«Законченная картина мира в Традиции и психология переселенца у современного горожанина»
На заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ 31 июля (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), рассмотрим философскую работу «К умному безмолвию бытия», которую Федор Гиренок опубликовал в журнале «Человек и Природа» еще в начале 1990-х годов (ЧиП, № 2, 1992).
Рассмотрим понятия: обживаемый мир, Космос, Мир как дом и прочее в философской системе, созданной Ф. Гиренком. Что такое знаки внутренней подкладки мира в парадигме горожанина? И доделывание мира, доопределение его у крестьянина.
В этой работе Гиренок утверждает, что в традиционном обществе крестьянин полностью определял мир. Ведь чтобы мир обжить, надо его полностью определить. То есть, все явления природы, процессы в обществе были объяснены на уровне слов и понятий (на мифологическом уровне познания).
А у горожанина, ввиду его оторванности от традиции, психология переселенца. Он не до конца обживает мир…
Но тем не менее обживает, исходя уже не из Мифа, а из крупиц об'ективного рационального знания.
В гротескной форме такое познание выражено в "Граде обреченном" А. и Б. Стругацких. Там у всех жителей психология переселенца вывернута до крайности - они все доставлены в Город из разных десятилетий ХХ века с Земли...
"Эксперимент есть эксперимент" - девиз этих людей.
И в последней части книги руководство Города посылает экспедицию, чтобы в буквальном смысле определить окружающий мир: военных и ученых, чтоб разведать географию и космологию того фантастического места между обрывом и желтой стеной до неба.
Но познавая мир, познаешь себя.
#крестьянин #горожанин #Гиренок #мир #ойкумена
270722-Улан-Удэ-БРОДРФ
На заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ 31 июля (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), рассмотрим философскую работу «К умному безмолвию бытия», которую Федор Гиренок опубликовал в журнале «Человек и Природа» еще в начале 1990-х годов (ЧиП, № 2, 1992).
Рассмотрим понятия: обживаемый мир, Космос, Мир как дом и прочее в философской системе, созданной Ф. Гиренком. Что такое знаки внутренней подкладки мира в парадигме горожанина? И доделывание мира, доопределение его у крестьянина.
В этой работе Гиренок утверждает, что в традиционном обществе крестьянин полностью определял мир. Ведь чтобы мир обжить, надо его полностью определить. То есть, все явления природы, процессы в обществе были объяснены на уровне слов и понятий (на мифологическом уровне познания).
А у горожанина, ввиду его оторванности от традиции, психология переселенца. Он не до конца обживает мир…
Но тем не менее обживает, исходя уже не из Мифа, а из крупиц об'ективного рационального знания.
В гротескной форме такое познание выражено в "Граде обреченном" А. и Б. Стругацких. Там у всех жителей психология переселенца вывернута до крайности - они все доставлены в Город из разных десятилетий ХХ века с Земли...
"Эксперимент есть эксперимент" - девиз этих людей.
И в последней части книги руководство Города посылает экспедицию, чтобы в буквальном смысле определить окружающий мир: военных и ученых, чтоб разведать географию и космологию того фантастического места между обрывом и желтой стеной до неба.
Но познавая мир, познаешь себя.
#крестьянин #горожанин #Гиренок #мир #ойкумена
270722-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Городская жизнь как эксперимент переселенцев»
На прошедшем 31 июля заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), мы рассмотрели психологию горожан как переселенцев. Для определения ориентиров использованы понятия философской работы «К умному безмолвию бытия», которую Федор Гиренок опубликовал в журнале «Человек и Природа» № 2, 1992. Человек, оторванный от почвы, назван, посторонним.
Рассмотрена критика Гиренком новоевропейской личности, «построенной Кантом и Декартом», рационализм нового времени, его оторванность от корней через пример освоения Нового Света, когда капитализм проникал даже в отдаленные деревни при их изначальном основании, о чем говорится в цитате, приведенной Ф. Гиренком из Вернера Зомбарта.
В качестве мысленного эксперимента по изучению горожан как переселенцев рассмотрен роман А. и Б. Стругацких «Град обреченный». Проведена аналогия с современным обществом Земли, где люди вынуждены уживаться друг с другом в условиях глобального эксперимента, где многие, по сути уже переселенцы, утратившие связь с «почвой».
#крестьянин #горожанин #Гиренок #мир #ойкумена
010822-Улан-Удэ-БРОДРФ
На прошедшем 31 июля заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), мы рассмотрели психологию горожан как переселенцев. Для определения ориентиров использованы понятия философской работы «К умному безмолвию бытия», которую Федор Гиренок опубликовал в журнале «Человек и Природа» № 2, 1992. Человек, оторванный от почвы, назван, посторонним.
Рассмотрена критика Гиренком новоевропейской личности, «построенной Кантом и Декартом», рационализм нового времени, его оторванность от корней через пример освоения Нового Света, когда капитализм проникал даже в отдаленные деревни при их изначальном основании, о чем говорится в цитате, приведенной Ф. Гиренком из Вернера Зомбарта.
В качестве мысленного эксперимента по изучению горожан как переселенцев рассмотрен роман А. и Б. Стругацких «Град обреченный». Проведена аналогия с современным обществом Земли, где люди вынуждены уживаться друг с другом в условиях глобального эксперимента, где многие, по сути уже переселенцы, утратившие связь с «почвой».
#крестьянин #горожанин #Гиренок #мир #ойкумена
010822-Улан-Удэ-БРОДРФ