40 лет со дня смерти Петра Сувчинского
24 января 1985 г. на 93-м году жизни скончался последний представитель первого поколения евразийцев Петр Петрович Сувчинский.
Входя в изначальную тройку основателей евразийского движения в 1921-1928 гг. и проявляя невероятную энергичность на издательском и финансовом поприще, он во многом нанес ущерб своей репутации организацией "кламарского раскола", надолго ослабившего движение. Однако вовсе не этот эпизод является определяющим в оценке места Сувчинского в русской культуре.
Потомок польских шляхтичей в Малороссии, Петр Сувчинский был настоящим русским патриотом и в то же время универсально мыслящим композитором и музыковедом. Еще до 1917 г. он вошел в узкий круг музыкальной элиты Петрограда. Асафов и Горький, Прокофьев и Мясковский определили его первые шаги в музыке и литературы. Сувчинский занимался музыкой, писал либретто и критические статьи, а после гражданской войны немедленно занялся в эмиграции обширными издательскими проектами и — редкое для русских эмигрантов качество — умел добывать деньги отовсюду.
Руководство Евразийским движением принесло ему славу публициста. Статьи Сувчинского в евразийских изданиях не столь блестящи, как глубокие работы Трубецкого и Савицкого, но представляют несомненный интерес и сегодня. Переписываясь с советскими писателями, шаг за шагом Сувчинский смог установить с ними сотрудничество в парижском альманахе "Версты", три выпуска которого он издал рука об руку с Цветаевой, Пастернаком и Ремизовым в конце 20-х.
Однако Сувчинский допустил грубый политический просчет, сговорившись с советскими представителями в Европе за спиной Трубецкого и Савицкого и создав просоветское раскольничье крыло "левых евразийцев", прибегавшее к полумарксистской риторике.
Сувчинскому удалось на несколько месяцев втянуть в авантюру Льва Карсавина и Василия Никитина, но в итоге в 1929 г. потерпел крах. "Кламарский раскол" развеялся как дым, репутация Сувчинского перед его былыми соратниками была подорвана надолго.
В 1930 г. Сувчинский вместе со Святополк-Мирским через Максима Горького подал прошение о возвращении в СССР и получении советского гражданства, но получил отказ, хотя в гражданскую войну он не участвовал в белых армиях. Однако именно этот отказ спас ему жизнь (абсолютно все друзья Сувчинского, вернувшиеся в это время, будут репрессированы и погибнут).
Оставшись в Париже, он развелся с третьей женой — дочерью лидера октябристов Гучкова, которая стала советской шпионкой — и на всю оставшуюся жизнь вступил в четвертый брак с одной из дочерей Карсавина, Марианной.
В годы немецкой оккупации Сувчинский поддерживал Сопротивление и презирал русских, сотрудничавших с гитлеровцами. После войны "Пьер Сувчински" стал крупнейшим музыкальным критиком Франции, с одинаковой легкостью раздававшим советы в письмах в Москву Прокофьеву и в письмах в Нью-Йорк Стравинскому.
Более того, часть книги Стравинского о музыке фактически написал именно Сувчинский. В 1957 г. он сам возобновил переписку с освобожденным из ГУЛАГа Савицким и помирился с ним. На протяжении трех лет они в письмах снова обсуждали евразийские идеи и русскую народную идентичность.
В последние годы жизни Сувчинский прилагал немало усилий для раскрытия славянских и тюркских мотивов в русской музыке на основе евразийской методологии и считался "серым кардиналом" целой криптоевразийской школы композиторов, наиболее известными из которых остались Стравинский, Прокофьев и Мясковский.
С конца 70-х Сувчинский оставался единственным живым из евразийцев первого поколения и морально передал этот дух людям конца XX века.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #Сувчинский
24 января 1985 г. на 93-м году жизни скончался последний представитель первого поколения евразийцев Петр Петрович Сувчинский.
Входя в изначальную тройку основателей евразийского движения в 1921-1928 гг. и проявляя невероятную энергичность на издательском и финансовом поприще, он во многом нанес ущерб своей репутации организацией "кламарского раскола", надолго ослабившего движение. Однако вовсе не этот эпизод является определяющим в оценке места Сувчинского в русской культуре.
Потомок польских шляхтичей в Малороссии, Петр Сувчинский был настоящим русским патриотом и в то же время универсально мыслящим композитором и музыковедом. Еще до 1917 г. он вошел в узкий круг музыкальной элиты Петрограда. Асафов и Горький, Прокофьев и Мясковский определили его первые шаги в музыке и литературы. Сувчинский занимался музыкой, писал либретто и критические статьи, а после гражданской войны немедленно занялся в эмиграции обширными издательскими проектами и — редкое для русских эмигрантов качество — умел добывать деньги отовсюду.
