«…Великій Государь построя Армію Свою, и ставъ посреди фрунта оныя, обратился къ оному лицемъ, и имея обнаженную шпагу, произнесъ съ видомъ безстрашія, спокойствія и надежды исполненнымъ, следующую рѣчь: “Воины! се пришелъ часъ, которой решить долженъ судьбу Отечества, и вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за Государство Петру врученное, за Род свой, за Отечество, за Православную нашу Вѣру и Церковь. Не должна вас также смущать слава неприятеля, яко непобѣдимаго, которую ложну быти вы сами побѣдами своими надъ нимъ неоднократно доказали. Имѣйте въ сраженіи предъ очами вашими правду и Бога поборающего по васъ; на Того Единаго, яко Всесильнаго во бранехъ, уповайте; а о Петре вѣдайте, что Ему жизнь Его не дорога, только бы жила Россія, Благочестіе, Слава, и Благосостояніе ея”.*
Подобную речь произнес Петр I перед войсками накануне решающей битвы Северной войны – Полтавского сражения, - годовщину победы в котором мы празднуем сегодня. Виктория под Полтавой, наряду с успешными для России морскими сражениями у Гангута и Гренгама, имели решающее значение для победного завершения длительного и тяжелого противостояния со Швецией, сделавшего Россию настоящей «сверхдержавой» того времени и непререкаемо закрепившего имперский статус нашей державы на международной арене.
С днем Победы!
* Цит. по: Голиков И.И. Дополнение к Деяниям Петра Великаго, содержащее полное описание славныя Полтавския победы и предшествовавшия измены Мазепы. Том Пятнадцатый. М.: Университетская типография у Ридигера и Клаудия. 1795. С. 353–354.
#военная_история
Подобную речь произнес Петр I перед войсками накануне решающей битвы Северной войны – Полтавского сражения, - годовщину победы в котором мы празднуем сегодня. Виктория под Полтавой, наряду с успешными для России морскими сражениями у Гангута и Гренгама, имели решающее значение для победного завершения длительного и тяжелого противостояния со Швецией, сделавшего Россию настоящей «сверхдержавой» того времени и непререкаемо закрепившего имперский статус нашей державы на международной арене.
С днем Победы!
* Цит. по: Голиков И.И. Дополнение к Деяниям Петра Великаго, содержащее полное описание славныя Полтавския победы и предшествовавшия измены Мазепы. Том Пятнадцатый. М.: Университетская типография у Ридигера и Клаудия. 1795. С. 353–354.
#военная_история
"...Этот город был взят христианами Бога 15 июля"
"И вот, захлестнутые радостью, мы подошли к Иерусалиму во вторник, за восемь дней до июньских ид, и чудесным образом осадили (город).
...
Ночью и днем, в среду и четверг, мы могучим усилием двинулись со всех сторон на приступ города; но прежде, чем вторгнуться туда, епископы и священники, проповедуя и увещевая всех, повелели устроить Бога ради крестное шествие вокруг укреплений Иерусалима, усердно молиться, творить милостыню и соблюдать пост.
В пятницу, когда наступил день, мы ринулись на укрепления, но ничем не смогли повредить городу: и мы были все поражены и охвачены великим страхом. Затем, с приближением часа, когда господь наш Иисус Христос удостоился претерпеть за нас крестную муку, наши рыцари, стоявшие на подвижной башне, жарко схватились (с неприятелем); среди них герцог Готфрид и граф Евстафий, брат его.
В это время один из наших рыцарей по имени Летольд взобрался по лестнице на стену города. Едва только он оказался наверху, как все защитники города побежали прочь от стен, через город, а наши пустились следом за ними, убивали и обезглавливали их, вплоть до храма Соломонова, а уж здесь была такая бойня, что наши стояли по лодыжки в крови.
...
Войдя в город, наши пилигримы гнали и убивали сарацин до храма Соломонова, скопившись в котором, они дали нам самое жестокое сражение за весь день, так что их кровь текла по всему храму. Наконец, одолев язычников, наши похватали в храме множество мужчин и женщин и убивали, сколько хотели, а сколько хотели, оставляли в живых. Много язычников обоего пола пытались укрыться на кровле храма Соломонова; Танкред и Гастон Беарнский передали им свои знамена (в знак защиты - прим.). Крестоносцы рассеялись по всему городу, хватая золото и серебро, коней и мулов, забирая дома, полные всякого добра.
Потом, радуясь и плача от безмерной радости, пришли наши поклониться гробу Спасителя Иисуса и вернуть ему свой долг...
Никогда и никто еще не слышал и не видел такого истребления язычников; и было приказано сложить костры, подобные пирамидам, и никто не ведает их числа, кроме одного Бога."
(De Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum ("Деяния франков и других пилигримов, шедших в Иерусалим". Неизв. автор, ок. 1100 г.).
15 июля 1099 года после длительной осады и двухдневного кровопролитного штурма воины Христа взяли Иерусалим, освободив Гроб Господень от арабской оккупации.
Сей триумф стал кульминацией Первого крестового похода и нашел отражение практически во всех исторических источниках XII века, в том числе русских. Что неудивительно: во-первых, взятие крестоносцами Иерусалима стало важнейшим событием для всего христианского мiра, ведь, как писал участник похода монах Раймунд Ажильский, "день этот прославлен навсегда, ибо это день погибели язычества и утверждения христианства"; а во-вторых, имеются данные об участии в Первом крестовом походе русских воинов. Вполне вероятно, они были в числе тех, кто освобождал в 1099 году Гроб Господень.
В этой связи уместно напомнить слова В.О. Ключевского: "В то время, как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский восток, когда и на Пиренейском полуострове началось такое же движение против мавров, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления". Таким образом, можно утверждать, что в XI-XII веках европейские государства, включая Русь, единым фронтом вели борьбу с "неверными".
С днем Победы, господа!
Илл.: Гюстав Доре. Годфри входит в Иерусалим.
#военная_история
"И вот, захлестнутые радостью, мы подошли к Иерусалиму во вторник, за восемь дней до июньских ид, и чудесным образом осадили (город).
...
Ночью и днем, в среду и четверг, мы могучим усилием двинулись со всех сторон на приступ города; но прежде, чем вторгнуться туда, епископы и священники, проповедуя и увещевая всех, повелели устроить Бога ради крестное шествие вокруг укреплений Иерусалима, усердно молиться, творить милостыню и соблюдать пост.
В пятницу, когда наступил день, мы ринулись на укрепления, но ничем не смогли повредить городу: и мы были все поражены и охвачены великим страхом. Затем, с приближением часа, когда господь наш Иисус Христос удостоился претерпеть за нас крестную муку, наши рыцари, стоявшие на подвижной башне, жарко схватились (с неприятелем); среди них герцог Готфрид и граф Евстафий, брат его.
В это время один из наших рыцарей по имени Летольд взобрался по лестнице на стену города. Едва только он оказался наверху, как все защитники города побежали прочь от стен, через город, а наши пустились следом за ними, убивали и обезглавливали их, вплоть до храма Соломонова, а уж здесь была такая бойня, что наши стояли по лодыжки в крови.
...
Войдя в город, наши пилигримы гнали и убивали сарацин до храма Соломонова, скопившись в котором, они дали нам самое жестокое сражение за весь день, так что их кровь текла по всему храму. Наконец, одолев язычников, наши похватали в храме множество мужчин и женщин и убивали, сколько хотели, а сколько хотели, оставляли в живых. Много язычников обоего пола пытались укрыться на кровле храма Соломонова; Танкред и Гастон Беарнский передали им свои знамена (в знак защиты - прим.). Крестоносцы рассеялись по всему городу, хватая золото и серебро, коней и мулов, забирая дома, полные всякого добра.
Потом, радуясь и плача от безмерной радости, пришли наши поклониться гробу Спасителя Иисуса и вернуть ему свой долг...
Никогда и никто еще не слышал и не видел такого истребления язычников; и было приказано сложить костры, подобные пирамидам, и никто не ведает их числа, кроме одного Бога."
(De Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum ("Деяния франков и других пилигримов, шедших в Иерусалим". Неизв. автор, ок. 1100 г.).
15 июля 1099 года после длительной осады и двухдневного кровопролитного штурма воины Христа взяли Иерусалим, освободив Гроб Господень от арабской оккупации.
