«В Улан-Удэ QR-коды появятся даже на крышках канализационных люков»
Видимо, не зря в основе человеческой деятельности лежит игра. Начиная свою жизнь с игр, дети в них имитируют профессии взрослых людей. И сами взрослые на самом деле склонны к играм. Вся жизнь игра. Она помогает сбросить стресс, агрессию. Есть и прочие позитивные моменты.
Так, в рамках проекта Туркода (победителем которого недавно стал Улан-Удэ) в 2023 году исторический центр города украсят канализационные люки с куар-кодами. На сей раз не с антиковидными, а с игровыми кодами – для проведение квестов по истории и краеведению…
Также в рамках проекта - создание фотозон и инсталляций. Например, скульптуры из каравана верблюдов, символизирующих Великий чайный путь, пролегавший через наш город (из Китая через Кяхту).
Если этот проект создания Туркода, в который Москва вложит 215 млн руб., позволит укрепить моральный дух моих земляков, то я конечно только рад .
Еще А. С. Пушкин сетовал, что люди нелюбопытны к познанию истории. Так что создание объектов масскульта, просвещающих население, одна из тех мер по спасению общества, которых давно ждали…
А история Бурятии таит много малоизвестных моментов.
Например, события, легшие в основу романа и фильма "Тобол", получили продолжение в Бурятии. Бухгольц, проваливший поход по Иртышу, продолжил освоение Сибири основанием Кяхты...
#туркод #масскульт #инсталляции #квест #игра #homoludens
090822-Улан-Удэ-БРОДРФ
Видимо, не зря в основе человеческой деятельности лежит игра. Начиная свою жизнь с игр, дети в них имитируют профессии взрослых людей. И сами взрослые на самом деле склонны к играм. Вся жизнь игра. Она помогает сбросить стресс, агрессию. Есть и прочие позитивные моменты.
Так, в рамках проекта Туркода (победителем которого недавно стал Улан-Удэ) в 2023 году исторический центр города украсят канализационные люки с куар-кодами. На сей раз не с антиковидными, а с игровыми кодами – для проведение квестов по истории и краеведению…
Также в рамках проекта - создание фотозон и инсталляций. Например, скульптуры из каравана верблюдов, символизирующих Великий чайный путь, пролегавший через наш город (из Китая через Кяхту).
Если этот проект создания Туркода, в который Москва вложит 215 млн руб., позволит укрепить моральный дух моих земляков, то я конечно только рад .
Еще А. С. Пушкин сетовал, что люди нелюбопытны к познанию истории. Так что создание объектов масскульта, просвещающих население, одна из тех мер по спасению общества, которых давно ждали…
А история Бурятии таит много малоизвестных моментов.
Например, события, легшие в основу романа и фильма "Тобол", получили продолжение в Бурятии. Бухгольц, проваливший поход по Иртышу, продолжил освоение Сибири основанием Кяхты...
#туркод #масскульт #инсталляции #квест #игра #homoludens
090822-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
«Улан-Удэ стал первым по туркоду»
Столица Бурятии обошла 80 городов России (с числом жителей до 2 млн), принявших участие в конкурсе Ростуризма на туркод - обустройство центра города с целью привлекательности для туристов.
Итак, Улан-Удэ получит 214…
Столица Бурятии обошла 80 городов России (с числом жителей до 2 млн), принявших участие в конкурсе Ростуризма на туркод - обустройство центра города с целью привлекательности для туристов.
Итак, Улан-Удэ получит 214…
«Развлечения эпохи Модерна»
11 октября пройдет заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»).
Тема: Трансформации сферы развлечений в Новое и Новейшее время.
Появление эстрады, популярной музыки в европейских странах.
Будет разобрано дальнейшее развитие популярной культуры, ее значение в жизни общества как части массовой культуры. Связь с массовым сознанием и воздействием на толпу (труды Лебона). Психология толпы.
Начало в 18.00 на 6 этаже Национальной библиотеки РБ.
