А вообще, обратите внимание: когда в адрес России что-то ляпнет Зеленский, прибалты и прочие лимитрофы и карликовые государства — Россия совершенно не обращает на них внимание.

Но слова БЕЛОГО ГОСПОДИНА муссолят все чиновники от мала до велика. Словно подчёркивая их (РФ, как госсистемы) вторичность по сравнению со Штатами. Да ещё и пытаются радоваться тому, что Трамп их упомянул.

Вы что, совсем уже ума лишились? Но тем больше я убеждаюсь в том, что я был прав. ЭТИ хотят только возвращения в западный мир. Не более того.

И ладно хотите вернуться, ну хоть сохраняйте собственное достоинство. Но нет же, даже это, как говорится— "Миссия невыполнима".

«Корабли тонут не из-за воды, что их окружает, но из-за воды, которая попадает в них. Не позволяйте, чтобы то, что вас окружает, наполнило вашу душу и потащило вас ко дну».

Патриарх Сербский Павел

Европейские политики наглядно показывают, что «чиновник» — понятие ругательное. Обычно принято считать, что наши депутаты не обладают высоким уровнем интеллектуальных способностей.

Однако европейские депутаты увидели в песне «Сигма бой» русскую пропаганду традиционных патриархальных ценностей. И теперь хотят запретить «Сигму».

Вот такие вот дела.

Опубликовали в ВК ранее анонсированный нами манифест.

Просим ознакомиться. Критика, вопросы и предложения приветствуются.

С этого дня начнём разбор каждой главы нашего Манифеста! Сам разбор будет позже, а сейчас первая часть для обсуждения и вопросов.

И сегодня, предисловие:

Мы — черносотенцы XXI века. Мы берем в руки щит и меч чёрных сотен, но не только тех, что защищали Россию в бурных водах поздней империи, а и тех, кто в дни Смуты отринул разделяющие границы сословий, становился плечом к плечу и выступил ради защиты Русского Царства от вражеских полчищ.

Ядро нашей идеологии — царизм. Но пусть никто не подумает, что наши двери закрыты для представителей иных течений . Царизм для нас — это не догма, а живая идея, способная объединить вокруг себя разные взгляды и убеждения. Если девизом черносотенцев поздней империи было «За Веру, Царя и Отечество!», то сейчас институт монархии у нас отсутствует. А потому мы утверждаем: «За Веру, Народ и Отечество!».

Коммунисты: «Мы выступаем за Россию и СВО»

Также коммунисты: «Мы верны учению Ленина!»

А вообще, интересный товарищ. В такие моменты задумываешься, почему психически больных не отлавливают санитары.

Многие монархисты пришли к своим взглядам, ориентируясь на эстетику поздней Российской Империи. «Хруст белогвардейских балов» всё-таки является частью русской культуры, которая и поныне (даже отдельно от нашего народа) продолжает шагать по планете и будоражить умы разных людей: от мала до велика. Русскую классику слушают и читают по всему образованному миру.

Однако с изучением современной «монархической мысли» становится понятно, что по большей части речь идёт об одном и том же: медийность ради бенефиций, или пресловутое повторение цитат русских царей, императоров, философов и других государственных и культурных деятелей, а также борьба с «мифами о лапотной России начала XX века». Словом, везде одно и то же.

Об идеологии современного монархизма не сказано нигде и ничего. Только эстетика, и часто без этики — ведь многие столичные монархисты (Преимущественно постСиПовского образца) предлагают взять за основу позднюю Российскую Империю, да табель о рангах. Забывая, что именно такая Россия и претерпела коллапс в 1917 году. При этом для вышеуказанных деятелей и Церковь не важна, и бордели допустимы, et cetera. Словом, «Жизнь — каеф». Такой «правый декаданс», который без этики больше похож на игру реконструкторов, чем на реальную идею.