Сей триумф стал кульминацией Первого крестового похода и нашел отражение практически во всех исторических источниках XII века, в том числе русских. Что неудивительно: во-первых, взятие крестоносцами Иерусалима стало важнейшим событием для всего христианского мiра, ведь, как писал участник похода монах Раймунд Ажильский, "день этот прославлен навсегда, ибо это день погибели язычества и утверждения христианства"; а во-вторых, имеются данные об участии в Первом крестовом походе русских воинов. Вполне вероятно, они были в числе тех, кто освобождал в 1099 году Гроб Господень.
В этой связи уместно напомнить слова В.О. Ключевского: "В то время, как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский восток, когда и на Пиренейском полуострове началось такое же движение против мавров, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления". Таким образом, можно утверждать, что в XI-XII веках европейские государства, включая Русь, единым фронтом вели борьбу с "неверными".
С днем Победы, господа!
Илл.: Гюстав Доре. Годфри входит в Иерусалим.
#военная_история
Пост.
Крёстный ход с демонстрацией полного смирения.
Литургия.
И на штурм.
В ходе которого противник, включая женщин, был массово вырезан, а "город переполнен трупами и кровью".
После чего крестоносцы смиренно поклонились гробу Спасителя:
"По взятии города драгоценным зрелищем было видеть благочестие пилигримов перед Гробом Господним и как они рукоплескали, ликуя и распевая новый гимн Богу. Ибо душа их несла глас восхваления Богу, победившему и торжествующему, глас, который не выразить словами... День этот прославлен навсегда, ибо это день погибели язычества и утверждения христианства" (Раймунд Ажильский.
История франков, которые взяли Иерусалим).
Вся история нашей цивилизации свидетельствует о том, что настоящее христианство - не гуманистическая утопия. А жестокость к врагу зачастую является проявлением любви к Богу и ближнему.
Илл.: Гюстав Доре. Обретение Истинного креста.
#военная_история
#религия
"В 1410 году русские войска и их союзники одержали победу над немецкими рыцарями в Грюнвальдской битве."
Русские дружины действительно принимали участие в сражении под Грюнвальдом.
А элита Великого княжества Литовского и Русского по происхождению была преимущественно русской.
Но формулировка, конечно, весьма оригинальная 🤔
#военная_история
17 (4 ст.ст.) июля 1916 г. состоялась первая воздушная победа морской авиации России.
4 гидросамолета М-9 авианосного судна «Орлица» Балтийского флота поднялись в воздух и вступили в бой с четырьмя немецкими самолетами вблизи острова Эзель (ныне - Сааремаа). 2 самолёта противника были сбиты, остальные ретировались. В память об этом событии 17 июля празднуется День авиации ВМФ России.
С прошедшим праздником всех причастных.
#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот
4 гидросамолета М-9 авианосного судна «Орлица» Балтийского флота поднялись в воздух и вступили в бой с четырьмя немецкими самолетами вблизи острова Эзель (ныне - Сааремаа). 2 самолёта противника были сбиты, остальные ретировались. В память об этом событии 17 июля празднуется День авиации ВМФ России.
С прошедшим праздником всех причастных.
#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот
"Атака мертвецов": 110 лет бессмертному подвигу
На фото ниже - Владимир Карпович Котлинский.
24 июля (6 августа) 1915 года, "отпраздновав" пару дней назад под огнем противника свое 21-летие, подпоручик Котлинский возглавил контратаку 13-й роты 226-го Землянского полка при обороне крепости Осовец. Пережившие газовую атаку немцев русские солдаты, "со следами химических ожогов на лицах и обмотанные тряпками", выбили противника с занятых позиций и обратили его в бегство. В историю эти события вошли под названием "Атака мертвецов".
Из дневника боевых действий:
"13-я рота подъ командованіемъ подпоручика Котлинскаго, выйдя изъ крѣпости и разсыпавшись подъ сильнымъ артиллерійскимъ огнемъ, стала продвигаться вдоль желѣзной дороги на встрѣчу наступающимъ нѣмецкимъ цѣпямъ. Приблизившись къ противнику шаговъ на 400, подпоручикъ Котлинскій во главѣ со своей ротой бросился въ атаку. Штыковымъ ударомъ сбилъ нѣмцевъ съ занятой ими позиціи, заставивъ ихъ въ безпорядкѣ бѣжать... Не останавливаясь, 13-я рота продолжала преслѣдовать бѣгущаго противника, штыками выбила его изъ занятыхъ имъ окоповъ 1-го и 2-го участковъ Сосненскихъ позицій. Вновь заняли послѣднюю, вернувъ обратно захваченные противникомъ наше противоштурмовое орудіе и пулеметы. Въ концѣ этой лихой атаки подпоручикъ Котлинскій былъ смертельно раненъ и передалъ командованіе 13-й ротой подпоручику 2-й Осовецкой саперной роты Стрежеминскому, который завершилъ и окончилъ столь славно начатое подпоручикомъ Котлинскимъ дѣло".
За проявленную в бою храбрость подпоручик Владимир Карпович Котлинский посмертно был награждён Орденом Святого Георгия 4-й степени.
***
Кртины, посвященные "атаке мертвецов".
#Российская_империя
#военная_история
#персоналии
На фото ниже - Владимир Карпович Котлинский.
24 июля (6 августа) 1915 года, "отпраздновав" пару дней назад под огнем противника свое 21-летие, подпоручик Котлинский возглавил контратаку 13-й роты 226-го Землянского полка при обороне крепости Осовец. Пережившие газовую атаку немцев русские солдаты, "со следами химических ожогов на лицах и обмотанные тряпками", выбили противника с занятых позиций и обратили его в бегство. В историю эти события вошли под названием "Атака мертвецов".
Из дневника боевых действий:
"13-я рота подъ командованіемъ подпоручика Котлинскаго, выйдя изъ крѣпости и разсыпавшись подъ сильнымъ артиллерійскимъ огнемъ, стала продвигаться вдоль желѣзной дороги на встрѣчу наступающимъ нѣмецкимъ цѣпямъ. Приблизившись къ противнику шаговъ на 400, подпоручикъ Котлинскій во главѣ со своей ротой бросился въ атаку. Штыковымъ ударомъ сбилъ нѣмцевъ съ занятой ими позиціи, заставивъ ихъ въ безпорядкѣ бѣжать... Не останавливаясь, 13-я рота продолжала преслѣдовать бѣгущаго противника, штыками выбила его изъ занятыхъ имъ окоповъ 1-го и 2-го участковъ Сосненскихъ позицій. Вновь заняли послѣднюю, вернувъ обратно захваченные противникомъ наше противоштурмовое орудіе и пулеметы. Въ концѣ этой лихой атаки подпоручикъ Котлинскій былъ смертельно раненъ и передалъ командованіе 13-й ротой подпоручику 2-й Осовецкой саперной роты Стрежеминскому, который завершилъ и окончилъ столь славно начатое подпоручикомъ Котлинскимъ дѣло".
За проявленную в бою храбрость подпоручик Владимир Карпович Котлинский посмертно был награждён Орденом Святого Георгия 4-й степени.
***
Кртины, посвященные "атаке мертвецов".
#Российская_империя
#военная_история
#персоналии
"Атака мертвецов"
1. Картина В. Нестеренко
2. Картина Е. Пономарева
3. Картина В. Сайко.
4. Картина К.Ю. Ретунского
5. Иллюстрация П. Скляра
#Российская_империя
#военная_история
#искусство
1. Картина В. Нестеренко
2. Картина Е. Пономарева
3. Картина В. Сайко.
4. Картина К.Ю. Ретунского
5. Иллюстрация П. Скляра
#Российская_империя
#военная_история
#искусство
Ко дню военно-морского флота России - подборка материалов канала "О древней и новой Россiи":
Русские викинги
Начало мореходства на Руси
VIII век. Русские корабли на Дунае
Русская Балтика
Русы на Каспии
Об отличиях древних русских и скандинавских кораблей
Речная боевая лодья князя Изяслава Мстиславича
День Балтийского флота
День Черноморского флота
Балтийский флот Ивана Грозного
Адмирал московитских пиратов
Первый русский морской устав
Две виктории русского флота: Гангут и Гренгам
Виктория у мыса Тендра
Чесменское сражение
Взятие Корфу
Победа при Калиакрии
Бриг "Меркурий"
"THE MASSACRE OF SINOPE" ("Синопская резня")
Спускъ на воду эскадреннаго броненосца "Побѣда"
"Ермакъ" - первый в мире ледокол арктического класса
Подвиг "Варяга" и "Корейца" и немного о месте, где он состоялся
Цусима
Первое в истории применение русским флотом средств радиоэлектронной борьбы
Подводный флот Российской империи
Подводныя лодки Россійской имперіи: рѣдкая кинохроника 1913 года
Подводные пуски ракет с подлодок в Российской империи
Русская водолазная школа
Иванъ Григорьевичъ Бубновъ - русскій корабельный инженеръ и изобрѣтатель
Спускъ на воду подлодки Кашалотъ
Иванъ Владиміровичъ Мессеръ 1-й - самый рѣзультативный изъ русскихъ подводниковъ по потопленному тоннажу въ Первой міровой войнѣ.
