В мульте по сказке Э. Успенского в лице Шапокляк изобразили тех собратьев русских эмигрантов, кто остался в Советской России. Они доживали свой век (по понятным причинам почти исключительно старухи) почти всю историю СССР вплоть до 1960-х или даже 1980-х годов. Вдовы и дочери погибших дворян и интеллигентов в первую половину ХХ века.

Вот они и одевались по господской моде начала ХХ века как Шапокляк.

Одна такая дама, дожившая до наших дней (точнее до моего детства, есть даже в фант. фильме "Шанс" 1984 г.(ссылка на пост на канале об этернализме)
 
Нам уже не спросить их напрямую о жизни и о мировоззрении до революции (как уже отмечалось в постах на канале в 2022 г. и на Филос. гостиной), осталось читать в книгах.

А русское мировоззрение отличалось от современного (советского и постсоветского) весьма значительно, что подчеркнул еще религиовед Дмитрий Барановский на круглом столе по коммунитарной философии РОД РФ 22 августа.
 
 
И на третий книжный день, прошел монолог Михаила Чебунина о итальянском писателе ХХ века Дино Буццати. Более всего известный своей «Татарской пустыней», автор предстал перед нами более глубоко.

Он был выходец из очень интеллигентной, почти аристократической семьи – сын юриста из университета Милана – неплохая стартовая площадка для писателя-гуманиста, ставящего индивидуальность выше условностей служения обществу.

Тем более бурные события первой половины ХХ века требовали от патриотов Италии хотя бы нейтралитета, которого Буццати и придерживался. Но и активным антифашистом писатель не стал, стараясь быть аполитичным.
Дальнейшее знакомство с философом Альбером Камю подтверждает неслучайность отстранённости от общества героев Буццати, экзистенциальные мотивы в их мироощущении.
 
#новости #события #эмиграция #бриннер #белое_зарубежье #камю #буццати #экзистенциализм

280823-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Жизнь Альбера Камю устами улан-удэнского барда. Пострелиз за неделю»
 
14 октября в Улан-Удэ прошла очередная встреча проекта «Монологи» о зарубежных писателях ХХ века. Бессменный ведущий Михаил Чебунин (поэт, бард и музыкант) посвятил ее одной из ключевых фигур экзистенциализма – Альберу Камю. Название он выбрал неоднозначное – «Против мира рабов и господ».


Известное положение о детстве и юности Камю, проведенное в бедной семье, Чебунин подкоррректировал: в 17 лет будущий философ переехал к богатому дядюшке.

Чуть позже женился на Симоне, она любила произвести впечатление, следила за модой.

Затем участие в Сопротивление, знакомство с Сартром.

Свое детство Камю охарактеризовал как «Между солнцем и нищетой». Природа побережья Алжира, наследие римской цивилизации на пустынном берегу, зеленые деревья на краю Сахары...- все это словно искупляло бедность семьи.

Отец – кладовщик, погиб на Первой мировой, мать уборщица.

Тем не менее, Камю пользовался успехом у женщин, два брака и много романов. Большую роль в судьбе юноши сыграл его учитель Луи Жермен, он посоветовал его родственникам (особенно властной бабушке) отдать его учиться в лицей.

Юный Камю оказался очень активен: футбол, плавание. Матери он посвятил книгу, эпиграф которой гласит: «Тебе, которой никогда не сможет это прочесть».

Прожил Камю недолго. Не дожил даже до 50 лет, разбившись в 1960 году на автомобиле. Тем интереснее, что он до сих пор самый молодой лауреат Нобелевской премии.

Солженицын обратил внимание на его речь по случаю вручения Нобелевской премии и на речь "Художник и его время" (Шведские речи). Отметил его за эту речь. Выразил согласие со многими моментами. В общем, понравились Солженицыну эти речи.
 
https://yangx.top/rodrfburyatia/3087?single
#новости #события #алжир #экзистенциализм #камю
 
161023-Улан-Удэ-БРОДРФ