Обряд крещения для присоединения к РПЦ проходили не только иноверцы, но и старообрядцы. Вот метрическая запись из одного села в Казанской губернии. Здесь уже сильно пожилая вдова 69 лет проходит обряд крещения, перейдя, таким образом, из "секты Спасово согласие" в лоно официальной церкви.
Что за "Спасово согласие"? А это одно из течение беспоповцев у старообрядцев, чаще называемое "нетовцы".
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B
Что за "Спасово согласие"? А это одно из течение беспоповцев у старообрядцев, чаще называемое "нетовцы".
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B
Wikipedia
Нетовцы
Не́товцы (не́товщина, самоназвание — спасовцы, Спасово согласие) — одно из беспоповских направлений старообрядчества.
Интересно, что в одном селе уживаются и православные, и сразу несколько разных течений старообрядчества
В случае, если из раскола переходили всей семьей, глава семьи проходил через обряд приобщения к вере, а вот несовершеннолетние члены семьи крестились
Какое богатое село! Уже третье течение старообрядчества - поповцы-австрийцы.
https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F
https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F
Основной интерес при работе с метрическими книгами представляют I и II части- записи о рождении и бракосочетании. III часть любой метрической книги с записями о смерти не помогает продвинуться далее в семейной истории, но может её дополнить.
И вот на этапе работы с записями о смерти человека зачастую бывают интересные находки. Заранее оговорюсь - историки, как и медики, личности в изрядной степени циничные, а потому даже смерть человека обычно воспринимают как объективный факт, и почти никогда - как трагедию.
Итак. Иногда в метрических книгах встречаются необычные причины смертей, которые для нас подчас звучат дико и необычно. А иногда бывает, что ничего странного в причине нет, а интерес вызывает количество смертей.
Именно так произошло в текущем примере. Из записей видно, что по населённому пункту прошла эпидемия некой (с большой вероятностью бактериальной) инфекции, что привело к большой смертности детей в селе. Под причиной смерти "от горла" обычно подразумевали коклюш, ангину, дифтерию или скарлатину. Лечения до изобретения антибиотиков фактически не существовало.
И вот на этапе работы с записями о смерти человека зачастую бывают интересные находки. Заранее оговорюсь - историки, как и медики, личности в изрядной степени циничные, а потому даже смерть человека обычно воспринимают как объективный факт, и почти никогда - как трагедию.
Итак. Иногда в метрических книгах встречаются необычные причины смертей, которые для нас подчас звучат дико и необычно. А иногда бывает, что ничего странного в причине нет, а интерес вызывает количество смертей.
Именно так произошло в текущем примере. Из записей видно, что по населённому пункту прошла эпидемия некой (с большой вероятностью бактериальной) инфекции, что привело к большой смертности детей в селе. Под причиной смерти "от горла" обычно подразумевали коклюш, ангину, дифтерию или скарлатину. Лечения до изобретения антибиотиков фактически не существовало.
Иногда бывают небольшие интересные находки, как в этот раз
https://telegra.ph/Boevoj-put-unter-oficera-01-16
https://telegra.ph/Boevoj-put-unter-oficera-01-16
Telegraph
Боевой путь унтер-офицера
Порою при генеалогическом поиске встречаются документы, за которыми можно отследить целое жизненное приключение отдельно взятого человека. При этом совершенно не факт, что этот человек относится к изучаемому роду, но мимо пройти невозможно в силу любопытства.…
Календарь - одна из форм систематизации окружающего нас мира. При помощи календарей человек издревле высчитывал периоды, наиболее подходящие для разных форм хозяйственной деятельности. Более других в составлении календарей преуспели аграрные цивилизации Востока (в частности, шумеры).
Разные народы для своих календарей использовали разные точки отсчета. Многие использовали в качестве события для начала исчисления сотворение мира, но каждый этнос использовал разные даты, связанные с историей, культурой и религиозными мировоззрениями племени.
На Руси с 988 года действовал принятый в христианских странах юлианский календарь, летоисчисление в котором велось от сотворения мира. «В год 6370 [от сотворения мира]. Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. ... Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.» - Повесть временных лет о призвании варягов на Русь.
В Западной Европе с VIII века получило распространение летоисчисление «от Рождества Христова». Россия перешла на него в эпоху реформ Петра Великого. По указу императора от 19 декабря 7208 года от «сотворения мира» после 31 декабря 7208 от «сотворения мира» следовало 1 января 1700 года от Рождества Христова. Тогда же было утверждено празднование наступления нового года 1 января, вместо традиционного для Руси 1 марта.