Михаилъ Александровичъ Китицынъ - первый по количеству побѣдъ и второй по потопленному тоннажу подводникъ Россійскаго Императорскаго флота.
"Новикъ" - эскадренный миноносец Русского императорского флота
Боевые действия Русского императорского флота в Великую войну на Черноморском театре. Колоризированная хроника
Бомбардировка турецкого порта Зонгулдак в 1916 г. - крупная операции русского флота и морской авиации
Морская пѣхота Россійской имперіи
Корабль "Волховъ": более века в строю
Морская авиация и авианосцы Российской империи
Первая победа русской морской авиации
Виновен в спасении флота. А. М. Щастный
"Флот уничтожить немедленно". В. Ульянов (Ленин)
Об офицерском кортике
Освящение русских кораблей
Шотландец на русской службе контр-адмирал Джон Эльфинстон: "Неприятелей надо не считать, а факать!"
С праздником всех причастных!
Больше тематических материалов - по тэгам:
#армия_и_флот
#военная_история
#Древняя_Русь
#Московская_Русь
#Российская_империя
Русские викинги
Начало мореходства на Руси
VIII век. Русские корабли на Дунае
Русская Балтика
Русы на Каспии
Об отличиях древних русских и скандинавских кораблей
Речная боевая лодья князя Изяслава Мстиславича
День Балтийского флота
День Черноморского флота
Балтийский флот Ивана Грозного
Адмирал московитских пиратов
Первый русский морской устав
Две виктории русского флота: Гангут и Гренгам
Виктория у мыса Тендра
Чесменское сражение
Взятие Корфу
Победа при Калиакрии
Бриг "Меркурий"
"THE MASSACRE OF SINOPE" ("Синопская резня")
Спускъ на воду эскадреннаго броненосца "Побѣда"
"Ермакъ" - первый в мире ледокол арктического класса
Подвиг "Варяга" и "Корейца" и немного о месте, где он состоялся
Цусима
Первое в истории применение русским флотом средств радиоэлектронной борьбы
Подводный флот Российской империи
Подводныя лодки Россійской имперіи: рѣдкая кинохроника 1913 года
Подводные пуски ракет с подлодок в Российской империи
Русская водолазная школа
Иванъ Григорьевичъ Бубновъ - русскій корабельный инженеръ и изобрѣтатель
Спускъ на воду подлодки Кашалотъ
Иванъ Владиміровичъ Мессеръ 1-й - самый рѣзультативный изъ русскихъ подводниковъ по потопленному тоннажу въ Первой міровой войнѣ.
Михаилъ Александровичъ Китицынъ - первый по количеству побѣдъ и второй по потопленному тоннажу подводникъ Россійскаго Императорскаго флота.
"Новикъ" - эскадренный миноносец Русского императорского флота
Боевые действия Русского императорского флота в Великую войну на Черноморском театре. Колоризированная хроника
Бомбардировка турецкого порта Зонгулдак в 1916 г. - крупная операции русского флота и морской авиации
Морская пѣхота Россійской имперіи
Корабль "Волховъ": более века в строю
Морская авиация и авианосцы Российской империи
Первая победа русской морской авиации
Виновен в спасении флота. А. М. Щастный
"Флот уничтожить немедленно". В. Ульянов (Ленин)
Об офицерском кортике
Освящение русских кораблей
Шотландец на русской службе контр-адмирал Джон Эльфинстон: "Неприятелей надо не считать, а факать!"
С праздником всех причастных!
Больше тематических материалов - по тэгам:
#армия_и_флот
#военная_история
#Древняя_Русь
#Московская_Русь
#Российская_империя
Парадные ворота крепости Кексгольм (ранее также - Корела, ныне - Приозерск), взятой русскими войсками после двухмесячной осады 315 лет назад, осенью 1710 года.
По приказу Петра Великого ворота сии были обиты доспехами побеждённых шведов. Всего было расплющено 70 трофейных кирас.
#военная_история
#фото
По приказу Петра Великого ворота сии были обиты доспехами побеждённых шведов. Всего было расплющено 70 трофейных кирас.
#военная_история
#фото
"Этот шаг, последний и бесповоротный, был совершен Германией в субботу 1 августа. В 7 часов вечера ко мне явился граф Пурталес и с первых же слов спросил меня, готово ли русское правительство дать благоприятный ответ на предъявленный им накануне ультиматум. Я ответил отрицательно и заметил, что хотя общая мобилизация не могла быть отменена, Россия тем не менее была по-прежнему расположена продолжать переговоры для разрешения спора мирным путем.
Граф Пурталес был в большом волнении. Он повторил свой вопрос и подчеркнул те тяжелые последствия, которые повлечет за собою наш отказ считаться с германским требованием отмены мобилизации. Я повторил уже данный ему раньше ответ. Посол, вынув из кармана сложенный лист бумаги, дрожащим голосом повторил в третий раз тот же вопрос. Я сказал ему, что не могу дать ему другого ответа. Посол, с видимым усилием и глубоко взволнованный, сказал мне: «В таком случае мне поручено моим правительством передать вам следующую ноту». Дрожащая рука Пурталеса вручила мне ноту, содержащую объявление нам войны. В ней заключалось два варианта, попавшие по недосмотру германского посольства в один текст. Эта оплошность обратила на себя внимание лишь позже, так как содержание ноты было совершенно ясно. К тому же я не имел времени в ту пору подвергнуть ее дословному разбору.
После вручения ноты посол, которому, видимо, стоило большого усилия исполнить возложенное на него поручение, потерял всякое самообладание и, прислонившись к окну, заплакал, подняв руки и повторяя: «Кто мог бы предвидеть, что мне придется покинуть Петроград при таких условиях!». Несмотря на собственное мое волнение, которым мне, однако, удалось овладеть, я почувствовал к нему искреннюю жалость, и мы обнялись перед тем, как он вышел нетвердыми шагами из моего кабинета." (Сазонов С. Д. Воспоминания)
"И когда была объявлена война, на огромной площади Зимнего дворца собралось более ста тысяч самой разнообразной публики. Тут были и рабочие, и чиновники, и студенты — тут были все. Четыре часа стояла толпа, ожидая своего Государя, четыре часа титанический хор пел русский гимн, и когда на балконе Зимнего дворца появился Государь, поднялась буря, понеслось бесконечное ура, все как один упали на колени, и в воздух полетели тучи шапок" (из печатных изданий).
"В эту минуту казалось, что Царь и Его народ как будто крепко обняли друг друга и в этом объятии встали перед великой Родиной. Всюду глядели на Государя сквозь слезы – и это были слезы умиления и любви" (из печатных изданий).
1 августа 1914 года Российская империя вступила в Великую, Вторую Отечественную, Первую мировую войну.
***
Наши материалы о противостоянии.
#Российская_империя
#военная_история
Граф Пурталес был в большом волнении. Он повторил свой вопрос и подчеркнул те тяжелые последствия, которые повлечет за собою наш отказ считаться с германским требованием отмены мобилизации. Я повторил уже данный ему раньше ответ. Посол, вынув из кармана сложенный лист бумаги, дрожащим голосом повторил в третий раз тот же вопрос. Я сказал ему, что не могу дать ему другого ответа. Посол, с видимым усилием и глубоко взволнованный, сказал мне: «В таком случае мне поручено моим правительством передать вам следующую ноту». Дрожащая рука Пурталеса вручила мне ноту, содержащую объявление нам войны. В ней заключалось два варианта, попавшие по недосмотру германского посольства в один текст. Эта оплошность обратила на себя внимание лишь позже, так как содержание ноты было совершенно ясно. К тому же я не имел времени в ту пору подвергнуть ее дословному разбору.
