Рубрук в Монголии
203 subscribers
229 photos
14 videos
9 files
181 links
Мне вспоминается доныне,
Как с небольшой командой слуг.
Блуждая в северной пустыне,
Въезжал в Монголию Рубрук.

«Вернись, Рубрук!» — кричали птицы
«Очнись, Рубрук! — скрипела ель. —
Слепил мороз твои ресницы,
Сковала бороду метель...
(Николай Заболоцкий)
加入频道
"В каждой алюминиевой чашке среди недоеденной лапши торчали черные овечьи волосы. Мало ли этих волосьев я наглотался за проведенные здесь полгода. Это — как пыль полей, как аромат садов. Овечий волос сопутствует в Монголии человеку на каждом шагу. Так повелось от века… Он лежит везде. Пусть это будет блюдо из рыбы или курицы, но маленький, почти невидимый волосок обязательно встретится в еде. И почти всегда даже в чае… От этого никуда не денешься. Такая специфика быта. Ведь овца для монгола — это изначально все". (Из воспоминаний советского специалисты в МНР. Начало, окончание)
#history #воспоминания
Тибетская резьба по черепу.
#art #pics #buddhism #tibet
Ну и в заключение, просто фактологическое: Далай-лама попытался перевести выражение "нге че ле джиб" (ངའི་ལྕེ་ལེབ་འཇིབ། – буквально "пососи мой язык"), которым тибетские родители и дедушки/бабушки часто дразнят детей, высовывая язык так, чтобы ребенок от него увернулся и, хихикая, вырвался.

Ни одно средство массовой информации (привет, низкий уровень журналистики и прочая Докса-М*дуза) не удосужилось спросить ни тибетцев (ни одного), ни тибетологов, потому что:
(1) сенсация
(2) не нужно осуществлять исследование, которое заняло бы от 10 минут до пары часов
(3) кому интересен этнос, уже 50 лет переживающий оккупацию колониальной империи

Меж тем, ровно в момент появления этой новостной темы КНР осуществляла боевые трехдневные учения, имитируя захват Тайваня и его воздушную блокаду (смотри здесь) – не очень удивляет, что эту тему пресса не заметила

Спасибо всем, кто распространял экспертную информацию (и, конечно, слова самих тибетцев) или объяснял людям, что же на самом деле произошло.
Тибетолог индийского происхождения Шелли Бхойл, работающая в Бразилии (она сейчас пишет полноценную экспертную статью на эту тему), объясняет культурный контекст (в тибетской культуре демонстрация языка является приветственным жестом – я сам многократно становился получателем этого жеста со стороны тибетцев и тибеток) и переводческий контекст (Далай-лама весьма ограниченно владеет английским языком на бытовом уровне и часто путает разные слова) и, что немаловажно, призывает проявить здравый смысл и вспомнить об источнике ролика: исходное видео (полная версия, а не скандальный отрывок) было опубликовано тибетскими редакторами Voice of America, которые опубликовали видео именно как отчет о важном публичном мероприятии (которым они гордятся), а не что-то имеющее негативную, скандальную или сексуальную окраску (потому что для тибетцев такой окраски в этом видео нет – есть невинное соприкосновение разных культур и проявление обычной человеческой доброты).

Более того, само публичное мероприятие включает сидящих на той же сцене представителей индийской власти и тибетских политических деятелей, а также тысячи зрителей и множество камер. Люди, которые занимаются мрачными и преступными делами, осуществляют их в темных чуланах или в закрытых кабинетах, а не (с радостным смехом) на глазах у властей, тысяч зрителей и камер. Это опрос разницы между невинной непосредственностью человека чуждой для нас культуры и мрачными тысячелетними паттернами, которые часто таятся именно в нашем, а не чужом, чулане.
How Beijing reacts to the new Jebtsundamba—a high lama in a religion it claims to control—thus implicates Beijing’s theory of the case regarding Taiwan, as well. If Beijing says there can be no Mongolian high lama without its say-so, that reveals the ludicrous overreach of its policy toward Tibetan Buddhism. But if it says nothing while a Qing-era lineage of tulku-leaders continues autonomously in Mongolia, that reminds us that the PRC is not the full-blown reincarnation of the Qing that it says it is.

The first Jebtsundamba led his people into the Qing Empire, and the eighth led them away from China. In so doing, each assessed which path he thought best served the faith. This is a heavy legacy to lay on the shoulders of an 8-year-old boy, and it is reasonable to question a religious institution that channels small children into a life of celibate study and political pressure. Still, the CCP’s Order Number Five doesn’t lessen that burden, nor is it likely to bring the khans and lamas together again.
https://foreignpolicy.com/2023/04/23/china-mongolia-tibetan-buddhism-reincarnation-dalai-lama/
#buddhism #tulku #bogdo #джебдзундамба
In an interview with the Tibetan-language service of the Voice of America, Yangteng Rinpoche, an official in the Dalai Lama’s Private Office, said the child had been selected from an initial list of 100,000 boys’ names from Mongolia, and that the list had been reduced in time to 13 names.
https://blogs.ubc.ca/mongolia/2023/jebtsundamba-reincarnation-history-tibet/
#buddhism #bogd #джебдзундамба #tulku
🖼️ х 🇲🇳
Визуальное искусство Монголии

Монголовед Карина Бикмаева расскажет об истории монгольского визуального языка: от классической живописи до современной графики

2 июня / пятница
18:30
конференц-зал ЦВЛ

узнать подробности и зарегистрироваться
On the one hand, they need to navigate spaces that are teeming with ‘things’ that not everybody can see plainly, and which are best left undisturbed. On the other hand, behaving properly towards spiritual ‘land masters’ that constitute the places through which herders circulate involves them conforming to a certain regime of marking, i.e. a geography that implicitly values discretion and disappearance. Considering two apparatuses with which the invisible is either taken care of or produced – saddled horses and gravesites –, this paper explores a concern, and a talent, that people in Mongolia exhibit for things that exist by virtue of (dis)appearing.
http://www.jef.ee/index.php/journal/article/view/484
#papers #religion
Altan Bičig - A critical edition of the Cult of Chinggis Khan transmitted texts.
#history #sources
Архивные материалы по Монголии из Австралии.
Memorial concerning Manchuria, Mongolia, China, USA & the world submitted by General Tanaka to the Japanese Emperor in 1927
#history #sources