Как увидеть идею в "бесконечно богатом" ассортименте реальных вещей (явлений)? Нужно обнаружить общее: только то, что есть в каждой копии одинакового - это от оригинала, а все уникальное - результат отличия от оригинала.

⭕️🔴🔻 - что общего у этих фигур? Красный цвет. Что есть общего у птицы и самолёта? -- примеры, которые дети учатся решать на заре жизни.

Увлекаясь различиями, мы выпадаем из мир идей ("теории") и попадаем в "реальность". Которая на поверку оказывается юродством...

Материализм все время врет, например про индивидуальность.

Если есть что-то действительно уникальное (а лучше сказать: если действительно уникальное вообще есть), то это как раз идеи. Идея (платоновский эйдос) отличается от любой другой идеи категорично и полностью, их всегда можно легко разделить их явной "линией".

Круг это не квадрат, не треугольник, не крест), мужчина это не женщина (в мире идей). На практике, которая неизбежно неточна, всегда можно в треугольнике увидеть круг, а в мужчине женщину. Разделение неполное, всегда есть вероятность, что идеи покинут явления, и они смешаются между собой как два комка грязи.

По-настоящему познать индивидуальность и самость явления можно только в "теории". Пытаясь очистить явление от идей (отказ от пола и национальности) не двигает человека к индивидуальности, а превращает в грязь.

Очень нужна адекватная идеологическая линия, которая бы не просто развешивала броские баннеры на дорогах, а действительно сплочала народ вокруг себя и призывала его очнуться от обычного авось-наплевательского состояния лежания на печи.

Китайцы, особенно если говорить о простых людях, а не об университетских интеллектуалах, часто поражают своей безграмотностью в отношении западной культуры и истории, они их плохо знают, что уж там (правда такое есть и у нас). Но вот что их отличает — это искренняя гордость за «своё, китайское», даже если они сами его до конца не понимают. С первых классов школы у них в сознании отчеканиваются цитаты хотя бы из пары старых конфуцианских книг и даже если они не могут пояснить их философского смысла, хочешь не хочешь, а архетипы эти потом в сознании сидят всю жизнь. И это по всему Китаю, в котором помимо собственно самих китайцев-ханьцев, живет более 50 нацменьшинств. С точки зрения европейской образованности и уважения к широте кругозора, они могут выглядеть тёмными людьми, но с точки зрения сохранения своей национальной культуры — ход верный. У нас же пока сложно себе представить, чтобы по всей стране в общеобразовательных школах ввели чтение Священного писания, библейскую историю или историю православия как обычные обязательные предметы (ох какой вой сразу поднимется!)

Так что пока мы не разберёмся со своей образовательной системой и ее основой (я уже не говорю об адекватной идеологической повестке), понимание «русского» будет и дальше разрушаться и растворяться, оказываясь беззащитным перед лицом любых внешних влияний.

Обратите внимание на лекцию и проект “После Иконы”
https://yangx.top/aftericonproject/811

Напоминаем, что в центре Москвы все еще находится памятник Материи

Материализм (религия глобального Запада) имеет свой пантеон божеств, которые имеют не духовную, интеллектуальную, а объектную природу:

- "физическая реальность", она же мир. Главное божество, которому поклоняется наука. "Нет мира кроме мира сего!". Важную роль играет принцип Хаоса.

- капитал. Грибоподобный гипер-объект, который отвечает за хозяйство

- человеческое тело (причем оторванное от интеллекта и Ума). Именно оно диктует гендерную политику и многие другие важные принципы. Обратите внимание на ковид, это была своеобразная борьба между культом капитала и культом тела (рост экономики против безопасности)

- Мать-природа. Самое симпатичное (на наш взгляд) из их божеств. Вокруг нее построен эко-культ.

И другие культы, часто - гибриды из вышеназванных.

С учетом вышесказанного -- ну и славно!