После вручения ноты посол, которому, видимо, стоило большого усилия исполнить возложенное на него поручение, потерял всякое самообладание и, прислонившись к окну, заплакал, подняв руки и повторяя: «Кто мог бы предвидеть, что мне придется покинуть Петроград при таких условиях!». Несмотря на собственное мое волнение, которым мне, однако, удалось овладеть, я почувствовал к нему искреннюю жалость, и мы обнялись перед тем, как он вышел нетвердыми шагами из моего кабинета." (Сазонов С. Д. Воспоминания)
"И когда была объявлена война, на огромной площади Зимнего дворца собралось более ста тысяч самой разнообразной публики. Тут были и рабочие, и чиновники, и студенты — тут были все. Четыре часа стояла толпа, ожидая своего Государя, четыре часа титанический хор пел русский гимн, и когда на балконе Зимнего дворца появился Государь, поднялась буря, понеслось бесконечное ура, все как один упали на колени, и в воздух полетели тучи шапок" (из печатных изданий).
"В эту минуту казалось, что Царь и Его народ как будто крепко обняли друг друга и в этом объятии встали перед великой Родиной. Всюду глядели на Государя сквозь слезы – и это были слезы умиления и любви" (из печатных изданий).
1 августа 1914 года Российская империя вступила в Великую, Вторую Отечественную, Первую мировую войну.
***
Наши материалы о противостоянии.
#Российская_империя
#военная_история
Барабаны, гремите, а трубы, ревите, — а знамена вездѣ взнесены.
Со временъ Македонца такой не бывало грозовой и чудесной войны.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Кровь лиловая нѣмцевъ, голубая — французовъ, и славянская красная кровь.
(Н.С. Гумилевъ)
К годовщине начала Великой войны - тематические материалы канала "О древней и новой Россiи":
Хотели ли русские великой войны?
Начало Великой войны
Зачем Российской империи была необходима Польша?
Художественное описаніе боя у Владиміра-Волынска - одного изъ первыхъ сраженій Великой войны
Гумбиннен: битва, определившая исход Великой войны
Бой под Ярославицами: заключительный аккорд кавалерии
Ф.А. Келлер: "Бей ихъ въ морду и по шеѣ!"
Ренненкампф против Белова
Атака казаков и уникальное фото
"Атака мертвецов"
Первая воздушная победа морской авиации России
Взятие Перемышля
Взятие Эрзерума
Русские войска во Львове
Бомбардировка Зонгулдака - первое в истории успешное применение авианосной ударной группы
О преодолении "снарядного голода" Российской империей
Первая мировая: стойкость войск и национальный вопрос
День рождения русской истребительной авиации
Петр Николаевич Нестеров
Русские асы Великой войны
Полный Георгиевский кавалер, лётчикъ-охотник 4-го Сибирского авиаотряда Пётр Иванович Крисанов
Полный кавалер Георгиевского креста Алексей Даниловичъ Макуха
Чернокожий доброволец Русской императорской армии Марсель Манигович Пла - Георгиевский кавалер Великой войны
Русские витязи
О развитии авиации и авиационной промышленности Российской империи во время Первой мировой войны
Морская авиация и авианосцы Российской империи
Подводный флот Российской империи
День рождения русских бронетанковых войск
Морская пѣхота Россійской имперіи
Каски Русской императорской армии
Пленение шхуны... самолетом
Рождественское перемирие на Русском театре Великой войны
Рождество Христово на позиціяхъ Русской императорской арміи. Великая война
Пасхальное перемирие на фронте Великой войны
Молебен перед боем подразделения Русской императорской армии. Австрийский фронт, первая мировая война
Подвигъ священника въ Пасхальную ночь
Походная памятка Русскаго солдата Великой войны
Николай II на фронтах Великой войны
"Адамова голова" в небе Великой войны
Романов-на-Мурмане и развитие России во время Великой войны
Кровавые потери Великой войны
Забытая война и преданные герои: уроки Первой мировой. Лекция д.и.н. Н. А. Нарочницкой
Полные кавалеры Георгиевского креста, ставшие Героями Советского Союза
Великая война въ стилѣ luxury
Стихи, посвященные Великой войне: 1, 2, 3, 4, 5, 6
О русской авиации
Больше материалов - по тегам:
#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот
Со временъ Македонца такой не бывало грозовой и чудесной войны.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Кровь лиловая нѣмцевъ, голубая — французовъ, и славянская красная кровь.
(Н.С. Гумилевъ)
К годовщине начала Великой войны - тематические материалы канала "О древней и новой Россiи":
Хотели ли русские великой войны?
Начало Великой войны
Зачем Российской империи была необходима Польша?
Художественное описаніе боя у Владиміра-Волынска - одного изъ первыхъ сраженій Великой войны
Гумбиннен: битва, определившая исход Великой войны
Бой под Ярославицами: заключительный аккорд кавалерии
Ф.А. Келлер: "Бей ихъ въ морду и по шеѣ!"
Ренненкампф против Белова
Атака казаков и уникальное фото
"Атака мертвецов"
Первая воздушная победа морской авиации России
Взятие Перемышля
Взятие Эрзерума
Русские войска во Львове
Бомбардировка Зонгулдака - первое в истории успешное применение авианосной ударной группы
О преодолении "снарядного голода" Российской империей
Первая мировая: стойкость войск и национальный вопрос
День рождения русской истребительной авиации
Петр Николаевич Нестеров
Русские асы Великой войны
Полный Георгиевский кавалер, лётчикъ-охотник 4-го Сибирского авиаотряда Пётр Иванович Крисанов
Полный кавалер Георгиевского креста Алексей Даниловичъ Макуха
Чернокожий доброволец Русской императорской армии Марсель Манигович Пла - Георгиевский кавалер Великой войны
Русские витязи
О развитии авиации и авиационной промышленности Российской империи во время Первой мировой войны
Морская авиация и авианосцы Российской империи
Подводный флот Российской империи
День рождения русских бронетанковых войск
Морская пѣхота Россійской имперіи
Каски Русской императорской армии
Пленение шхуны... самолетом
Рождественское перемирие на Русском театре Великой войны
Рождество Христово на позиціяхъ Русской императорской арміи. Великая война
Пасхальное перемирие на фронте Великой войны
Молебен перед боем подразделения Русской императорской армии. Австрийский фронт, первая мировая война
Подвигъ священника въ Пасхальную ночь
Походная памятка Русскаго солдата Великой войны
Николай II на фронтах Великой войны
"Адамова голова" в небе Великой войны
Романов-на-Мурмане и развитие России во время Великой войны
Кровавые потери Великой войны
Забытая война и преданные герои: уроки Первой мировой. Лекция д.и.н. Н. А. Нарочницкой
Полные кавалеры Георгиевского креста, ставшие Героями Советского Союза
Великая война въ стилѣ luxury
Стихи, посвященные Великой войне: 1, 2, 3, 4, 5, 6
О русской авиации
Больше материалов - по тегам:
#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот
Свержение "варварского ига"
"Здесь конец нашему рабству" – писал Н.М. Карамзин о Стоянии на реке Угре. Безусловно, события 1480 года стали символом освобождения Руси от монголо-татарского ига, венцом двухвековой борьбы с ордынским владычеством, которое оказало катастрофическое влияние на историю России, последствия чего ощущаются и поныне.
Но за 8 лет до Угры, на берегах реки Оки под маленьким городком Алексин произошли события, охарактеризованные летописью как "победа и избавление": "Сице бысть милосердие Господа нашего Исуса Христа на нас грешных, и толика побѣда на противных сыроядець избави Господь род христианскы от нахожениа безбожных Агаренъ". Это было противостояние русских войск и сил ордынского хана Ахмата, завершившееся 1 августа 1472 года бегством монголо-татар.
Согласно летописям, в "то лето" хан Ахмат пошел на Русь "со многими силами", "со всею Ордою", оставив дома только "старыхъ, и болныхъ, и малыхъ детеи". 29 июля ордынское войско подошло к городку Алексину на правом берегу Оки. На следующий день татарам удалось сжечь упорно сопротивлявшийся город. Но их попытка переправиться на левый берег реки была отбита подоспевшими московскими войсками. В ночь на 1 августа Ахмат поспешно отступил ("побеже") и в шесть дней достиг своих зимних становищ. В летописях весьма образно описан момент бегства ордынцев: "И се и сам царь (Ахмат - прим.) прииде на берегъ и видевъ многые полкы великого князя, аки море колеблющися, доспеси же на них бяху чисты велми, яко сребро блистающи, и въоружены зело, и начат от брега отступати по малу в нощи тое, страх и трепет нападе на нь"; "и бѣ видѣти татаромъ велми страшно, такоже и самому царю, множество воа русского. А лучися тогды день солнечныи: якоже море колиблющеся или яко езеро синеющися, все в голыхъ доспесех и в шеломцехъ сь аловци".
