«Пишите гранты, господа! Пишите гранты!»

5 июля в Улан-Удэ прошла встреча муниципальных и республиканских властей с общественными национальными организациями, информирующая последних о грантах из бюджета. Провел встречу председатель ВАРК (Всебурятской ассоциации развития культуры) Вячеслав Цыбикжапов, представители администрации Улан-Удэ и правительства Бурятии.

Внимали им активисты ряда общественных организаций, многие из которых с апреля этого года собраны под эгидой новой общественной организации по возрождению бурятских традиций АРАДАЙ ХYСЭЛ.

Встреча началась утром, в гостеприимном Домике писателей (усадьба Туманова ХIX века), что находится в прекрасно оформленном дворе нового корпуса Национальной библиотеки РБ со статуей писателя Батожабая. Хозяин домика – председатель Ассоциации литераторов Бурятии Народный поэт Бурятии Есугей Сындуев. Он принимал гостей. Но перед самым началом встречи, устроил для только что прибывших чиновников мастер-класс по игре в национальную игру, напоминающую издали помесь городков с лаптой. Но игрок палкой старается попасть по коровьей берцовой кости, которая и летит в стоящие на ребре доски…

Гранты от правительства будут направлены общественным организациям, которые смогут правильно оформить гранты, - подчеркнул Вячеслав Цыбикжапов, с 2021 года являющийся председателем ВАРКа (а по совместительству он зампред правительства РБ по "социалке"). Таким образом, активисты этнических НКО с замиранием сердца внимали заманчивым речам чиновников. Кого именно выберут для гранта? Загадка.

Как объяснял один из оргов одного из многочисленных литконкурсов в интернете, шанс попасть в число призеров обычно крайне мал – тут дело (при большом числе участников ) в низкой вероятности: это наглядно представимо, стоит лишь арифметически поделить общее число претендентов на число призеров. Отчасти победа как и многое в жизни – дело случая… Как пел еще Константин Райкин в незабвенном фильме «Остров погибших кораблей»: «Тяните жребий, господа, тяните жребий! Он одинаков для шелков и для отребий…»

И кстати именно бурятская игра с бросанием берцовых костей, не зависит от уровня подготовки игрока (по окончании встречи в нее сыграли многие – я сбил доску с 4-го раза). Ведь, на траекторию полёта влияет неровная поверхность кости – с ее буграми. Следующая для бросания кость – другой формы… Так что тут не натренируешься, тут не кегли (боулинг), которые все одинаковые.

Отличия от европейских принципов спорта здесь кардинальные, так что кто-то присутствовавших возразил против аутентичности игры, планируя внести в нее изменения: сделать наклон, чтоб кости катились в заранее предугаданном направлении. Но очевидно он исходил из европейских критериев. И недаром председатель ВАРКа Вячеслав Цыбикжапов возразил, что необходимо сохранить игру в первозданном народном духе.

И действительно, ведь древние буряты прекрасно понимали невозможность расчета траектории полёта берцовой кости. И мудрость Игры как раз в Случае: он одинаков и для опытного спортсмена с хорошим глазомером – и для новичка. А уравнивающий всех Случай – и есть одно из главных свойств хаотичной Жизни – нравится это нам или нет. То есть игра в кости отражает фатализм жителя Степи: Своё (награду или поражение) все-равно получишь.

#этника #случайность #вероятность #Традиция #фатализм #ВАРК

060722-Улан-Удэ-БРОДРФ

«ВАРК – реанимация или реинкарнация?»

На встрече чиновников с этно-общественниками Бурятии 5 июля стало ясно: возрождение ВАРК (Всебурятской ассоциации развития культуры), основанной в начале 1990-х, по всей видимости, будет идти через новую межобщественную организацию АРАДАЙ ХYСЭЛ.

Даже сам новый председатель ВАРКа признался, что в последние годы ВАРК работал не в полной мере…

Заодно прозвучала дополнительная информация о возможном расширении деятельности ВАРКа, так как нужна постоянная работа в этом направлении.

Председатель ВАРКа Вячеслав Цыбикжапов признался: «Деятельность ВАРКа все эти годы шла в манере: соберемся – тогда и работаем. И так от собрания до собрания».

Кто-то сказал, что для постоянной работы ВАРК необходимо собрать его исполком. Тут же прозвучало встречное предложение использовать в таком качестве НКО Арадай Хусэл (председатель Бабасан Зондуев, активист и координатор – Раджана, владелица этноателье «Алан-Гуа»).

Так, ВАРК, Ассоциация литераторов Бурятии и новая общественная организация АРАДАЙ ХYСЭЛ начали сотрудничество – очередная страница в общественной жизни Бурятии перевёрнута.


Встреча началась
с кратких характеристик деятельности - самопрезентаций этих объединений (от этноателье до активистов бурятской игры в кости и разведения бурятской породы лошадей в селе Шимки), многие их них присутствовали на учредительных собраниях «Арадай Хусэл» в апреле, которая призвана координировать их работу.

Так, активисты упомянутой выше игры в берцовую кость, уже сшили форму для состязаний и пояснили: костюмы (слегка стилизованные под бурятский халат - дэгэл) – различаются в зависимости от пола. Для девушек оранжевый цвет мастерки. А для мужчин – зелёный.

Но пока традиции бурят уходят на глазах: так, юноши из того же села Шимки не знают, как объезжать лошадей – секреты коневодства пока помнит только старшее поколение (программа по сохранению и разведению бурятской породы лошадей Буряад адушад).

Основной целью встречи была заявлена помощь в получении грантов. Общественные организации возрождения традиций бурят получат консультационную помощь. Правильно написанный грант – половина успеха.


Также Раджана напомнила о готовящемся фестивале "Арадай Хусэл" 30 и 31 июля, посвященном Меркитской крепости – если первый день пройдет непосредственно на месте памятника археологии в Тарбатагайском районе, то второй день – на Верхней Березовке, в лесной зоне отдыха на живописной окраине Улан-Удэ.

Председатель ВАРКа напомнил:
- В 1990-е годы в Улан-Удэ существовал ресурсный центр за счет Сибирского центра поддержки инициатив, – и выразил свое мнение. – Я считаю, что теперь ресурсный центр должен существовать на основе НКО Арадай Хусэл.
А помочь движению с идеологией могут проекты бурятскими учеными :
- В ИМБИТе (Институт Монголоведения, буддологии и тибетологии БНЦ СО РАН) разработали Стратегию бурятского народа, – добавил напоследок Вячеслав Цыбикжапов.

А Раджана (активист "Арадай Хусэл") дополнила его слова тем, что за время антиковидного карантина разработала "Кодекс чести бурята".

#этника #гранты #буряты #Традиция #ВАРК

070722-Улан-Удэ-БРОДРФ