Разные народы для своих календарей использовали разные точки отсчета. Многие использовали в качестве события для начала исчисления сотворение мира, но каждый этнос использовал разные даты, связанные с историей, культурой и религиозными мировоззрениями племени.
На Руси с 988 года действовал принятый в христианских странах юлианский календарь, летоисчисление в котором велось от сотворения мира. «В год 6370 [от сотворения мира]. Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. ... Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.» - Повесть временных лет о призвании варягов на Русь.
В Западной Европе с VIII века получило распространение летоисчисление «от Рождества Христова». Россия перешла на него в эпоху реформ Петра Великого. По указу императора от 19 декабря 7208 года от «сотворения мира» после 31 декабря 7208 от «сотворения мира» следовало 1 января 1700 года от Рождества Христова. Тогда же было утверждено празднование наступления нового года 1 января, вместо традиционного для Руси 1 марта.
Из-за несовершенства юлианского календаря, со временем в нём стали накапливаться ошибки, а даты весеннего равноденствия и привязанные к ним церковные праздники начали смещаться относительно природных циклов. Тогда, указом Папы Римского Григория XIII, в католических странах был установлен новый календарь, в котором этот недостаток устранялся. Россия, как православная держава, католический календарь не приняла, а потому возник разрыв в датах между Востоком и Западом, которые придерживались разных течений христианства.
Данный разрыв, к началу ХХ века достигший 13 дней, был устранён в 1918 году, когда новая, революционная власть распространила на Россию действие григорианского календаря. Но Русская Православная Церковь отказалась принимать католический календарь, а потому использует юлианский по сей день. Этим объясняется разрыв до- и послереволюционных дат, по этой причине католики и большинство православных празднуют Рождество в разные даты.
Изменение календаря повлекло за собой и ещё одно неожиданное последствие. В России появился новый, уникальный праздник – Старый Новый год, празднуемый ежегодно с 13 на 14 января по григорианскому календарю, и выпадающий на 31 декабря – 1 января по юлианскому.
Также интересный факт заключается в том, что в Российской империи цикл зимних праздников начинался с 25 декабря – Рождества Христова, а завершался 6 января, праздником Богоявления, более известного в народе как Крещение Господне. В настоящий момент привязка к религиозным праздникам в зимних торжествах сохранилась лишь частично, государственные выходные включают только Рождество (7 января).
Существовавшая в Российской империи традиция устроения зимних праздников к настоящему моменту, к сожалению, практически утрачена. В городах и сёлах устраивались праздничные ярмарки с развлечениями и различными увеселениями. В сельской местности популярным был такой вид развлечения, как кулачные бои – драки «стенка на стенку» между мужчинами разных сёл и деревень (зачастую относившихся к одному приходу). А традиция святочных рассказов? Вспомнит ли кто сейчас об этом?
И даже несмотря на завершение праздников церковных, праздник у людей продолжался – наступала пора шумных свадеб, которые спешили успеть сыграть до начала Великого поста, в крупных приходах по несколько в день.
В качестве иллюстрации – страница из Памятной книжки с указанием праздников на 1916 год.
Данный разрыв, к началу ХХ века достигший 13 дней, был устранён в 1918 году, когда новая, революционная власть распространила на Россию действие григорианского календаря. Но Русская Православная Церковь отказалась принимать католический календарь, а потому использует юлианский по сей день. Этим объясняется разрыв до- и послереволюционных дат, по этой причине католики и большинство православных празднуют Рождество в разные даты.
Изменение календаря повлекло за собой и ещё одно неожиданное последствие. В России появился новый, уникальный праздник – Старый Новый год, празднуемый ежегодно с 13 на 14 января по григорианскому календарю, и выпадающий на 31 декабря – 1 января по юлианскому.
Также интересный факт заключается в том, что в Российской империи цикл зимних праздников начинался с 25 декабря – Рождества Христова, а завершался 6 января, праздником Богоявления, более известного в народе как Крещение Господне. В настоящий момент привязка к религиозным праздникам в зимних торжествах сохранилась лишь частично, государственные выходные включают только Рождество (7 января).
Существовавшая в Российской империи традиция устроения зимних праздников к настоящему моменту, к сожалению, практически утрачена. В городах и сёлах устраивались праздничные ярмарки с развлечениями и различными увеселениями. В сельской местности популярным был такой вид развлечения, как кулачные бои – драки «стенка на стенку» между мужчинами разных сёл и деревень (зачастую относившихся к одному приходу). А традиция святочных рассказов? Вспомнит ли кто сейчас об этом?