Историческое значение отражения похода Ахмата 1472 года состоит в том, что именно после данной победы Московская Русь окончательно перестала выплачивать дань монгольским ханам. Это означало фактическое прекращение зависимости от Орды. По всей видимости, именно исход противостояния под городом Алексин побудил польского хрониста Яна Длугоша написать про Ивана III: "свергнув варварское иго, [он] освободился со всеми своими княжествами и землями, и иго рабства, которое на всю Московию в течение долгого времени… давило, сбросил".
#Московская_Русь
#военная_история
#иго
"Здесь конец нашему рабству" – писал Н.М. Карамзин о Стоянии на реке Угре. Безусловно, события 1480 года стали символом освобождения Руси от монголо-татарского ига, венцом двухвековой борьбы с ордынским владычеством, которое оказало катастрофическое влияние на историю России, последствия чего ощущаются и поныне.
Но за 8 лет до Угры, на берегах реки Оки под маленьким городком Алексин произошли события, охарактеризованные летописью как "победа и избавление": "Сице бысть милосердие Господа нашего Исуса Христа на нас грешных, и толика побѣда на противных сыроядець избави Господь род христианскы от нахожениа безбожных Агаренъ". Это было противостояние русских войск и сил ордынского хана Ахмата, завершившееся 1 августа 1472 года бегством монголо-татар.
Согласно летописям, в "то лето" хан Ахмат пошел на Русь "со многими силами", "со всею Ордою", оставив дома только "старыхъ, и болныхъ, и малыхъ детеи". 29 июля ордынское войско подошло к городку Алексину на правом берегу Оки. На следующий день татарам удалось сжечь упорно сопротивлявшийся город. Но их попытка переправиться на левый берег реки была отбита подоспевшими московскими войсками. В ночь на 1 августа Ахмат поспешно отступил ("побеже") и в шесть дней достиг своих зимних становищ. В летописях весьма образно описан момент бегства ордынцев: "И се и сам царь (Ахмат - прим.) прииде на берегъ и видевъ многые полкы великого князя, аки море колеблющися, доспеси же на них бяху чисты велми, яко сребро блистающи, и въоружены зело, и начат от брега отступати по малу в нощи тое, страх и трепет нападе на нь"; "и бѣ видѣти татаромъ велми страшно, такоже и самому царю, множество воа русского. А лучися тогды день солнечныи: якоже море колиблющеся или яко езеро синеющися, все в голыхъ доспесех и в шеломцехъ сь аловци".
Историческое значение отражения похода Ахмата 1472 года состоит в том, что именно после данной победы Московская Русь окончательно перестала выплачивать дань монгольским ханам. Это означало фактическое прекращение зависимости от Орды. По всей видимости, именно исход противостояния под городом Алексин побудил польского хрониста Яна Длугоша написать про Ивана III: "свергнув варварское иго, [он] освободился со всеми своими княжествами и землями, и иго рабства, которое на всю Московию в течение долгого времени… давило, сбросил".
#Московская_Русь
#военная_история
#иго
"Лета 7080-го году... июля в 23 день прииде крымской царь Девлет Гирей на государевы украины, а с ним дети ево, а с ними крымские и нагайские многие люди. И с украины крымской царь пришол к Оке реке к берегу июля в 27 день, а государевы бояре ж воеводы за ним, царем, к Москве же пошли...
И первое дело было с крымским царем в суботу сторожевому полку - князь Ивану Петровичю Шуйскому на Сенкине броду.
А назавтрее в неделю царь крымской Оку реку перелез, и было дело с ним правой руке - князь Миките Романовичю Адуевскому да Федору Васильевичю Шереметеву на Оке реке верх Нары.
А большое дело было бояром и воеводам с крымским царем в среду у Воскресенья на Молодех. И божиею милостию крымского царя Девлет Гирея и ширинских князей побили, и Дивея мурзу взяли...
А в суботу царь крымской послал царевичей и нагайских тотар многие полки пеших и конных к гуляю городу (передвижное полевое укрепление русских войск - прим.) выбивати Дивея мурзу. И тотаровя пришли к гуляю..., и тут многих тотар побили...
А боярин князь Михайло Иванович Воротынской обошол с своим большим полком крымских людей долом, а пушкарем приказал всем из большово наряду ис пушек и изо всех пищалей стрелять по тотаром. И как выстрелили изо всево наряду, и князь Михайло Воротынской прилез на крымские полки ззади, а из гуляя города князъ Дмитрей Хворостинин с немцы вышол. И на том деле убили царева сына да внука царева Колгина сына, и многих мурз и тотар живых поимали.
Августа в 2 день в вечеру оставил крымской царь для отводу в болоте крымских тотар три тысячи резвых людей,... а сам царь тое ночи побежал... И воеводы на утрее узнали, что царь крымской побежал и на тех остальных тотар пришли всеми людьми и тех тотар пробили до Оки реки. Да на Оке же реке крымской царь оставил для обереганья тотар две тысячи человек. И тех тотар побили человек с тысячю, а иные многие тотаровя перетонули, а иныя ушли за Оку".
(Разрядная книга 1475-1605 гг).
"Господину кардиналу в Комо. Октябрь 1572. Свидетельствую о противостоянии татарских и московитских войск, в результате которого московиты разгромили татар. Целую руки."
(Письмо папского легата в Польше к кардиналу епископу Комскому).
2 августа 1572 года завершилась многодневная битва при Молодях, в результате которой русское войско под командованием князей Михаила Ивановича Воротынского, Дмитрия Ивановича Хворостинина и других бояр одержало, как писали летописцы, "преславную победу", разгромив и обратив в бегство существенно превосходившую по численности армию крымского хана Девлета I Гирея. Победа сия позволила отстоять независимость и единство русского государства, ознаменовала перелом в борьбе Руси и Крымского ханства, фактически определив исход этого векового противостояния. Для русской истории значение сражения при Молодях вполне сопоставимо с битвами на Куликовом поле и реке Воже.
Статья о битве д.и.н., проф. В. В. Пенского: Сражение при Молодях 28 июля — 3 августа 1572 г // История военного дела: исследования и источники. — СПб., 2012. — Т. 2. — С. 127—236.
#Московская_Русь
#военная_история
И первое дело было с крымским царем в суботу сторожевому полку - князь Ивану Петровичю Шуйскому на Сенкине броду.
А назавтрее в неделю царь крымской Оку реку перелез, и было дело с ним правой руке - князь Миките Романовичю Адуевскому да Федору Васильевичю Шереметеву на Оке реке верх Нары.
А большое дело было бояром и воеводам с крымским царем в среду у Воскресенья на Молодех. И божиею милостию крымского царя Девлет Гирея и ширинских князей побили, и Дивея мурзу взяли...
А в суботу царь крымской послал царевичей и нагайских тотар многие полки пеших и конных к гуляю городу (передвижное полевое укрепление русских войск - прим.) выбивати Дивея мурзу. И тотаровя пришли к гуляю..., и тут многих тотар побили...
А боярин князь Михайло Иванович Воротынской обошол с своим большим полком крымских людей долом, а пушкарем приказал всем из большово наряду ис пушек и изо всех пищалей стрелять по тотаром. И как выстрелили изо всево наряду, и князь Михайло Воротынской прилез на крымские полки ззади, а из гуляя города князъ Дмитрей Хворостинин с немцы вышол. И на том деле убили царева сына да внука царева Колгина сына, и многих мурз и тотар живых поимали.
Августа в 2 день в вечеру оставил крымской царь для отводу в болоте крымских тотар три тысячи резвых людей,... а сам царь тое ночи побежал... И воеводы на утрее узнали, что царь крымской побежал и на тех остальных тотар пришли всеми людьми и тех тотар пробили до Оки реки. Да на Оке же реке крымской царь оставил для обереганья тотар две тысячи человек. И тех тотар побили человек с тысячю, а иные многие тотаровя перетонули, а иныя ушли за Оку".
(Разрядная книга 1475-1605 гг).
"Господину кардиналу в Комо. Октябрь 1572. Свидетельствую о противостоянии татарских и московитских войск, в результате которого московиты разгромили татар. Целую руки."
(Письмо папского легата в Польше к кардиналу епископу Комскому).
