Еще немного о книге Константина Симонова “Глазами человека моего поколения”. В ней есть хороший разбор кинематографа сталинского периода. В частности, отдельно он останавливается на фильмах о Гражданской войне и логике выбора героев для них. По мнению Симонова, выбор в пользу комдивов не был случайным. Для того же Тухачевского, например, фильм “Чапаев”, вышедший в 1934 году, был чем-то вроде намека:

“И всякий раз — и за произведениями, получившими премии, и за идеями о создании произведений о чем-то или о ком-то, произведений, которые впоследствии были обречены, как правило, на премию, стояли сугубо современные политические задачи. В свое время Сталин сначала поддержал «Чапаева», а вслед за тем выдвинул идею фильма о Щорсе. И Чапаев, и Щорс были подлинными героями гражданской войны, но при этом с точки зрения общих масштабов были, конечно, фигурами второго плана. И поддержка Сталиным фильма «Чапаев», и его идея фильма о Щорсе пришлись на ту пору, когда фигуры первого плана, занимавшие высокие посты в современной армии, такие, как Егоров, как Тухачевский или Уборевич, бывшие командующие Юго-Западным, Западным, Дальневосточным фронтами, были предназначены к исчезновению из истории гражданской войны — не просто к исчезновению из жизни, а к исчезновению из истории. Троцкий был прямым политическим врагом, и не о нем и его сторонниках в данном случае речь, но, разумеется, не случайно, что по идее Сталина делался фильм о Щорсе, а не о таких, как и Щорс, уже ушедших в небытие, но куда более крупных, притом политически никак не запятнанных фигурах, как, скажем, Фрунзе или Гусев. С выходом «Щорса» кино обогатилось еще одной хорошей картиной, в целом хорошей, а местами потрясающей, но одновременно с этим закрепилась важная тогда для Сталина концепция истории гражданской войны, современная схема: Ленин — Сталин — Щорс — Чапаев — Лазо. После великого «Чапаева» братья Васильевы делают очень хорошую картину «Волочаевские дни», закрепляющую все ту же концепцию, при которой из поля зрения исчезают фигуры людей, руководивших борьбой на Дальнем Востоке, Уборевича и Постышева”.

Коллеги из @vatnikstan сняли фильм о Московском восстании 1905 года. Он по ссылке, посмотрите.

Белогвардейские мемуары – неожиданное место для популярной в этом сезоне фразы «сила в правде». Самое смешное, что посвящена приведенная ниже цитата Уильяму Грейвсу, американскому генералу, возглавлявшему американский экспедиционный корпус на Дальнем востоке и в Сибири во время Гражданской войны в России. Автор цитаты - артиллерийский офицер Дмитрий Алешин, разочаровавшийся в белодельстве и служивший некоторое время у американцев переводчиком:

«Он был единственным командующим, который действовал исключительно в своих целях, не ввязывался в чужие авантюры и, к его чести, не участвовал в попытках раздела России. Будучи честным солдатом, он умел отличать добро от зла и всегда твердо стоял за то, что считал правильным, невзирая на ловкие моральные обоснования, используемые дипломатами. Каждый настоящий русский патриот будет всегда с неугасаемой благодарностью помнить этого современного рыцаря, свято верившего в то, что сила в правде».

Справедливости ради нужно сказать, что Грейвс действительно занимал странную для интервента позицию и симпатизировал большевикам.

Ещё один интересный момент из автобиографии беглого белогвардейца Дмитрия Алёшина. Чтобы добывать пропитание и рассчитывать на сочувствие сибиряков, он выдавал себя за немца, симпатизирующего большевикам. Судя по всему, после Октябрьской революции это было настолько массовым явлением, что крестьянам даже не нужно было ничего объяснять:

«Я решил и дальше притворяться пленным немцем, идущим по деревням в поисках случайной работы: в городах было слишком много людей и слишком большая конкуренция для такого бедолаги как я. У меня не было денег – откуда им взяться у бедного узника, принявшего столько страданий от проклятого империализма? Как только мне удастся скопить немного, я отправлюсь нести идеи коммунизма на родину, в Германию. Долой капитализм, долой помещиков и буржуазию! Пролетарии всех стран соединяйтесь!»

Член кооператива «Центросоюз» В.Г. Гей – о мобилизации, организованной бароном Унгерном в Монголии (сам доктор Гей позднее был убит вместе с семьёй по приказу Унгерна):

«Он сумасшедший. Очевидно, скоро он объявит мобилизацию всех русских, и нам придется идти. Это очень плохо. В конечном счёте он свернёт себе шею, ибо зверствами никогда не сможет получить поддержку населения. Большевики разобьют его, хотя сейчас и отпустили ненадолго, так как он делает большую работу для них. Они хотят, чтобы барон окончательно скомпрометировал Белое движение, и слово «белый» стало синонимом бандита и головореза».

