Материал из совместной выставки Алексея Гинтовта, Андрея Молодкина и Глеба Косорукова «Полюс».
Фото Глеба Косорукова
2002 г.
#Гинтовт #Полюс #История
Фото Глеба Косорукова
2002 г.
#Гинтовт #Полюс #История
Императив русской власти
Восьмой съезд Царьграда в Храме Христа Спасителя был невероятным.
Совершенно очевидно, что мы живем в обществе, где меняется идеология - с либеральной на русскую. И этот процесс не остановить. Это не точечное решение властей, это логика времени, ультиматум, поставленный самой историей.
СВО резко изменила идеологический ландшафт в России. Эпоха нейтральных технократов закончилась, началась эпоха идейных патриотов. Появляется новый тип чиновника - губернатора, министра, руководителя. Люди государства отныне постоянно лицом к лицу имеют дело со смертью, с болью, с ужасом, с душой людей. Они не могут исчерпываться инструкцией, исполнением формальных требований и на этом фоне тихонько коррумпироваться. Они вовлечены в историю, а история требует субъектности, волевого выбора, решения, принимаемого сердцем. Поэтому люди во власти должны сделать выбор: либо они с кастой, либо с народом. Либо они на стороне войны, принимают в ней активное участие, либо их дело сторона. Быть технологом значит выбирать «мое дело сторона». В противном случае надо менять мировоззрение или открыто признаваться в тех русских взглядах, которые сформировались раньше, и открыто переходить на сторону Русского Дела.
Теперь снова каждый должен определить свою позицию. Это идеологический водораздел. Либерализм полностью исчерпан, хотя и существует по инерции. Но теперь и исполнительная технократия уже не достаточна. Имея дело с войной, с внутренними врагами пятой и шестой колонн, с деструктивной миграцией и катастрофической демографией, с традиционными и нетрадиционными ценностями каждый должен сделать выбор. Ясный и определенный. Не шепотом - в голос. И за него придется отвечать и ему следовать. Возможно и до конца, ведь мы пребываем в войне. Быть русским сейчас это не значит регистрировать торговую марку. Быть русским это становиться в ряды Русского Дела, осознавать себя народом, жертвовать всем - включая жизнь - во имя державы.
Время компромиссов и полумер завершается. Выбор, сделанный именно сейчас, будет иметь необратимое значение. В Евангелии говорится о работниках последнего часа. Они включились в дело позднее всех остальных, но включились же. И им обещана доля в Царстве Небесном. А вот после этого последнего часа, действительно, будет поздно.
Сейчас и есть этот последний час Русского Делания. Время принести Родине, Вере, Державе, Народу нашу последнюю присягу...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/imperativ-russkoy-vlasti
Александр Дугин
Восьмой съезд Царьграда в Храме Христа Спасителя был невероятным.
Совершенно очевидно, что мы живем в обществе, где меняется идеология - с либеральной на русскую. И этот процесс не остановить. Это не точечное решение властей, это логика времени, ультиматум, поставленный самой историей.
СВО резко изменила идеологический ландшафт в России. Эпоха нейтральных технократов закончилась, началась эпоха идейных патриотов. Появляется новый тип чиновника - губернатора, министра, руководителя. Люди государства отныне постоянно лицом к лицу имеют дело со смертью, с болью, с ужасом, с душой людей. Они не могут исчерпываться инструкцией, исполнением формальных требований и на этом фоне тихонько коррумпироваться. Они вовлечены в историю, а история требует субъектности, волевого выбора, решения, принимаемого сердцем. Поэтому люди во власти должны сделать выбор: либо они с кастой, либо с народом. Либо они на стороне войны, принимают в ней активное участие, либо их дело сторона. Быть технологом значит выбирать «мое дело сторона». В противном случае надо менять мировоззрение или открыто признаваться в тех русских взглядах, которые сформировались раньше, и открыто переходить на сторону Русского Дела.
Теперь снова каждый должен определить свою позицию. Это идеологический водораздел. Либерализм полностью исчерпан, хотя и существует по инерции. Но теперь и исполнительная технократия уже не достаточна. Имея дело с войной, с внутренними врагами пятой и шестой колонн, с деструктивной миграцией и катастрофической демографией, с традиционными и нетрадиционными ценностями каждый должен сделать выбор. Ясный и определенный. Не шепотом - в голос. И за него придется отвечать и ему следовать. Возможно и до конца, ведь мы пребываем в войне. Быть русским сейчас это не значит регистрировать торговую марку. Быть русским это становиться в ряды Русского Дела, осознавать себя народом, жертвовать всем - включая жизнь - во имя державы.
