Побеждающая вера
Сегодня святая Церковь чтит память святителя Спиридона Тримифунтского, человека крепкой веры и чистого сердца. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за что Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. Одним из самых показательных моментов жития святого является происшествие I Вселенском Соборе, когда оный вступил в полемику с философом, защищавшим ариеву ересь.
Представленные святителем аргументы были совсем просты, будучи самым прямым исповеданием сути веры во Всемогущего Бога в Троице Единого и в совершенное Богом-Сыном спасение человеческого рода. Однако после разговора со святым Спиридоном философ, обратившись к товарищам, сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда вместо доказательств от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.
В этом эпизоде из жития святителя Спиридона с особой силой явлен вопрос о том языке веры, с помощью которого христиане должны обращаться к миру, отвергающему Христа. Вера святителя Спиридона была столь чиста и подлинна, что превосходила аргументы разума. Он был простым пастухом, не имевшим особого запаса богословской образованности, которая могла бы противостоять мудрости философов. Однако его языком был язык добродетели и искренней веры, доступный каждому христианину. В своей Нагорной проповеди Спаситель ясно указывает на это, когда говорит: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Всё житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Не случайно в Церкви мы встречаем простого пастуха, который убеждает искусного философа. Это свидетельство истинной силы веры в духе Христовом. Оный язык веры силен не своим красноречием, и даже не величиной добрых дел, подтверждающих его «полезность и правильность», но близостью души говорящего Истинному Свету, «просвещающему сидящих во тьме и тени смертной» и её чистотой.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
Сегодня святая Церковь чтит память святителя Спиридона Тримифунтского, человека крепкой веры и чистого сердца. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за что Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. Одним из самых показательных моментов жития святого является происшествие I Вселенском Соборе, когда оный вступил в полемику с философом, защищавшим ариеву ересь.
Представленные святителем аргументы были совсем просты, будучи самым прямым исповеданием сути веры во Всемогущего Бога в Троице Единого и в совершенное Богом-Сыном спасение человеческого рода. Однако после разговора со святым Спиридоном философ, обратившись к товарищам, сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда вместо доказательств от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.
В этом эпизоде из жития святителя Спиридона с особой силой явлен вопрос о том языке веры, с помощью которого христиане должны обращаться к миру, отвергающему Христа. Вера святителя Спиридона была столь чиста и подлинна, что превосходила аргументы разума. Он был простым пастухом, не имевшим особого запаса богословской образованности, которая могла бы противостоять мудрости философов. Однако его языком был язык добродетели и искренней веры, доступный каждому христианину. В своей Нагорной проповеди Спаситель ясно указывает на это, когда говорит: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Всё житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Не случайно в Церкви мы встречаем простого пастуха, который убеждает искусного философа. Это свидетельство истинной силы веры в духе Христовом. Оный язык веры силен не своим красноречием, и даже не величиной добрых дел, подтверждающих его «полезность и правильность», но близостью души говорящего Истинному Свету, «просвещающему сидящих во тьме и тени смертной» и её чистотой.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие