«План и импровизация: кто победит?»

Проходящая в эти выходные в Улан-Удэ сельхоз. ярмарка “Золотая осень” напомнила мне школьное мероприятие под таким же названием, вот только – почти три десятка лет назад...

В начале октября 1993 года наш класс не успел ничего приготовить для школьной ярмарки. Кому-то пришла идея сбегать в пришкольный парк и нарвать там цветов. Так и сделали. Пышный Букет из больших темно-красных бутонов девушки поставили в вазу.

Надо было еще дать название этому якобы продукту с частных огродов школьников. Я предложил: “Осенний фейерверк”. На том и порешили.

А на ярмарке в актовом зале разные классы представили довольно оригинальные композиции - дары огородов и садов. Например, огромные тыквы, кабачки, напоминающие человеческую голову, украшенную шапкой-ушанкой и подписью: “ Я с другой деревни, вы меня не знаете” и прочие весьма продуманные инсталляции.

Наспех собранный букет от нашего класса был конечно для формального отчета…
И вот приходит классная руководительница и говорит классу, что наш букет “Осенний фейерверк” занял первое место.


#ярмарка #золотая_осень #импровизация #букет

091022-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Бараны и овцы не то, чем кажутся: постмодернизм Мураками и деловой подход к призу фермерской ярмарки. Пострелиз за неделю»
 
В четверг 7 сентября в Национальной библиотеке прошла вечеринка в стиле 1970-х годов. В силу осеннего похолодания, Арт-Чердак прошел в закрытой части обзорной площадки Национальной библиотеки на 7-м этаже.

Но все равно было красиво - вид вечереющего города с высоты служил фоном для довольно многочисленной публики - свидетелей означенного десятилетия, более того, помнящих семидесятые взрослыми людьми – собрались в основном пенсионеры.
 
Как-то не похоже на проводившиеся ранее в Национальной библиотеке дискотеки в стиле 1990-х и двухтысячных, когда вместо 40-летних приходили те, кто помнит 90-е детьми… было ощущение чего-то ненастоящего.
 
Сейчас другая крайность.

Ведущий задавал вопросы  по советским фильмам, демонстрируя всем известные кадры из них¸ затем строчки самых популярных песен того времени, так что борьба шла не за знание, а за быстроту реакции: кто первым поднимал руку, тот и получал чупа-чупс.
 
Сыграла вживую группа «2+1» - гитаристы и ударник, правда всего – два-три хита советского прошлого. Дискотеки не состоялось. В уголке собран модный ныне небольшой музей советского времени, старый телевизор, проигрыватель и т.п.
 
Вообще, семидесятые отображены в массовой культуре довольно ярко. Взять тот же фильм «Старски и Хатч» (детективную пародию на 70-е), яркая мода того времени, цветные костюмы, причёски… так что знать хотя бы визуально ту эпоху должны все.
 

А вот первая за осень встреча Книжного клуба порадовала большим количество участников (в конце августа на обсуждении книги Бориса Виана «Осень в Пекине» пришло два участника, включая ведущего клуба Извекова и, конечно, меня). Сейчас же, пятницу вечером 8 сентября дружной толпой обсудили роман Харуки Мураками «Охота на овец», личность автора – явно западника по восприятию мира, причем не традиционной западной культуры, а ее постмодернистского этапа.
 
Автор игнорирует традиционные штампы. Образ овцы никак не связан с образами агнца божьего. Скорее наоборот, это символ зла, овца вселяется в человека, затем в другого, чтобы причинить как можно больше зла…

Но как отметил Андрей Извеков, Мураками в интервью признался:
"Овца означает овцу"...

Писатель высказался вполне в постмодернистском духе отрицания всего и вся, в том числе своих же предыдущих слов… Эдакий "деловой подход." Эвфемизм для обмана.

Так и на ярмарке "Свое" в субботу был применен подобный коммерческий ( точнее, спекулянтский) подход к заманиванию людей, прельщая ценным призом, но поначалу - без упоминания условий его получения (как в приснопамятных договорах об ипотеке мелким шрифтом условия увеличивали формально низкий процент выплат вплоть до самоубийства должников)...
 
Итак. Два дня – 8 и 9-го сентября площадь Советов Улан-Удэ была заполнена Фермерской, уже 6-по счету, ярмаркой «Своё» и их продукцией с районов Бурятии.

На второй день на сцене проводились викторина (на тему сельского хозяйства) и приз – баран. Правда, чтобы участвовать в розыгрыше, надо было купить продукции на ярмарке не меньше, чем на 1500 руб. (причем, одним чеком у одного продавца)...

Вот такой маркетинговый ход вполне в духе бизнеса по-американски, всех этих заманивающих систем скидок и т.п. В общем, баран не то, чем кажется... вполне постмодернистское обсмеивание, оболванивание всего и вся, смена этикеток.

Ну как, прижилась западная модель рынка в сельском хозяйстве России? Сама постановка вопроса какбэ намекает, что не прижилась. Преуспевающие фермеры (само слово-то -заморское!) - небольшой процент от населения районов, их и показывают на ярмарках для отчетности.
 
Публику на ярмарке радовал ритмами казачий ансамбль песни «Станица»… Они выступали на сцене и вживую пели старинные песни, напоминая о тружениках прошлого, кто своим трудом растил хлеб, но не унывал.
 
 
#новости #события #анонс #мураками #ярмарка
 
1109923-Улан-Удэ-БРОДРФ