Время компромиссов и полумер завершается. Выбор, сделанный именно сейчас, будет иметь необратимое значение. В Евангелии говорится о работниках последнего часа. Они включились в дело позднее всех остальных, но включились же. И им обещана доля в Царстве Небесном. А вот после этого последнего часа, действительно, будет поздно.
Сейчас и есть этот последний час Русского Делания. Время принести Родине, Вере, Державе, Народу нашу последнюю присягу...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/imperativ-russkoy-vlasti
Александр Дугин
Катехон. Информационно-аналитическое издание
Императив русской власти
Ни одну проблему в современной России нельзя рассматривать как чисто техническую. Все проблемы, напротив, обладают идеологическим измерением. Они и возникли по идеологическим причинам и решение их
Forwarded from Imperium-Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️Тезисы выступления лидера Международного Евразийского движения, философа Александра Дугина на Выездном учредительном совещании Изборского клуба в Вологде 25 октября 2024 года:
🔴 Каждый регион — это история, это то, что называется «этноцентрум». Это наша малая родина, от которой мы начинаем откладывать все остальное;
🔴 Первопроходцем в деле построения региональной идеологии был бывший губернатор Белгородчины Евгений Савченко. Сейчас это начинание достигает совершенного образца с такими людьми, как губернатор Вологодчины Георгий Филимонов;
🔻 "Когда я приехал в Белгородчину, то увидел другую Россию, которая, оказывается, может быть процветающей. Там всё может работать, там могут быть прекрасно расселённые города, там могут везде стоять храмы. И вот что было удивительно, что это исключение было связано с идеологией. Оказывается, Евгений Степанович развил свою белгородскую идеологию, где Белгород был первый город в центре, где был солидаризм. Великолепная инициатива, прямо в тесной связке с духовным владыкой. И он оказался не только членом Изборского клуба, но он оказался нашим глубочайшим единомышленником, совершенно таким человеком-первопроходцем";
🔴 Такими должны быть все российские губернаторы. Они должны любить свою малую родину, всерьёз относиться к патриотизму, радеть за свой регион, за его жителей и за всю страну;
🔻 "Такими, по сути дела, должны стать наши губернаторы, которые любят свою малую Родину, которые всерьёз относятся к патриотизму. Полномочия Ваши очень велики, и больше, чем многие губернаторы считают. Только технократы полагают, они здесь что-то там наваят и дальше пойдут. А губернаторы в каком-то смысле должны быть как генерал-губернаторы. Они к земле представлены, они отвечают и за население, и за страну".
@Imperiumtalk #Дугин #идеология #Изборскийклуб #Вологда #Вологодчина #Филимонов #Савченко
🔴 Каждый регион — это история, это то, что называется «этноцентрум». Это наша малая родина, от которой мы начинаем откладывать все остальное;
🔴 Первопроходцем в деле построения региональной идеологии был бывший губернатор Белгородчины Евгений Савченко. Сейчас это начинание достигает совершенного образца с такими людьми, как губернатор Вологодчины Георгий Филимонов;
🔻 "Когда я приехал в Белгородчину, то увидел другую Россию, которая, оказывается, может быть процветающей. Там всё может работать, там могут быть прекрасно расселённые города, там могут везде стоять храмы. И вот что было удивительно, что это исключение было связано с идеологией. Оказывается, Евгений Степанович развил свою белгородскую идеологию, где Белгород был первый город в центре, где был солидаризм. Великолепная инициатива, прямо в тесной связке с духовным владыкой. И он оказался не только членом Изборского клуба, но он оказался нашим глубочайшим единомышленником, совершенно таким человеком-первопроходцем";
🔴 Такими должны быть все российские губернаторы. Они должны любить свою малую родину, всерьёз относиться к патриотизму, радеть за свой регион, за его жителей и за всю страну;
🔻 "Такими, по сути дела, должны стать наши губернаторы, которые любят свою малую Родину, которые всерьёз относятся к патриотизму. Полномочия Ваши очень велики, и больше, чем многие губернаторы считают. Только технократы полагают, они здесь что-то там наваят и дальше пойдут. А губернаторы в каком-то смысле должны быть как генерал-губернаторы. Они к земле представлены, они отвечают и за население, и за страну".
