же непріятелю, храбрые солдаты, что русскому штыку ничто противиться не можетъ. Не такія крѣпости брали русскіе и не у такихъ непріятелѣй, какъ персіяне; сіи противъ тѣхъ ничего не значатъ..."
В новогоднюю ночь на 1 января 1813 года начался штурм Ленкорани. Слово летописцу русского покорения Кавказа В.А. Потто:
"Въ пятомъ часу утра войска молча вышли изъ лагеря, но, не дойдя до назначенныхъ пунктовъ, были встрѣчены артиллерійскимъ огнемъ непріятеля... Солдаты спустились въ ровъ и, приставивъ лѣстницы, быстро полѣзли на стѣны. Закипѣла ужасная битва. Передніе ряды штурмующихъ не удержались и были сброшены, многіе офицеры... убиты... Тогда Котляревскій самъ бросился въ ровъ и ободрилъ людей... Въ это время пуля попала ему въ правую ногу. Онъ спокойно повернулъ голову и, указавъ на лѣстницы, громко крикнулъ: «Сюда!» Воодушевленные солдаты снова кинулись на приступъ. Въ это мгновеніе двѣ пули поразили вождя въ голову, и онъ упалъ полумертвымъ.
«Но въ ту минуту, какъ силы меня оставляли, – говорилъ впослѣдствіи Котляревскій, – я, какъ бы въ сладкомъ снѣ, слышалъ высоко надъ своей головой побѣдное „Ура!“, вопли персіянъ и ихъ мольбы о пощадѣ".
После трехчасового боя крепость была взята. Персидский гарнизон, включая командующего и знатных ханов, был полностью истреблён. Пленных русские не брали. Крепко досталось и жителям города, поплатившимся за излишнюю уверенность в неприступности цитадели и не покинувшим ее.
Несмотря на всю тяжесть сражения для русского отряда, потери его были в разы меньше оных у противника и составили 341 убитых и около 600 раненых. Персидских же солдат и офицеров было убито около 4 тысяч.
Конечно, победа в Отечественной войне 1812 года несколько затмила героические свершения русской армии на азиатском фронтире, но значение их не менее велико. И, конечно, никто не мог сказать об этом лучше героя описываемых событий П.С. Котляревского:
"Кровь русская, пролитая въ Азіи, на берегахъ Аракса и Каспія, не менѣе драгоцѣнна, чѣмъ пролитая въ Европѣ, на берегахъ Москвы и Сены, а пули галловъ и персіянъ причиняютъ одинаковыя страданія".
Илл.: Ф. А. Рубо. Штурм Ленкорани.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
Первые русские за Уралом
"Въ лѣто 6701 (1193 год):
Въ то же лѣто идоша из Новагорода въ Югру ратью съ воеводою Ядреемь; и придоша въ Югру и възяша городъ, и придоша къ другому граду, и (югорцы - прим.) затворишася въ градѣ, и стояша подъ городомь 5 недѣль; и высылаху къ нимъ Югра, льстьбою (лживо) рекуще тако, яко «копимъ сребро и соболи и ина узорочья, а не губите своихъ смьрдъ и своеи дани», а льстяще им, а вое копяче (обманывая новгородцев, собирали воинов). И яко скопиша вое и выслаша из города къ воеводѣ: «поиди въ городъ, поемъ съ собою 12 муж вячьшихъ (знатных, старших)»; и иде въ городъ воевода, поимя съ собою попа Иванка Легена и инѣхъ вячьшихъ, исѣкоша я на канунъ святыя Варвары; и выслаша пакы, и пояша ихъ 30 муж вячьшихъ, и тѣхъ исѣкоша и потомь 50 (и снова выслали русские 30 мужей, и их перебили югорцы, а потом еще 50 убили). И яко изнемогоша голодомь, стояли бо бяху 6 недѣль, слушаюче льстьбѣ ихъ, и на праздьникъ святого Николы вылѣзъше из города (вышедшие из города югорцы), исѣкоша вся; и бѣ туга и беда останку живыхъ; бѣ бо осталося ихъ 80 муж. И не бяше вести чересъ всю зиму въ Новегородѣ на не, ни на живы, ни на мьртвы; и печяловахуся въ Новегородѣ князь и владыка и вьсь Новгородъ."
(Новгородская первая летопись старшего извода).
Так звучит свидетельство о первом известном нам организованном походе русского отряда за Урал. Начавшись с успешного взятия югорского городка, завершился он гибелью воеводы Ядрея и значительной части новгородцев, не распознавших хитрость аборигенов (при этом, согласно данным Новгородской первой летописи младшего извода, среди новгородцев был предатель по имени Савка, помогавший югорцам). Вернулись в Новгород лишь 80 человек.
Подобные мероприятия, конечно, не были единичными, и за 400 лет до Ермака Тимофеевича русские первопроходцы уже закладывали основы будущего покорения Сибири.
---
PS: Помятуя прошлогоднюю дискуссию, важно отметить, что в составе русского отряда был священник.
