Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
76 subscribers
1.3K photos
63 videos
27 files
1.02K links
Единое пространство философии Забайкалья.
Канал Регионального Объединенного Движения «Русская Философия» в Улан-Удэ, Республика Бурятия.
加入频道
Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Русская Философия»! Это идея!

7 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли
.

Евлампиев Игорь Иванович
Доктор философских наук, профессор.
«Русская идея как представление о будущем человечества».

——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
——

Определённо.

Взыскуем критериев и ясности, а сами «в лес и по дрова».

Это о вчерашней попытке обсудить доклад участника Собора.

Если мы не будем демонстрировать правильные способы философской работы, то тогда не нужно ожидать этого от других.

Это и есть культура философской работы.
Это и есть нравственность философа.

Сегодня попытка номер 2.

Тезисы доклада.

Игорь Иванович утверждает, что культура – европейское изобретение.
Человек - это культура, а культура - Европа, и совместить её с Азией невозможно.

Нужна абсолютная религия, которая откроет новый импульс в развитии человека.
Будет новая Европа с другой культурой, и Россия поведёт человечество.

Восток не имеет цели.
Только Европа создала цивилизацию, которая знает, куда она идёт, однако идея Европы, как своего предназначения, утрачена самой Европой.

Пришло время России. Идёт новая культура, которая что-то несёт. «Русский европеец» есть подлинный европеец.
В этом смысле, нам не нужно ничего от Европы – всё, что нужно мы уже взяли.

«Русский европеец» по Версилову - носитель высшей культурной мысли.
В России есть синтез всех национальных культур.
Есть спорное утверждение – новая религиозность.
Чтобы творить культуру, человек должен понимать, что он - Творец.
С точки зрения онтологии, мы творим новую реальность, реализуем божественное в нас. Сама по себе культура не появляется. Она должна быть обоснована божественным пониманием человека.

Кто носитель русской культуры?

Версилов говорит, что это не может быть культурой всех. Нас всего тысяча, и вся Россия живёт ради этой тысячи. Это выполнение функции России.
Достоевский считал, что это не русский народ. Кто умеет читать тексты, воспринимать культуру.
Достоевский видел грядущую цивилизацию, где каждый будет обладать началом, позволяющим творить культуру.

Всем культура!
Всем культура поведения!
Всем культура философского поведения!
«Русская идея и культура провинции. Культурный аспект социальной мобильности в России»

Для Русской идеи как раз и нужен опыт провинциальных культур России - то, что мы начали обсуждать 3 декабря в новом цикле Лаборатории философии Улан-Удэ.

Дореволюционная Россия отличалась разнообразием по части провинциальных (локальных) культур и отличалась от советской и современной культуры, стремящихся к к.-либо формам унификации.

Такому разноообразию русских локальных культур способствовал ряд факторов: природные ландшафты и климат (Лес, Степь и т.д.), полиэтничность, большее сохранение архаики по сравнению с Западной Европой.

По поводу сохранения в провинции архаики Наталья Петушкеева заметила, что люди из более низкой среды, достигли больших успехов в жизни, приведя пример из собственной жизни в Улан-Удэ, где ее подруги из бараков стали докторами наук, а она – жительница благоустроенного сектора - нет. По ее мнению, более низкая среда дает закалку духу человека и он стремится выше…

Трактовки понятия провинциальной культуры разнятся. Но в русской литературе и публицистике 19-20 веков ощутимо преобладал негативный окрас этого термина. Это стереотип провинции как чего-то отсталого, даже загнивающего, темного, дремучего, непросвещённого, в одном ряду отрицательных значений с понятиями мещанства и мракобесия.

Тем не менее существует трактовка феномена провинции как способствующего сохранению самобытных форм культуры, что может оживить общегосударственную культуру.

В период модернизаций, провинция может выступать в роли защитного механизма от размывания нравственных ценностей. Провинция даже «защищает общество от негативных процессов модернизации», пишет Нурия Мухадмеджанова в научной статье «Феномен провинции и провинциальной культуры в социокультурном измерении».

Разделение культуры на столичную и провинциальную, сказал модератор встречи Алексей Гергенов, – это классификация современных историков и культурологов.

А при социализме у нас классифицировали культуру между странами – делили культуру на социалистическую и буржуазную.

С 1990-х годов стали чаще обращать внимания на локальные различия внутри страны...

