Вторая Философская Экспедиция.
«В поисках Единого».
Объединённое Движение «Русская Философия».

18 марта 2021 г. состоялся выезд нашего философского коллектива в Нижний Новгород в составе экспедиции под названием «В поисках Единого».

Славный город на Волге был выбран нами не случайно, ведь именно в нём легендарные Минин и Пожарский собрали ополчение, спасшее нашу Родину.

В Нижним Новгороде впервые прозвучал знаменитый клич «Купно Заедино», который и стал возгласом, сумевшим сплотить разных представителей города и окрестностей, что встали под единые знамёна во имя спасения Отчизны от коварных врагов, захвативших Москву.

Наш философский караван пытается пройти по следам этой истории, в поисках понимания того единого, бывшего здесь в героическом прошлом, которое, возможно, станет основой для нового метафизического похода и собирания разного под наш философский штандарт, на котором будет отражено стремление нашего движения к вечному, справедливому и единому.

#философскаяэкспедиция2022 #русскаяфилософия #купнозаедино #НижнийНовгород #единое #философия #родрф

202221-МСК-БРОДРФ

«Вместе за одно. Россия и Бурятия»

Лозунг ополчения Минина и Пожарского в русскую смуту начала 17 века гласил: Купно за едино! На современный русский обычно переводят как: Вместе за одно (или за Единое, что имеет больший смысл с философской точки зрения).

История Бурятии в составе русского государства знает одно из наиболее ранних после Смуты воплощений этого краткого лозунга в жизнь - битва у стен осажденного Селенгинского острога в 1688 г. Ее возглавил опальный воевода Демьян Многогрешный недалеко от Гусиного озера. На стороне русских казаков сражались местные селенгинские буряты. А противостояла этому поистине единому войску – вторгнувшаяся в наши пределы монгольская конница Тушету-хана, т.к. Монголия в ту пору зависела от агрессивного маньчжурского Китая.

Более известны другие моменты противостояния с маньчжурами в конце 17 века: осада Албазина на Амуре, успешные переговоры дипломата Саввы Рагузинского об установлении границы с Китаем.

Но очень знаковое событие – осада Селенгинска, выигранная Многогрешным – воплощает именно единство народов Бурятии в борьбе против внешнего агрессора, поскольку со времени вхождения Бурятии в состав России на тот момент, прошёл еще даже не исторический отрезок времени – в пределах жизни одного человека. И тем интереснее сейчас битва, закалившая народы Бурятии, ведь друг познаётся в беде.

#Многогрешный #ЦинскийКитай #Гусиноозерск #Купнозаедино #Единое #Минин #Пожарский #Смута

220322-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Купно за Едино. Опыт дискуссии о Едином в Бурятии»

8 апреля в Улан-Удэ девиз Минина «Купно за едино» получил интерпретацию с учётом специфики региона за Байкалом. БРО Движения Русская философия, организовавшее встречу Клуба философии в библиотеке-филиале 13, исходило из теории восьми гипотез о соотношении Многого и Единого, изложенных Платоном в диалоге «Парменид».

Вначале докладчик Алексей ознакомил с предположением Головина: современное человечество находится в рамках реализации восьмой гипотезы: Многое в отношении Многого, при условии, что Единого не существует.

Участник встречи Виктор задал вопрос, что есть Единое. Алексей предположил, что под Единым можно подразумевать Россию. Формально она едина, - подчеркнул он, - но нуждается в духовном и прочих видах единения.

Встал вопрос об иных значениях понятия Единое.
Вторая четверка гипотез (с 5-й по 8-ю) фактически повторяет первые четыре, - обратил внимание Алексей. Отличие лишь в условии о существовании Единого. Оно крайне важно, но, как доказывал Алексей, не сводится к механическому отождествлению с религиозными и эзотерическими значениями.

Ведь Третья гипотеза - в объединении разных людей во имя единой цели. Среди них могут встречаться материалисты, атеисты, но это не должно мешать их единению, поскольку суть девиза «Купно за едино» как раз в объединении разных людей, которые при этом остаются разными.

По мнению Алексея, единая цель возможна у людей независимо от их различий: национальных, политических, религиозных, социальных. Главное, чтобы они были патриотами России.

Вопрос о важности существования Единого (отличие 3-й гипотезы от 7-й) остался дискуссионным, хотя частичный ответ прозвучал на этой встрече не раз. Так, речь зашла о соотношении малой родины и Родины. Ирина ответила на вопрос о своей родине, что это Бурятия, Сибирь.