#Древняя_Русь
#колонизация
"Въ лѣто 6701 (1193 год):
Въ то же лѣто идоша из Новагорода въ Югру ратью съ воеводою Ядреемь; и придоша въ Югру и възяша городъ, и придоша къ другому граду, и (югорцы - прим.) затворишася въ градѣ, и стояша подъ городомь 5 недѣль; и высылаху къ нимъ Югра, льстьбою (лживо) рекуще тако, яко «копимъ сребро и соболи и ина узорочья, а не губите своихъ смьрдъ и своеи дани», а льстяще им, а вое копяче (обманывая новгородцев, собирали воинов). И яко скопиша вое и выслаша из города къ воеводѣ: «поиди въ городъ, поемъ съ собою 12 муж вячьшихъ (знатных, старших)»; и иде въ городъ воевода, поимя съ собою попа Иванка Легена и инѣхъ вячьшихъ, исѣкоша я на канунъ святыя Варвары; и выслаша пакы, и пояша ихъ 30 муж вячьшихъ, и тѣхъ исѣкоша и потомь 50 (и снова выслали русские 30 мужей, и их перебили югорцы, а потом еще 50 убили). И яко изнемогоша голодомь, стояли бо бяху 6 недѣль, слушаюче льстьбѣ ихъ, и на праздьникъ святого Николы вылѣзъше из города (вышедшие из города югорцы), исѣкоша вся; и бѣ туга и беда останку живыхъ; бѣ бо осталося ихъ 80 муж. И не бяше вести чересъ всю зиму въ Новегородѣ на не, ни на живы, ни на мьртвы; и печяловахуся въ Новегородѣ князь и владыка и вьсь Новгородъ."
(Новгородская первая летопись старшего извода).
Так звучит свидетельство о первом известном нам организованном походе русского отряда за Урал. Начавшись с успешного взятия югорского городка, завершился он гибелью воеводы Ядрея и значительной части новгородцев, не распознавших хитрость аборигенов (при этом, согласно данным Новгородской первой летописи младшего извода, среди новгородцев был предатель по имени Савка, помогавший югорцам). Вернулись в Новгород лишь 80 человек.
Подобные мероприятия, конечно, не были единичными, и за 400 лет до Ермака Тимофеевича русские первопроходцы уже закладывали основы будущего покорения Сибири.
---
PS: Помятуя прошлогоднюю дискуссию, важно отметить, что в составе русского отряда был священник.
#Древняя_Русь
#колонизация
"...такъ или иначе, чрезъ мечъ и огонь, или отъ рома и ябеды, или средствами болѣе нравственными, но дикость должна исчезнуть при приближеніи цивилизаціи. Таковъ неизбѣжный законъ."
(А.С. Пушкин. Джон Теннер. 1836 год).
Сие умозаключение Александра Сергеевича, приведенное им в контексте рассуждений о взаимоотношениях европейских колонизаторов и североамериканских аборигенов, являет собой меткую формулировку одного из непреложных законов человеческой истории и природы.
При этом очевидно, что данная мысль родилась у Пушкина не только и не столько на основе изучения колонизации Северной Америки, сколько в результате осмысления им русской истории, в том числе процесса покорения Кавказа, который Александр Сергеевич наблюдал лично во время своих путешествий.
Иллюстрация от канала theVSЁ.
#философия_истории
#колонизация
(А.С. Пушкин. Джон Теннер. 1836 год).
Сие умозаключение Александра Сергеевича, приведенное им в контексте рассуждений о взаимоотношениях европейских колонизаторов и североамериканских аборигенов, являет собой меткую формулировку одного из непреложных законов человеческой истории и природы.
При этом очевидно, что данная мысль родилась у Пушкина не только и не столько на основе изучения колонизации Северной Америки, сколько в результате осмысления им русской истории, в том числе процесса покорения Кавказа, который Александр Сергеевич наблюдал лично во время своих путешествий.
Иллюстрация от канала theVSЁ.
#философия_истории
#колонизация
Уникальная цивилизация с самобытной культурой, что тут сказать.
Насколько же правы были и Пушкин:
"...такъ или иначе, чрезъ мечъ и огонь, или отъ рома и ябеды, или средствами болѣе нравственными, но дикость должна исчезнуть при приближеніи цивилизаціи. Таковъ неизбѣжный законъ."
И Бродский:
"Я был в Мексике, взбирался на пирамиды.
...
Что бы они рассказали, если б заговорили?
Ничего. В лучшем случае, о победах
над соседним племенем, о разбитых
головах. О том, что слитая в миску
Богу Солнца людская кровь укрепляет в последнем мышцу;
что вечерняя жертва восьми молодых и сильных
обеспечивает восход надежнее, чем будильник.
Все-таки лучше сифилис, лучше жерла
единорогов Кортеса, чем эта жертва.
...
Вообще без испанцев вряд ли бы им случилось
толком узнать, что вообще случилось."
#колонизация
Насколько же правы были и Пушкин:
"...такъ или иначе, чрезъ мечъ и огонь, или отъ рома и ябеды, или средствами болѣе нравственными, но дикость должна исчезнуть при приближеніи цивилизаціи. Таковъ неизбѣжный законъ."
И Бродский:
"Я был в Мексике, взбирался на пирамиды.
...
Что бы они рассказали, если б заговорили?
Ничего. В лучшем случае, о победах
над соседним племенем, о разбитых
головах. О том, что слитая в миску
Богу Солнца людская кровь укрепляет в последнем мышцу;
что вечерняя жертва восьми молодых и сильных
обеспечивает восход надежнее, чем будильник.
Все-таки лучше сифилис, лучше жерла
единорогов Кортеса, чем эта жертва.
...
Вообще без испанцев вряд ли бы им случилось
толком узнать, что вообще случилось."
#колонизация
Telegram
Белые рубашки. Русский Туркестан