#провинция #модернизация #локальнаякультура #мещанство #традиция #архаика #Русскаяидея #БФС #провинция #локальнаякультура
https://yangx.top/rodrf/3624


071222-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Провинциальная культура – ковчег человечества? Традиция как послание потомкам»

Два разных взгляда на развитие России.
И если считать столичную культуру передовой - эдаким форпостом Западной культуры в море варваров, то согласно В.Соловьеву, с провинциализмами надо только бороться, преодолевая в себе дикость.

При другом подходе к остаткам самобытности, их надо лелеять, взращивая ростки будущей духовности, которая может спасти Россию и, возможно, такой опыт возрождения традиции пригодится и остальному миру. Ведь "без возврата к истокам культуры, невозможно творить для будущего", сказал Сергей Эйзенштейн.

Поможет в этом Русская идея, о которой говорили на недавнем (28 ноября - 4 декабря) Большом Философском соборе в Москве с его более чем семьюдесятью докладчиками...

Мы же поговорим о российских провинциальных культурах 10 декабря - на заключительном заседании Лаборатории философии г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»).

Цикл называется «Провинциализм. Локальная культура в России».

Обсудим следующие вопросы:
- Сохранность традиции в провинциальных культурах как один из факторов возрождения Русской идеи;
- Парадигма окраинных жителей России (вклад провинции) в формировании Новой Русской философии (на примере Бурятии).
- Восточная философия и культура в обновлении общемировой цивилизации: Прошлое и будущее.
- Идеи барона Унгерна.
- Идеи ученого и писателя Ивана Ефремова о восточной буддийской философии в деле возрождения цивилизации в будущем, изложенные в романе «Час быка».
Место: Национальная библиотека РБ, фойе 6 этажа. Время: 15.00 ч. 10 декабря, суббота.

#провинция #модернизация #локальнаякультура #мещанство #традиции #архаика #БФС

081222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Русская Философия»! Это идея!

8 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли
.

Евлампиев Игорь Иванович
Доктор философских наук, профессор.
«Русская идея как представление о будущем человечества».

——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
——

Определённо.

Сторонники свободы самые несвободные люди.

Вот такое мнение возникло у нас по итогам вчерашней «работы» нашего чата.

Они ищут того, что не является внешним обстоятельством, и более того, это есть всегда внутреннее определенное состояние бдения, которое заключается в том, чтобы все потоки всего происходящего без искажений проходили через твою структуру, то есть свободно.

А если этого не происходит, тогда добро пожаловать в наш «свободный» чат, чтобы увидеть что делает собственная несвобода с человеком.

Это мы скорбим о нашей задаче - разобрать доклад участника и подготовить дальнейшие направления работы по каждому докладу.

Сегодня отправляемся реализовывать свою очередную попытку, очень рассчитывая на «помощь зала».

Итак.
Наши предварительные критерии оценки доклада.

По уровню движения мысли (это еще можно назвать дискурсом, но нам это не нравится, а потому мы предлагаем установить здесь определенный уровень абстрактности мышления)

1. Философский (и внутри свои три уровня: онтологический, гносеологический и аксиологический)
2. Культурный (и здесь много уровней внутри)
3. Народный

И второй блок критериев, это проверка на самобытность и самостоятельность движения человеческой мысли.

1. Самобытное
2. Самостоятельное

Вот такие наши предложения для организации работы.
Просьба ниже опубликовать доклад Евлампиева И.И.

Всем свобода!
Всем критерии!
Всем организация работы!
Евлампиев Игорь Иванович, доктор философских наук, профессор сделал доклад в рамках третьего дня «Первого Большого Философского Собора».

Тема доклада: «Русская идея как представление о будущем человечества». В рамках своего доклада, профессор Евлампиев поднял проблему западной цивилизации и её кризиса сквозь призму отечественной мысли.

Особое внимание было уделено вопросу о русской культуре и её отношении к западной культуре. Предлагаем вам ознакомиться с записью выступления для обсуждения и подведения итогов.

