«Купно за Едино. Опыт дискуссии о Едином в Бурятии»

8 апреля в Улан-Удэ девиз Минина «Купно за едино» получил интерпретацию с учётом специфики региона за Байкалом. БРО Движения Русская философия, организовавшее встречу Клуба философии в библиотеке-филиале 13, исходило из теории восьми гипотез о соотношении Многого и Единого, изложенных Платоном в диалоге «Парменид».

Вначале докладчик Алексей ознакомил с предположением Головина: современное человечество находится в рамках реализации восьмой гипотезы: Многое в отношении Многого, при условии, что Единого не существует.

Участник встречи Виктор задал вопрос, что есть Единое. Алексей предположил, что под Единым можно подразумевать Россию. Формально она едина, - подчеркнул он, - но нуждается в духовном и прочих видах единения.

Встал вопрос об иных значениях понятия Единое.
Вторая четверка гипотез (с 5-й по 8-ю) фактически повторяет первые четыре, - обратил внимание Алексей. Отличие лишь в условии о существовании Единого. Оно крайне важно, но, как доказывал Алексей, не сводится к механическому отождествлению с религиозными и эзотерическими значениями.

Ведь Третья гипотеза - в объединении разных людей во имя единой цели. Среди них могут встречаться материалисты, атеисты, но это не должно мешать их единению, поскольку суть девиза «Купно за едино» как раз в объединении разных людей, которые при этом остаются разными.

По мнению Алексея, единая цель возможна у людей независимо от их различий: национальных, политических, религиозных, социальных. Главное, чтобы они были патриотами России.

Вопрос о важности существования Единого (отличие 3-й гипотезы от 7-й) остался дискуссионным, хотя частичный ответ прозвучал на этой встрече не раз. Так, речь зашла о соотношении малой родины и Родины. Ирина ответила на вопрос о своей родине, что это Бурятия, Сибирь.

Тут же Алексей привёл в пример «Мещерскую сторону» Константина Паустовского. Писатель под конец своего произведения утверждал, что если придется защищать Родину, он будет знать, что воюет и за этот небольшой, но прекрасный край.

Так что любовь к Малой родине (или любому другому региону своей страны) в противоречие с патриотизмом не вступает.

Встреча прошла в течение часа, но круг затронутых вопросов оказался несколько шире упомянутых выше, например, о значении эпитета солярный; о том как важно для человека следование к.-либо идее, делу.

«Без цели в жизни человек становится недовольным, злым», - пришла к выводу Ирина.
В дискуссии принимали участие Виктор, Айгуль, Ирина, Алексей.

#Купнозаедино #Парменид #Платон #УчениеоЕдином #Генология #Прокл #Единоемногое #Головин #гипотезыЕдиное

090422-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Единое спасет мир? Россию оно уже спасало»

29 апреля на Молодёжном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» в Москве (с онлайн-участниками из Бурятии) будут рассмотрены разнообразные подходы к понятию Единого. В том числе в историческом контексте: от России до прочих стран, когда-либо испытавших духовную разобщенность или политическую раздробленность, но нашедших в себе силы к единению.

Интересно, какие слои общества обеспечивали эффективное единение разобщённого народа? В случае с Россией эпохи Смуты начала 17 века, всё более понятно: гражданин Минин и князь Пожарский, собрав ополчение с миру по нитке, сделали важное государствообразующее решение. Они дошли до Москвы и освободили ее от захватчиков. Разные слои общества спасли страну. Недаром на прошедшем вскоре всесословном Земском соборе и был избран новый царь, положивший начало династии Романовых.

Над внешними силами, приведшими идеи или страну к единству, должны стоять философские основания, обеспечившие успех этих мероприятий. К примеру, заслуга ли только Бисмарка в быстром объединении Германии? Ведь без опоры на дух своих солдат Пруссия бы не выиграла так много сложнейших многодневных сражений, прусские генералы в многоходовых маневрах не побороли бы ни Ганновер, ни тем более могущественную Австрийскую империю, оспаривавшую титул объединительницы всех немцев.

Итак, как зажечь одной идеей разные силы, оставив их при этом разными? Платон описал это как Многое в отношении к существующему Единому (Диалог «Парменид») Оказывается, еще древние греки знали этот способ единения как одну из 8 гипотез о Едином и Многом.

Эти и прочие вопросы каждый желающий может обсудить на этом Круглом столе 29 апреля в 19.00 (по Улан-Удэ), поскольку приветствуются участники в онлайн-формате, особенно из Бурятии. Каждый доклад – не более 10 минут.

Код доступа и зум можно получить по электронной почте [email protected] Но только участники канала БРО ДРФ эти данные могут получить также в личном сообщении в телеграмм. Для этого отметьтесь в комментариях к этому посту и я вышлю вам данные.

И что важно для людей науки: По итогам события будет издан сборник статей. На самом Круглом столе объявят технические требования к работе и сроки предоставления материалов.

Организатор - Объединенное Движение «Русская Философия» и Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»).
Встречи в подобном формате проводятся ежемесячно.

Если Вы в день мероприятия будете в Москве:
Регистрация к очному участию — по телефону: +7 964 412 56 53 у модератора круглого стола.
Место - Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»). (В Москве начало этого круглого стола – в 14.00 с учетом поясного времени - разницы с Улан-Удэ в 5 ч.).

#купнозаедино #Минин #Единство #Единое #историяфилософии #познаниемира #генология #объединениеГермании #Смута

230422-Улан-Удэ-БРОДРФ