«Конный переход от Якутии до Москвы. Мировоззренческий и культурный феномен Степи»
Философское мнение
Недавно через Улан-Удэ прошла конная экспедиция «От Полюса холода до Белокаменной». И вот представители якутского отделения Русского географического общества побывали у своих коллег - ученых Байкальского института природопользования Со РАН. Среди целей визита – содействие продвижению конников из Якутии на территории Бурятии и за ее пределами.
А вот цели самой конной экспедиции определены разнообразные. Это и развитие аборигенной якутской лошади и других сибирских аборигенных пород...
Есть у конного перехода и культурно-историческая цель, ведь коневодство издавно присуще тюркским и монгольским народам.
Совершение конного перехода напоминает новый метод в истории и археологии: полное воссоздание жизни предков на основе реконструкции их быта и одежды. Тем самым проверяется влияние среды на мышление. Образ жизни кочевников должен влиять и на мировоззрение.
Философию степи раскрыл в своих произведениях Чингиз Айтматов, считает ряд исследователей. С точки зрения когнитивной лингвистики "степь" у Айтматова - это концепт, который имеет культурное содержание, с ним связан ряд понятий и даже мировоззрение.
Так что картина мира кочевников-тюрков должна быть обусловлена типом хозяйства, которое восходит еще к скифо-сарматским временам. Это говорит о культурной преемственности народов Степи.
#конныйпереход #философиястепи #мировоззрениетюрков #картинамиракочевников #мышлениеномада
131221_Улан-Удэ_БРОДРФ
Философское мнение
Недавно через Улан-Удэ прошла конная экспедиция «От Полюса холода до Белокаменной». И вот представители якутского отделения Русского географического общества побывали у своих коллег - ученых Байкальского института природопользования Со РАН. Среди целей визита – содействие продвижению конников из Якутии на территории Бурятии и за ее пределами.
А вот цели самой конной экспедиции определены разнообразные. Это и развитие аборигенной якутской лошади и других сибирских аборигенных пород...
Есть у конного перехода и культурно-историческая цель, ведь коневодство издавно присуще тюркским и монгольским народам.
Совершение конного перехода напоминает новый метод в истории и археологии: полное воссоздание жизни предков на основе реконструкции их быта и одежды. Тем самым проверяется влияние среды на мышление. Образ жизни кочевников должен влиять и на мировоззрение.
Философию степи раскрыл в своих произведениях Чингиз Айтматов, считает ряд исследователей. С точки зрения когнитивной лингвистики "степь" у Айтматова - это концепт, который имеет культурное содержание, с ним связан ряд понятий и даже мировоззрение.
Так что картина мира кочевников-тюрков должна быть обусловлена типом хозяйства, которое восходит еще к скифо-сарматским временам. Это говорит о культурной преемственности народов Степи.
#конныйпереход #философиястепи #мировоззрениетюрков #картинамиракочевников #мышлениеномада
131221_Улан-Удэ_БРОДРФ
www.binm.ru
Новости Байкальcкого института природопользования СО РАН
Байкальский Институт Природопользования СО РАН