#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Евлампиев
Лама в Бурятии прогнозирует в декабре большие события

Лама Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил (Олег Намжилов) в Бурятии дал краткий прогноз на завершение года Синего Тигра, который, по его словам, окажет влияние на первые месяцы 2023 года.
- В декабре произойдут значимые события, которые наложат свой отпечаток, влияние на приближающийся год Зайца, - написал Олег Намжилов в социальных сетях. - Вполне возможно, что эта яркая, сильная энергетика мужского года Тигра в какой-то степени и в январе будет продолжать своё влияние.
«Проза провинции под прицелом критики из Москвы: прозаики Бурятии продолжают избегать современности»

На своей лекции "Современный бурятский роман" Александр Исаков сказал: прозаики Бурятии избегают писать о современности.

Прошедший 29 ноября онлайн-семинар по прозе в Национальной библиотеке подтвердил этот тезис.
Почти без исключений на семинар представили историческую прозу: о гражданской войне в России - поисковик Александр Мраков, Алексей Гергенов ("Еще одна Тайна ДВР" и "Последнее сражение Бухарского эмирата"), Анжела Базарон с мини-пьесой - переделкой пьесы Даниила Хармса "Старуха". Детская писательница Ирина Белоусова - миниатюры в стиле 19 века. И наконец наиболее на первый взгляд эскапистский писатель Святослав Марковец представил главы из фэнтези-романа.

Лишь Евгений Попов (полный тезка московского писателя), присутствовавший онлайн, написал два расказа про современный андеграунд: про компании неформальной молодежи (первый рассказ даже с ненормативной лексикой).

Итак, преподаватель Литературного института из Москвы Афанасий Мамедов провел мастер-класс по прозе "Литературное мастерство". Он прошел онлайн( Москва, Иркутск, Улан-Удэ) в рамках ежегодного литературного фестиваля "Байкальские чтения" в двух секциях: поэзия и проза, 28 и 29 ноября соответственно.

Московский писатель и критик - он обсудил с участниками частые ошибки молодых писателей, дал ценные советы, наставления, чтобы начинающие прозаики могли совершенствоваться в своей деятельности.

Мягкий в общении пожилой писатель давал критику в очень тактичной форме и заметил, что так и принято у них Литинституте.

Мамедов даже матерщину Евгения Попова назвал нейтрально "идиоматическими выражениями" и пространными оборотами привел к мысли, что без мата рассказ только выиграет.

Также семинар комментировал из Москвы Амарсана Улзытуев ( сын Дондока Улзытуева) всероссийски известный поэт родом из Бурятии

Рядом с 5-тью участниками в конференц-зале Национальной библиотеке сидела и известная писательница Ника Светлая: она не читала работы конкурсантов, равно как и остальные до встречи не знали рассказов друг друга; лишь на мероприятии получили от организатора Александры Мункуевой распечатки произведений. Всех читал лишь Афанасий Мамедов.

Также было трое подключенных онлайн, среди них на экране я увидел знакомое лицо молодого философа Дандара Рампилова и самую возрастную участницу - иркутянку Анжелу Базарову, известную как лауреат журнала Байкал за свою прозу.

Я принимал участие в секции «проза».

В заключении Анжела Базарон назвала лучшим рассказ "Еще одна тайна Дальневосточной республики". Мамедов посоветовал доработать конец и
больше атмосферы того времени.

Правда, Мраков в полном соотвествии с нерадостным псевдонимом в личной беседе по окончании семинара, снобистски заявил мне, что в моем рассказе все неисторично. Может это неисторично на микроуровне - с высоты профессонала-поисковика (он копает места сражений гражданской, восстанавливает говора Забайкалья и прочий этнографический и краеведческий материал.) Как узкий специалист, он возможно пользуется труднодоступными источниками и конечно мог уловить мелкие несоответствия по г. Верхнеудинску 1922 г на уровне краеведения.

Но в остальном - основные события 1922 г.я отобразил верно, в полном и даже точном соответствии с общеизвестными и сведениями о разгроме Белого Приморья и вхождении в ноябре 1922 ДВР в состав РСФСР. Историей я интересуюсь с детства и все эти годы, читал спец. труды по теме(Серебренников "Великий отход", биографию атамана Семенова, труды о гражданской войне Буровского и других) и не раз писал об гражданской войне в Сибири, истории ДВР, о полководце Блюхере, в т.ч. на канале БРО.

Итак, как в рассказе может быть "все неисторично"? Так может сказать лишь альтернативщик - приверженец скандальных теорий альтернативной истории, отвергающих очевидные факты.