Руководство Евразийским движением принесло ему славу публициста. Статьи Сувчинского в евразийских изданиях не столь блестящи, как глубокие работы Трубецкого и Савицкого, но представляют несомненный интерес и сегодня. Переписываясь с советскими писателями, шаг за шагом Сувчинский смог установить с ними сотрудничество в парижском альманахе "Версты", три выпуска которого он издал рука об руку с Цветаевой, Пастернаком и Ремизовым в конце 20-х.
Однако Сувчинский допустил грубый политический просчет, сговорившись с советскими представителями в Европе за спиной Трубецкого и Савицкого и создав просоветское раскольничье крыло "левых евразийцев", прибегавшее к полумарксистской риторике.
Сувчинскому удалось на несколько месяцев втянуть в авантюру Льва Карсавина и Василия Никитина, но в итоге в 1929 г. потерпел крах. "Кламарский раскол" развеялся как дым, репутация Сувчинского перед его былыми соратниками была подорвана надолго.
В 1930 г. Сувчинский вместе со Святополк-Мирским через Максима Горького подал прошение о возвращении в СССР и получении советского гражданства, но получил отказ, хотя в гражданскую войну он не участвовал в белых армиях. Однако именно этот отказ спас ему жизнь (абсолютно все друзья Сувчинского, вернувшиеся в это время, будут репрессированы и погибнут).
Оставшись в Париже, он развелся с третьей женой — дочерью лидера октябристов Гучкова, которая стала советской шпионкой — и на всю оставшуюся жизнь вступил в четвертый брак с одной из дочерей Карсавина, Марианной.
В годы немецкой оккупации Сувчинский поддерживал Сопротивление и презирал русских, сотрудничавших с гитлеровцами. После войны "Пьер Сувчински" стал крупнейшим музыкальным критиком Франции, с одинаковой легкостью раздававшим советы в письмах в Москву Прокофьеву и в письмах в Нью-Йорк Стравинскому.
Более того, часть книги Стравинского о музыке фактически написал именно Сувчинский. В 1957 г. он сам возобновил переписку с освобожденным из ГУЛАГа Савицким и помирился с ним. На протяжении трех лет они в письмах снова обсуждали евразийские идеи и русскую народную идентичность.
В последние годы жизни Сувчинский прилагал немало усилий для раскрытия славянских и тюркских мотивов в русской музыке на основе евразийской методологии и считался "серым кардиналом" целой криптоевразийской школы композиторов, наиболее известными из которых остались Стравинский, Прокофьев и Мясковский.
С конца 70-х Сувчинский оставался единственным живым из евразийцев первого поколения и морально передал этот дух людям конца XX века.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #Сувчинский
Forwarded from Михаил Кильдяшов (Михаил Кильдяшов Михаил Кильдяшов)
Друзья! Сегодня Русская Мечта и Изборский клуб в рамках Рождественских чтений проводят секцию "Код русской Победы". Начало в 16.00 по московскому времени. Я веду. Будет много интересных выступающих. Проходите по ссылке -https://rutube.ru/video/private/7457b4acbe0767930d1610511c0d50ac/?p=K8t0TD4UiyqhELM5FgzL5A
Раньше было так, теперь иначе
Раньше было важно, теперь ничего не значит
Время идёт, и вот мы стали старше
Многое стало иным, чем было раньше
На фото: Андрей Михеев, ЖАР, КИТ
#ЕСМЛичность #ЖарВолохвин #АндрейМихеев #КИТ
Раньше было важно, теперь ничего не значит
Время идёт, и вот мы стали старше
Многое стало иным, чем было раньше
На фото: Андрей Михеев, ЖАР, КИТ
#ЕСМЛичность #ЖарВолохвин #АндрейМихеев #КИТ
Кончина архиепископа Анастасия
25 января возрасте 95 лет и 2 месяцев скончался предстоятель Албанской Православной Церкви.
Отец Анастасий был афинским греком, служившим в Греции и Африке, а с 1991 года он начал восстановление православия в Албании. В стране, в которой не было ни одного уцелевшего храма, выжившим священникам и мирянам приходилось ютиться в подполье. В 1992 году Анастасий был избран архиепископом Тиранским, Дурресским и всея Албании. Благодаря его усилиям АПЦ наполнилась сотнями тысяч прихожан, обрела сотни храмов и один действующий монастырь.
Анастасий поддерживал тесные отношения с Русской Православной Церковью. В 2008 году приезжал в Москву на отпевание Патриарха Алексия II, в 2018 году Патриарх Кирилл совершил первый визит в Албанию. После церковного раскола 2018, связанного с признанием Константинопольской, Элладской, Кипрской и Александрийской церквями ПЦУ, Анастасий отверг угрозы и брань со стороны Варфоломея, он не признал украинских еретиков и сохранил общение с Русской Церковью.
