Ценность номер пять. Общение.
Логос человеческий.
Искусство правильного выражения.
Общение и сообщение.
Общение является необходимой частью человеческого, поскольку лишь в общении осуществляется человек. Коммуникация охватывает собой не только сферу контакта между людьми, но и всё то, что является познаваемым миром.
Поскольку общение есть отражение мира человеком, мир воплощается в форме через слова, и слова здесь — не просто набор звуков, но и — нечто такое, что манифестирует бытие этого мира, его тонкие составляющие, которые и не всегда поддаются декодированию рациональностью.
Учитывая вышесказанное, удивительно, что люди вообще могут о чем-либо договориться, ведь общение и сообщение преисполнены мирами говорящего, что, к сожалению, так часто исчерпывают смысл и ценность сообщающего.
Потому мы неустанно учимся говорить на одних языках, формулировать и выражать свои мысли. Общение есть важнейшая направляющая мира - для - человека. Ведь это возможность услышать и быть услышанным.
#общение #коммуникация #бытие #ценность #человек #слышать #понимать
051121-МСК-БРОДРФ
Логос человеческий.
Искусство правильного выражения.
Общение и сообщение.
Общение является необходимой частью человеческого, поскольку лишь в общении осуществляется человек. Коммуникация охватывает собой не только сферу контакта между людьми, но и всё то, что является познаваемым миром.
Поскольку общение есть отражение мира человеком, мир воплощается в форме через слова, и слова здесь — не просто набор звуков, но и — нечто такое, что манифестирует бытие этого мира, его тонкие составляющие, которые и не всегда поддаются декодированию рациональностью.
Учитывая вышесказанное, удивительно, что люди вообще могут о чем-либо договориться, ведь общение и сообщение преисполнены мирами говорящего, что, к сожалению, так часто исчерпывают смысл и ценность сообщающего.
Потому мы неустанно учимся говорить на одних языках, формулировать и выражать свои мысли. Общение есть важнейшая направляющая мира - для - человека. Ведь это возможность услышать и быть услышанным.
#общение #коммуникация #бытие #ценность #человек #слышать #понимать
051121-МСК-БРОДРФ
О целостном знании. Взгляд сверху, снизу и сбоку.
Продолжая биться над вопросом о возможности создания всеобщего учения обо всем, нам предлагают задуматься над вопросом: можно ли интерпретировать процесс осмысления мира как сборку мозаики, в которой каждый паззл знания — осколок некогда Единой Истины?
Вопрос непраздный, ведь он обнажает два совершенно разных подхода к познанию мира, сформировавшихся в философии — дедукцию и индукцию.
Если дедукция ведет нас от общего к частному, от наиболее общих положений к более конкретным, то индукция исходит из частных истин, небольшого, но достоверного знания, и на этом фундаменте строит храм наук.
В истории философии уже говорили о том, что дедукция и индукция, суть, два разных подхода к описанию одно и того же явления, и потому не столь важно, чем именно мы пользуемся, ведь результат будет один. Однако такой взгляд на индукцию и дедукцию не учитывает существенной детали — того, на чем основывается применение того или иного метода.
Мы знаем, что существует несколько систем познания мира — миф, религия, наука, искусство. Иногда к данному списку добавляют и философию, а иногда оставляют ее "парить в воздухе" над всем остальным. Тем не менее, индуктивный метод близок науке: она ориентирована на эмпирическое знание, а дедуктивный близок религии, которой имманентна вера в единое начало знания — священный текст.
И здесь мы получаем противоречие, которое выходит за рамки только методологии. Нельзя забывать, что религия и наука выстраивают собственные картины мира, которые совсем не обязательно пересекаются, и тем более, они не могут быть тождественными, ведь тогда окажется, что религия и наука ничем не отличаются.
Каждая картина мира содержит в себе как знания об устройстве мироздания, так и другой аспект — систему ценностей, норм, социальных институтов самовоспроизводства культуры. Социальные институты воспроизводят себя и общество, возводя человека над его биологическим измерением.
При этом, каждая система ценностей претендует на статус истинной, ведь в противном случае окажется, что общества живут неверно. Здесь и кроется не просто противоречие, но потенциальный конфликт создания всеобщего учения обо всем. Может оказаться, что осколки некогда единой истины — это и есть отдельные науки и религиозные учения, в то время единый источник истины может обернуться химерой, ради которой вспыхнут новые конфликты.
А как думаете вы?
#философия #единое #истина #культура #ценность #наука #религия
070125-Улан-Удэ-БРОДРФ
Продолжая биться над вопросом о возможности создания всеобщего учения обо всем, нам предлагают задуматься над вопросом: можно ли интерпретировать процесс осмысления мира как сборку мозаики, в которой каждый паззл знания — осколок некогда Единой Истины?
Вопрос непраздный, ведь он обнажает два совершенно разных подхода к познанию мира, сформировавшихся в философии — дедукцию и индукцию.
Если дедукция ведет нас от общего к частному, от наиболее общих положений к более конкретным, то индукция исходит из частных истин, небольшого, но достоверного знания, и на этом фундаменте строит храм наук.
В истории философии уже говорили о том, что дедукция и индукция, суть, два разных подхода к описанию одно и того же явления, и потому не столь важно, чем именно мы пользуемся, ведь результат будет один. Однако такой взгляд на индукцию и дедукцию не учитывает существенной детали — того, на чем основывается применение того или иного метода.
Мы знаем, что существует несколько систем познания мира — миф, религия, наука, искусство. Иногда к данному списку добавляют и философию, а иногда оставляют ее "парить в воздухе" над всем остальным. Тем не менее, индуктивный метод близок науке: она ориентирована на эмпирическое знание, а дедуктивный близок религии, которой имманентна вера в единое начало знания — священный текст.
И здесь мы получаем противоречие, которое выходит за рамки только методологии. Нельзя забывать, что религия и наука выстраивают собственные картины мира, которые совсем не обязательно пересекаются, и тем более, они не могут быть тождественными, ведь тогда окажется, что религия и наука ничем не отличаются.
Каждая картина мира содержит в себе как знания об устройстве мироздания, так и другой аспект — систему ценностей, норм, социальных институтов самовоспроизводства культуры. Социальные институты воспроизводят себя и общество, возводя человека над его биологическим измерением.
При этом, каждая система ценностей претендует на статус истинной, ведь в противном случае окажется, что общества живут неверно. Здесь и кроется не просто противоречие, но потенциальный конфликт создания всеобщего учения обо всем. Может оказаться, что осколки некогда единой истины — это и есть отдельные науки и религиозные учения, в то время единый источник истины может обернуться химерой, ради которой вспыхнут новые конфликты.
А как думаете вы?
#философия #единое #истина #культура #ценность #наука #религия
070125-Улан-Удэ-БРОДРФ