#прозаБурятии #литературапровинции #Краеведение #бурятский_роман
#культурапровинции #этнографияСибири #гражданскаявойна
#Дальневосточнаяреспублика #ДВР

091222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Русская Философия»! Это идея!

9 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли
.
Поиск критериев

——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
——

Определённо.

В эпоху преобладания количества все в итоге решит искусство работы с критериями, как бы мы не противились против разделительных методов.

Однако чтобы со всем разобраться, нужно научиться отделять одно от другого.

И это оказалось трудной задачей, особенно когда и одно и другое сложно сделано.

По итогам Собора нам надо провести работу по выделению и отделению докладов (и мыслей докладов).
Тем самым мы сформируем разные пространства для возможного разговора.

А то на примере нашего чата битва христианина против философа вполне могла окончится крестовым походом, хотя это лишь разные уровни разговора об одном, но требующие нахождения на одном уровне для этого разговора.

Ближайшие дни работаем над критериями.

Ниже примерный список, который подлежит конечно обсуждению, анафеме или еще какому способу соучастия в этой работе.

Критерии различия русской мысли

По мировоззрению

1. Философское
2. Религиозное
3. Научное
4. Обыденное

По степени предельности мысли и универсальности понятий

1. Онтологический
2. Гносеологический
3. Аксиологический

По наличию критериев в отношении новой русской мысли

1. Самостоятельность
2. Предельность
3. Самобытность

Всем критерии!
Всем соучастие!
Всем свое мировоззрение!
Провинция как источник вдохновения

И недаром в чате РОД Русская философия по итогам БФС провозглашается необходимость найти самобытное или самостоятельное.

И если в столицах больше западного, то понятно стремление некоторых деятелей культуры искать сохранившиеся островки самобытности в провинции.

Такова и писатель Нина Садур, более 10 лет назад на некоторое время переехавшая в Улан-Удэ, в его один из самых старых и одиозных микрорайонов в историческом центре - на Батарейку.

Садур для своего творчества искала истории людей, потому и поселилась там в обычном доме в гуще народа (там даже архитектура до сих пор напоминает старые советские годы).

Потом, правда, она уехала жить в Петербург, хотя как заметил режиссер Анатолий Баскаков, не любит этот город.

Помню и студенческий спектакль "Песни нашего двора", поставленный преподавателем ВСГАКИ в конце 1990-х годов.

Действие там несмотря на исполняемые по ходу действия известные всему Союзу дворовове песни, происходит в пос.Батарейка Улан-Удэ.

Попробуем разобрать смысл и предназначение провинциальной культуры 10 декабря на заседании Лаборатории философии БРО ДРФ (организованной РОД Русская философия).
Начало в 15.00 ч. на 6 этаже фойе Национальной библиотеки РБ.

#традиция #архаика #Русскаяидея #соборность #БФС #провинция #локальнаякультура

101222-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Еще раз о модернизации. Отличие Архаики стран Третьего мира и Традиции России»

Традиционным культурам было очень трудно противостоять модернизации. Имея перед глазами явное техническое и организационное преимущество европейских колонизаторов, аборигены Африки, Океании и т.др регионов мира кроме слепого отрицания и агрессии могли скатиться в слепое же преклонение перед всем западным.

В России же само существование этих двух условных подходов -славянофилов и западников предопределяло вдумчивое отношение к Западной культуре.

В тезисах доклада Игоря Евлампиева на Большом философском соборе тонко подмечена условность терминов "западники" и "славянофилы".

Иначе говоря, западники не такие уж западники, славянофилы изначально тоже предполагали усвоение некоторых западных достижений Россией.


https://youtu.be/ei1aqV_GXbA

https://yangx.top/rodrfburyatia/1836

https://yangx.top/rodrfburyatia/978

#традиция #архаика #Русскаяидея #соборность #БФС #провинция #локальнаякультура

111222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Русская Философия»! Это идея!

11 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли
.

Дмитриев Вячеслав Евгеньевич.
Тема доклада: «Смысл русской идеи».

——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
——

Определённо.
Попробуем подвести итоги провалившегося вчера обсуждения доклада.
Не все любят философию больше субботы.
С другой стороны. Провал, это так по русски.

Итак.
Есть три набора критериев с помощью которых мы будем формировать наши предварительные заключения.

Они будут приведены ниже.

А пока вынесем предварительные резолюции.

Уровень мировоззрения


Философское в рамках религиозного, а потому религиозное.

