«Шииты Ирака вышли на улицы Багдада»
Философское мнение
В Багдаде по-прежнему не всё спокойно. На улицах иракской столицы произошли массовые беспорядки, полиция разгоняла демонстрантов, в результате пострадало более 100 человек. Волнения связаны с протестом против недавно прошедших парламентских выборов, на которых проиграли проиранские партии. Поддерживающие их шииты Ирака вышли на улицы.
Надо заметить, что Иран является единственной в мире страной, где официальной религией является шиитская ветвь ислама. А в соседнем Ираке шиитов больше половины населения. Но суннитское меньшинство находится у власти – как при Саддаме, так и при проамериканском правительстве, которое ныне у власти.
Шиизм стал яблоком раздора. Наличие рядом мощного шиитского государства – Ирана – дестабилизирует обстановку внутри Ирака.
Но вспомним одну из главных философских линий персидского мыслителя средневековья Омара Хайяма: надо оставаться человеком в любых ситуациях. Выраженные в форме стихов мысли Хайяма гораздо глубже, чем кажутся на первый взгляд.
Борясь за свои права, легко перейти тонкую грань между добром и злом и начать сеять зло. Об этом не мешало бы помнить наследникам великого математика, философа и поэта, который, кстати, всю свою жизнь прожил в Иране, находившемся под властью тюрков – в Сельджукском государстве.
Насилие является повивальной бабкой истории, писал еще Карл Маркс. Спустя более века мы вынуждены признать, что роль насилия в мире для разрешения этнических, классовых и религиозных конфликтов только возросла.
Наше время можно назвать эпохой сверхнасилия, утверждает американский философ Л. Тайгер.
Даже на протяжении последних 30 лет конфликты в мире возросли. Ирак из сравнительно спокойной страны превратился в постоянный источник горячих новостей об очередном теракте.
Еще в эпоху Возрождения социальное насилие считалось самым ярким выражением власти. В эпоху Просвещения насилие получило правовую и идеологическую поддержку. Но со временем отношение к насилию стало смягчаться, например, были запрещены пытки.
На практике идет увеличение насилия в мире. Ведь еще с античности насилие трактовалось как мера обеспечения безопасности. Так и полиция Ирака применила силу, чтобы остановить протестующих, ведь те бросали камни и шли в сторону правительственных зданий.
#Ирак #БеспорядкиБагдад #ВыборыИрак #Шииты #ШиитыИрак #философиянасилия
071121_Улан-Удэ_БРОДРФ
Философское мнение
В Багдаде по-прежнему не всё спокойно. На улицах иракской столицы произошли массовые беспорядки, полиция разгоняла демонстрантов, в результате пострадало более 100 человек. Волнения связаны с протестом против недавно прошедших парламентских выборов, на которых проиграли проиранские партии. Поддерживающие их шииты Ирака вышли на улицы.
Надо заметить, что Иран является единственной в мире страной, где официальной религией является шиитская ветвь ислама. А в соседнем Ираке шиитов больше половины населения. Но суннитское меньшинство находится у власти – как при Саддаме, так и при проамериканском правительстве, которое ныне у власти.
Шиизм стал яблоком раздора. Наличие рядом мощного шиитского государства – Ирана – дестабилизирует обстановку внутри Ирака.
Но вспомним одну из главных философских линий персидского мыслителя средневековья Омара Хайяма: надо оставаться человеком в любых ситуациях. Выраженные в форме стихов мысли Хайяма гораздо глубже, чем кажутся на первый взгляд.
Борясь за свои права, легко перейти тонкую грань между добром и злом и начать сеять зло. Об этом не мешало бы помнить наследникам великого математика, философа и поэта, который, кстати, всю свою жизнь прожил в Иране, находившемся под властью тюрков – в Сельджукском государстве.
Насилие является повивальной бабкой истории, писал еще Карл Маркс. Спустя более века мы вынуждены признать, что роль насилия в мире для разрешения этнических, классовых и религиозных конфликтов только возросла.
Наше время можно назвать эпохой сверхнасилия, утверждает американский философ Л. Тайгер.
Даже на протяжении последних 30 лет конфликты в мире возросли. Ирак из сравнительно спокойной страны превратился в постоянный источник горячих новостей об очередном теракте.
Еще в эпоху Возрождения социальное насилие считалось самым ярким выражением власти. В эпоху Просвещения насилие получило правовую и идеологическую поддержку. Но со временем отношение к насилию стало смягчаться, например, были запрещены пытки.
На практике идет увеличение насилия в мире. Ведь еще с античности насилие трактовалось как мера обеспечения безопасности. Так и полиция Ирака применила силу, чтобы остановить протестующих, ведь те бросали камни и шли в сторону правительственных зданий.
#Ирак #БеспорядкиБагдад #ВыборыИрак #Шииты #ШиитыИрак #философиянасилия
071121_Улан-Удэ_БРОДРФ
Deutsche Welle
В столице Ирака в ходе беспорядков пострадали более ста человек
Силовики в Багдаде стреляли в воздух, пытаясь разогнать проиранских демонстрантов. Их партии проиграли парламентские выборы, но демонстранты считают, что это произошло в результате фальсификаций.