2 августа 1572 года завершилась многодневная битва при Молодях, в результате которой русское войско под командованием князей Михаила Ивановича Воротынского, Дмитрия Ивановича Хворостинина и других бояр одержало, как писали летописцы, "преславную победу", разгромив и обратив в бегство существенно превосходившую по численности армию крымского хана Девлета I Гирея. Победа сия позволила отстоять независимость и единство русского государства, ознаменовала перелом в борьбе Руси и Крымского ханства, фактически определив исход этого векового противостояния. Для русской истории значение сражения при Молодях вполне сопоставимо с битвами на Куликовом поле и реке Воже.
Статья о битве д.и.н., проф. В. В. Пенского: Сражение при Молодях 28 июля — 3 августа 1572 г // История военного дела: исследования и источники. — СПб., 2012. — Т. 2. — С. 127—236.
#Московская_Русь
#военная_история
Двѣ викторіи русскаго флота
1714 год:
"И в 27 день (27 июля по ст.ст., 7 августа по н.ст. - прим.) поутру генерал-адмирал граф Апраксин со всем при нем будущим флотом, с полунощи пошед и того ж утра приближася к неприятелю, указ дал пробиватца сквозь оного, не огребая кругом. Что, с помощию Божиею, и учинено, и так безвредно, что толко одна галера стала на мель. А протчия все как суды, так и люди без вреда прошли, хотя со всего неприятелского флота стреляли по наших надмеру жестоко.
А когда адмирал прошол, тогда репортовал ево капитан-командор Змаевич, что он блаковал неприятеля. Потом, когда генерал-адмирал в то место прибыл и, учредя флот к бою, послал генерал-адъютанта Ягушинского к командующему тою швецкою эскадрою шаутбенахту Эрншилту, чтоб оной отдался, на что он сказал, что того учинить не может. Тогда, видя их упорство, генерал-адмирал дал сигнал авангардии нашей оного атаковать, которою тогда командовал шаутбенахт карабелной и генерал Вейд. И оная атака началась в третьем часу пополудни и продолжалась даже да пятаго часа. И хотя неприятель несравненную артилерию имел пред нашими, однако же по зело жестоком супротивлении перво галеры одна по одной, а потом и фрегат взяты. И так крепко неприятели оборонялись, что ни единое судно без абордирования от наших не отдались... Воистинну нелзя описать мужество наших как началных, так и рядовых, понеже обордирование так жестоко чинено, что от неприятелских пушек несколко салдат не ядрами и картечами, но духом пороховым розорваны. А что взято от неприятеля людей, судов и артилерии, також сколко побито и ранено, тому при сем реэстр...
В 30 день было благодарение Богу за помянутую викторию, и стреляли ис пушек и из ружья, а флот стоял фигурою..."
1720 год:
"27-го числа (27 июля по ст.ст., 7 августа по н.ст. - прим.) был тот же ветр, и неприятель помянутой свой карабль галерами вытянул за пролив и за Ламеландскую косу. Но потом, когда ветр стал зюйд-зюйд-вест, тогда он учинил воинской совет, на котором положили, чтоб немедленно вытти к острову Грейнгам (где было место для наших галер способное) и, ежели ветр будет тише, а неприятель не уступит, то его обордировать.
И как он в тот гавен вошел, тогда вышепомянутые неприятелские суды и еще прибылыя с вице-адмиралом Зейблатом на парусах все пошли к нашим в пролив, чего не чаяли. Однако он, генерал князь Голицын, для погоды уступил в прежней свой гавен, а неприятель за ними ж газардовал. И когда он усмотрил, что неприятель так далече за ним в пролив зашел, в котором много мелей и каменья, тогда начал его абордировать.
И как стали блиско к неприятелю пригребать, тогда неприятелских два фрегата, оборачиваючись для стрельбы, стали на мель, а протчие 2 фрегата уходили на парусах. Но все четыре, как стоячие на мели, так и идучие на парусах на свободной воде, по жестоком бою абордажем взяты.
А достальныя неприятелския суды, ис которых на одном вице-адмирал, ретировались, за которыми хотя потом и гнались, но абордировать их не могли, понеже уже вышли в море из шер, и погода стала прибавливатца, и волны
стали быть велики, но токмо стрелбою их гораздо повредили, так что от кормы вице-адмиральского карабля видели доски, отбитыя стрельбою.
И тако с помощию Божиею полная виктория над неприятелем получена. И оные фрегаты и на них полоняных отправил в Питербурх."
(Гистория Свейской войны (Поденная записка Петра Великого)).
Сегодня годовщина сразу двух значительнейших событий отечественной истории. 7 августа 1714 года произошло сражение у полуострова Гангут, завершившееся первой в истории победой русского регулярного флота. А ровно 6 лет спустя - 7 августа 1720 года, 305 лет назад, - состоялась морская баталия у острова Гренгам, виктория в которой по сути предрешила победный для России исход Северной войны, на века закрепивший имперский статус за нашим Отечеством.
#военная_история
1714 год:
"И в 27 день (27 июля по ст.ст., 7 августа по н.ст. - прим.) поутру генерал-адмирал граф Апраксин со всем при нем будущим флотом, с полунощи пошед и того ж утра приближася к неприятелю, указ дал пробиватца сквозь оного, не огребая кругом. Что, с помощию Божиею, и учинено, и так безвредно, что толко одна галера стала на мель. А протчия все как суды, так и люди без вреда прошли, хотя со всего неприятелского флота стреляли по наших надмеру жестоко.
А когда адмирал прошол, тогда репортовал ево капитан-командор Змаевич, что он блаковал неприятеля. Потом, когда генерал-адмирал в то место прибыл и, учредя флот к бою, послал генерал-адъютанта Ягушинского к командующему тою швецкою эскадрою шаутбенахту Эрншилту, чтоб оной отдался, на что он сказал, что того учинить не может. Тогда, видя их упорство, генерал-адмирал дал сигнал авангардии нашей оного атаковать, которою тогда командовал шаутбенахт карабелной и генерал Вейд. И оная атака началась в третьем часу пополудни и продолжалась даже да пятаго часа. И хотя неприятель несравненную артилерию имел пред нашими, однако же по зело жестоком супротивлении перво галеры одна по одной, а потом и фрегат взяты. И так крепко неприятели оборонялись, что ни единое судно без абордирования от наших не отдались... Воистинну нелзя описать мужество наших как началных, так и рядовых, понеже обордирование так жестоко чинено, что от неприятелских пушек несколко салдат не ядрами и картечами, но духом пороховым розорваны. А что взято от неприятеля людей, судов и артилерии, також сколко побито и ранено, тому при сем реэстр...
В 30 день было благодарение Богу за помянутую викторию, и стреляли ис пушек и из ружья, а флот стоял фигурою..."
1720 год:
"27-го числа (27 июля по ст.ст., 7 августа по н.ст. - прим.) был тот же ветр, и неприятель помянутой свой карабль галерами вытянул за пролив и за Ламеландскую косу. Но потом, когда ветр стал зюйд-зюйд-вест, тогда он учинил воинской совет, на котором положили, чтоб немедленно вытти к острову Грейнгам (где было место для наших галер способное) и, ежели ветр будет тише, а неприятель не уступит, то его обордировать.
И как он в тот гавен вошел, тогда вышепомянутые неприятелские суды и еще прибылыя с вице-адмиралом Зейблатом на парусах все пошли к нашим в пролив, чего не чаяли. Однако он, генерал князь Голицын, для погоды уступил в прежней свой гавен, а неприятель за ними ж газардовал. И когда он усмотрил, что неприятель так далече за ним в пролив зашел, в котором много мелей и каменья, тогда начал его абордировать.
И как стали блиско к неприятелю пригребать, тогда неприятелских два фрегата, оборачиваючись для стрельбы, стали на мель, а протчие 2 фрегата уходили на парусах. Но все четыре, как стоячие на мели, так и идучие на парусах на свободной воде, по жестоком бою абордажем взяты.
А достальныя неприятелския суды, ис которых на одном вице-адмирал, ретировались, за которыми хотя потом и гнались, но абордировать их не могли, понеже уже вышли в море из шер, и погода стала прибавливатца, и волны
стали быть велики, но токмо стрелбою их гораздо повредили, так что от кормы вице-адмиральского карабля видели доски, отбитыя стрельбою.
И тако с помощию Божиею полная виктория над неприятелем получена. И оные фрегаты и на них полоняных отправил в Питербурх."
(Гистория Свейской войны (Поденная записка Петра Великого)).