Тут и профессиональная подготовка.
И соответствующий слог.
И претензия на преодоление любых пределов.
Однако уровень необходимо обуславливается и самоограничивается изначально взятой опорой, а это «конструкция Достоевского», что неизбежно приводит докладчика к богу апостолов или религиозному мировоззрению.

Степени абстрактности и универсальности мышления

Красиво поставленный вопрос о смысле смысла русской идеи есть высокий гносеологический уровень.

Возможно у докладчика и не было задачи выйти в онтологические пространства, что с нашей точки зрения может быть и невозможно внутри конструкции Достоевского.

«Как познается русская идея», тут самой постановкой вопроса о смысле смысла красиво преодолевается ряд стандартных проблем и задается весьма свежее направление дальнейшей работы.
Браво.


Творческая претензия
Отметим что внутри «концепции Достоевского» докладчик обнаруживает все три заявленные творческие претензии.
Это уже отмеченная предельность в постановке вопроса.
Это определенная заявка на самостоятельность, ибо создается отдельно стоящая конструкция отделения смысла от идеи в «русской идеи».
Что же касается самобытности, то тут возможно мешают все те же установленные рамки, которые в конечном итоге и не преодолеваются, завершая доклад все теми же старыми нерешаемыми вопросами христианского мировоззрения, представленного все в тех же психологизмах антропологического дискурса.
Собственно это и есть весь Достоевский.
Что кстати красиво было подмечено нашим непревзойденным художником с грамотой в виде «двоих в лодке, не считая русской идеи».

Итог.
Религиозное мировоззрение.
Гносеологический уровень.
Самостоятельное и предельное движение русской мысли.

Прошу любить и жаловать.
Не взирая на непрофессиональные экспертные итоги.

Пробуем обсудить в воскресенье, которое начало недели по календарям нашей Родины, что еще было принято в недалеких началах прошлого века, и что красиво было отмечено в докладе одного участника Собора.

Всем философское!
Всем мировоззрение!
Всем воскресенья!
Критерии оценки движения мысли
Три набора критериев


Первый
По мировоззрению
1. Философское
Мета, Принцип
Бог философов

2. Религиозное
Творец, Создатель
Бог апостолов

3. Научное
Закон, Уравнение
Бог физиков и математиков


Второй
По универсальности мысли
1. Онтологический
Как все существует
2. Гносеологический
Как познается это существующее
3. Аксиологический
Как цели и ценности этого существующего


Третий
По творческой претензии мысли
1. Самостоятельное
Собственно разработанное
2. Предельное
Мышление на пределах известного
3. Самобытное
Оригинальное или парадигмальное
Эпос как выразитель мироззрения народа

Участник БФС поэт А.П. Фурсов прочитал доклад о сказках.

Для исследователей, реконструирующих народную философию, наиболее информативными являются именно сказки и особенно эпосы. Калевала у финнов, "Манас" у киргизов, "Гэсэр" у бурят и т.д.

Ведь в борьбе со злом, с сверх'естественными существами (а также в общении с нейтральными и положительными героями, тенгриями) постепенно складывается ценностная ориентация человека.
Свод правил и норм поведения в аллегорической форме.

Хурмаста у бурят ведь недаром отождествляется с созвучным божеством Ахура Мазда у персов в зороастризме. Это доброе начало мира, ему и поклоняются буряты в ряде районов Бурятии, о чем уже я писал на нашем канале в связи с темами Лаборатории философии в ноябре с.г., посвященными уйгурскому и согдийскому прошлому Байкальского региона.

#уйгурскийкаганат #согдийцы #зороастризм #манихейство #шаманизм #тенгрианство

121222-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Возрождение России – во взаимовыручке на основе новых идей»

Участники прошедшего 10 декабря заседания Лаборатории философии Улан-Удэ ( о провинциальной культуре) пришли к заключению, что преодоление разобщённости людей в условиях модернизации, возможно в создании нового типа взаимодействия между людьми, наподобие общинного строя.

Наталья Петушкеева заметила что в старину помощь общины была и у русских крестьян. Теперь же многие разобщены.

К мысли о действенности помощи государства нуждающимся она отнеслась скептически, и модератор Алексей согласился с ней, что на данном этапе нужно думать об иных формах социальной активности. И напомнил о развитой взаимопомощи у современных народов мусульманского Востока – когда весь род помогает отдельной семье.