И даже несмотря на завершение праздников церковных, праздник у людей продолжался – наступала пора шумных свадеб, которые спешили успеть сыграть до начала Великого поста, в крупных приходах по несколько в день.
В качестве иллюстрации – страница из Памятной книжки с указанием праздников на 1916 год.
Генеалогия Русской равнины pinned «Иногда бывают небольшие интересные находки, как в этот раз https://telegra.ph/Boevoj-put-unter-oficera-01-16»
Прекрасные новости приходят с Туманного Альбиона… То есть из Санкт-Петербурга:
Владимир Путин анонсировал создание центра архивных документов, чтобы предотвратить переписывание истории: «Мы заткнём рот тем, кто пытается переиначить историю, подать её в ложном свете и принизить роль наших отцов и дедов, наших героев, которые погибали, защищая свою Родину и весь мир от коричневой чумы».
Ну, допустим, рот заткнуть не получится. До сих пор не могут заткнуть противников прививок, что для популяции гораздо опаснее. Но возмущает меня не это.
Какой ещё центр архивных документов? Каких документов? Журналов боевых действий? Комиссии по расследованию преступлений нацистов? Документов по потерям РККА?
Все эти публикации, все документы НЕВАЖНЫ. Не имеют значения. На них плевать тем, кто «пытается переиначить историю». Я не понимаю, на кого направлены такие заявления. На аудиторию Россия-1? Так они не отличат СС от Вермахта, Панцерваффе от Люфтваффе. На внешнюю аудиторию? Их это не убедит – они и так всё прекрасно знают, но в их НАЦИОНАЛЬНЫХ интересах данную реальность отрицать. На специалистов? Они и так в курсе всего, что знать необходимо.
Пока что это выглядит как сотрясание воздуха. Российская империя была сверхдержавой не потому, что публиковала данные о войне с Наполеоном, а потому, что Наполеона разбила. СССР был сверхдержавой не благодаря культу Победы, а благодаря контролю своими войсками половины Европы по итогам Второй Мировой войны. Пока Россия будет как идеалист-романтик бегать кругами, трясти бумажками и кричать «вывсёврёти», её никто не будет воспринимать всерьёз. Дружба народов не работает. Работают стратегии по реализации национальных интересов.
А вообще заявление президента зацепило больше не своей бестолковостью, а печальным состоянием архивного дела в стране. Федеральные архивы ещё более-менее выживают (да и то, тот же РГВА и РГАСПИ отчаянно нуждаются в обновлении материально-технической базы), а вот в региональных полная махновщина. В разных регионах они подчиняются разным структурам, по-разному финансируются, на разных условиях обслуживают население. Нужна масштабная правовая реформа, нужна стандартизация в рамках всей страны.
Вам некуда деть деньги? Повысьте зарплаты архивистам, туда же сейчас идут от безнадёги. Проведите масштабную информатизацию: обеспечьте все региональные и федеральные учреждения современными компьютерами и оборудованием для сканирования. Поставьте мощные сервера. Отремонтируйте здания архивов. Обеспечьте доступ к информации личного характера для всех граждан страны из дома, чтобы каждый мог заняться генеалогией, не вставая с дивана.
Пока что озвученный проект выглядит придатком к «Памяти народа» и ОБД «Мемориал». И это печально.
Владимир Путин анонсировал создание центра архивных документов, чтобы предотвратить переписывание истории: «Мы заткнём рот тем, кто пытается переиначить историю, подать её в ложном свете и принизить роль наших отцов и дедов, наших героев, которые погибали, защищая свою Родину и весь мир от коричневой чумы».
Ну, допустим, рот заткнуть не получится. До сих пор не могут заткнуть противников прививок, что для популяции гораздо опаснее. Но возмущает меня не это.
Какой ещё центр архивных документов? Каких документов? Журналов боевых действий? Комиссии по расследованию преступлений нацистов? Документов по потерям РККА?
Все эти публикации, все документы НЕВАЖНЫ. Не имеют значения. На них плевать тем, кто «пытается переиначить историю». Я не понимаю, на кого направлены такие заявления. На аудиторию Россия-1? Так они не отличат СС от Вермахта, Панцерваффе от Люфтваффе. На внешнюю аудиторию? Их это не убедит – они и так всё прекрасно знают, но в их НАЦИОНАЛЬНЫХ интересах данную реальность отрицать. На специалистов? Они и так в курсе всего, что знать необходимо.