⚡️Эпоха сотрудничества с Западом завершена, возвращения к ситуации до 24 февраля в отношениях с США и Европой не будет — МИД РФ

Называть материализм религией - это не натянутая гипербола. Из книги А. Дугина "Антикейменос"

Экзистенциальная политика: IV заседание в рамках философского собора «Великое русское исправление имен»

📌9 августа в 19.00
https://youtu.be/4xlGERiJppk

Доклады:

Александр Дугин, философ, д.соц.н., д.полит.н., к.филос.н., проф.
«Экзистенциальная политика»

Александр Секацкий, философ, к. филос. н., доц.
«Политика за пределами политического измерения»

Андрей Коробов-Латынцев, философ, к.филос.н., офицер армии ДНР
«Экзистенциальная политика и экзистенциальные вызовы России»

Александр Бовдунов, политолог, к. полит. н.
«Мирча Элиаде: Сакральное и экзистенциальная политика»

Дарья Платонова, политический обозреватель, историк философии
«Истоки экзистенциальной политики: омология психического, метафизического и политического в неоплатонизме»

Павел Тугаринов, культуролог, китаист
«Метаполитика Китая. Экзистенциальный горизонт»

1е заседание https://www.youtube.com/watch?v=CVBMI5wvWWg&t=919s
2е заседаниеhttps://www.youtube.com/watch?v=XuoRY5b5ILY
3е заседание https://www.youtube.com/watch?v=YeqPSkHL6sI

«Купола и ласточки. Успенский собор Троице-Сергиевой лавры»
Константин Фёдорович Юон
1921

Надо вернуться к теме всенародных хороводов. Пора. Но первые хороводы должны водить бизнесмены и бизнеслэди. Одетые с иголочки, после фитнеса, загорелые и с прекрасными фигурами они встанут в гигантский круг на много километров и начнут изящно, слегка покачиваясь, двигаться под звуки ритмичной техномузыки. И птицы будут петь ей в такт… Невидимые звонкие птицы… И травы будут выдавать свои соки и раскрывать пушистые стебли… Впереди будут министры с женами и просто знакомыми, а затем крупный бизнес, потом бизнес помельче и секретарши… Так начнется всеобщее возрождение… И лучи солнца будут касаться их слегка удивленных лиц.

Меня тут осенило! А ведь либеральная русофобская интеллигенция в России похожа больше всего на жалкое подобие воровской масти в тюрьме.

Помните понятия старого советского воровского мира?
Нельзя ни дня работать на государство, даже воевать за него, когда напал враг. Вор всегда против государства и его институтов, чтобы ни было.
Все обыватели для вора - скот, который можно стричь, обувать, убивать, и так далее. Мнение «мужика» ничего для вора не значит.

Абсолютно по тем же понятиям живут в России либералы. Чтобы не делало государство в России - оно плохое. У нас - кровавый тоталитарный режим, на Западе - прекрасные добрые честные люди и идеальное государственное устройство.
От государства либерал может получать деньги. Но служить ему и народу России - западло.
Служить можно только Западу, а Россию надо разлагать и разваливать изнутри.
Если ты не находишься в отрицалове российского государства и русских национальных интересов - ты нерукопожатен, ты - пария в среде либералов.

Русский народ для либералов - «мужики». Глубинное тёмное тупое послушное быдло, мнение которого можно не учитывать. Народ годится только для того, чтобы обслуживать интересы либералов и давать им заработать денюшки. Если он этих функций не выполняет, его надо наказать. И никаких собственных интересов у нашего народа быть не может, интересы могут быть только у светлоликого либерального класса.

Через жюри разнообразных премий и фондов, оккупированных до СВО либеральной мафией, они короновали своих «либералов в законе». Если творчество писателя, режиссера, музыканты удовлетворяло русофобской либеральной повестке «против России, ее народа и государства», тогда его короновали в «либерала в законе» через премии, награды и дотации.
Так, например, журнал GQ , главредом которого был омерзительный русофоб Миша Идов, премию «Мужчина года» раз за разом давал Дудю или Глуховскому, которые со сцены, в благодарность поливали грязью Россию, ее власти и ее народ. Под аплодисменты такой же упоротой выруси в зале.

Разница в том, что реальные воры действительно бОльшую часть жизни жили в лагерях и тюрьмах в очень суровых условиях. А либеральная радужная масть сыто ела, сладко спала, хорошо зарабатывала, но искренне считала, что за пределами их петушиных углов на Патриках или в хипстерских лофт-кварталах начинается ужасный ГУЛАГ, и они дико страдают среди вертухаев и тёмного русского народа, хлебая баланду из апероля и флет уайта с миндальным молочком.
Странно, что наше государство годами заигрывало с ненавидящей его и наш народ либеральной мастью. Устраивало им загончики, поддерживало деньгами, закрывало глаза на то, что они узурпировали многие государственные премии и фонды в области культуры, захватили крупные медиа и СМИ.