#праздник #масскульт #попмузыка #массовая_культура #лебон #массы #толпа
061022-Улан-Удэ-БРОДРФ
11 октября пройдет заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»).
Тема: Трансформации сферы развлечений в Новое и Новейшее время.
Появление эстрады, популярной музыки в европейских странах.
Будет разобрано дальнейшее развитие популярной культуры, ее значение в жизни общества как части массовой культуры. Связь с массовым сознанием и воздействием на толпу (труды Лебона). Психология толпы.
Начало в 18.00 на 6 этаже Национальной библиотеки РБ.
#праздник #масскульт #попмузыка #массовая_культура #лебон #массы #толпа
061022-Улан-Удэ-БРОДРФ
Wikipedia
Поп-музыка
жанр музыки
«Какой досуг нам поможет?»
14 октября, в пятницу, пройдет заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»).
Тема: Досуговая культура как инструмент воздействия на нравственность общества.
Проблема формирования идеологии. Создание образов, доступных широким массам - "перепрограммирование" массовой культуры от бездуховности к пропаганде высоких ценностей.
Построение новой философии с помощью культуры досуга.
Начало: в 18.00 на 6 этаже Национальной библиотеки РБ.
#праздник #масскульт #попмузыка #массовая_культура, #популярная_культура, #популярная_музыка
141022-Улан-Удэ-БРОДРФ
14 октября, в пятницу, пройдет заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»).
Тема: Досуговая культура как инструмент воздействия на нравственность общества.
Проблема формирования идеологии. Создание образов, доступных широким массам - "перепрограммирование" массовой культуры от бездуховности к пропаганде высоких ценностей.
Построение новой философии с помощью культуры досуга.
Начало: в 18.00 на 6 этаже Национальной библиотеки РБ.
#праздник #масскульт #попмузыка #массовая_культура, #популярная_культура, #популярная_музыка
141022-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Культпросвет. Пути возрождения культуры в России»
14 октября на третьем заседании цикла о масскульте Лаборатории философии г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия» ) была сформулирована задача поддержки культуры в России в целях противодействия разрушению нравственности идущему через не лучшие образцы массовой культуры. Это нужно для формирования новой идеологии и в конечном счёте новой русской философии.
Модератор Алексей подчеркнул, что формировать идеологию и культурную политику с нуля трудно, и предложил обратиться а опыту прошлого - к социалистической культуре Советского Союза.
Участник заседания Наталья обратила внимание, что в советские времена государством выделялись большие деньги на работу культпросвет. учреждений.
Интересная полемика возникла по характеристике советской культуры. Андрей высказал мнение, что она была разновидностью западной культуры, точнее общемировой. На что Наталья возразила, что в плане культпросветработы чувствовался сильный акцент на народную культуру.
Вообще, суть советской цивилизации и была в обращении к народу, к его до поры дремавшему сопротивлению «Петербургской империи» основанной Петром Первым, оторванной от корней русского народа. Хруст французской булки дорого обходился: даже после отмены крепостного права, крестьян нередко били.
И не надо путать допетровскую Россию и искусственный западнический проект, остававшийся глубоко чуждым основной массе народа.
Так что неслучайна апелляция большевиков к народной культуре - ее широкая пропаганда (пусть порой и в нивелированной упрощённой форме: неоправданная стилизация народных костюмов, танцев и пр. о чем также говорила Наталья специалист по этнографии). Так что поражение белогвардейцев было предопределено на идеологическом уровне.
Итак, в идее обращения к советскому опыту с его пропагандой традиционной культуры народов России, есть рациональное зерно…
Как заметил Алексей, важна государственная поддержка подобных начинаний. Ведь для формирования духовных ценностей у населения (особенно у детей и молодежи) нужна целенаправленная политика, чтобы, как выразилась Наталья, безобразное не выдавалось за образец высокого искусства.