Сегодня годовщина сразу двух значительнейших событий отечественной истории. 7 августа 1714 года произошло сражение у полуострова Гангут, завершившееся первой в истории победой русского регулярного флота. А ровно 6 лет спустя - 7 августа 1720 года, 305 лет назад, - состоялась морская баталия у острова Гренгам, виктория в которой по сути предрешила победный для России исход Северной войны, на века закрепивший имперский статус за нашим Отечеством.
#военная_история
Как заведено у нас на канале - представляем Вашему вниманию произведения искусства, посвященные победе русского флота в Гренгамском морском сражении, состоявшемся ровно 305 лет назад:
1. Гравюра А. Ф. Зубова "Баталия при Гренгаме", 1721 год.
2. Картина Ф.-В. Перро, 1841 год.
3. Картина А. П. Боголюбова, 1866 год.
#военная_история
#искусство
1. Гравюра А. Ф. Зубова "Баталия при Гренгаме", 1721 год.
2. Картина Ф.-В. Перро, 1841 год.
3. Картина А. П. Боголюбова, 1866 год.
#военная_история
#искусство
"Крымская война показала гнилость и бессилие крепостной России" - именно эта фраза Ленина стала лейтмотивом советской историографии о событиях 1853-1856 годов.
Немного дополним абсолютно справедливые заметки Андрея Медведева, Дмитрия Конаныхина и русского инженера. Появившийся и растиражированный в советский период миф о технической отсталости России времен Восточной (Крымской) войны, увы, распространен до сих пор. При том, что заблуждение это, конечно, совершенно не соответствует действительности.
#Российская_империя
#военная_история
#наука_и_техника
Немного дополним абсолютно справедливые заметки Андрея Медведева, Дмитрия Конаныхина и русского инженера. Появившийся и растиражированный в советский период миф о технической отсталости России времен Восточной (Крымской) войны, увы, распространен до сих пор. При том, что заблуждение это, конечно, совершенно не соответствует действительности.
#Российская_империя
#военная_история
#наука_и_техника
Telegram
Андрей Медведев
Надо сказать, что советская историография вообще довольно лукаво обошлась с глобальным конфликтом, Восточным кризисом 1853-56 годов, сводя все события исключительно к Крымской войне.
Это при том, что воевала Российская империя на шести фронтах. Одна против…
Это при том, что воевала Российская империя на шести фронтах. Одна против…
Руги и готы: кровная вражда
Часть 1
Любопытнейшая статья к.и.н. В.И. Меркулова:
Одним из самых интересных периодов ранней европейской истории можно назвать Великое переселение народов. Вместе с тем, это был поистине судьбоносный период – многие племена навсегда сошли с исторической арены, возникли новые варварские государства. В эту эпоху закладывались основы для всего европейского средневековья. Сама же история Великого переселения народов была переполнена трагическими событиями. Но, пожалуй, особенно непримиримую борьбу друг с другом вели два племени. Вражда между ними вспыхивала повсюду, где им доводилось встречаться. И в Прибалтике, и на Дунае, и в Северной Италии. Это были руги и готы.
Противостояние между ругами и готами было не просто борьбой между варварскими племенами, например, за пошатнувшийся римский престол. Источники показывают нам картину настоящей кровной мести, переходившей из поколения в поколение. Евгиппий в Житии святого Северина повествует о многочисленных войнах между ругами и готами в Подунавье. Но особенно показательной кровная вражда стала в более поздний период. Отец Теодориха убивает отца Одоакра. Затем Теодорих, проявив коварство, расправляется с самим Одоакром и с его ближайшим окружением. Причём на этом примере хорошо видно, что инициатива принадлежала готам.
А.Г.Кузьмин предполагал, что «готы считались одним из главных врагов ругов, видимо, ещё со времени их столкновений в Прибалтике». Поэтому будет логично начать с самого начала и обратиться к готскому историку Иордану:
“С этого самого острова Скандзы, как бы из мастерской, [изготовляющей] племена, или, вернее, как бы из утробы, [порождающей] племена, по преданию вышли некогда готы с королем своим по имени Бериг. Лишь только, сойдя с кораблей, они ступили на землю, как сразу же дали прозвание тому месту. Говорят, что до сего дня оно так и называется Готискандза. Вскоре они продвинулись оттуда на места ульмеругов, которые сидели тогда по берегам океана; там они расположились лагерем, и, сразившись [с ульмеругами], вытеснили их с их собственных поселений. Тогда же они подчинили их соседей вандалов, присоединив и их к своим победам.”
Рассказывая о переселении на южнобалтийское побережье, Иордан сообщает, что готы столкнулись там с «ульмеругами» (ulmerugi – дословно «островные руги»). Впрочем, к истории о победоносном готском вторжении следует относиться критично. Иордан хорошо известен своим литературным пафосом. К тому же, долго продержаться на юге Балтики готам не удалось. Тогда как руги ещё длительное время сохраняли свои позиции в регионе, в том числе и на острове Рюген (см. #прародина - прим.). По всей видимости, с этим островом и следует связывать «ульмеругов».
Затем Иордан рассказывает о дальнейшей истории готского племени и о его первых королях. И здесь начинается самое интересное! Автор очень болезненно воспринимает любые свидетельства, способные хоть как-то преуменьшить «славу готов». Однако об одном из них он оговаривается. И это свидетельство, выраженное буквально в одном предложении, представляется чрезвычайно важным. Несмотря на то, что сам Иордан относит его к бабушкиным сказкам fabulis anilibus:
“Однако мы нигде не обнаружили записей тех их басен, в которых говорится, что они [готы] были обращены в рабство в Бриттании или на каком-то из островов, а затем освобождены кем-то ценою одного коня.”
Наверное, не стоит вслед за Иорданом столь же быстро отвергать любопытную информацию. Тем более, учитывая общий характер источника, именно она может оказаться наиболее объективной. Итак, что мы имеем?
1) Иордан оговаривается о существовании неких (видимо, нелицеприятных) «басен» о готах.
2) Речь в них идёт о каком-то крупном острове (если его можно сравнить с Британией), на котором произошло довольно неприятное для готов событие.
3) И, наконец, в «баснях» фигурирует некий конь, обладающий огромной ценностью, которая сопоставляется с ценой свободы целого племени.
Продолжение...
#Русы
#военная_история
#великое_переселение_народов
Часть 1
Любопытнейшая статья к.и.н. В.И. Меркулова:
Одним из самых интересных периодов ранней европейской истории можно назвать Великое переселение народов. Вместе с тем, это был поистине судьбоносный период – многие племена навсегда сошли с исторической арены, возникли новые варварские государства. В эту эпоху закладывались основы для всего европейского средневековья. Сама же история Великого переселения народов была переполнена трагическими событиями. Но, пожалуй, особенно непримиримую борьбу друг с другом вели два племени. Вражда между ними вспыхивала повсюду, где им доводилось встречаться. И в Прибалтике, и на Дунае, и в Северной Италии. Это были руги и готы.
Противостояние между ругами и готами было не просто борьбой между варварскими племенами, например, за пошатнувшийся римский престол. Источники показывают нам картину настоящей кровной мести, переходившей из поколения в поколение. Евгиппий в Житии святого Северина повествует о многочисленных войнах между ругами и готами в Подунавье. Но особенно показательной кровная вражда стала в более поздний период. Отец Теодориха убивает отца Одоакра. Затем Теодорих, проявив коварство, расправляется с самим Одоакром и с его ближайшим окружением. Причём на этом примере хорошо видно, что инициатива принадлежала готам.
А.Г.Кузьмин предполагал, что «готы считались одним из главных врагов ругов, видимо, ещё со времени их столкновений в Прибалтике». Поэтому будет логично начать с самого начала и обратиться к готскому историку Иордану:
“С этого самого острова Скандзы, как бы из мастерской, [изготовляющей] племена, или, вернее, как бы из утробы, [порождающей] племена, по преданию вышли некогда готы с королем своим по имени Бериг. Лишь только, сойдя с кораблей, они ступили на землю, как сразу же дали прозвание тому месту. Говорят, что до сего дня оно так и называется Готискандза. Вскоре они продвинулись оттуда на места ульмеругов, которые сидели тогда по берегам океана; там они расположились лагерем, и, сразившись [с ульмеругами], вытеснили их с их собственных поселений. Тогда же они подчинили их соседей вандалов, присоединив и их к своим победам.”