Но СВО вскрыло этот гнойник. И теперь они должны стать изгоями и париями в нашей великой стране. Либо пусть раскаиваются и целуют ноги русскому народу, либо пусть выметаются на совсем и навсегда из нашей страны.

На ту же тему высказывается А. Беликов из проекта После Иконы
https://m.vz.ru/opinions/2022/8/9/1170961.html

Правда и свет всегда берут верх над силами тьмы — Путин

Давайте вернёмся к этим основополагающим терминам. Мы начали канал с похожего сообщения Путина ("Россия открыто декларирует правду и справедливость как свою суть и силу.”) Итак:

Правда и свет всегда берут верх над силами тьмы.

Начнем с правды.

Правду можно рассматривать в материалистическом ключе, как совпадение “реальности” и суждение о ней (“камень падает на землю”). В таком случае, правда — это технический, научный термин, который имеет значение, но точно не сражается с “силами тьмы”.

Стоит заметить, что современный “западный” дискурс, оставаясь научно-материалистическим, активно переносит инстанцию, выносящую суждение о многих важнейших вопросах, в зону индивидуального (ученый больше не может вынести правдивое суждение о поле человека, так как если даже у него есть половые признаки, сам он может считать себя иного пола, и именно это будет “правдой”)

“Правда” в идеалистическом смысле обозначает близость вещи (элемента реальности) к своей идее (эйдосы). Человек настолько мужчина, насколько он близок к эйдосу мужчины. По-настоящему истинны только сами эйдосы, только в эйдетическом мире есть точное тождество, “А = А”, “мужчина это мужчина”.

Итак, правда — это вечно существующие идеи / эйдосы и те вещи, которые, насколько это возможно, стремятся к своим идеям.

В «науке» заметно всё более позитивное отношение к кибернетике и её возможностям. В «философии» на передовые позиции всё более настойчиво пробивается «логический позитивизм» со своей теорией языка. Всему этому следует давать отпор путём принципиального осмысления - даже если поначалу нет никаких шансов на успех. Против неудержимой мощи техники повсюду возникнут «ячейки» сопротивления, которые будут незаметно поддерживать размышление и подготовят поворот, к которому «люди» (man) призовут, когда всеобщее опустошение станет невыносимым.

Из всех стран мира я слышу сейчас голоса тех, кто, отказываясь от легкодостижимых результатов, жаждет размышления и путей к нему.

(Martin Heidegger. Аus dem Brief an Medard Boss / 29.12.1967)

Ю. Эвола, Восстание против современного мира

Учение о двух природах — основа традиционного мировоззрения —отражается в отношениях, которые, согласно традициям, связывают государство и народ, демос. Идея, утверждающая, что государство берет свое начало в народе и в
нем же имеет основу своей законности и смысла, является типичным идеологическим извращением, свойственным современному миру, свидетельством регресса. Эта идея возвращает к натуралистическим социальным формам, лишенным духовного узаконения. Принятие подобной точки зрения неизбежно обуславливает дальнейший упадок, вплоть до коллективистского мира масс и абсолютной демократии, что естественно вытекает из самого закона регрессии каст. Согласно же традиционной концепции дело обстоит прямо противоположным образом.

Государство представляет собой олимпийский и небесный принцип, тогда как народ воплощает подземный и «инфернальный» принцип, подобно тому, как «идея» и «форма» — ηούς —относятся к «материи» и «природе» — ΰλή — или же подобно противостоянию светлого мужского, дифференцирующего, индивидуализирующего и
оплодотворяющего мужского начала по отношению к неустойчивой, смешанной и темной женской субстанции. Это два полюса, между которыми существует внутреннее напряжение, каковое в традиционном мире
снималось за счет определенного
преображения и данного свыше по-
рядка. Поэтому само понятие «естественного права» является чистой выдумкой, которую используют к своей выгоде антитрадиционные, подрывные силы.