@Imperiumtalk #Дугин #идеология #Изборскийклуб #Вологда #Вологодчина #Филимонов #Савченко
От хиджаба до распада. В свой монастырь с чужим уставом
Владимирская область под ударом. Регион, 89% населения которого составляют русские, решил, что ему не нужны хиджабы на школьницах. А представители регионов, в которых мужчинам нельзя ходить в шортах, а женщинам — с непокрытыми головами, где запрещены межнациональные браки, а силовики носят бороды до животов, сильно этим возмутились. Насколько опасно грубое навязывание собственных норм соседям, разбирался Царьград...
Читать полностью: https://tsargrad.tv/articles/ot-hidzhaba-do-raspada-kakoe-delo-kavkazskim-deputatam-do-shkolnoj-formy-russkih-oblastej_1075704
Владимирская область под ударом. Регион, 89% населения которого составляют русские, решил, что ему не нужны хиджабы на школьницах. А представители регионов, в которых мужчинам нельзя ходить в шортах, а женщинам — с непокрытыми головами, где запрещены межнациональные браки, а силовики носят бороды до животов, сильно этим возмутились. Насколько опасно грубое навязывание собственных норм соседям, разбирался Царьград...
Читать полностью: https://tsargrad.tv/articles/ot-hidzhaba-do-raspada-kakoe-delo-kavkazskim-deputatam-do-shkolnoj-formy-russkih-oblastej_1075704
Телеканал Царьград
От хиджаба до распада: Какое дело кавказским депутатам до школьной формы в русских областях
Владимирская область под ударом. Регион, 89% населения которого составляют русские, решил, что ему не нужны хиджабы на школьницах. А представители регионов, в которых мужчинам нельзя ходить в шортах, а женщинам — с непокрытыми головами, где запрещены межнациональные…
Дугин: саммит БРИКС в Казани – крупная дипломатическая победа России
Даже союзники Запада, такие как Турция, предпочитают жить в многополярном мире, а потому они сближаются с БРИКС и стараются принять участие в формировании новых норм мироустройства, рассказал философ Александр Дугин.
"Историчность казанского форума БРИКС в том, что там вырабатывают правила, которые постепенно станут обязательны для всего человечества. Они помогут решать конфликты, не опираясь на право сильного и гегемонию, а [опираясь на] цивилизационный диалог и справедливое распределение полномочий", – отметил собеседник Baltnews.
Подробнее о том, станет ли саммит в Казани поворотным историческим моментом и когда Европа освободится от гнета глобалистов, смотрите в нашем видео: https://paideuma.tv/video/dugin-sammit-briks-v-kazani-krupnaya-diplomaticheskaya-pobeda-rossii#/?playlistId=0&videoId=0
Даже союзники Запада, такие как Турция, предпочитают жить в многополярном мире, а потому они сближаются с БРИКС и стараются принять участие в формировании новых норм мироустройства, рассказал философ Александр Дугин.
"Историчность казанского форума БРИКС в том, что там вырабатывают правила, которые постепенно станут обязательны для всего человечества. Они помогут решать конфликты, не опираясь на право сильного и гегемонию, а [опираясь на] цивилизационный диалог и справедливое распределение полномочий", – отметил собеседник Baltnews.
Подробнее о том, станет ли саммит в Казани поворотным историческим моментом и когда Европа освободится от гнета глобалистов, смотрите в нашем видео: https://paideuma.tv/video/dugin-sammit-briks-v-kazani-krupnaya-diplomaticheskaya-pobeda-rossii#/?playlistId=0&videoId=0
Paideuma.tv
Дугин: саммит БРИКС в Казани – крупная дипломатическая победа России
Даже союзники Запада, такие как Турция, предпочитают жить в многополярном мире, а потому они сближаются с БРИКС и стараются принять участие в формировании новых норм мироустройства, рассказал философ Александр Дугин. "Историчность казанского форума БРИКС…
Мать всей Индии
К 40-летию со дня гибели Индиры Ганди
Индира Ганди родилась осенью 1917 года в семье Джавахарлала и Камалы Неру – ключевых фигур индийского национально-освободительного движения.
Индира родилась 19 ноября 1917 года в Аллахабаде (штат Уттар-Прадеш) в семье известного адвоката Джавахарлала Неру. Детство Индиры прошло в атмосфере политической борьбы за независимость от британского владычества, а обучение в элитных учреждениях как в Индии, так и за рубежом сформировало у Индиры глубокое понимание мировой политики.
В двухлетнем возрасте она познакомилась с «отцом нации» – Махатмой Ганди. Махатма оказал неизгладимое влияние на формирование политических взглядов юной Индиры. Участие в работе детской организации, основанной при поддержке Махатмы Ганди, стало ее первым шагом на политической арене...