Если же отвлечься от современных монархистов, то для изучения остаются лишь классики начала и середины XX столетия — Иван Ильин, Иван Солоневич, Лев Тихомиров, Константины Леонтьев и Победоносцев. А за ними — зияющая пропасть, в конце которой подлёдная дорожка политсрачей Антоновского, а также донатный контент «Обыкновенного Холмогорова». Словом, никто не работает на массового человека, но только в кругу неких «элитариев». Конечно, этот подход также имеет место быть, но когда манифест «ОЦ» оказывается платным и доступным только для донов, то ставится вопрос: зачем тогда такой «царизм», которым и не пахнет?

По итогу, современной монархической мысли в России не существует. И, движимые благородной целью и амбициозной задачей (к коей приступил не я один, а с командой «России Консервативной», ориентируясь на труды классиков монархизма), мы решили создать «Манифест Русского Царизма», который должен обозначить основные принципы идеологии современного монархизма, и «освежить» для современников взгляд на философов и историков начала-середины прошлого века.

Определение «Царизма» мы берём как наиболее удачный термин, который был предложен русской оппозицией власти Романовых. С одной стороны он вмещает в себя монархическую сущность режима, за который мы выступаем, с другой стороны — демонстрирует принципы режима, который не успел (в силу естественно-исторических причин) проявить себя во всей красе в условиях эпохи «массовой политики».

И поскольку мы живём в реалиях XXI века, то берём за основу текущие реалии российского общества и веяний времени, создав сей текст, и предлагая обществу интересный взгляд на будущее России и предлагаемые принципы её существования в эпоху информационных технологий. Прекрасно осознавая республиканский характер нашего государства, всем монархистам предлагается пересмотреть Уваровскую «триаду», переложив её на современный лад.

И хотя от идеи Реставрации мы не отказываемся, тем не менее, утверждаем и выступаем:

«За Веру, Народ и Отечество!»

А теперь наши «Сорок Сороков» потребовали запретить эту песню.

Те самые "40\40", которые заслушивались в начале 00-х "Тату", Моисеевым, и группой «Кино» с их «Восьмиклассницей».

И всё это не фоне ползучей исламизации России, которая происходит прямо сейчас. Но это не так важно, как воевать с двумя школьницами.

Никогда не перестану вспоминать старую присказку: «Нет противника страшнее, чем союзник — "это вот"».

Первый пункт нашего манифеста:

Народ — хозяин своей земли.

Да, мы — царисты. Но мы понимаем, что для Реставрации необходимо соблюдение одного важного условия. Пока Корона почивает, русский народ должен занять её место. Тихомиров Лев Александрович писал о «Монархическом принципе» — и мы утверждаем: когда страна лишена своего венценосного хозяина, её место должен занять народ. Это не абстракция, а реальный шаг к управлению страной через самосознание и самоуправление, где каждая община, каждый русский человек чувствует ответственность за свою землю.

Мы находим гармонию в сочетании монархии и самоуправления. Как писал Пётр Мультатули, самоуправление и "право крови" царя не противоречат друг другу, в отличие от хрупкого союза демократии и народовластия на местах. Отсюда и ориентация на самоуправление — как наиболее легитимную форму народного волеизъявления. Чем сильнее народное самоуправление, тем сильнее будет Россия. Тем быстрее мы приблизимся к возрождению монархии — как единой, природной власти, стоящей выше временных страстей и политических игр.

В этом разборе без исторического экскурса никуда:

«Земля» в понимании нашей истории являет собой народ, проживающий в той или иной местности. Иными словами, понятия «народ» и «земля» в Русском Царстве были тождественны, что и привело к появлению Земских Соборов, которых можно на наш лад переложить как «Народный Собор». В истории России развитие самоуправления играло особенную роль в развитии государства — когда власть укрепляла людей «на местах» — в эти периоды мы могли наблюдать небывалое развитие страны и экономико-социальных отношений в обществе.

