«Свет и тени Меркитской крепости»
Найденное еще в конце 1980-х годов в Бурятии городище Бронзового века получило название Меркитской крепости, т.к. в средневековье в нем могли укрываться и меркиты, воинственное племя, враждовавшее с Чингисханом.
Само городище представляет собой большей частью природное скальное образование на вершине горы (имеющее ряд рукотворных каменных пристроек). Подобные скальные породы можно наблюдать в Тарбагатайском районе и на окраине Улан-Удэ на холме к югу от Зверосовхоза (пос.Забайкальский).
Меркитская крепость сделалась брендом в Бурятии: посетители испытывают гордость за прошлое, фотосессии, экскурсии (долина Селенги у крепости примечательна и зарослями дикого абрикоса).
Каменные руины есть и в прочих местах Бурятии и Забайкалья. Но, как писал Алексей Тиваненко (в первой статье о находке крепости), многие в советские годы не придавали значения древним каменным стенам, хотя видно, что они построены задолго до прихода русских в 17 веке.
Тиваненко на волне перестройки пробил брешь в равнодушии к своему прошлому. Ведь, как писалось в учебниках краеведения и истории Бурятии, нашим землям до прихода русских было присуще только кочевое скотоводство. Ни намёка на существование крепостей, на бурную историю, где после гуннов жили земледельцы курыкане у Байкала. Уйгуры строили городища; затем их каганат был захвачен енисейскими кыргызами... По сути, это было замалчивание и даже фальсификация истории.
За 30 лет удалось, хотя бы отчасти, приподнять завесу молчания над историей Бурятии. Ведь и без того, там много белых пятен. Один преподаватель истории родного края в БЭПИ (частный вуз в Улан-Удэ), передавая мне в 2007 году часы по этому предмету, сказал, что время между Чингисханом и приходом русских – это Темные века Бурятии, нет письменных источников, ничего не известно об этом периоде наших земель.
#Меркитскаякрепость #фальсификацияистории #уйгурыЗабайкалья #согдийцывЗабайкалье #енисейскиекыргызы #гунныБурятия
160222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Найденное еще в конце 1980-х годов в Бурятии городище Бронзового века получило название Меркитской крепости, т.к. в средневековье в нем могли укрываться и меркиты, воинственное племя, враждовавшее с Чингисханом.
Само городище представляет собой большей частью природное скальное образование на вершине горы (имеющее ряд рукотворных каменных пристроек). Подобные скальные породы можно наблюдать в Тарбагатайском районе и на окраине Улан-Удэ на холме к югу от Зверосовхоза (пос.Забайкальский).
Меркитская крепость сделалась брендом в Бурятии: посетители испытывают гордость за прошлое, фотосессии, экскурсии (долина Селенги у крепости примечательна и зарослями дикого абрикоса).
Каменные руины есть и в прочих местах Бурятии и Забайкалья. Но, как писал Алексей Тиваненко (в первой статье о находке крепости), многие в советские годы не придавали значения древним каменным стенам, хотя видно, что они построены задолго до прихода русских в 17 веке.
Тиваненко на волне перестройки пробил брешь в равнодушии к своему прошлому. Ведь, как писалось в учебниках краеведения и истории Бурятии, нашим землям до прихода русских было присуще только кочевое скотоводство. Ни намёка на существование крепостей, на бурную историю, где после гуннов жили земледельцы курыкане у Байкала. Уйгуры строили городища; затем их каганат был захвачен енисейскими кыргызами... По сути, это было замалчивание и даже фальсификация истории.
За 30 лет удалось, хотя бы отчасти, приподнять завесу молчания над историей Бурятии. Ведь и без того, там много белых пятен. Один преподаватель истории родного края в БЭПИ (частный вуз в Улан-Удэ), передавая мне в 2007 году часы по этому предмету, сказал, что время между Чингисханом и приходом русских – это Темные века Бурятии, нет письменных источников, ничего не известно об этом периоде наших земель.
#Меркитскаякрепость #фальсификацияистории #уйгурыЗабайкалья #согдийцывЗабайкалье #енисейскиекыргызы #гунныБурятия
160222-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Велосипедная тропа разбилась о быт, или всё опять упирается в логистику»
Вчера, 17 сентября на Меркитской крепости состоялось долгожданное открытие туристической велотропы. Я об этой велотропе узнал еще в конце июля от директора Меркитской крепости, с которым ехал на автобусе на Фестиваль национальных костюмов в Байкальской гавани. Директор накануне приехал с Меркитки, где размечал велотропу.
Помню, я заинтересовавшись проездом, узнал от директора, что надо выйти на остановке маршрутного такси, едящего до с. Подлопатки или до других сёл в Мухоршибирском районе, и там гора с крепостью почти сразу начинается.