Читать полностью: https://telegra.ph/Mat-vsej-Indii-10-31
Андрей Костерин
К 40-летию со дня гибели Индиры Ганди
Индира Ганди родилась осенью 1917 года в семье Джавахарлала и Камалы Неру – ключевых фигур индийского национально-освободительного движения.
Индира родилась 19 ноября 1917 года в Аллахабаде (штат Уттар-Прадеш) в семье известного адвоката Джавахарлала Неру. Детство Индиры прошло в атмосфере политической борьбы за независимость от британского владычества, а обучение в элитных учреждениях как в Индии, так и за рубежом сформировало у Индиры глубокое понимание мировой политики.
В двухлетнем возрасте она познакомилась с «отцом нации» – Махатмой Ганди. Махатма оказал неизгладимое влияние на формирование политических взглядов юной Индиры. Участие в работе детской организации, основанной при поддержке Махатмы Ганди, стало ее первым шагом на политической арене...
Читать полностью: https://telegra.ph/Mat-vsej-Indii-10-31
Андрей Костерин
Forwarded from Движение «Русская Мечта»
Алексей Комов: за последние 30 лет мы не сделали мощного прорыва в архитектуре и градостроительстве, сравнимого с советским зодчеством
Позиция первого вице-президента Союза московских архитекторов, главного архитектора Калуги Алексея Комова, озвученная на круглом столе 16 октября.
— Советская архитектура дала миру целую россыпь различных методик, школ, подходов. Ее достижениями до сих пор пользуется вся мировая культура. За последние же 30 лет, к сожалению, мы не сделали ни одного мощного прорыва в архитектуре и градостроительстве, сравнимого с советским зодчеством.
— Архитектура определяет цивилизационное сознание. Поэтому тот факт, что архитектура попала в руки девелоперов и прочих людей, делающих на ней лихие деньги, является едва ли не цивилизационной трагедией.
— Язык русской архитектуры — это язык традиции. Причем традиции, от которой западные либералы отказались. Русский Авангард давно стал традицией. Значит, мы должны его у них полностью забрать.
#рм_новости #рм_Москва
Смотрите видео на сайте: https://rusmechta.ru/news/aleksej-komov-za-poslednie-30-let-my-ne-sdelali-moshhnogo-proryva-v-arhitekture-i-gradostroitelstve-sravnimogo-s-sovetskim-zodchestvom/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
Позиция первого вице-президента Союза московских архитекторов, главного архитектора Калуги Алексея Комова, озвученная на круглом столе 16 октября.
— Советская архитектура дала миру целую россыпь различных методик, школ, подходов. Ее достижениями до сих пор пользуется вся мировая культура. За последние же 30 лет, к сожалению, мы не сделали ни одного мощного прорыва в архитектуре и градостроительстве, сравнимого с советским зодчеством.
— Архитектура определяет цивилизационное сознание. Поэтому тот факт, что архитектура попала в руки девелоперов и прочих людей, делающих на ней лихие деньги, является едва ли не цивилизационной трагедией.
— Язык русской архитектуры — это язык традиции. Причем традиции, от которой западные либералы отказались. Русский Авангард давно стал традицией. Значит, мы должны его у них полностью забрать.
#рм_новости #рм_Москва
Смотрите видео на сайте: https://rusmechta.ru/news/aleksej-komov-za-poslednie-30-let-my-ne-sdelali-moshhnogo-proryva-v-arhitekture-i-gradostroitelstve-sravnimogo-s-sovetskim-zodchestvom/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
Интервью куратора фестиваля «Зодчество» Алексея Комова
12 ноября 2024 года в Гостином Дворе откроется 33-й Международный архитектурный фестиваль «Зодчество». Известнейший русский архитектор и общественный деятель Алексей Комов становится куратором фестиваля уже в четвертый раз. Он рассказал главреду DesignChat.com Евгении Микулиной о главной теме и самых интересных проектах грядущего фестиваля.
– Как вы первый раз участвовали в «Зодчестве»?
Куратором «Зодчества» я выступаю уже в четвертый раз, но в принципе участвую в фестивале с 2014 года, когда я представил, с триумфом, надо сказать, кураторский проект «Крым», после чего отправился работать главным архитектором в Евпаторию, став первым русским архитектурным чиновником в возвращенном в Россию Крыму. Затем я каждый год делал различные спецпроекты, кто бы ни был куратором фестиваля в целом. Получается, в этом году у нас с «Зодчеством» юбилей — десять лет вместе.
– Поясните читателям, что такое спецпроекты, а то они запутаются в кураторах.