Анастасий ввел службы на греческом и аромунском языках, до 2017 оставался гражданином Греции, после получил албанское гражданство.
Последний месяц жизни архиепископ Анастасий провел в афинской больнице с тяжелым внутренним кровотечением ЖКТ.
Святейший Патриарх Кирилл принёс соболезнования в связи с его кончиной:
http://www.patriarchia.ru/db/text/6193278.html
#ЕСМ #Албания
25 января возрасте 95 лет и 2 месяцев скончался предстоятель Албанской Православной Церкви.
Отец Анастасий был афинским греком, служившим в Греции и Африке, а с 1991 года он начал восстановление православия в Албании. В стране, в которой не было ни одного уцелевшего храма, выжившим священникам и мирянам приходилось ютиться в подполье. В 1992 году Анастасий был избран архиепископом Тиранским, Дурресским и всея Албании. Благодаря его усилиям АПЦ наполнилась сотнями тысяч прихожан, обрела сотни храмов и один действующий монастырь.
Анастасий поддерживал тесные отношения с Русской Православной Церковью. В 2008 году приезжал в Москву на отпевание Патриарха Алексия II, в 2018 году Патриарх Кирилл совершил первый визит в Албанию. После церковного раскола 2018, связанного с признанием Константинопольской, Элладской, Кипрской и Александрийской церквями ПЦУ, Анастасий отверг угрозы и брань со стороны Варфоломея, он не признал украинских еретиков и сохранил общение с Русской Церковью.
Анастасий ввел службы на греческом и аромунском языках, до 2017 оставался гражданином Греции, после получил албанское гражданство.
Последний месяц жизни архиепископ Анастасий провел в афинской больнице с тяжелым внутренним кровотечением ЖКТ.
Святейший Патриарх Кирилл принёс соболезнования в связи с его кончиной:
http://www.patriarchia.ru/db/text/6193278.html
#ЕСМ #Албания
«Нам нужна Святая Русь!»
Пять лет назад на 52-м году жизни скоропостижно скончался один из самых известных клириков Русской православной церкви — протоиерей Всеволод Чаплин. Это был один из немногих священнослужителей, которых знали не только воцерковленные люди: отец Всеволод был известной публичной фигурой, нередко появляющейся в новостях. Его жизнь была полна удивительных противоречий: начиная карьеру в «либеральном» священстве, он дошел до радикально консервативной позиции; много лет превозносил приоритет церковной власти над светским государством — но сам же и угодил в глубокую опалу; призывал «убивать большевиков» — а в конце жизни выступал на одних митингах со сталинистами...
Читать полностью: https://telegra.ph/Nam-nuzhna-Svyataya-Rus-01-26
Андрей Костерин
Пять лет назад на 52-м году жизни скоропостижно скончался один из самых известных клириков Русской православной церкви — протоиерей Всеволод Чаплин. Это был один из немногих священнослужителей, которых знали не только воцерковленные люди: отец Всеволод был известной публичной фигурой, нередко появляющейся в новостях. Его жизнь была полна удивительных противоречий: начиная карьеру в «либеральном» священстве, он дошел до радикально консервативной позиции; много лет превозносил приоритет церковной власти над светским государством — но сам же и угодил в глубокую опалу; призывал «убивать большевиков» — а в конце жизни выступал на одних митингах со сталинистами...
Читать полностью: https://telegra.ph/Nam-nuzhna-Svyataya-Rus-01-26
Андрей Костерин
Дорогие друзья. Случилось то, что следовало ожидать от наших зарубежных «партнеров». Наш Бусти — всё. Забанены несколько хороших лекций с Евразийской Школы и курс по Хайдеггеру, которыми мы радовали наших подписчиков.
Так что вам срочно необходимо остановить подписку, если вы еще этого не сделали, и если Бусти автоматически вас не отрезал от нашего канала.
Что мы будем делать теперь? То же, что и до этого — расти, умножать свой контент, радовать вас новыми видео. Теперь мы полностью перейдем на страницу в VK, где мы уже подключили функцию донатов и скоро продолжим выкладывать платный контент уже здесь. В первую очередь, как и обещали — это лекции курсов «Ноомахия в лицах» и «Четвертая политическая теория».
Кстати, вводная лекция по 4ПТ уже сегодня, она будет доступна всем.
Все привилегии нашим действующим платным подписчикам — добавление имени в титр, доступ к чату — сохранятся, если они переключат свою поддержку с Бусти на VK. Но поскольку сама система поддержки в VK отличается (например, нет уровней поддержки), мы будем думать над поощрениями для наших донов в зависимости от суммы помощи на работу и дальнейшее функционирование ЕСМ Медиа.