То есть, чтобы доехать как пассажиру, не нанимая такси или машину, я проблемы не вижу. Но вспомним, что речь-то идёт о велопрогулке – если даже на машине гнать до границы с Мухоршибирским районом более 2 часов, то речи не идет об обычном велопутешествии из Улан-Удэ.
Ведь одно я помню точно – уже более 20 лет в Бурятии большие автобусы на городских и межрайонных маршрутах вытеснены микроавтобусами. И потому перевозка крупногабаритных грузов, в т.ч. велосипедов, выглядит, мягко говоря, затруднительно…
Так что идея синтеза исторического туризма и велоспорта для широких масс, умерла, не родившись. Может кто-то на своей машине и сподобится привезти велики, но такие вылазки не для всех и не всегда.
В качестве решения логистического тупика, я вижу не только возрождение автобусов, но и такую систему пассажироперевозок как пригородные трамваи. Они действуют (или действовали) в части российских городов, и их ветки, по своему определению, заходят довольно глубоко в сельские районы. А еще трамвай – экологичный транспорт, к тому же более устойчивый к погодным условиям – трамваю нестрашна гололедица на перевалах, где буксует автотранспорт.
#транспорт #туризмБурятия #велотропа #штадтбан #трамвай #меркитскаякрепость
180922-Улан-Удэ-БРОДРФ
Вчера, 17 сентября на Меркитской крепости состоялось долгожданное открытие туристической велотропы. Я об этой велотропе узнал еще в конце июля от директора Меркитской крепости, с которым ехал на автобусе на Фестиваль национальных костюмов в Байкальской гавани. Директор накануне приехал с Меркитки, где размечал велотропу.
Помню, я заинтересовавшись проездом, узнал от директора, что надо выйти на остановке маршрутного такси, едящего до с. Подлопатки или до других сёл в Мухоршибирском районе, и там гора с крепостью почти сразу начинается.
То есть, чтобы доехать как пассажиру, не нанимая такси или машину, я проблемы не вижу. Но вспомним, что речь-то идёт о велопрогулке – если даже на машине гнать до границы с Мухоршибирским районом более 2 часов, то речи не идет об обычном велопутешествии из Улан-Удэ.
Ведь одно я помню точно – уже более 20 лет в Бурятии большие автобусы на городских и межрайонных маршрутах вытеснены микроавтобусами. И потому перевозка крупногабаритных грузов, в т.ч. велосипедов, выглядит, мягко говоря, затруднительно…
Так что идея синтеза исторического туризма и велоспорта для широких масс, умерла, не родившись. Может кто-то на своей машине и сподобится привезти велики, но такие вылазки не для всех и не всегда.
В качестве решения логистического тупика, я вижу не только возрождение автобусов, но и такую систему пассажироперевозок как пригородные трамваи. Они действуют (или действовали) в части российских городов, и их ветки, по своему определению, заходят довольно глубоко в сельские районы. А еще трамвай – экологичный транспорт, к тому же более устойчивый к погодным условиям – трамваю нестрашна гололедица на перевалах, где буксует автотранспорт.
#транспорт #туризмБурятия #велотропа #штадтбан #трамвай #меркитскаякрепость
180922-Улан-Удэ-БРОДРФ
YouTube
Песенка велосипедиста - Поющие гитары
«Песенка велосипедиста». Автор текста: Ватник П. Композитор: Панцери M., Пилат Л. Исполняет ВИА "Поющие гитары"
3 июня отмечается Всемирный день велосипеда (World Bicycle Day), который провозглашен Генеральной Ассамблеей ООН в апреле 2018 года (резолюция…
3 июня отмечается Всемирный день велосипеда (World Bicycle Day), который провозглашен Генеральной Ассамблеей ООН в апреле 2018 года (резолюция…
«Дикий абрикос в Бурятии и сакральная суть Меркитской крепости»
Экзотическое для наших широт плодовое растение растет по Селенгинскому среднегорью, на юге Бурятии.
Все отмечают очень живописный вид абрикосовых зарослей. Но дикий абрикос кислый, как и все “дички”. Заросли абрикоса окружают и Меркитскую крепость.
Учёные считают, что найденная в конце 80-х годов крепость не имеет отношения к меркитам и вообще ко времени их разгрома Чингисханом, а относится к глубокой древности, когда в Забайкалье жили предки корейцев; это подтверждают и найденные в самой Корее древние крепости, сходные своей постройкой с нашей «Меркитской» крепостью.
Интересна версия, предлагаемая учеными-историками, считающими крепость древнейшим святилищем, построенным задолго до событий поры Чингисхана.
По их мнению, здесь в глубокой древности совершались религиозные ритуалы, но потом по непонятным причинам крепость была разрушена.