«Зодчество» — главный архитектурный фестиваль страны. Он показывает и лицо современной архитектуры России, и производственные реалии. Хребет фестиваля — это смотр-конкурс, с множеством номинаций в разных категориях и гран-при — «Хрустальным Дедалом», премией имени Татлина для молодежи, и так далее. Их множество, как «технических» номинаций на «Оскар». Смотря на то, кто что получил за эти 33 года, можно анализировать историю русской архитектуры, выявлять тенденции и прочее. В застройке выставки главные — павильоны городов и регионов, которые в соответствии с темой фестиваля показывают свои достижения. Это деловая и действительно всероссийская история. Есть павильоны бюро, проектных институтов, строительных материалов, даже юридического сопровождения проектов. И среди всего этого — кураторские специальные проекты, которые прошивают это разнообразие, как красная нить, раскрывая тему фестиваля. Каждый проект — мини-павильон, автор которого откликается на общую тему «Зодчества» в своей индивидуальной творческой манере.
– Итак, тема фестиваля в этом году — «Прорыв!» Что вы в неё вкладываете?
Я всегда обозначаю фестивалю философские, многозначные темы. Первое мое «Зодчество» было про Истину, второе про Отражения, в прошлом году — Завтра. Теперь — «Прорыв!» В чем суть? Суть в том, что «завтра» уже наступило, всё уже произошло, мы живем сегодня и нам пора предъявлять реальные практики, показать, чем мы можем похвастаться: решения, материалы, идеи, открытия. Но очень важно понимать, что прорыв — это не разрыв. Не катастрофа, не детонация. Это возвращение к себе, очищение от наносного, от навязанных иллюзий и сомнений. И нужно совершить этот прорыв, чтобы остаться собой и двигаться дальше. Это духовная история, возвращение к себе и путь в будущее. Как прорыв к «своим» из окружения.
Читать интервью полностью: https://designchat.com/architects/prorvemsya-intervju-kuratora-festivalya-zodchestvo-alekseya-komova.html
#ЕСМ #АлексейКомов #Зодчество
12 ноября 2024 года в Гостином Дворе откроется 33-й Международный архитектурный фестиваль «Зодчество». Известнейший русский архитектор и общественный деятель Алексей Комов становится куратором фестиваля уже в четвертый раз. Он рассказал главреду DesignChat.com Евгении Микулиной о главной теме и самых интересных проектах грядущего фестиваля.
– Как вы первый раз участвовали в «Зодчестве»?
Куратором «Зодчества» я выступаю уже в четвертый раз, но в принципе участвую в фестивале с 2014 года, когда я представил, с триумфом, надо сказать, кураторский проект «Крым», после чего отправился работать главным архитектором в Евпаторию, став первым русским архитектурным чиновником в возвращенном в Россию Крыму. Затем я каждый год делал различные спецпроекты, кто бы ни был куратором фестиваля в целом. Получается, в этом году у нас с «Зодчеством» юбилей — десять лет вместе.
– Поясните читателям, что такое спецпроекты, а то они запутаются в кураторах.
«Зодчество» — главный архитектурный фестиваль страны. Он показывает и лицо современной архитектуры России, и производственные реалии. Хребет фестиваля — это смотр-конкурс, с множеством номинаций в разных категориях и гран-при — «Хрустальным Дедалом», премией имени Татлина для молодежи, и так далее. Их множество, как «технических» номинаций на «Оскар». Смотря на то, кто что получил за эти 33 года, можно анализировать историю русской архитектуры, выявлять тенденции и прочее. В застройке выставки главные — павильоны городов и регионов, которые в соответствии с темой фестиваля показывают свои достижения. Это деловая и действительно всероссийская история. Есть павильоны бюро, проектных институтов, строительных материалов, даже юридического сопровождения проектов. И среди всего этого — кураторские специальные проекты, которые прошивают это разнообразие, как красная нить, раскрывая тему фестиваля. Каждый проект — мини-павильон, автор которого откликается на общую тему «Зодчества» в своей индивидуальной творческой манере.
– Итак, тема фестиваля в этом году — «Прорыв!» Что вы в неё вкладываете?
Я всегда обозначаю фестивалю философские, многозначные темы. Первое мое «Зодчество» было про Истину, второе про Отражения, в прошлом году — Завтра. Теперь — «Прорыв!» В чем суть? Суть в том, что «завтра» уже наступило, всё уже произошло, мы живем сегодня и нам пора предъявлять реальные практики, показать, чем мы можем похвастаться: решения, материалы, идеи, открытия. Но очень важно понимать, что прорыв — это не разрыв. Не катастрофа, не детонация. Это возвращение к себе, очищение от наносного, от навязанных иллюзий и сомнений. И нужно совершить этот прорыв, чтобы остаться собой и двигаться дальше. Это духовная история, возвращение к себе и путь в будущее. Как прорыв к «своим» из окружения.