Это удачное выражение напомнило Алексею рассказ знаменитого в начале ХХ века сатирика Аркадия Аверченко « Крыса на подносе» - о двух художниках-авангардистах на выставке с инсталляцией, прямо соответствующей названию фельетона - их проучил Аверченко…
Также напоминает цитату Александра Дугина: «Упадок выдаётся за под'ем, болезнь за здоровье, кризис – за процветание, монстр – за человека, гадина – за эталон морали» («Тамплиеры пролетариата»)
И действительно, постмодернизм стирает грань между высоким искусством и низким, между прекрасным и безобразным…
Тем не менее в народе осталось стремление к чему то высокому и светлому. И не только у старших поколений. Бренды, связанные с советским, используются для обретения популярности.
Или вот наглядный пример синтеза образов Руси и СССР: гимн Союза на древнерусском языке. И это не эклектика, именно синтез. Современное народное творчество, находящее отклик.
#народнаякультура #масскульт #массовая_культура, #популярная_культура
151022-Улан-Удэ-БРОДРФ
14 октября на третьем заседании цикла о масскульте Лаборатории философии г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия» ) была сформулирована задача поддержки культуры в России в целях противодействия разрушению нравственности идущему через не лучшие образцы массовой культуры. Это нужно для формирования новой идеологии и в конечном счёте новой русской философии.
Модератор Алексей подчеркнул, что формировать идеологию и культурную политику с нуля трудно, и предложил обратиться а опыту прошлого - к социалистической культуре Советского Союза.
Участник заседания Наталья обратила внимание, что в советские времена государством выделялись большие деньги на работу культпросвет. учреждений.
Интересная полемика возникла по характеристике советской культуры. Андрей высказал мнение, что она была разновидностью западной культуры, точнее общемировой. На что Наталья возразила, что в плане культпросветработы чувствовался сильный акцент на народную культуру.
Вообще, суть советской цивилизации и была в обращении к народу, к его до поры дремавшему сопротивлению «Петербургской империи» основанной Петром Первым, оторванной от корней русского народа. Хруст французской булки дорого обходился: даже после отмены крепостного права, крестьян нередко били.
И не надо путать допетровскую Россию и искусственный западнический проект, остававшийся глубоко чуждым основной массе народа.
Так что неслучайна апелляция большевиков к народной культуре - ее широкая пропаганда (пусть порой и в нивелированной упрощённой форме: неоправданная стилизация народных костюмов, танцев и пр. о чем также говорила Наталья специалист по этнографии). Так что поражение белогвардейцев было предопределено на идеологическом уровне.
Итак, в идее обращения к советскому опыту с его пропагандой традиционной культуры народов России, есть рациональное зерно…
Как заметил Алексей, важна государственная поддержка подобных начинаний. Ведь для формирования духовных ценностей у населения (особенно у детей и молодежи) нужна целенаправленная политика, чтобы, как выразилась Наталья, безобразное не выдавалось за образец высокого искусства.
Это удачное выражение напомнило Алексею рассказ знаменитого в начале ХХ века сатирика Аркадия Аверченко « Крыса на подносе» - о двух художниках-авангардистах на выставке с инсталляцией, прямо соответствующей названию фельетона - их проучил Аверченко…
Также напоминает цитату Александра Дугина: «Упадок выдаётся за под'ем, болезнь за здоровье, кризис – за процветание, монстр – за человека, гадина – за эталон морали» («Тамплиеры пролетариата»)
И действительно, постмодернизм стирает грань между высоким искусством и низким, между прекрасным и безобразным…
Тем не менее в народе осталось стремление к чему то высокому и светлому. И не только у старших поколений. Бренды, связанные с советским, используются для обретения популярности.
Или вот наглядный пример синтеза образов Руси и СССР: гимн Союза на древнерусском языке. И это не эклектика, именно синтез. Современное народное творчество, находящее отклик.
#народнаякультура #масскульт #массовая_культура, #популярная_культура
151022-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
«Свет и тени масскульта»
11 октября, на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») прошло второе занятие цикла: «Досуг и смеховая культура. Феномен свободного времени» (первое состоялось 2…
11 октября, на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») прошло второе занятие цикла: «Досуг и смеховая культура. Феномен свободного времени» (первое состоялось 2…