"Февральскую и Октябрьскую революции нужно рассматривать как крушение России с ее культурой и вообще великорусской национальности".

Из выступления доктора истории, профессора С. Ф. Платонова на собрании университетского "Кружка молодых историков" в 1919 г. (Архив ФСБ РФ по С.-Петербургу и Ленинградской области. П-65245. Т. 5. Л. 18.)

#революции
#философия_истории

​​"Провидѣніе омрачило умы людей буйныхъ, и они рѣшились въ порывѣ своего безумія на предпріятіе столь же пагубное, какъ и несбыточное: отдать государство власти неизвѣстной, свергнувъ законную. Обманутые солдаты и чернь покорились мятежникамъ, предполагая, что они вооружаются противъ Государя незаконнаго, и что новый Императоръ есть похититель Престола старшаго своего брата Константина. Въ сіе ужасное время всеобщаго смятенія, когда рѣшительныя дѣйствія могли бы имѣть успѣхъ самый вѣрный, Богъ Милосердный погрузилъ дѣйствовавшихъ въ какое-то странное недоумѣніе и неизъяснимую нерѣшительность... Ужасно вообразить, что бы они могли сдѣлать въ сіи часы роковые. Но Богъ замѣтилъ насъ, и Россія въ сей день спасена отъ такого дѣйствія, которое если не разрушило бы, то, конечно, истерзало бы ее..."

"Богъ спасъ насъ 14 декабря отъ великой бѣды; это стоило нашествія французовъ: въ обоихъ случаяхъ вижу блескъ луча, какъ бы неземного".
(Н.М. Карамзинъ)

Сегодня годовщина восстания декабристов. Надо отметить, что "восстанием" произошедший 14 (26) декабря 1825 года бунт называли преимущественно в советские времена, известные благосклонным отношением к разного рода антироссийским деятелям.

По факту же это был антигосударственный мятеж "поверхностно образованных" (по меткому выражению историка С.М. Соловьева) представителей русского дворянства, не имевших четкой идеологии и ясного видения образа будущей России, за который они собирались бороться. Единственной осязаемой целью заговорщиков-бунтовщиков, объединявшей их, было упразднение самодержавия, т.е. разрушение исторической русской государственности. Причем осмысленного плана дальнейших действий по обустройству России у декабристов не было, всё ограничивалось общими словами. Не оказалось у них и необходимой воли для претворения в жизнь своих деструктивных замыслов. И в целом заговорщики были весьма далеки от того романтического образа, который им создавали в советское время и который имел мало общего с действительностью. Показательно, между прочим, что, борясь на словах за свободу, декабристы не спешили давать вольную своим крепостным.

Впрочем, было бы ошибкой считать, что мятеж 1825 года стал следствием исключительно безрассудности горстки молодых офицеров-дворян или возможного влияния на них иностранных государств и тайных обществ. Как метко отмечал С.М. Соловьев, "дѣло... нашихъ декабристовъ было произведеніемъ незрѣлости русскаго общества..."

Ну а мифологизированный романтический образ декабристов надобно, безусловно, развеивать.

#Российская_империя
#революции

В 1904-1905 годах забастовки на заводах, выполнявших оборонные заказы, возникали, конечно, совсем не случайно. Об этом вполне откровенно писал, например, тот же Гапон:

"Мы решили, что если в течение двух дней требования наши не будут удовлетворены, распространить стачку на Франко-русский судостроительный и Семянниковский заводы, на которых насчитывалось 14 тыс. рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что как раз в это время они выполняли весьма серьезные заказы для нужд войны."

#революции

👍

Да он вообще не стеснялся и достаточно для понимания истинной картины тех событий наоткровенничал. Вот, например, что Гапон писал в той же своей "Истории моей жизни" (1905):

«Великий момент наступил для нас, — сказал я, — не горюйте, если будут жертвы. Не на полях Манчжурии, а здесь, на улицах Петербурга, пролитая кровь создаст обновление России. Не поминайте меня лихом»

И для контраста: как "не поминайте лихом" выглядело на деле:

Когда в Нарвском отделе собралось несколько тысяч народу, священник Гапон отслужил молебен и вместе с толпой, имея во главе хоругви и иконы, взятые силою из находившейся близ Нарвского отдела часовни, а также портреты их величеств, двинулись к Нарвским воротам, где были встречены войсками. Следует заметить, что о. Гапон, устроив шествие, немедленно скрылся.