Читать интервью полностью: https://designchat.com/architects/prorvemsya-intervju-kuratora-festivalya-zodchestvo-alekseya-komova.html
#ЕСМ #АлексейКомов #Зодчество
Творец имперского авангарда
Сегодня день рождения удивительно талантливого художника, пламенного патриота, традиционалиста и евразийца Алексея Беляева-Гинтовта. Алексей был одним из первых, чьё сердце откликнулось на восстающие из пепла идеи патриотизма, в чьём сердце ярко загорелась глубокая любовь к Родине.
Его творчество представляет собой некий имперский авангард, космический футуризм, русское искусство будущего. Ему совершенно нет равных в сфере культуры. Своими работами он наглядно демонстрирует, что традиционализм и евразийство – это об истинном таланте, аутентичности и неподдельности.
Мы благодарим Алексея за то, что он создал образы, которые будут вести за собой целые поколения русских патриотов. Это те образы, которые было столь трудно сформировать во времена, когда Россия была погружена во мрак, но которые были столь необходимы, дабы появился образ будущего, надежда. Образы и символы в его работах соединяют нас с миром Традиции, её огнём, с аполлоническим началом, являя собой границу между миром имманентным и трансцендентным и формируя вертикальную направленность духа. Эти образы соединяют нас с настоящим и грядущим русским. Подлинно русским и великим. Такое способно выразить лишь крайне чуткое и искреннее, любящее сердце.
Творчество Алексея Гинтовта неразрывно сопряжено с его активной гражданской позицией. Он является членом Международного евразийского движения и с 2014 года периодически ездит на Донбасс, всей душой переживая судьбу русского фронтира.
Евразийский союз молодёжи желает Алексею чистого вдохновения и единения с идеями, дабы и дальше оставаться маяком в новом русском искусстве, без которого нынче никак нельзя. Вы – наш ориентир в бушующей стихии бытия.
Многая и благая лета!
#ЕСМЛичность #Гинтовт
Сегодня день рождения удивительно талантливого художника, пламенного патриота, традиционалиста и евразийца Алексея Беляева-Гинтовта. Алексей был одним из первых, чьё сердце откликнулось на восстающие из пепла идеи патриотизма, в чьём сердце ярко загорелась глубокая любовь к Родине.
Его творчество представляет собой некий имперский авангард, космический футуризм, русское искусство будущего. Ему совершенно нет равных в сфере культуры. Своими работами он наглядно демонстрирует, что традиционализм и евразийство – это об истинном таланте, аутентичности и неподдельности.
Мы благодарим Алексея за то, что он создал образы, которые будут вести за собой целые поколения русских патриотов. Это те образы, которые было столь трудно сформировать во времена, когда Россия была погружена во мрак, но которые были столь необходимы, дабы появился образ будущего, надежда. Образы и символы в его работах соединяют нас с миром Традиции, её огнём, с аполлоническим началом, являя собой границу между миром имманентным и трансцендентным и формируя вертикальную направленность духа. Эти образы соединяют нас с настоящим и грядущим русским. Подлинно русским и великим. Такое способно выразить лишь крайне чуткое и искреннее, любящее сердце.
Творчество Алексея Гинтовта неразрывно сопряжено с его активной гражданской позицией. Он является членом Международного евразийского движения и с 2014 года периодически ездит на Донбасс, всей душой переживая судьбу русского фронтира.
Евразийский союз молодёжи желает Алексею чистого вдохновения и единения с идеями, дабы и дальше оставаться маяком в новом русском искусстве, без которого нынче никак нельзя. Вы – наш ориентир в бушующей стихии бытия.
Многая и благая лета!
#ЕСМЛичность #Гинтовт
Сакральность власти
Так как платонизм представляет собой развернутую карту метафизики и онтологии в целом, Платон не мог обойти молчанием проблему сакрального Правителя. И действительно, теме метафизики власти и её связи с высшим универсальным божественным началом посвящен главнейший диалог «Государство». Также эта тема находится в центре внимания в поздних диалогах «Политик», «Законы» и в письмах.
Платон всячески подчеркивает то обстоятельство, что легитимным правителем может быть только тот, кто сосредотачивает своё внимание не на заботе о земных вещах, но на созерцании высших вечных начал. Законной может быть только сакральная власть. А следовательно, первая задача подлинного правителя – занятие философией. В одном из своих писем к сиракузскому тирану Дионисю Платон утверждает:
По самой природе разум и великая власть стремятся соединиться вместе; каждое из них гонится за другим, стремится к нему и с ним сочетается.