"Ржавые автоматы" Второй мировой. Бойцы 3-й Московской дивизии народного ополчения на занятиях по приемам штыкового боя с винтовками Лебеля. Французское оружие попало в Россию во время Первой мировой, а второй завоз случился во время советско-польской войны в 1920 г. В действующей армии лебели использовать не стали, но активно вооружали тыловые части и разного рода охрану, откуда они в конечном счете и попали в руки народного ополчения. Второй "ополченской" винтовкой стала японская Арисака, красивые гильзы от которой можно найти как по местам Брусиловского прорыва, так и на подступах к Москве по боям 1941-го.

Отрывки из рассказов солдат-дезертиров, собранных сестрой милосердия Софьей Захаровной Федорченко и опубликованных в книге “Народ на войне” (привожу высказывания сбежавших от белой и красной мобилизации):

“Я и при царе по куткам ховался, не дал шкуры своей. Нет тяжеле дезертирского житья. Я войну до последнего ненавижу. Я рад бы на свое дело силы тратить, да не на войне. А теперь только война и живет”.

“А я в лес ушел обдумавши. Месяц-два - кончится война, я целым выйду. А с мертвого калеки какая кому прибыль?”

“Все терпел, раны всякие, страх. А то раз вскинулся я под звездами и до того удивился как бы, что спокойно. С тех пор ушел я”.

“Думал я, думал: нигде тихого угла не видать… И ушел я в леса тишины искать. А в лесах-то, тихих, - полк. Так и жили, зеленя поганили”.

“Не мог я русской крови видеть, не принимал, что ли. И все мне разъясняли, - голова знает, а сердце неймет. Вот я и ушел в лес. А там и того хуже. Скажу - воры просто, для-ради себя и шкуры берегут”.

“Кабы не зверел я в бою, может, и воевал бы. А то чисто тебе волк, ажно зубами врага брал, ажно сине в глазу. Памяти не станет. Чисто сумасшедший. Оттого и сбег в леса”.

На днях в одном из каналов увидел фото украинского военнослужащего, отваривающего в кастрюле человеческую голову. Молодой человек фотографируется, склонившись над кастрюлей, в стиле мема с соляным поваром. По понятным причинам ссылку на снимок прикреплять не буду.

Подобное людоедство, конечно, уже было. Много его фиксировалось во время Гражданской войны в России. Вот пример от белого офицера Дмитрия Алешина:

“Наш полковник, чью немецкую фамилию я позабыл, был суровым воякой. Он не знал жалости и в отношении противника всегда действовал самым жестоким из возможных способов. Он любил хвастаться своим участием в Канской экспедиции и жалел, что другой случай повторить такой славный успех не представлялось. У него была занятная чаша для питья из гладкой кости, богато отделанная серебром. Один из однополчан рассказал мне её историю:

- Однажды мы встретили сильное сопротивление в большом селе, называвшемся Дубрава. Бой длился двое суток без перерыва. Наконец противник израсходовал боеприпасы и сдался. Мы расстреляли всех красных, заставив их самих копать себе могилы. Крестьян, хоронивших тела, также потом казнили. Командир красных было обезглавлен, а старосту деревни заставили отнести его окровавленную голову к себе домой и варить в котле. Не выдержав этого, он сошёл с ума, и его пришлось застрелить. Продолжить работу привели его помощника, но тот оказался ненамного крепче и также получил свою пулю. Люди сменяли один другого, и наконец череп был сварен и очищен, а из его верхней части сделали эту чашу”.

Питерский музей Арктики и Антарктики - отличное место. Мало того, что помещается он в Никольской церкви, где вместо фресок картины с советскими полярниками, так еще и под куполом такая вот инсталляция. Странно, что на этот мирный континент пока не бегут от войны.

Всеволод Никанорович Иванов - о колчаковской мобилизации, пытавшейся обещанием автономии влить в омское войско антибольшевистские ряды мусульман. Получалось не очень:

"О эти дружины Зелёного знамени, формировавшиеся из антисоветски настроенных мусульман-беженцев, что в общем дало до шести тысяч надёжных бойцов. Что с ними сделали! Во-первых, их разбрасывали по разным тыловым службам, в охрану, например, в конвой Колчака. На фронте их вливали в другие части, где над их обрядами, верой подтрунивали все, даже офицеры. И люди теряли уверенность в себе. Им выдавали новенькие американские винтовки, те самые, у которых затвор отказывал после нескольких выстрелов, не выбрасывал гильз. По линии снабжения этих верующих людей обрядили в широчайшие китайские ватные стёганые штаны без прорех, без поясов… Словно кто-то умышленно издевался над «святыми дружинами»".

