«Место слияния культур. Баку, Стамбул, Ташкент, Улан-Удэ»
Известно, что в результате синтеза – слияния разных качеств, получается третье качество. Именно эта простая, но и одновременно сложная идея лежит в основе небольшого романа «Али и Нино». Эта книга стала особенно популярна по всему миру в начале 21 века. Там про любовь юноши-тюрка (получившего русское образование), к христианке-грузинке на фоне этнографии Азербайджана 100-летней давности - накануне революции и сразу после.
Написанный под восточным псевдонимом немцем, подобно Шлиману, прожившим долгие годы в Российской империи (точнее в Баку), роман поражает подчёркнутым вниманием к мелким деталям и колориту Востока, смешанному с западными (русско-европейскими) реалиями начала ХХ века. Таким стилем можно было бы написать роман и в наши годы, смакуя неиссякающий интерес публики к ретро и восточной экзотике, но дата первого издания – 1937 (Германия).
Много споров об авторстве этого почти скандального романа, но сейчас изложу главную его мысль. Возлюбленные прибыли в Тегеран. Там, несмотря на, как будто сходную и исторически близкую азербайджанцам, персидскую культуру, оба (не только христианка Нино, но и мусульманин Али) чувствовали себя чужими. Но и на балу с британцами, Али испытывал глубокое неприятие Запада. И лишь в родном Баку – в точке слияния культур - паре влюблённых было приятно.
На карте мира есть еще подобные Баку точки, где сходятся Восток и Запад (почти по Киплингу, или вернее, вопреки его строкам) –
Современный российский ученый из ВШЭ Л.С.Васильев написал монографию, где привёл свой анализ процессов модернизации восточных (смешанных и переходных обществ) – «Эволюция общества. Типы общества и их трансформация».
Но вспомним начало этого поста: синтез приводит к обретению нового качества, не сводящегося к механическому слиянию прежних двух.
#АлиНино #КурбанСаид #Баку #АзияЕвропа #ВостокЗапад #встречакультур #УланУдэ
130322-Улан-Удэ-БРОДРФ
Известно, что в результате синтеза – слияния разных качеств, получается третье качество. Именно эта простая, но и одновременно сложная идея лежит в основе небольшого романа «Али и Нино». Эта книга стала особенно популярна по всему миру в начале 21 века. Там про любовь юноши-тюрка (получившего русское образование), к христианке-грузинке на фоне этнографии Азербайджана 100-летней давности - накануне революции и сразу после.
Написанный под восточным псевдонимом немцем, подобно Шлиману, прожившим долгие годы в Российской империи (точнее в Баку), роман поражает подчёркнутым вниманием к мелким деталям и колориту Востока, смешанному с западными (русско-европейскими) реалиями начала ХХ века. Таким стилем можно было бы написать роман и в наши годы, смакуя неиссякающий интерес публики к ретро и восточной экзотике, но дата первого издания – 1937 (Германия).
Много споров об авторстве этого почти скандального романа, но сейчас изложу главную его мысль. Возлюбленные прибыли в Тегеран. Там, несмотря на, как будто сходную и исторически близкую азербайджанцам, персидскую культуру, оба (не только христианка Нино, но и мусульманин Али) чувствовали себя чужими. Но и на балу с британцами, Али испытывал глубокое неприятие Запада. И лишь в родном Баку – в точке слияния культур - паре влюблённых было приятно.
На карте мира есть еще подобные Баку точки, где сходятся Восток и Запад (почти по Киплингу, или вернее, вопреки его строкам) –
Стамбул, наверняка Ташкент, может быть Казань, в каком-то смысле (скорее географическом) – Екатеринбург. Ну и конечно, Улан-Удэ… Азия и Европа здесь вполне зримо сходятся - за тысячи километров к востоку от формальной границы миров, проходящей по Уралу и Каспию. Это есть следствие экспансии европейской цивилизации. Впрочем, она видна практически по всему миру в той или иной степени, ибо мировая цивилизация и есть европейская по своему происхождению. Так что Токио и Сеул вполне в каком-то смысле европейские (точнее модернизированные) города, и даже Нью-Дели.Современный российский ученый из ВШЭ Л.С.Васильев написал монографию, где привёл свой анализ процессов модернизации восточных (смешанных и переходных обществ) – «Эволюция общества. Типы общества и их трансформация».
Но вспомним начало этого поста: синтез приводит к обретению нового качества, не сводящегося к механическому слиянию прежних двух.
#АлиНино #КурбанСаид #Баку #АзияЕвропа #ВостокЗапад #встречакультур #УланУдэ
130322-Улан-Удэ-БРОДРФ