«Энергетика современных Мифов»

Из заголовка нынешнего поста сразу видно отличие мифов от легенд, тем более если и те и другие - современные.

Легенда не обязана воодушевлять, а тем более повествовать о возвышенном. Городские легенды - нередко о темном и мрачном в жизни человека и без морали как таковой, им это не нужно, они интересны сами по себе.

Они могут быть известны, но не дано крысам мутантам в московском метро, пираньям в Ленинградской канализации или чертям из Кольской скважины стать мифами (первые горлегенды в СМИ перестройки).

Как заметили критики группы Секрет на Музринге 1986 г., "Ваши песни никуда не зовут"(и были не правы, но насчёт песен этой группы).

И тут главный признак мифа: повествование должно вызывать воодушевление у людей, т.к. имеет сюжет и героев, в конечном итоге приводящие слушателя мифа к выводу о необходимости следования нравственным ориентирам.
 
В качестве мифа могут выступать не только мифы древности, но и авторские произведения различных жанров, вплоть до изначально публицистических, но приобретших в устах людей качества народной легенды, а потом и мифа; либо изначально бытовавшие как устное предание.

В миф такие произведения превращаются - благодаря частой цитируемости и вызываемому при этом воодушевлению. Конечно цитируемость - недостаточный признак, должны быть заложены задатки мифа: высокие чувства и т.п.


Мультфильм «Ежик в тумане». Недомиф тоже, но кто знает? Мы же еще вырабатываем критерии.

Но главные составляющие современного мифа там отчётливо выражены. Это мотив непознанности (более того, он главенствует во всём мультфильме).

А также широкая известность, гениальность режиссера Юрия Норштейна, его всемирное признание среди кинематографистов и уж точно навсегда народная слава в пределах русского мира.

Итак, Миф – это повествование о каком-либо событии, претендующее на цельное описание мира без учета соответствия рациональному знанию.

"Ёжик в тумане" прекрасно показывает мифическую картину мира: Ежик и Медвежонок считают звёзды... Животные в тумане - не те, кем кажутся, или кажутся не тем... Их образы нечто большее, чем Филин или Белая лошадь...А Улитка - даже слон.

Ёжик показывает восприятие мира ребенком или первобытным человеком.

А таким - уже разумным, но ещё почти без рационального опыта людям даже не наплевать на зоологию, они не знают о таксономии, а тем более о кладистикке и молекулярном исследовании родства.

Но первая форма познания мира( мифическая) тем и хороша, что пытается познать мир в системе.


И наверно вы уже не сильно удивитесь, если в мульт о Ежике, Норштейн заложил первые попытки систематизации мира мифическим сознанием:
В неснятом финале культового мульта (есть в сценарии, но режиссеру не дали доснять), Ёжик ещё раз видит морду белой лошади, заглядывает в колодец и слышит уханье филина.
Все это было ранее, но финал с их повторением как бы намекает на элементы системы в магическом мире образов ночной природы.
Норштейн думал, что финал многое объяснил бы.

Но по мне эти же образы лошади и совы нам запоминаются, они не случайны.
По мне так морда белой лошади самое яркое впечатление из визуального ряда мультфильма. Страшно из-за неожиданного появления, но сама лошадь невраждебна, но и не друг как собака, принесшая ёжику узелок. Она есть. Для чего?

И крик совы, он любого испугает. С другой стороны, филин - символ мудрости и загадки. "Совы не те, чем кажутся", - ключевая фраза другого культового фильма - сериала Твин Пикс.

 #русскаяидея #миф #городскиелегенды #Норштейн #ежик_в_тумане #секрет
 
181123-Улан-Удэ-БРОДРФ