Все лекции, оставшиеся на Бусти, будут постепенно публиковаться в открытом доступе для всех подписчиков, на следующей неделе уже начнем открывать для вас мир Хайдеггера!
Мы стараемся и делаем все более и более качественный контент, ежемесячно улучшая наши навыки в производстве видео-материалов. Все материалы, публикуемые в ЕСМ Медиа, созданы силой дружной команды и вашей поддержкой.
Так что не отчаиваемся и переходим на новый этап сотрудничества с нашими сторонниками. Поддерживайте нас в VK, а мы будем стараться и расти для вас, делая наш контент более увлекательным содержательно и визуально. Нет Бусти, да VK! Так победим.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Так что вам срочно необходимо остановить подписку, если вы еще этого не сделали, и если Бусти автоматически вас не отрезал от нашего канала.
Что мы будем делать теперь? То же, что и до этого — расти, умножать свой контент, радовать вас новыми видео. Теперь мы полностью перейдем на страницу в VK, где мы уже подключили функцию донатов и скоро продолжим выкладывать платный контент уже здесь. В первую очередь, как и обещали — это лекции курсов «Ноомахия в лицах» и «Четвертая политическая теория».
Кстати, вводная лекция по 4ПТ уже сегодня, она будет доступна всем.
Все привилегии нашим действующим платным подписчикам — добавление имени в титр, доступ к чату — сохранятся, если они переключат свою поддержку с Бусти на VK. Но поскольку сама система поддержки в VK отличается (например, нет уровней поддержки), мы будем думать над поощрениями для наших донов в зависимости от суммы помощи на работу и дальнейшее функционирование ЕСМ Медиа.
Все лекции, оставшиеся на Бусти, будут постепенно публиковаться в открытом доступе для всех подписчиков, на следующей неделе уже начнем открывать для вас мир Хайдеггера!
Мы стараемся и делаем все более и более качественный контент, ежемесячно улучшая наши навыки в производстве видео-материалов. Все материалы, публикуемые в ЕСМ Медиа, созданы силой дружной команды и вашей поддержкой.
Так что не отчаиваемся и переходим на новый этап сотрудничества с нашими сторонниками. Поддерживайте нас в VK, а мы будем стараться и расти для вас, делая наш контент более увлекательным содержательно и визуально. Нет Бусти, да VK! Так победим.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
WarGonzo и Алексей Гинтовт. Маскировочные обстоятельства жизни
#ЕСМЛичность #WarGonzo #АлексейГинтовт
#ЕСМЛичность #WarGonzo #АлексейГинтовт
Forwarded from Евразийский Зорный
«Тысячи людей в странных полосатых одеждах со всех сторон бежали навстречу. Они спотыкались, падали, вскакивали на ноги и снова бежали, задыхались, размахивая руками, смеясь и плача одновременно. И от них, этих мучеников Освенцима, спасенных Красной армией от смерти, узнали мы, что это за дым стелется над лагерем, окутывает местность и наполняет грудь тяжелым смрадом», — из статьи советского военкора Бориса Полевого «Дымы Освенцима».
Написал статью к 80-летию освобождения Красной армией узников Освенцима для Регнума: https://regnum.ru/article/3944000
@zorniy
Написал статью к 80-летию освобождения Красной армией узников Освенцима для Регнума: https://regnum.ru/article/3944000
@zorniy
«Ничего, кроме стыда». Европа решила забыть тех, кто освободил Освенцим
«В январе 1945 года Красная армия освободила концлагерь Освенцим, открыв человечеству правду о преступлениях нацистов и их приспешников, уничтожавших...
23 января исполнилось 40 дней со дня смерти Павла Канищева
Сердце настоящего искателя приключений перестало биться 15 декабря, Павел погиб в результате осколочного ранения под Константинополем. Смерть оказалась абсолютно в его стиле — «не на постели, при нотариусе и враче, а в какой-нибудь дикой щели, утонувшей в густом плюще». Другой кончины он вряд ли бы захотел.
Паша был прост и искренен в любви к России — Родина позвала, и он откликнулся. Вместо лишних рассуждений о патриотизме он ушёл добровольцем на фронт. «Моей стране нужны были люди, и я поехал. Я ждал наступления противника». Поехал без каких-то отговорок, даже несмотря на тяжело перенесённую болезнь. Никогда не считал себя героем, каким-то исключительным человеком, служба всегда оставалась для него прежде всего Долгом, единственной формой нормальности.