Рассказывая о переселении на южнобалтийское побережье, Иордан сообщает, что готы столкнулись там с «ульмеругами» (ulmerugi – дословно «островные руги»). Впрочем, к истории о победоносном готском вторжении следует относиться критично. Иордан хорошо известен своим литературным пафосом. К тому же, долго продержаться на юге Балтики готам не удалось. Тогда как руги ещё длительное время сохраняли свои позиции в регионе, в том числе и на острове Рюген (см. #прародина - прим.). По всей видимости, с этим островом и следует связывать «ульмеругов».
Затем Иордан рассказывает о дальнейшей истории готского племени и о его первых королях. И здесь начинается самое интересное! Автор очень болезненно воспринимает любые свидетельства, способные хоть как-то преуменьшить «славу готов». Однако об одном из них он оговаривается. И это свидетельство, выраженное буквально в одном предложении, представляется чрезвычайно важным. Несмотря на то, что сам Иордан относит его к бабушкиным сказкам fabulis anilibus:
“Однако мы нигде не обнаружили записей тех их басен, в которых говорится, что они [готы] были обращены в рабство в Бриттании или на каком-то из островов, а затем освобождены кем-то ценою одного коня.”
Наверное, не стоит вслед за Иорданом столь же быстро отвергать любопытную информацию. Тем более, учитывая общий характер источника, именно она может оказаться наиболее объективной. Итак, что мы имеем?
1) Иордан оговаривается о существовании неких (видимо, нелицеприятных) «басен» о готах.
2) Речь в них идёт о каком-то крупном острове (если его можно сравнить с Британией), на котором произошло довольно неприятное для готов событие.
3) И, наконец, в «баснях» фигурирует некий конь, обладающий огромной ценностью, которая сопоставляется с ценой свободы целого племени.
Продолжение...
#Русы
#военная_история
#великое_переселение_народов
Руги и готы: кровная вражда
Часть 2
(Начало)
Соответственно, если моделировать историческую ситуацию, то должны совпадать все эти условия: а) большой остров; б) конь; в) некая воля, способная «освободить ценою коня». И они находят прямую аналогию в другом источнике. Саксон Грамматик описывает один обычай, существовавший на острове Рюген (в Арконе - прим.):
“Вознамерившись предпринять войну, приказывали служителям воткнуть в землю перед храмом три пары копий на одинаковом расстоянии: к каждой паре привязывалось третье копье поперек. Перед самым началом похода, жрец, произнеся торжественную молитву, выводил коня за узду из сеней храма и вел на скрещенные копья: если конь, перешагивая каждое поперечное копье, поднимал сначала правую ногу, а потом левую, то видели в этом счастливое знамение и были уверены в успехе войны; если же он хоть один раз выступал левой ногой, то отменялось задуманное предприятие. Также морское плавание почиталось надежным не иначе, как если три раза подряд шаги коня предсказывали успех”. (Перевод А.Гильфердинга)
Подобная традиция была широко распространена на всём южно-балтийском побережье. Сходное описание находим у Титмара Мерзебургского:
“Они выводят коня, отличающегося особенно великим ростом и почитаемого у них священным, и с благоговением и молитвою заставляют его переступать через сложенные накрест острия двух воткнутых в землю копий; этим как бы вдохновенным от божества конем перегадывают они то, что найдено было прежним гаданием, и если выйдет одно и то же, то исполняют задуманное дело; в противном случае огорченный народ отказывается от своего предприятия”. (Перевод А.Гильфердинга)
Прямая аналогия этого обычая фиксировалась этнографами у русских и в новое время:
“Девицы… выводят из конюшни лошадей через оглоблю. Если которая зацепит оглоблю ногами, то муж будет сердитый; если же перескочит чрез нее, то муж будет тихий и смирный.” (И.П.Сахаров. Сказания русского народа)
“Русские девушки, гадая о суженом, выводят лошадей из конюшни через оглобли или жердь: когда лошадь зацепится за оглоблю — знак, что муж будет сердитый, злой и девицу ожидает несчастное житье; а пройдет лошадь, не зацепившись, – муж будет добрый и житье счастливое.” (Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Том 1.)
Таким образом, важные решения у ругов (русов) принимались по поведению священного коня. Скорее всего, это гадание использовалось во всех принципиальных ситуациях. Поэтому можно предположить, что если однажды готы потерпели поражение и были обращены в рабство, то могли быть помилованы «ценою коня», то есть вследствие состоявшего ритуала, о котором сообщают исторические источники.
Примерная реконструкция событий показывает, что «басни» Иордана вполне могли иметь под собой историческое основание. Готы вступили в войну с «островными ругами» и, конечно, могли потерпеть поражение, в особенности, на чужой территории. Наиболее вероятный остров, к которому относятся руги, – это Рюген, где язычники использовали священного коня для решения важных вопросов. И, видимо, в случае с готами имело место благоприятное стечение обстоятельств (иначе они вряд ли продолжили бы свой исторический путь).
О дальнейшем развитии событий остаётся только догадываться. Однако, если произошло именно так, то «славные готы» могли воспринять счастливое освобождение «ценою одного коня» как очень тяжёлое оскорбление. Мотив для начала кровной мести здесь очевиден.
#Русы
#военная_история
#великое_переселение_народов
Часть 2
(Начало)
Соответственно, если моделировать историческую ситуацию, то должны совпадать все эти условия: а) большой остров; б) конь; в) некая воля, способная «освободить ценою коня». И они находят прямую аналогию в другом источнике. Саксон Грамматик описывает один обычай, существовавший на острове Рюген (в Арконе - прим.):
“Вознамерившись предпринять войну, приказывали служителям воткнуть в землю перед храмом три пары копий на одинаковом расстоянии: к каждой паре привязывалось третье копье поперек. Перед самым началом похода, жрец, произнеся торжественную молитву, выводил коня за узду из сеней храма и вел на скрещенные копья: если конь, перешагивая каждое поперечное копье, поднимал сначала правую ногу, а потом левую, то видели в этом счастливое знамение и были уверены в успехе войны; если же он хоть один раз выступал левой ногой, то отменялось задуманное предприятие. Также морское плавание почиталось надежным не иначе, как если три раза подряд шаги коня предсказывали успех”. (Перевод А.Гильфердинга)
Подобная традиция была широко распространена на всём южно-балтийском побережье. Сходное описание находим у Титмара Мерзебургского:
“Они выводят коня, отличающегося особенно великим ростом и почитаемого у них священным, и с благоговением и молитвою заставляют его переступать через сложенные накрест острия двух воткнутых в землю копий; этим как бы вдохновенным от божества конем перегадывают они то, что найдено было прежним гаданием, и если выйдет одно и то же, то исполняют задуманное дело; в противном случае огорченный народ отказывается от своего предприятия”. (Перевод А.Гильфердинга)
Прямая аналогия этого обычая фиксировалась этнографами у русских и в новое время:
“Девицы… выводят из конюшни лошадей через оглоблю. Если которая зацепит оглоблю ногами, то муж будет сердитый; если же перескочит чрез нее, то муж будет тихий и смирный.” (И.П.Сахаров. Сказания русского народа)
“Русские девушки, гадая о суженом, выводят лошадей из конюшни через оглобли или жердь: когда лошадь зацепится за оглоблю — знак, что муж будет сердитый, злой и девицу ожидает несчастное житье; а пройдет лошадь, не зацепившись, – муж будет добрый и житье счастливое.” (Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Том 1.)
Таким образом, важные решения у ругов (русов) принимались по поведению священного коня. Скорее всего, это гадание использовалось во всех принципиальных ситуациях. Поэтому можно предположить, что если однажды готы потерпели поражение и были обращены в рабство, то могли быть помилованы «ценою коня», то есть вследствие состоявшего ритуала, о котором сообщают исторические источники.
Примерная реконструкция событий показывает, что «басни» Иордана вполне могли иметь под собой историческое основание. Готы вступили в войну с «островными ругами» и, конечно, могли потерпеть поражение, в особенности, на чужой территории. Наиболее вероятный остров, к которому относятся руги, – это Рюген, где язычники использовали священного коня для решения важных вопросов. И, видимо, в случае с готами имело место благоприятное стечение обстоятельств (иначе они вряд ли продолжили бы свой исторический путь).
О дальнейшем развитии событий остаётся только догадываться. Однако, если произошло именно так, то «славные готы» могли воспринять счастливое освобождение «ценою одного коня» как очень тяжёлое оскорбление. Мотив для начала кровной мести здесь очевиден.
#Русы
#военная_история
#великое_переселение_народов