Тут же Алексей привёл в пример «Мещерскую сторону» Константина Паустовского. Писатель под конец своего произведения утверждал, что если придется защищать Родину, он будет знать, что воюет и за этот небольшой, но прекрасный край.

Так что любовь к Малой родине (или любому другому региону своей страны) в противоречие с патриотизмом не вступает.

Встреча прошла в течение часа, но круг затронутых вопросов оказался несколько шире упомянутых выше, например, о значении эпитета солярный; о том как важно для человека следование к.-либо идее, делу.

«Без цели в жизни человек становится недовольным, злым», - пришла к выводу Ирина.
В дискуссии принимали участие Виктор, Айгуль, Ирина, Алексей.

#Купнозаедино #Парменид #Платон #УчениеоЕдином #Генология #Прокл #Единоемногое #Головин #гипотезыЕдиное

090422-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Кто погрузил мир в хаос и почему мы этого не понимаем»

Больной психическими заболеваниями человек проецирует на мир свои иллюзии. Он пытается заставить жить других по своим представлениям о мире, даже если они противоречат общепринятым нормам и правилам, и истинному положению вещей.

В реальности это приводит к череде конфликтов с окружением. Если человек занимает значимое место – специалиста или руководящую должность, тогда социальная опасность его психической болезни (или псих. отклонений) возрастает.

Но если псих. заболеванием страдает некое существо, владеющее или создавшее этот мир (предположим, всё таки Демиург), тогда мир и впадает в состояние 8-ой гипотезы, вложенной Платоном в уста его персонажа Парменида в одноимённом диалоге:
Многое в отношении многого при отсутствии Единого.

Постмодерн подразумевает отсутствие Единого начала в мире, даже если оно есть. Так и больной Демиург – уже не Демиург. Так что противоречия с 8-й гипотезой я не вижу.

На прошедшем 8 апреля заседании БРО ДРФ остался до конца не разрешённым вопрос о значении понятия Единое. Его уже 2,5 тыс. лет пытаются раскрыть люди, изучающие диалоги Платона. Но малые попытки ценны как любые философские попытки понять предельные (истинные) основания этого мира, поскольку они ускользают от внимания специалистов – политологов, экономистов, социологов, футурологов, психологов и им подобных...

А лаконичней эту проблему современного мира выразил Головин, сравнив состояние человечества с чередой злых сновидений – это и есть ситуация Постмодерна. Сновидения верховного существа погрузили мир в хаос.

#Парменид #Платон #УчениеоЕдином #Единоемногое #Головин #гипотезыЕдиное #Купнозаедино

100422-Улан-Удэ-БРОДРФ

Солнечное и лунное начала в мировой культуре

Значение эпитета солярный также обсуждалось на прошедшем 8 апреля заседании БРО ДРФ, поскольку «состояние современного человечества никак не предрасполагает к солярному сердечному разуму», как писал Головин. Но всё же отдельные поступки на стороне Солнца совершаются, причем, не только в России.

Алексей рассказал присутствующим о солярном поступке Уилла Смита, давшем пощёчину ведущему Крису Року за шутку в адрес жены Уилла Смита.

Суть поступка не в физическом воздействии. Уилл Смит мог и промолчать, но остаться внутренне не согласным со вседозволенностью в речах. Это ведь совсем иное, чем тоже молча, но быть согласным, - предположил Алексей.

Здесь мы видим противопоставление Солнца (Дня) и Луны (Ночи). Соответственно – солярной (солнечной) стороны человеческой личности и тёмной ее изнанки. В Уилле Смите возобладало дневное - Аполлоново начало.

Деятельное начало - вполне в духе европейской (восходящей к древнегреческой) традиции.
Греки с античности отличались активным подходом к освоению мира.

И апофеоз этого аполлонова начала я вижу в эпохе эллинизма - в державе Македонского и в дальнейшем многовековом ее культурном существовании - вначале в виде непосредственно греческих царств диадохов (Птолемеев, Селевкидов) и затем - в наследовавших эллинизм царствах Востока – вплоть до Бактрии.

В Кушанском царстве, например, греческий алфавит стал основой письма уже во 2 веке н.э.! А греческие надписи на монеты наносились еще пару веков – возможно даже не Сасанидский Иран 5-6 вв., а лишь арабское нашествие 8 века добило последний дух эллинизма на Ближнем Востоке, в Средней и Южной Азии.