А в другом месте:
Человеческий род не избавится от зла до тех пор, пока истинные и правильно мыслящие философы не займут государственные должности или властители в государствах по какому-то божественному определению не станут подлинными философами.
Под философией Платон понимал метафизику и онтологию, обращённые к высшим сферам – к Единому, к чистому Благу, к божественному Уму. Религия и ритуал ни в коем случае не противопоставлялись философии в таком её понимании, но были её необходимой составной частью. Разница состояла лишь в том, что культ, обряды, богослужения были открыты и доступны для всего общества, тогда как философией способны были заниматься лишь избранные – те, чье внутреннее бытие было изначально утончённым, возвышенным и самостоятельно тянулось к свету и истине – даже тогда, когда они были скрыты или труднодоступны. Смысл и высшая истина необходимы философу так же, как рыбам вода, а зверям и растениям – воздух. Именно философ и есть, по Платону, архетип подлинного Царя. Это прекрасно укладывается в ту типологию трех миров или трёх царств, которую мы описывали ранее. Более того, в целом ряде случаев – по крайней мере, в контексте средиземнорской традиции и особенно в христианстве или в эллинизированном (и при том иранском!) исламе – сюжеты, связанные с Царем Мира, складывались под явным или косвенным влиянием платонизма.
Александр Дугин. Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства
Так как платонизм представляет собой развернутую карту метафизики и онтологии в целом, Платон не мог обойти молчанием проблему сакрального Правителя. И действительно, теме метафизики власти и её связи с высшим универсальным божественным началом посвящен главнейший диалог «Государство». Также эта тема находится в центре внимания в поздних диалогах «Политик», «Законы» и в письмах.
Платон всячески подчеркивает то обстоятельство, что легитимным правителем может быть только тот, кто сосредотачивает своё внимание не на заботе о земных вещах, но на созерцании высших вечных начал. Законной может быть только сакральная власть. А следовательно, первая задача подлинного правителя – занятие философией. В одном из своих писем к сиракузскому тирану Дионисю Платон утверждает:
По самой природе разум и великая власть стремятся соединиться вместе; каждое из них гонится за другим, стремится к нему и с ним сочетается.
А в другом месте:
Человеческий род не избавится от зла до тех пор, пока истинные и правильно мыслящие философы не займут государственные должности или властители в государствах по какому-то божественному определению не станут подлинными философами.
Под философией Платон понимал метафизику и онтологию, обращённые к высшим сферам – к Единому, к чистому Благу, к божественному Уму. Религия и ритуал ни в коем случае не противопоставлялись философии в таком её понимании, но были её необходимой составной частью. Разница состояла лишь в том, что культ, обряды, богослужения были открыты и доступны для всего общества, тогда как философией способны были заниматься лишь избранные – те, чье внутреннее бытие было изначально утончённым, возвышенным и самостоятельно тянулось к свету и истине – даже тогда, когда они были скрыты или труднодоступны. Смысл и высшая истина необходимы философу так же, как рыбам вода, а зверям и растениям – воздух. Именно философ и есть, по Платону, архетип подлинного Царя. Это прекрасно укладывается в ту типологию трех миров или трёх царств, которую мы описывали ранее. Более того, в целом ряде случаев – по крайней мере, в контексте средиземнорской традиции и особенно в христианстве или в эллинизированном (и при том иранском!) исламе – сюжеты, связанные с Царем Мира, складывались под явным или косвенным влиянием платонизма.
Александр Дугин. Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства
Forwarded from Движение «Русская Мечта»
Алексей Гинтовт: половина носителей нашей культуры находится за рубежом
Позиция художника, лауреата Премии Кандинского Алексея Гинтовта, озвученная на круглом столе 16 октября.
— Мы можем говорить о планетарном ренессансе. Мы видим резкий подъем исламской, китайской, индийской, латиноамериканской, африканской и русско-православной цивилизаций.
— Манифест русского стиля — это БАМ, трансполярная магистраль, российские арктические и космические станции.
— Половина носителей нашей культуры находится за рубежом. Русско-православная цивилизация является наследницей византийской цивилизации. При этом весомая часть византийского наследия на сегодняшний день отрезана от нас границами. Точно так же, как и большая часть ордынского наследия почему-то сегодня находится за рубежом. То есть 150 миллионов жителей Российской Федерации — это ровно половина носителей нашей культуры и наших цивилизационных ценностей.
