«Упадок упадка и вещь в себе: Книгоиздание региона и рок-поэзия. Пострелиз за неделю»
 
28-й по счету Книжный салон в Улан-Удэ прошел в два дня, 21 и 22 сентября в здании Национальной библиотеки.

Зародившийся на заре перестройки, когда книгоиздание в СССР получило мощный импульс благодаря падению цензуры и открывающемуся железному занавесу, салон пережил и смутное лихолетье 90-х, и некоторый всплеск местного книгоиздания в 2000-е годы.
 
Но до сих пор салон остается региональным междусобойчиком, где официальные лица награждают других тоже вполне формальных лиц, уже и без того обласканных (раз им позволили издаться) сильными мира сего местного разлива.
 
Вполне ожидаемый ритуал выставок и церемоний поощрений одних и тех же авторов Бурятии, круг читателей которых чуть больше, чем число знакомых этих авторов.

Эдакое бурятское книгоиздание как вещь в себе.

Издали – со стороны общероссийского книго-рынка практически незаметное, что на общем фоне упадка книгоиздания неудивительно, но все-равно не оправдывает литературный уровень местных цахесов ценноберов, пигмеев большой литературы.

Тем ироничней видеть заигрывание местных издателей с самими собой  – на фоне всем известного падения интереса к чтению широких масс вообще и снижения чтения бумажных книг небольшой частью общества, еще любящей книги, но предпочитающей их в электронном формате.

Итак, Книжный салон, призванный поддерживать интерес в обществе к местной книге, давно поддерживает лишь тщеславие авторов.

Салон лишь формальный ритуал для них и чиновников, обязанных отрапоратоваться об очередном мероприятии, продукты которого (микротиражи книг) не известны почти никому из жителей Бурятии. Что уж говорить об их известности на федеральном уровне...

 
Вечер Рок-поэзии в воскресенье 24 сентября начался поздно и затянулся до полуночи, как и подобает андеграундным сходкам с их асоциальностью, пощечиной общественному вкусу.

Видимо, организаторам по панковски плевать, что наутро в понедельник рано всем вставать; впрочем, один из них не работает годами...

Бар «Хармс» как традиционное место встречи панк-рокеров и поэтов собрало вместе как и обычно, музыкантов и стихотворцев.

Заводилой, как и обычно на панк-сходках Улан-Удэ, стал поэт и панк Александр Волков, более известный улан-удэнским литераторам как Онже Волк или Мертвый генерал-2 (Dead General-II).

Полутёмная атмосфера на сцене бара как нельзя более соответствовала нонкоформистикому духу панк-культуры. Впрочем современная поэзия вообще, а тем более рок- и панк-поэзия малоизвестна широкой публике. Это тоже как и издание региональных бумажные книг - вещь в себе и упадок упадка.

Впрочем андеграунд сам по себе упадок. Миссия рок-культуры в 1960-е - 1970-е годы и была переформатировать общества Земли в сторону упадка традиционных нравственных норм. Неформалами (в плане одежды) теперь заполнены улицы; джинсы и футболки, бывшие признаком молодежных субкультур, стали униформой большинства независимо от возраста и социального положения. Тем парадоксальнее, что рок давно проиграл попсе.
 

Также не могу не отметить, что на днях ряд бурятских СМИ писал о наблюдениях НЛО.

После упадка интереса журналистов к паранормальной теме (бума 90-х об аномальщине), такие всплески смотрятся с усталым удивлением.

Пожалуй, население современной Земли уже ничем не удивить после крупных кризисов и прочих неурядиц двадцатых.
 
Народу что слону дробинка эти сенсации, бывшие таковыми в более спокойной второй половине ХХ века.

Нынешней постковидной публике теперь что официальные признания ведомств США об их работе над систематизацией наблюдений за НЛО, что вот такие региональные публикации об НЛО.

Со слов "надежного человека" Дамби Аюшеев - глава Буддийской Традиционной Сангхи - рассказал о летающем ангаре над Тапхаром.

Комикс-журналист «Номер один», оставивший полушуточный обзор бурятских НЛО, поначалу обещал воздержаться от комментариев, но под конец заметки не удержался от шутки, что мол и инопланетяне могут быть буддистами, раз уж прилетают сюда…
 
#новости #панк #поэзия #НЛО #книжный_салон
 
2509923-Улан-Удэ-БРОДРФ