Противопоставление солнечного и лунного я вижу в культах Аполлона и Диониса. Такую антиномию приводит Стивен Кинг в анализе романа Рэя Бредбери «Что-то страшное грядет». Два друга, стоящие на пороге 14-летия, имеют «говорящие» фамилии: Хэллоуэй и Найтшэйд (Святов и Тененощный, по-русски). И в первом - мальчике-блондине - преобладает аполлоново начало, а в шатене - дионисово.

Примечательно, что Бредбери сделал обоих мальчиков довольно хорошими - почти домашними. Самое большее, на что они способны – подолгу вдвоем гулять, обследуя еще неизученные кварталы родного городка. Но тем интереснее анализ светлого и темного начал в их личностях - при таком не очень ярком различии подростков.

В ряде традиционных обществ при вступлении во взрослую жизнь, при инициации, девушка получает женское начало с лунными силами, а юноши роднятся с силами мужского начала, пишет А.Г. Дугин в эссе "Крестовый поход детей".

Активная позиция имеет свою опору именно в многовековом опыте противоборства солярности и лунности.

#Купнозаедино #Аполлоновоначало #Дионисово #Головин #греки

120422-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Как не потерять душу?»

Без цели в жизни человек уже не человек, как заметила участница клуба философии Ирина по окончании встречи БРО ДРФ 8 апреля.

Оказывается, теряя цель, люди из детей превращаются во взрослых. Скучная работа – только ради денег и прочие обыденные дела, целью не являются.

И без цитаты Дугина снова не обойтись: «Нормальным государством и нормальным обществом должны править дети, венценосные младенцы или на худой конец, те кто ближе всего стоят к детскому состоянию души – провидцы, мудрецы, святые, пророки…» («Тамплиеры пролетариата»).

Дети ищут тайное, независимо от социального происхождения и характера. Примерно после 14 лет большинство людей «ломается». Они становятся скучными, злыми, равнодушными или просто неинтересными с точки зрения детей (и взрослых, оставшихся в душе хотя бы отчасти детьми – т.е. поэтов, пророков, артистов, художников, философов и т.д.).

Дети, пусть и не осознанно, ищут скрытую магию этого мира, в детских играх находят себе занятие для души (пока она у них еще жива).

Лучше образного языка Александра Дугина никто не выразит суть:
«Подростковый романтизм, экстремизм, радикализм, вера в добро, мечты о "прекрасном принце/прекрасной даме" - всё это не наивные штампы... Именно подростки несут в себе тайную память о том, как должны обстоять дела в нормальном традиционном обществе, где взрослая жизнь не скучная рутина, а непрерывное соучастие в мифе, в сказочной реальности...» ( А.Г. Дугин. Крестовый поход детей).

А цель в жизни - это и есть стремление к Единому.

#Купнозаедино #детскийромантизм #Дугин #детскаяпсихология #Парменид #Платон #УчениеоЕдином #Единоемногое #гипотезыЕдиное

160422-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Единое спасет мир? Россию оно уже спасало»

29 апреля на Молодёжном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» в Москве (с онлайн-участниками из Бурятии) будут рассмотрены разнообразные подходы к понятию Единого. В том числе в историческом контексте: от России до прочих стран, когда-либо испытавших духовную разобщенность или политическую раздробленность, но нашедших в себе силы к единению.

Интересно, какие слои общества обеспечивали эффективное единение разобщённого народа? В случае с Россией эпохи Смуты начала 17 века, всё более понятно: гражданин Минин и князь Пожарский, собрав ополчение с миру по нитке, сделали важное государствообразующее решение. Они дошли до Москвы и освободили ее от захватчиков. Разные слои общества спасли страну. Недаром на прошедшем вскоре всесословном Земском соборе и был избран новый царь, положивший начало династии Романовых.

Над внешними силами, приведшими идеи или страну к единству, должны стоять философские основания, обеспечившие успех этих мероприятий. К примеру, заслуга ли только Бисмарка в быстром объединении Германии? Ведь без опоры на дух своих солдат Пруссия бы не выиграла так много сложнейших многодневных сражений, прусские генералы в многоходовых маневрах не побороли бы ни Ганновер, ни тем более могущественную Австрийскую империю, оспаривавшую титул объединительницы всех немцев.