Кстати меркиты могли устроить свою крепость именно на тех руинах, т.к.описание местности совпадает.
Но в любом случае те рукотворные оборонительные сооружения кто-то населял, и память о них могла остаться на долгие века в виде необычных явлений.
Т.к.письменных свидетельств той эпохи мало да и на камне много не выбьешь, то узнать более подробно те события могут экстрасенсы.
По их утверждениям, в трансе можно установить связь с прошлым. Именно таков путь выяснения сути послания предков, оставленного нам в виде мегалитов. К такому выводу удалось придти нам с Натальей Петушкеевой на заседании Лаборатории философии Улан-Удэ 27 ноября с.г.
Думаю, эзотерический путь поиска событий истории, сулит открытием недоступной прежде информации.
В частности дольмены у Геленджика ранее, еще 10 лет назад, оказывали благотворное воздействие на людей, но потом по словам Натальи, кто-то выпустил духи прамамочек из дольменов... а ведь были медиумы, кто общался с духами дольменов.
Сакральность, в т.ч.и культовое предназначение Меркитки, думаю, тоже вполне возможна - подобно каменным руинам Курумчинской культуры Прибайкалья и острова Ольхон. Следовательно, послание потомкам могли оставить в этих местах силы путем подселения туда энергоинформационной сущности. Люди с даром иногда кое-что смутно чувствуют о тех событиях, но в целом, секрет общения с духами мегалитов, конечно утерян, по крайней мере, для науки и общественности. А владеющие спец.методиками пока не раскрывают всех секретов.
https://budaev.org/merkits-fortress/
https://mywildsiberia.ru/merkitskaya-krepost/
#меркитскаякрепость
#сакральные_места #местасилы #дикийабрикос #ландшафтныебожества #духипокровители
281122-Улан-Удэ-БРОДРФ
Экзотическое для наших широт плодовое растение растет по Селенгинскому среднегорью, на юге Бурятии.
Все отмечают очень живописный вид абрикосовых зарослей. Но дикий абрикос кислый, как и все “дички”. Заросли абрикоса окружают и Меркитскую крепость.
Учёные считают, что найденная в конце 80-х годов крепость не имеет отношения к меркитам и вообще ко времени их разгрома Чингисханом, а относится к глубокой древности, когда в Забайкалье жили предки корейцев; это подтверждают и найденные в самой Корее древние крепости, сходные своей постройкой с нашей «Меркитской» крепостью.
Интересна версия, предлагаемая учеными-историками, считающими крепость древнейшим святилищем, построенным задолго до событий поры Чингисхана.
По их мнению, здесь в глубокой древности совершались религиозные ритуалы, но потом по непонятным причинам крепость была разрушена.
Кстати меркиты могли устроить свою крепость именно на тех руинах, т.к.описание местности совпадает.
Но в любом случае те рукотворные оборонительные сооружения кто-то населял, и память о них могла остаться на долгие века в виде необычных явлений.
Т.к.письменных свидетельств той эпохи мало да и на камне много не выбьешь, то узнать более подробно те события могут экстрасенсы.
По их утверждениям, в трансе можно установить связь с прошлым. Именно таков путь выяснения сути послания предков, оставленного нам в виде мегалитов. К такому выводу удалось придти нам с Натальей Петушкеевой на заседании Лаборатории философии Улан-Удэ 27 ноября с.г.
Думаю, эзотерический путь поиска событий истории, сулит открытием недоступной прежде информации.
В частности дольмены у Геленджика ранее, еще 10 лет назад, оказывали благотворное воздействие на людей, но потом по словам Натальи, кто-то выпустил духи прамамочек из дольменов... а ведь были медиумы, кто общался с духами дольменов.
Сакральность, в т.ч.и культовое предназначение Меркитки, думаю, тоже вполне возможна - подобно каменным руинам Курумчинской культуры Прибайкалья и острова Ольхон. Следовательно, послание потомкам могли оставить в этих местах силы путем подселения туда энергоинформационной сущности. Люди с даром иногда кое-что смутно чувствуют о тех событиях, но в целом, секрет общения с духами мегалитов, конечно утерян, по крайней мере, для науки и общественности. А владеющие спец.методиками пока не раскрывают всех секретов.
https://budaev.org/merkits-fortress/
https://mywildsiberia.ru/merkitskaya-krepost/
#меркитскаякрепость
#сакральные_места #местасилы #дикийабрикос #ландшафтныебожества #духипокровители
281122-Улан-Удэ-БРОДРФ
Блог Алексея Будаева
Меркитская крепость и абрикосовая роща
Каждой весной в начале мая осведомлённые туристы едут в Мухоршибирский район Бурятии любоваться быстротечным цветением реликтовой абрикосовой рощи и весенней красотой Тугнуйской долины со скал природного памятника истории - Меркитской крепости.