#рм_новости #рм_Москва
Смотрите видео на сайте: https://rusmechta.ru/news/aleksej-gintovt-polovina-nositelej-nashej-kultury-nahoditsya-za-rubezhom/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
Позиция художника, лауреата Премии Кандинского Алексея Гинтовта, озвученная на круглом столе 16 октября.
— Мы можем говорить о планетарном ренессансе. Мы видим резкий подъем исламской, китайской, индийской, латиноамериканской, африканской и русско-православной цивилизаций.
— Манифест русского стиля — это БАМ, трансполярная магистраль, российские арктические и космические станции.
— Половина носителей нашей культуры находится за рубежом. Русско-православная цивилизация является наследницей византийской цивилизации. При этом весомая часть византийского наследия на сегодняшний день отрезана от нас границами. Точно так же, как и большая часть ордынского наследия почему-то сегодня находится за рубежом. То есть 150 миллионов жителей Российской Федерации — это ровно половина носителей нашей культуры и наших цивилизационных ценностей.
#рм_новости #рм_Москва
Смотрите видео на сайте: https://rusmechta.ru/news/aleksej-gintovt-polovina-nositelej-nashej-kultury-nahoditsya-za-rubezhom/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В рамках курса «Основы Геополитики» давно назрела необходимость лекции по конфликту на Ближнем Востоке, где с октября прошлого года продолжается кровопролитное столкновение между двумя державами, представляющими разные грани наследия Авраама – Израилем и Ираном.
Комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин расскажет об истории долгой войны в регионе и ответит на самые распространенные вопросы о геополитике региона:
- Как среди арабского окружения возникло и выжило государство Израиль?
- Почему арабы не стремятся помочь палестинцам в их борьбе за независимость?
- Как Иран стал злейшим врагом Израиля?
- С чего начался нынешний конфликт и какова его роль для России?
Приятного просмотра! Изучайте геополитику с нами!
0:00 – Вступление
1:06 – Предыстория государства Израиль
7:08 – Израиль и арабо-еврейские войны
13:24 – Организация освобождения Палестины: от Иордании до Туниса
17:00 – Первая и Вторая Интифады
22:50 – Исламская Революция в Иране и ее последствия
26:51 – Стратегия "Шиитского полумесяца"
30:15 – Общие выводы и современная война
Ролик записан в Малом Евразийском Салоне Алексея Гинтовта.
💬 Смотрите лекцию в VK: https://vk.com/video-222626946_456239628
Впереди еще несколько лекций! Весь курс доступен по ссылке: https://vk.com/video/playlist/-222626946_6
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин расскажет об истории долгой войны в регионе и ответит на самые распространенные вопросы о геополитике региона:
- Как среди арабского окружения возникло и выжило государство Израиль?
- Почему арабы не стремятся помочь палестинцам в их борьбе за независимость?
- Как Иран стал злейшим врагом Израиля?
- С чего начался нынешний конфликт и какова его роль для России?
Приятного просмотра! Изучайте геополитику с нами!
0:00 – Вступление
1:06 – Предыстория государства Израиль
7:08 – Израиль и арабо-еврейские войны
13:24 – Организация освобождения Палестины: от Иордании до Туниса
17:00 – Первая и Вторая Интифады
22:50 – Исламская Революция в Иране и ее последствия
26:51 – Стратегия "Шиитского полумесяца"
30:15 – Общие выводы и современная война
Ролик записан в Малом Евразийском Салоне Алексея Гинтовта.
Впереди еще несколько лекций! Весь курс доступен по ссылке: https://vk.com/video/playlist/-222626946_6
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Евразийский Зорный
Готов сборник материалов прошлогодней конференции "Философия на линии фронта — 2023" в Донецке, где мне посчастливилось выступить на пленарной части в ДонВОКУ: https://disk.yandex.ru/i/UT0vwebfF3tU4Q
В сборнике есть и мои тезисы: «Открытая система против "открытого общества"», которые я кратко пересказал в одном своем посте по итогам конференции. А теперь их можно прочесть в сборнике.
Благодарю своего товарища и организатора конференции Андрея Коробова-Латынцева и всех причастных к конференции и сборнику!
@zorniy
В сборнике есть и мои тезисы: «Открытая система против "открытого общества"», которые я кратко пересказал в одном своем посте по итогам конференции. А теперь их можно прочесть в сборнике.
Благодарю своего товарища и организатора конференции Андрея Коробова-Латынцева и всех причастных к конференции и сборнику!
@zorniy