Итак, как зажечь одной идеей разные силы, оставив их при этом разными? Платон описал это как Многое в отношении к существующему Единому (Диалог «Парменид») Оказывается, еще древние греки знали этот способ единения как одну из 8 гипотез о Едином и Многом.

Эти и прочие вопросы каждый желающий может обсудить на этом Круглом столе 29 апреля в 19.00 (по Улан-Удэ), поскольку приветствуются участники в онлайн-формате, особенно из Бурятии. Каждый доклад – не более 10 минут.

Код доступа и зум можно получить по электронной почте [email protected] Но только участники канала БРО ДРФ эти данные могут получить также в личном сообщении в телеграмм. Для этого отметьтесь в комментариях к этому посту и я вышлю вам данные.

И что важно для людей науки: По итогам события будет издан сборник статей. На самом Круглом столе объявят технические требования к работе и сроки предоставления материалов.

Организатор - Объединенное Движение «Русская Философия» и Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»).
Встречи в подобном формате проводятся ежемесячно.

Если Вы в день мероприятия будете в Москве:
Регистрация к очному участию — по телефону: +7 964 412 56 53 у модератора круглого стола.
Место - Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»). (В Москве начало этого круглого стола – в 14.00 с учетом поясного времени - разницы с Улан-Удэ в 5 ч.).

#купнозаедино #Минин #Единство #Единое #историяфилософии #познаниемира #генология #объединениеГермании #Смута

230422-Улан-Удэ-БРОДРФ

Завершена вторая встреча Молодёжного круглого стола Движения "Русская Философия".

Будем длить молодёжный импульс!

Ждём вас на наших дальнейших мероприятиях! Следите за новостями!

На экране: Алексей Гергенов, представитель Бурятского отделения Движения "Русская Философия".

Купно заедино!

#молодёжныйкруглыйстол #МКС #МИИУЭП #БРОДРФ #РОДРФ #вместезаодно #купнозаедино

29042022-МСК-РОДРФ

«Единое и империя»

Единое можно трактовать по разному – от эзотерических концепций до имперско-политических.

Евразия издавна славилась огромными империями – зачастую даже кочевыми, но объединяющими многие страны.

Почему же на протяжении веков люди приходили к идее создания империи? Боролись за нее, проливали кровь?

Империя – есть мир и безопасность для ее населения, возможность свободного взаимообмена. Внутри единой обширной страны легче протекают хозяйственные и культурные процессы, обогащая разные части империи.

Поэтому народное ополчение Минина и Пожарского привело Россию 17 века к воссозданию государственности, подавив Смуту.

Так и на молодежном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» (29 апреля в Москве) в докладах и их обсуждениях затрагивались темы Единого, например: объединение Германии; государственность Китая, понятие империи.

#купнозаедино #Единое #Евразия #империя #объединениеГермании #Смута

030522-Улан-Удэ-БРОДРФ

Аспирантка философского факультета МГУ, преподавательница школы «Зинзивер» Анастасия Гумарова отвечает на вопросы "Купно Заедино" !

#КупноЗаедино #Объединение #РусскаяФилософия #Философия #Девиз

«Эскапизм или попытка обрести Единое?»

Увлечения вестернами (истернами), фэнтези - есть попытка людей уйти от хаоса современного мира и обрести почву под ногами.

Таков и любительский истерн из г. Краснокаменск Забайкальского края "Угэдэчи" с его продолжениями ( Солнце бродяг и Тайник красных камней).

Готовящийся Фестиваль гуннов в Улан-Удэ ( 21 июня) как раз и отвечает на эти запросы - стремление найти опору в Прошлом (или Будущем), когда мужчины были (станут) мужественней, а женщины - женственней, с единой целью в жизни.

Это стремление уйти из хаоса в мир с Единым - согласно гипотезам в диалоге Платона "Парменид" (обсуждалось в Улан-Удэ 8 апреля в рамках лозунга "Купно за Едино" по заданию РОД ДРФ).

Разное по отношению к Единому - это интернациональное сосуществование этносов в будущем Забайкалья в фильме "Угэдэчи" и его сиквелах. Это и реальное прошлое региона Забайкалья с его китайским, монгольским, даурским прошлым.

Недаром недавно в Хабаровске наметились с'емки истерна.

#истерн #вестерн #угэдэчи #купнозаедино #единое

100622-Улан-Удэ-БРОДРФ