Все свои фронтовые тяготы и лишения Паша воспринимал с какой-то спокойной спартанской непритязательностью, никогда ни на что не жаловался, и его подход к жизни в принципе отличался большим аскетизмом и умением обходиться малым. Иногда мне казалось, что он вообще не создан для мирной жизни, в ней он не находил необходимой остроты и накала, его тяготила простая житейская рутина. Избрав же путь воина-философа он оказался абсолютно в своей стихии, которая на всех уровнях удовлетворяла его жажду противостояния.
Ещё во время своей службы в 95-м полку ВС РФ (бывшем 123-м НМ ДНР) он побывал на позициях морпехов ТОФ под Урожайным, по его собственным словам, в тот момент ему захотелось остаться у них. В конечном итоге эта встреча определила его дальнейшую судьбу, он действительно остался с ними, уже навсегда — 155-я бригада морской пехоты Тихоокеанского Флота стала Пашиным последним местом службы.
Примерно за месяц до своей гибели он поделился сюжетом своего сна:
«Приснилось вчера — я куда-то иду с чем-то на первой линии. Вдруг надо мной дрон, и все ниже и ниже. Я пытаюсь найти выход из ситуации, но никакого укрытия нет. Дрон снижается, и уже совсем надо мной. Я понимаю, что сейчас будет сброс, начинаю откатываться. Понимаю, что скатился вместе со спальником с каремата». Было ли это предчувствием собственной смерти, или же обычным отражением его солдатской повседневности, теперь известно лишь Господу Богу.
Мой путь в ЕСМ начался именно с нашего знакомства в 2019 году. С тех пор прошла целая жизнь. Пашина, к сожалению, успела завершиться. Сейчас, оглядываясь назад, я испытываю безмерное чувство благодарности за все подаренные им жизненные уроки и примеры, и за то влияние, которое он оказал на формирование меня как человека, живущего в русской культурной и религиозной традиции. Я запомню его как последовательного в своих убеждениях, упрямого и бескомпромиссного человека, склоняющегося лишь перед промыслом Божиим и Его волей.
Пашина душа отправляется домой, в объятия Отча, где его ждёт много прекрасных людей, которых он любил, и которых любили его. Одиноко ему точно не будет.
Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
Автор: Елена Северина
#ЕСМ #Канищев
Сердце настоящего искателя приключений перестало биться 15 декабря, Павел погиб в результате осколочного ранения под Константинополем. Смерть оказалась абсолютно в его стиле — «не на постели, при нотариусе и враче, а в какой-нибудь дикой щели, утонувшей в густом плюще». Другой кончины он вряд ли бы захотел.
Паша был прост и искренен в любви к России — Родина позвала, и он откликнулся. Вместо лишних рассуждений о патриотизме он ушёл добровольцем на фронт. «Моей стране нужны были люди, и я поехал. Я ждал наступления противника». Поехал без каких-то отговорок, даже несмотря на тяжело перенесённую болезнь. Никогда не считал себя героем, каким-то исключительным человеком, служба всегда оставалась для него прежде всего Долгом, единственной формой нормальности.
Все свои фронтовые тяготы и лишения Паша воспринимал с какой-то спокойной спартанской непритязательностью, никогда ни на что не жаловался, и его подход к жизни в принципе отличался большим аскетизмом и умением обходиться малым. Иногда мне казалось, что он вообще не создан для мирной жизни, в ней он не находил необходимой остроты и накала, его тяготила простая житейская рутина. Избрав же путь воина-философа он оказался абсолютно в своей стихии, которая на всех уровнях удовлетворяла его жажду противостояния.
Ещё во время своей службы в 95-м полку ВС РФ (бывшем 123-м НМ ДНР) он побывал на позициях морпехов ТОФ под Урожайным, по его собственным словам, в тот момент ему захотелось остаться у них. В конечном итоге эта встреча определила его дальнейшую судьбу, он действительно остался с ними, уже навсегда — 155-я бригада морской пехоты Тихоокеанского Флота стала Пашиным последним местом службы.
Примерно за месяц до своей гибели он поделился сюжетом своего сна:
«Приснилось вчера — я куда-то иду с чем-то на первой линии. Вдруг надо мной дрон, и все ниже и ниже. Я пытаюсь найти выход из ситуации, но никакого укрытия нет. Дрон снижается, и уже совсем надо мной. Я понимаю, что сейчас будет сброс, начинаю откатываться. Понимаю, что скатился вместе со спальником с каремата». Было ли это предчувствием собственной смерти, или же обычным отражением его солдатской повседневности, теперь известно лишь Господу Богу.