Это уже из записки начальника Петербургского охранного отделения Л. Н. Кременецкого директору департамента полиции А. А. Лопухину.

​​"Прибытие Ленина в Россию удалось. Он работает в соответствии с нашими планами"

К сегодняшней годовщине:

Сообщение от 21 апреля 1917 года из Ставки Верховного главнокомандования Германии в МИД Берлина:

"Прибытие Ленина в Россию удалось. Он работает в соответствии с [нашими] планами. Отсюда негодование стокгольмских социал-демократов Антанты. Платтен был возвращён англичанами на границе, что стало здесь большой сенсацией.

Платтен - признанный швейцарский социалистический вождь, который вел русских революционеров из Швейцарии через Германию в Стокгольм и сам хотел оттуда поехать в Петроград.

Подпись. Грюнау."

NB:
Документ был введен в научный оборот и опубликован профессором истории Вернером Хальвегом в 1957 году (Hahlweg W. Lenins Rückkehr nach Russland 1917. Die deutschen Akten. Leiden, 1957. S. 104–105) и профессором современной истории Оксфордского университета Збинеком Земаном в составе сборника архивных документов  германского МИДа в 1958 году (Zeman Z. A. Germany and the Revolution in Russia. 1915‑1918. Documents from the Archives of the German Foreign Ministry. London, 1958. Doc. 51).

#революции
#персоналии

​​"Православныя люди!
Прошу сообщить моей дорогой жене и дѣткамъ, что я умираю не отъ врага, а отъ руки своего брата. Былъ два раза на смертельномъ одрѣ, то есть 14 іюня и 16. По милости трюмнаго механика Коваленко, артиллерійскаго кондуктора Шапорева, боцмана Мурзака я оставленъ ещё на мученія и каждую минуту жду смерти, только не знаю, какова она будетъ. Дорогая Маруся, прошу, прости меня. Я умираю за Вѣру, Царя и Отечество. Крѣпко васъ обнимаю предсмертною рукою. 19 іюня 1905 года. Отвѣтъ не пиши, а похорони меня на севастопольскомъ кладбищѣ."

Сие письмо, помещенное в бутылку, было брошено в Черное море шкипером Т. С. Зубченко во время бунта на броненосце "Князь Потёмкин-Таврический", который начался 120 лет назад.

Во время т.наз. восстания мятежниками было убито более десятка человек, преимущественно офицеров, включая командира броненосца - капитана 1-го ранга Евгения Николаевича Голикова. Старший врач броненосца С. Е. Смирнов был выброшен за борт, при этом бунтовщики подняли сигнал, запрещающий поднимать что-либо из воды. Корабельный священник отец Пармен был жестоко избит прикладами винтовок. 16 (29) июня бунтовщики обстреляли из корабельных орудий Одессу. В итоге современный русский броненосец был отведен мятежниками в румынский порт Констанца и сдан местным властям. Находившиеся на борту "Потемкина" профессиональные революционеры К. И. Фельдман и А. П. Бржезовский составили "Обращение ко всему цивилизованному миру", в котором до всех адресатов доводилось, что моряки ведут борьбу за свержение самодержавия...

"Дай бы Богъ, чтобы эта тяжёлая и срамная исторія скорѣе кончилась" - записал в своем дневнике о тех событиях Николай II.

Важно отметить, что бунт на "Потемкине" состоялся в то время, когда Российская империя вела непростую войну с Японией и, фактически, находилась на пороге победы. Участие в мятеже профессиональных революционеров, координировавших действия восставших, говорит о том, что случайностью это отнюдь не было, и события на броненосце были частью спланированной операции по открытию в России внутреннего фронта, вынудившего империю пойти на мирное соглашение с Японией.


На фото ниже - офицеры и унтер-офицеры броненосца "Князь Потёмкинъ-Таврическій" незадолго до мятежа на корабле.

#Российская_империя
#революции