«Каменные руины Байкальского региона - послание потомкам?»

Камень сохраняется веками и тысячелетиями. Те, кто строит из него, зная о долговечности камня - что он намного переживет их, должны вкладывать в постройки помимо утилитарных (оборонительных и т.п. целей) и некоторое трансцендентное значение.

Лишь в 21 веке я узнал, что на территории Бурятии еще до прихода русских были каменные городища. Олег Булутов даже говорил мне, что еще в 17 веке по берегам притоков Селенги стояли белокаменные руины... Их видели казаки- первопроходцы на плоскодонках.

21 ноября мы и обсудим происхождение каменных руин - на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), открывающее новый цикл «Влияние прошлых цивилизаций Бурятии на парадигму ее современных жителей».

Обсудим следующие вопросы:

- Духовное влияние цивилизаций прошлого Байкальского региона на менталитет современных этносов.

- Городские цивилизации Южной Сибири и Монголии до освоения русскими Сибири (от гуннов до тангутов, киданей и чингизидов).

- Бурятия как наследница Курумчинской культуры – этноса курыкан в Прибайкалье, Уйгурского, Кыргызского канатов.

- Руины курыканской культуры – каменные чаши для поклонения на Ольхоне и в Прибайкалье, их связь с ритуальными предметами современных якутов-шаманистов.

Начало 21 ноября, в понедельник, в 17.00 на 6-м этаже Национальной библиотеки.

#уйгурскийкаганат #кыргызскийкаганат #согдийцы #шелковыйпуть #Прибайкалье #курыканы #курумчинскаякультура #Окладников #крепости_Сибири

161122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Меркитская крепость и иные каменные сооружения Байкальского региона, построенные до присоединения к России»


21 ноября мы обсудим происхождение руин - на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), открывающее новый цикл «Влияние прошлых цивилизаций Бурятии на парадигму ее современных жителей».


Отметим, что археологические памятники до прихода русских почти не исследованы учеными, за исключением гуннских могильников у Кяхты и гуннского городища под Улан-Удэ.

Даже сам Алексей Тиваненко отмечал, (в одной из первых публикаций о меркитке в «Правде Бурятии» в октябре 1988 г.), что люди, видевшие в Забайкалье в сельской местности древние каменные стены, не придавали им значения. Но он придал. И так, в конце 1980- х годов Алексей Тиваненко открыл каменные укрепления на горе, названные впоследствии Меркитской крепостью…

Так и возможные следы каменной кладки и полуобработанные блоки на склоне холма за посёлком Забайкальский (Зверосовхоз) на востоке Улан-Удэ, находил автор этих строк летом 2020 года. Дело за специалистами – археологами и геологами, чтобы признать их природными или рукотворными объектами.

#уйгурскийкаганат #кыргызскийкаганат #согдийцы #шелковыйпуть #Прибайкалье #курыканы #курумчинскаякультура #Окладников #крепости_Сибири

171122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Парадигма строителей древних и средневековых крепостей Байкальского региона»

27 ноября на заседании Лаборатории философии г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») продолжим цикл "Влияние прошлых цивилизаций Бурятии на парадигму ее современных жителей".

Обсудим следующие вопросы:
- Каменные руины Бурятии – Меркитская крепость и др.

- Работы Алексея Тиваненко по открытию каменных руин Меркитской крепости.

- Философское обобщение трудов по каменным постройкам Байкальского региона до периода освоения русскими Сибири.

Начало в воскресенье 27 ноября, в 15.00 на 6-м этаже Национальной библиотеки РБ.

https://yangx.top/rodrfburyatia/1877

#уйгурскийкаганат #кыргызскийкаганат #согдийцы #шелковыйпуть #Прибайкалье #курыканы #курумчинскаякультура #Окладников #крепости_Сибири

241122-Улан-Удэ-БРОДРФ