Мой путь в ЕСМ начался именно с нашего знакомства в 2019 году. С тех пор прошла целая жизнь. Пашина, к сожалению, успела завершиться. Сейчас, оглядываясь назад, я испытываю безмерное чувство благодарности за все подаренные им жизненные уроки и примеры, и за то влияние, которое он оказал на формирование меня как человека, живущего в русской культурной и религиозной традиции. Я запомню его как последовательного в своих убеждениях, упрямого и бескомпромиссного человека, склоняющегося лишь перед промыслом Божиим и Его волей.
Пашина душа отправляется домой, в объятия Отча, где его ждёт много прекрасных людей, которых он любил, и которых любили его. Одиноко ему точно не будет.
Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
Автор: Елена Северина
#ЕСМ #Канищев
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие зрители! Представляем вашему вниманию вводную лекцию, посвященную Четвертой политической теории (4ПТ) — важнейшему направлению современной политической мысли, исследующему трансформацию политики в эпоху упадка трех господствовавших в ХХ веке идеологий.
В рамках курса, состоящего из 16 лекций, мы рассмотрим основные факторы формирования Четвертой политической теории, затронем историософию политических теорий, которые сформировались в эпоху модерна, расскажем о том, почему не состоялись вторая и третья политические теории (коммунизм и фашизм) и чем опасная первая политическая теория (либерализм). А последний модуль курса мы посвятим теоретическим или еще не состоявшимся политическим проектам, которые вбирают в себя основные элементы догматики 4ПТ.
Данная лекция является вводной в обширный курс о Четвертой политической теории. Член ЕСМ Москва Софья Резвушкина подробно рассматривает следующие вопросы:
Сущность Четвертой политической теории и ее место в контексте русской интеллектуальной традиции.
Специфика раскрытия понятия политического в рамках концепции 4ПТ.
Актуальность Четвертой политической теории в свете экзистенциальных вызовов, стоящих перед Россией в эпоху СВО.
Ключевые характеристики первых трех политических теорий и причины, обусловившие некогерентность либерализма для России.
Не упустите возможность ознакомиться с одной из наиболее интересных, живых и неординарных политических концепций современности. Просмотр нашего курса может послужить отправной точкой для более глубокого изучения Четвертой политической теории и, возможно, станет стимулом для ее практического применения в жизни общества.
Приятного просмотра!
0:00 — Начало
0:41 — Книга «Четвертая политическая теория» Александра Дугина. Термин «политика». Polity, policy, politics.
3:02 — Термин «политическое». Определение Александра Дугина. Античное понимание политики. Полисы.
6:53 — Платон. Иерархия: философы, воины, земледельцы. Монархия, аристократия, тимократия, олигархи, демократия, тирания. Лаос, демос.
11:51 — Аристотель. Общее благо и частная выгода. Холизм. Политес и идиотес. Матрица эллинской культуры.
14:27 — Расшатывание антропологической системы в эллинской культуре. Западное и восточное христианство. Византийская политика. «Симфония властей» Фомы Аквинского.
19:15 — Теория государства Никколо Макиавелли, Томаса Гоббса, Джона Локка.
24:12 — Первая политическая теория. Freedom и Liberty. Государь — наемный рабочий.
26:12 — Вторая политическая теория. Карл Маркс. Базис и настройка. Политика — оружие кассовой борьбы.
28:14 — Третья политическая теория. Палеогенез нации. Определения Эрнста Нольте, Хуана Линца, Ханны Арендт.
31:07 — Идеология. Фашизм, коммунизм, Либерализм. Неолиберализм. Славой Жижек. «Открытое общество». Карл Поппер. Индивидум.
35:45 — Четвертая политическая теория. Отторжение Россией либерального проекта. Dasein и Ereignis. Мюнхенская речь Путина.
39:50 Россия — государство-цивилизация. Цель СВО. Субъект цивилизации — народ.
NB! Напоминаем вам, что последующие лекции курса будут доступны для платного просмотра в VK для наших донов. Мы перешли из Бусти на платную площадку в VK, так что теперь получить доступ к платному контенту легче и быстрее.
💬 Смотреть лекцию в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239748
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
В рамках курса, состоящего из 16 лекций, мы рассмотрим основные факторы формирования Четвертой политической теории, затронем историософию политических теорий, которые сформировались в эпоху модерна, расскажем о том, почему не состоялись вторая и третья политические теории (коммунизм и фашизм) и чем опасная первая политическая теория (либерализм). А последний модуль курса мы посвятим теоретическим или еще не состоявшимся политическим проектам, которые вбирают в себя основные элементы догматики 4ПТ.
Данная лекция является вводной в обширный курс о Четвертой политической теории. Член ЕСМ Москва Софья Резвушкина подробно рассматривает следующие вопросы:
Сущность Четвертой политической теории и ее место в контексте русской интеллектуальной традиции.
Специфика раскрытия понятия политического в рамках концепции 4ПТ.