Алексей задал вопрос можно ли распространять подобный опыт общин сейчас?

Наталья предостерегла, что не стоит все копировать у восточных народов.

- Таким общинам присущ и ряд минусов, - согласился Алексей.

Поэтому надо действовать на новой основе – в качестве примера Наталья назвала общины анастасиевцев (энтузиасты движения «Звенящие кедры» России В. Мегре более 20 лет создают родовые поместья в разных регионах).

Наталья Петушкеева немало ездила по России по таким общинам и рассказала: если кому-то надо построить дом, вся община помогает бесплатно…

Тут большую роль играют идеи. В данном случае - изложенные В. Мегре в книгах.

Это взаимовыручка на новом этапе, когда с нуля - спустя поколения после распада родовых общин люди(горожане) осознанно создают новые крепко спаянные об'единения на основе идей...

Тема возрождения взаимопомощи между людьми, поиск самобытности в провинции, тесно связаны и с тезисами к формулировке Русской идеи, которые нам задал Большой философский собор.

#провинциальнаякультура #Русскаяидея #БФС #модернизация #община

131222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Русская Философия»! Это идея!

13 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли
.
Система работы над докладами участников Собора.

——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
——

Определённо.

Пробовать оценить чужие мысли работа неблагодарная и возможно опасная для собственного развития.

Тут сравнивается чужое величие с собственным и чужое как правило проигрывает, ибо признание чужого величие есть утверждение собственной ничтожности.

Ибо поэтому так мало пророков среди современников.
Нужно умереть чтоб стать великим.

Сегодня следуем системе.

День второй.
Обсуждение тезисов и доводов доклада.

Тезисы
Выписать отдельно тезисы
Предложить антитезисы
Создать синтезы

Доводы
Выписать отдельно доводы
Место доводов в результатах голосования
Суждение о значении доводов на основании результатов голосования

Итоги вчерашнего обсуждения обработать на предмет выборки образцов умного и красивого развития мысли и представить в виде отдельного документа.

Всем свое мнение!
Всем чужие мысли!
Всем итоговое величие!
«Товарищество и Русская идея »

Похоже, участники заседания Лаборатории философии Улан-Удэ, рассуждая 10 декабря о провинциальной культуре, попали в точку, придя к необходимости развития общинности на новом этапе.

Об этом же гласят тезисы доклада Олега Парилова на прошедшем в Москве Большом философском соборе:
"Русская философия на современном этапе должна с вселенских глобальных идей переключиться на темы подлинный общинности, говорить о братстве ближних, то есть тех, кто живет рядом".

#провинциальнаякультура #Русскаяидея #БФС #модернизация #община

141222-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Кино и Русская идея»

На заседании Лаборатории философии Улан-Удэ 18 декабря начнется цикл "Визуализация философии. Кинематограф России: прошлое и будущее".

Обсудим:
- Философское кино в СССР и России: ошибки и находки.
- Метафоры киноязыка.
- Рашифровка кинопосланий советских кинофильмов 1980-х – начала 1990-х гг.

Начало в 15.00 ч. на 6 этаже фойе Национальной библиотеки РБ.

#кинематограф #Русскаяидея #БФС #модернизация #философиякино

151222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Русская Философия
Первый канал

Девиз этого времени
«Потому што Собор!»

15 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»

Темы дня:

🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.


Доклад 1.

Парилов Олег Викторович,
доктор философских наук

Тема доклада:
«Русская Идея в условиях глобальных вызовов и локальных проблем».

——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
——

Определённо.

Трудные задачи требуют трудного усилия.
Не получится просто так решать такие вопросы.
И потому человек предпочитает уклоняться от труда, тем самым не решая поставленные задачи.

Прослушать доклад.
Прочитать тезисы.
Проанализировать доводы.
Найти главное.
Оценить соответствия.
Написать выводы.

Ну кто способен на такое?

Сегодня с интересом смотрим за публикацией Философской экспертизы доклада Парилова Олега Викторовича.

Прочитаем.
Подумаем.
Свяжемся с автором доклада на предмет его мнения.

Тем самым завершим «первый блин» нашей философской работы, чтобы завтра перейти к следующему докладу.

С интересом наблюдаем за таким сюжетом.

Всем задачи!
Всем трудные задачи!
Всем свое усилие!