На фоне расширения СВО и мобилизации стало выясняться, что экипировка российских военнослужащих не устраивает мобилизуемых. И вот уже регионы начали выделять дополнительные средства для закупки техники, оборудования и обмундирования. В Калининграде, например, вчера объявили о выделении 250 миллионов рублей на доукомплектование призывников. Грубо говоря, региональные бюджеты стали делиться с бюджетом Минобороны. По этому поводу на ум приходит цитата из книги Барбары Такман “Августовские пушки”, где говорилось о жуткой коррупции в тылах Русской императорской армии:

“Хуже всего обстояло дело с поставками. После русско-японской войны в результате судебных процессов вскрылся огромный размах коррупции и воровства при снабжении армии. Взятки, словно кротовые норы, пронизывали все. Даже московский губернатор генерал Рейнбот был обвинён во взяточничестве при организации военных поставок и заключён в тюрьму, хотя у него оказалось достаточно связей для того, чтобы не только добиться помилования, но и получить назначение на другой пост. Собрав поставщиков на первое заседание, главнокомандующий, великий князь, начал со слов: «Только без воровства, господа»”.

"Товарищ, охраняй мосты!". Советский плакат 1925 года.

16 октября 1942 года. Илья Эренбург накануне второй военной зимы рассуждает об антиколониальной сущности Красной армии:

"На фронте теперь бросается в глаза большое количество бойцов различных национальностей: красавцы узбеки, приземистые крепкие казахи, смышленые татары. В царской армии многих из этих народов не было: цари опасались дать оружие угнетенным. А вот теперь узбеки или казахи соревнуются с русскими: кто застрелит больше немцев? Разгадка проста: Советская Россия не знает граждан второго разряда. Узбеки или казахи защищают не мачеху, а мать".

Бармалеи/Партизаны - новый канал в телеге, собирающий фото- и видеодокументы о диктатурах и агрессивных войнах второй половины XX и начала XXI веков. Разлет географии - от Европы и Азии до Африки и Латинской Америки. Публикуются примеры не только государственной несправедливости, но и сопротивления ей. Подписывайтесь, тут интересно и поучительно.

В книге “Оборона СССР”, изданной в 1927 году, нарком обороны Клим Ворошилов обосновывает необходимость создания национальных частей в Красной армии статистикой. Ссылаясь на данные переписи населения 1926 года, он пишет, что в рядах РККА находилось:
64,8% великороссов (то есть русских);
17,4% украинцев;
4,2% белорусов;
2,1% евреев;
2% татар;
1,3% грузин;
1,1% армян;
0,5% тюрков
6,6% других национальностей.
“Гораздо бóльшие затруднения встречает успешное развертывание национальных формирований в Узбекистане, Туркменистане, Казакстане и целом ряде других автономных республик, в которых население ранее военной службы не несло”, - пишет Ворошилов.
Через два десятилетия национальный состав Красной армии сильно изменился, и представителей народов Средней Азии стало больше в 17 раз. Цифры на 1945 год были такими:
54,5% русские;
17,9% украинцы;
8,65% народы Средней Азии;
6,14% белорусы;
3,4% татары;
2,14% евреи;
1,8% армяне;
1,63% азербайджанцы;
1,23% грузины;
2% представители других народов.

Неплакатных красноармейцев сложно найти в советских журналах после 1930 года. Зато в бухаринском «Прожекторе» - запросто. Эти снимки были опубликованы в сентябре 1925 года. И, конечно, на них не кадровые военные, а терармейцы (или красные ополченцы).

Терармейцы занимались военной подготовкой на досуге, по мере возможности. Это делалось после работы на базе военных уголков, создаваемых на местах «в порядке вневойскового обучения». Красное ополчение – это продукт экономии советского государства того времени. Дело в том, что многочисленную кадровую армию страна содержать еще не могла. Даже форма терармейцев шилась или покупалась за их счет. Собственно, на фото это бросается в глаза.

От территориально-милиционных частей СССР отказался только к концу 30-х годов.

В тему сегодняшнего указа, предусматривающего создание теробороны в ЛДНР, Запорожской и Херсонской областях, ниже еще интересные цифры от Клима Ворошилова (он уроженец Лисичанска, кстати). По его словам, тероборона - штука дешевая (правда, к концу 1930-х в наркомате обороны решили, что не очень эффективная):

“Сравнение стоимости содержания одной кадровой и одной территориальной стрелковой дивизии показывает, что тердивизия обходится на один миллион рублей дешевле; содержание одного терармейца в течение 5 лет составляет только 54% содержания одного красноармейца в кадровых войсках в течение 2 лет. В эти расчеты не входит косвенная экономия, получаемая вследствие того, что отпадает необходимость строить казармы, нести расходы по перевозкам, топливу и отрывать от производительного труда переменный состав тервойск и т. д.”

И снова актуальная цитата из фронтового дневника Ильи Эренбурга (записано 25 октября 1941 года):

“Надевая солдатскую шинель, человек оставляет теплую, косматую, сложную жизнь. Все, что его волновало вчера, становится призрачным. Неужто он еще недавно думал, возле какой стены поставить диван, собирал гравюры или трубки? Россия теперь в солдатской шинели. Она трясется на грузовиках, шагает по дорогам, громыхает на телегах, спит в блиндажах и в теплушках. Она ничего не жалеет”.