Актуальность Четвертой политической теории в свете экзистенциальных вызовов, стоящих перед Россией в эпоху СВО.
Ключевые характеристики первых трех политических теорий и причины, обусловившие некогерентность либерализма для России.
Не упустите возможность ознакомиться с одной из наиболее интересных, живых и неординарных политических концепций современности. Просмотр нашего курса может послужить отправной точкой для более глубокого изучения Четвертой политической теории и, возможно, станет стимулом для ее практического применения в жизни общества.
Приятного просмотра!
0:00 — Начало
0:41 — Книга «Четвертая политическая теория» Александра Дугина. Термин «политика». Polity, policy, politics.
3:02 — Термин «политическое». Определение Александра Дугина. Античное понимание политики. Полисы.
6:53 — Платон. Иерархия: философы, воины, земледельцы. Монархия, аристократия, тимократия, олигархи, демократия, тирания. Лаос, демос.
11:51 — Аристотель. Общее благо и частная выгода. Холизм. Политес и идиотес. Матрица эллинской культуры.
14:27 — Расшатывание антропологической системы в эллинской культуре. Западное и восточное христианство. Византийская политика. «Симфония властей» Фомы Аквинского.
19:15 — Теория государства Никколо Макиавелли, Томаса Гоббса, Джона Локка.
24:12 — Первая политическая теория. Freedom и Liberty. Государь — наемный рабочий.
26:12 — Вторая политическая теория. Карл Маркс. Базис и настройка. Политика — оружие кассовой борьбы.
28:14 — Третья политическая теория. Палеогенез нации. Определения Эрнста Нольте, Хуана Линца, Ханны Арендт.
31:07 — Идеология. Фашизм, коммунизм, Либерализм. Неолиберализм. Славой Жижек. «Открытое общество». Карл Поппер. Индивидум.
35:45 — Четвертая политическая теория. Отторжение Россией либерального проекта. Dasein и Ereignis. Мюнхенская речь Путина.
39:50 Россия — государство-цивилизация. Цель СВО. Субъект цивилизации — народ.
NB! Напоминаем вам, что последующие лекции курса будут доступны для платного просмотра в VK для наших донов. Мы перешли из Бусти на платную площадку в VK, так что теперь получить доступ к платному контенту легче и быстрее.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from WarGonzo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Москва-центр: Империя будет жить и расширяться
Нашим подписчикам, которые не попали на интереснейшую выставку нашего друга, художника-авангардиста Алексея Беляева-Гинтовта «Москва-центр», прошедшую в минувшем декабре прошлого года, проект @wargonzo предоставляет такую возможность.
Алексей провёл Семёну Пегову небольшую экскурсию по залам, где выставлены, созданные им, произведения. У многих термин «современное искусство» может вызывать, по вполне объяснимым причинам, негативные ассоциации с какими-то извращениями и девиациями. Художник Беляев-Гинтовт опровергает такие стереотипы. Современное искусство в его исполнении – это вертикаль и скрижаль, это золото и красные звёзды, это апполонническое начало и отсутствие конца у русской Империи и истории.
Алексей Беляев-Гинтовт стал гостем нашей военно-художественной программы ЧВК «Пегов», которую вы можете увидеть сегодня вечером.
Не пропустите!
@wargonzo
Нашим подписчикам, которые не попали на интереснейшую выставку нашего друга, художника-авангардиста Алексея Беляева-Гинтовта «Москва-центр», прошедшую в минувшем декабре прошлого года, проект @wargonzo предоставляет такую возможность.
Алексей провёл Семёну Пегову небольшую экскурсию по залам, где выставлены, созданные им, произведения. У многих термин «современное искусство» может вызывать, по вполне объяснимым причинам, негативные ассоциации с какими-то извращениями и девиациями. Художник Беляев-Гинтовт опровергает такие стереотипы. Современное искусство в его исполнении – это вертикаль и скрижаль, это золото и красные звёзды, это апполонническое начало и отсутствие конца у русской Империи и истории.
Алексей Беляев-Гинтовт стал гостем нашей военно-художественной программы ЧВК «Пегов», которую вы можете увидеть сегодня вечером.
Не пропустите!
@wargonzo
Мы помним наших героев.
Дарья Дугина. Владлен Татарский. И иные храбрые воины Духа и Христа, которые отдали свою жизнь за Россию.
Навеки в наших сердцах.
Память — то, что делает их живыми и присутствующими среди нас и ныне.
Одежда хоть и материальна, но всё же, транслируя определённые символы, помогает хранить память в этом мире. Потому мы предлагаем вам приобрести футболки в память о наших героях, Дарье Дугиной и Владлене Татарском. Важно помнить.
Этим вы также поддержите наше движение и идею.