Пока что это выглядит как сотрясание воздуха. Российская империя была сверхдержавой не потому, что публиковала данные о войне с Наполеоном, а потому, что Наполеона разбила. СССР был сверхдержавой не благодаря культу Победы, а благодаря контролю своими войсками половины Европы по итогам Второй Мировой войны. Пока Россия будет как идеалист-романтик бегать кругами, трясти бумажками и кричать «вывсёврёти», её никто не будет воспринимать всерьёз. Дружба народов не работает. Работают стратегии по реализации национальных интересов.
А вообще заявление президента зацепило больше не своей бестолковостью, а печальным состоянием архивного дела в стране. Федеральные архивы ещё более-менее выживают (да и то, тот же РГВА и РГАСПИ отчаянно нуждаются в обновлении материально-технической базы), а вот в региональных полная махновщина. В разных регионах они подчиняются разным структурам, по-разному финансируются, на разных условиях обслуживают население. Нужна масштабная правовая реформа, нужна стандартизация в рамках всей страны.
Вам некуда деть деньги? Повысьте зарплаты архивистам, туда же сейчас идут от безнадёги. Проведите масштабную информатизацию: обеспечьте все региональные и федеральные учреждения современными компьютерами и оборудованием для сканирования. Поставьте мощные сервера. Отремонтируйте здания архивов. Обеспечьте доступ к информации личного характера для всех граждан страны из дома, чтобы каждый мог заняться генеалогией, не вставая с дивана.
Пока что озвученный проект выглядит придатком к «Памяти народа» и ОБД «Мемориал». И это печально.
Обычно, когда в компании далёких от истории людей я представляюсь генеалогом, собеседники вываливают на меня целый вал различных клише и мифов. Постепенно разберу самые популярные из них.
«Ой, толку от вас, всё сочиняете, я и сам так могу».
Исследователь-генеалог не сочиняет. Как и любой профессиональный историк. Нет такой нужды, не стоит такой цели. Учёному абсолютно безразлично, кто был в предках у заказчика исследования. Его задача – этих самых предков найти. Каким образом? На основании документальных свидетельств.
В настоящий момент истории России происхождение человека не даст ему никаких преференций. Ну, может только на светском рауте козырнуть – «А прадед-то мой купцом I гильдии был!». Каким бы ни было происхождение, на настоящем рода оно отражается редко.
Кроме того, каждое исследование – это, в первую очередь, работа с большим массивом документов. Каждый новый шаг в этом исследовании предпринимается на основании определённых улик (назовём их так). Да, «улика» будет подходящим определением, ведь генеалог, как и следователь, последовательно раскрывает определённую историю, в нашем конкретном случае – историю семьи.
Последнее, чем занимается генеалог перед сдачей итогов работы заказчику – оформлением всего хаоса источников в удобоваримый и максимально понятный последовательный рассказ. Здесь может быть место предположением и гипотезам, каждая из которых выдвигается по определённым, подтверждённым документами, обстоятельствам. Хороший генеалог никогда не станет туда вписывать сказки собственного сочинительства.
#генеалогия_мифы
«Ой, толку от вас, всё сочиняете, я и сам так могу».
Исследователь-генеалог не сочиняет. Как и любой профессиональный историк. Нет такой нужды, не стоит такой цели. Учёному абсолютно безразлично, кто был в предках у заказчика исследования. Его задача – этих самых предков найти. Каким образом? На основании документальных свидетельств.
В настоящий момент истории России происхождение человека не даст ему никаких преференций. Ну, может только на светском рауте козырнуть – «А прадед-то мой купцом I гильдии был!». Каким бы ни было происхождение, на настоящем рода оно отражается редко.
Кроме того, каждое исследование – это, в первую очередь, работа с большим массивом документов. Каждый новый шаг в этом исследовании предпринимается на основании определённых улик (назовём их так). Да, «улика» будет подходящим определением, ведь генеалог, как и следователь, последовательно раскрывает определённую историю, в нашем конкретном случае – историю семьи.
Последнее, чем занимается генеалог перед сдачей итогов работы заказчику – оформлением всего хаоса источников в удобоваримый и максимально понятный последовательный рассказ. Здесь может быть место предположением и гипотезам, каждая из которых выдвигается по определённым, подтверждённым документами, обстоятельствам. Хороший генеалог никогда не станет туда вписывать сказки собственного сочинительства.
#генеалогия_мифы