Именно «Земля» помогла Русскому Царству восстановиться после «Порухи» Иоанна Грозного и уже через несколько десятилетий отомстить соседям за поражение в Ливонской Войне. И именно благодаря развитию «Земли» Россия смогла остановить Смуту — местное самоуправление заменило собой власть Семибоярщины и начало буквально заново собирать государство под контролем Народного Ополчения.

После разгрома Николаем I аристократической бюрократии, утвердившейся в России с петровских времён, первым делом государственная власть взялась за расширение местного самоуправления — формирование земств. Именно благодаря Земской реформе русские люди начали решать свои проблемы самостоятельно (владея всем инструментарием), и это привело к колоссальному развитию не только каждого конкретного уголка России, но и всего государства в целом.

Земства занимались налаживанием медицинского обслуживания, они же строили дороги и школы, открывали больницы и обустраивали свои территории. Именно это привело к взрывному росту населения в поздней Империи. Стоит упомянуть также и тот факт, что Ленин в ходе Октябрьской Революции хотел установить в России ту самую «Власть Советов». Советов, которые по сути повторяли ту же земскую систему, устроенную Александром II и усовершенствованную Петром Столыпиным.

По этой причине в нашем Манифесте мы полагаем, что органическое и логичное развитие России заключается именно в расширении местного самоуправления. Высшая государственная власть может быть авторитарной, но каждый русский человек должен иметь возможность решать проблемы своего двора, района, города или даже области. Кремль хоть и высок, но руки его коротки — решить проблемы, возникшие перед жителями Норильска, Владивостока, Анадыря, Мурманска, Калининграда или Владикавказа эффективно он не сможет. Но всё смогут сделать жители этих городов — если у них будут на то инструменты.

Если народ станет хозяином своей страны и сможет её благоустраивать по своему усмотрению, без сильного вмешательства и ограничения федеральных властей или, как это модно говорить «вертикали власти», то тогда Россия сама по себе обновится: станет красивой, сильной и ухоженной. И совершенно неожиданно может выясниться, что попутно будут решены проблемы и демографии, и чрезмерных тарифов ЖКХ и общей неэффективности и коррумпированности государственной бюрократии.

Мы считаем, что «Монархический принцип» (или «Принцип хозяина»), разделённый равномерно среди народа, станет лучшим мотиватором для развития нашей страны. И полагаем, что развитое таким образом самоуправление так или иначе либо сформирует «Коллективного царя» (или полноценное «Гражданское общество» — на либеральный лад) исходя из переформатирования всей системы государственного управления, или же напрямую проведёт Реставрацию — чтобы получить в лице монарха союзника, который будет оберегать государственную систему от узурпации со стороны бесконечно растущих и разлагающихся бюрократии и номенклатуры.

Любой из этих двух исходов нас устроит абсолютно и полностью. Ведь тогда наша страна продолжит своё органическое развитие, и никакие ничтожества «Керенские», алчные «Абрамовичи», безмозглые «Брежневы», плуты «Потёмкины», вороватые «Чубайсы» и прочая «Семибоярщина» не помешают нашему кораблю под названием «Россия» плыть дальше по волнам истории, разорвав порочный круг, возникший в 1721, в 1917 и в 1991 годах. Когда власть «Земли» оказалась в руках олигархов, заботящихся только о своих интересах, но не о государстве, и, тем паче, не о народе.

Беспартийность как альтернатива «тирании большинства»

В связи с предыдущим положением встаёт вопрос о смысле существования демократии в её текущей форме. Мы выступаем за становление России в качестве беспартийного государства, где волю народа до властей будут доносить не «профессиональные политики», на обслуживание которых выделяются огромные средства ежегодно (расходы на выборы, бюрократию, функционирование «партийной бюрократии» парламентских партий), а «Земля» — представители самоуправлений, выбранные народом самым что ни на есть прямым образом. Без огромного аппарата ЦИК, без тайны голосования, и без партий, которые стремятся к узурпации власти и к «тирании большинства».

Но при этом мы понимаем существующие реалии нашей страны, и не отказываемся от сотрудничества с идейно близкими нам партиями. Однако наша цель — строительство Великой России будущего, а не «демократии ради демократии».

Как показывает практика, любой республиканский режим в нашей стране перерастает в олигархию, и не важно — правят олигархические кланы или партийная номенклатура (причём первые часто являются детьми вторых).

Демократия в её нынешней форме неспособна обеспечить интересы русского народа. Это наглядно видно по проводимой властями РФ внешней и внутренней политике — при всех движениях со стороны государственной власти, многие распоряжения и инициативы гасятся неэффективной и/или коррумпированной бюрократией на местах. А местное самоуправление было подавлено в угоду «вертикали власти». Согласно Петру Мультатули, федеральная и локальная демократии несовместимы — одна имеет больше власти, но вторая более народна и легитимна. Поэтому федеральная демократия душит и подчиняет себе самоуправление, что в России и произошло.

Также мы полагаем избыточными расходы на партийную демократию, которая вынуждена из характера своей власти каждый раз изображать выборы на всех уровнях: от мундепов до президентов. На эти мероприятия каждый раз уходят колоссальные суммы денег, а их проведение курирует целый Центризбирком, в котором работает небольшая армия чиновников. Из благого учреждения ЦИК превратился в коррумпированный и зависимый от партийной политики инструмент контроля за ходом голосования. То же самое можно сказать про партийную бюрократию у всех действующих политических сил, которая пожирает огромное количество государственных средств на своё содержание.

Всё вышеперечисленное наглядно демонстрирует, что партийная демократия является паразитическим явлением в нашей стране. Даже если сами партии не хотят этого — таковы условия системы.

Поэтому мы справедливо полагаем в нашем Манифесте, что оная должна быть заменена либо на представительство местных самоуправлений, либо исполнительной власти каждого региона (которая также должна избираться местными жителями и демократическим образом).

Чем проще избирательная система — тем она прозрачнее и эффективнее. И не будет необходимости тратить миллиарды на бессмысленные институты и армии бюрократов, которые каждый раз разыгрывают шоу на уровне всего государства.

Инструменты идеи

Часто мы совершаем одну и ту же ошибку — путаем причину со следствием. В контексте политики люди зачастую превращают инструмент в конечную цель.
Например, монархия. По каким-то причинам некоторые люди возносят эту форму правления до уровня высшей цели и гарантии процветания общества. Однако монархия — это всего лишь инструмент в создании государства, которым нужно правильно пользоваться.

Форма правления, избирательная система, национальная политика и тп — всё это инструменты. Превращение инструмента в идею может привести к подмене понятий, неправильной государственной политике и, как следствие, к краху государства.

Все государства были созданы, опираясь на исторические процессы и опыт прошлого. Со временем системы устаревают, и приходит время сделать капитальный ремонт, а иногда и вовсе снести обветшалое здание.
Сегодня мы становимся свидетелями того, как уже ставшее традиционным государственное устройство в виде республики становится неактуальным и неэффективным. Эпоха демократии подходит к концу, и готовится эпоха автократий.

ПНБ|Подписывайтесь

Не будет русских — не будет России.

Под «Народом» мы полагаем все коренные народы России, но в первую очередь — русский народ как государствообразующий. Мы свято верим, что в каждом доме должен быть хозяин, и за единым, дружным столом могут найти своё место многие, но во главе стола может сидеть лишь один — тот, кто отвечает за порядок и процветание всей семьи, кто пролил свою кровь на полях великих битв, отстоял честь Отечества перед лицом множества врагов, воздвиг храмы и города, пропитал эту землю потом своих трудов и слезами своих молитв наравне с остальными и даже более них. Именно русский народ построил Россию и составляет основу её цельности и безопасности. И давно доказан сухой исторический факт: если русским будет хорошо в России — хорошо будет всем. Но если русским будет плохо — хаос будет множиться и угнетать всех.