есмерч.рус
#ЕСМПамять #ЕСМерч
Дарья Дугина. Владлен Татарский. И иные храбрые воины Духа и Христа, которые отдали свою жизнь за Россию.
Навеки в наших сердцах.
Память — то, что делает их живыми и присутствующими среди нас и ныне.
Одежда хоть и материальна, но всё же, транслируя определённые символы, помогает хранить память в этом мире. Потому мы предлагаем вам приобрести футболки в память о наших героях, Дарье Дугиной и Владлене Татарском. Важно помнить.
Этим вы также поддержите наше движение и идею.
есмерч.рус
#ЕСМПамять #ЕСМерч
Forwarded from WarGonzo
⚡️ЧВК Пегов⚡️Алексей Беляев-Гинтовт: Империя не знает границ⚡️
Гостями студии ЧВК «Пегов» становились боевые командиры, а также чиновники, политики, волонтёры, которые обеспечивают крепкий и необходимый тыл. Но война имеет и культурную грань, и за этот участок фронта отвечают наши художники, музыканты и писатели.
С кем вы, мастера культуры? На этот вопрос однозначно ответил талантливейший художник и друг нашего проекта Алексей Беляев-Гинтовт. На Донбассе Алексей частый гость, первый раз он приезжал в Донецк в 2014 году, когда только родилась молодая русская народная республика.
Сейчас же рождается не только Новороссия, но и Новая Россия. И Алексей рисует её образы будущего.
Об этих образах, о сияющей аполлонической вертикали, которая находится в основе русской Империи, мы поговорили в нашем военно-художественном ток-шоу ЧВК «Пегов».
Смотрите!
👉🏻 Смотреть на RUTUBE
О чём беседовали:
— Как и когда Гинтовт впервые оказался на Донбассе? События 1993 года в парке Останкино
— Что Алексей Беляев-Гинтовт ожидает увидеть на Донбассе? Роль Северной Кореи в мире (и в войне)
— Как Гинтовт проникся духом Донбасса
— Выставка Алексея Гинтовта – лучи Империи, вертикаль Аполлона
— Чем насыщено время художника? Идеальный образ Родины
— Центр тяжести Империи
— Гинтовт о впечатлениях от поездок на фронт
— О юности художника
— Стоит ли у Гинтовта вопрос выбора между этикой и эстетикой
— Экскурсия по выставке «Москва Центр» Алексея Беляева-Гинтовта
— Где должно закончиться СВО для Гинтовта – риторический вопрос
— Где было бы Гинтовту интересно оказаться на войне
— О донбасском характере
@wargonzo
Гостями студии ЧВК «Пегов» становились боевые командиры, а также чиновники, политики, волонтёры, которые обеспечивают крепкий и необходимый тыл. Но война имеет и культурную грань, и за этот участок фронта отвечают наши художники, музыканты и писатели.
С кем вы, мастера культуры? На этот вопрос однозначно ответил талантливейший художник и друг нашего проекта Алексей Беляев-Гинтовт. На Донбассе Алексей частый гость, первый раз он приезжал в Донецк в 2014 году, когда только родилась молодая русская народная республика.
Сейчас же рождается не только Новороссия, но и Новая Россия. И Алексей рисует её образы будущего.
Об этих образах, о сияющей аполлонической вертикали, которая находится в основе русской Империи, мы поговорили в нашем военно-художественном ток-шоу ЧВК «Пегов».
Смотрите!
👉🏻 Смотреть на RUTUBE
О чём беседовали:
— Как и когда Гинтовт впервые оказался на Донбассе? События 1993 года в парке Останкино
— Что Алексей Беляев-Гинтовт ожидает увидеть на Донбассе? Роль Северной Кореи в мире (и в войне)
— Как Гинтовт проникся духом Донбасса
— Выставка Алексея Гинтовта – лучи Империи, вертикаль Аполлона
— Чем насыщено время художника? Идеальный образ Родины
— Центр тяжести Империи
— Гинтовт о впечатлениях от поездок на фронт
— О юности художника
— Стоит ли у Гинтовта вопрос выбора между этикой и эстетикой
— Экскурсия по выставке «Москва Центр» Алексея Беляева-Гинтовта
— Где должно закончиться СВО для Гинтовта – риторический вопрос
— Где было бы Гинтовту интересно оказаться на войне
— О донбасском характере
@wargonzo
RUTUBE
ЧВК Пегов «Алексей Беляев-Гинтовт: Империя не знает границ»
Гостями студии ЧВК «Пегов» становились боевые командиры, а также чиновники, политики, волонтёры, которые обеспечивают крепкий и необходимый тыл. Но война имеет и культурную грань, и за этот участок фронта отвечают наши художники, музыканты и писатели.
С…
С…