«Смысл завоеваний гуннов и Дальний Восток»
Философское мнение
Минкульт Сахалинской области информировал, что премьерный спектакль «Атилла» сахалинского театра отобран для участия в театральном фестивале Дальнего Востока.
Сахалинцы, возродившие спектакль к жизни, сохранили даже авторское написание имени вождя – Атилла (а не Аттила). Спектакль создан по запрещённой к постановке 100 лет назад пьесе Евгения Замятина, ставшего знаменитым своей антиутопией «Мы».
Интересно, что даже для столь отдалённого региона ДВ как Сахалин, актуальна тема гуннов, сокрушавших в 5 веке Рим. Ведь и к Бурятии, где и находятся раскопки хунну, гунны Аттилы относятся несколько опосредованно. Известные по сказаниям германцев гунны - это дальние потомки хунну. Они ушли из Забайкалья из-за аридизации Степи и натиска Китая. Путь их пролегал через Великую Степь, многие погибли. Но оставшиеся в живых на Урале смешались с уграми, и в таком качестве появились на границах агонизирующей Римской империи…
Но тем нагляднее единство Евразии, что даже ее восточная окраина – остров Сахалин, счёл для себя за честь поставить пьесу автора (фактически, философа и провидца), запрещенную в 1920-е годы.
#гунны #Аттила #Атилла #Евразия #фестивальтеатровДальнийВосток #спектакльАтилла #театрСахалин
220122_Улан-Удэ_БРОДРФ
Философское мнение
Минкульт Сахалинской области информировал, что премьерный спектакль «Атилла» сахалинского театра отобран для участия в театральном фестивале Дальнего Востока.
Сахалинцы, возродившие спектакль к жизни, сохранили даже авторское написание имени вождя – Атилла (а не Аттила). Спектакль создан по запрещённой к постановке 100 лет назад пьесе Евгения Замятина, ставшего знаменитым своей антиутопией «Мы».
Интересно, что даже для столь отдалённого региона ДВ как Сахалин, актуальна тема гуннов, сокрушавших в 5 веке Рим. Ведь и к Бурятии, где и находятся раскопки хунну, гунны Аттилы относятся несколько опосредованно. Известные по сказаниям германцев гунны - это дальние потомки хунну. Они ушли из Забайкалья из-за аридизации Степи и натиска Китая. Путь их пролегал через Великую Степь, многие погибли. Но оставшиеся в живых на Урале смешались с уграми, и в таком качестве появились на границах агонизирующей Римской империи…
Но тем нагляднее единство Евразии, что даже ее восточная окраина – остров Сахалин, счёл для себя за честь поставить пьесу автора (фактически, философа и провидца), запрещенную в 1920-е годы.
#гунны #Аттила #Атилла #Евразия #фестивальтеатровДальнийВосток #спектакльАтилла #театрСахалин
220122_Улан-Удэ_БРОДРФ
VK
Минкультуры и архивного дела Сахалинской области
Официальный аккаунт Министерства культуры и архивного дела Сахалинской области http://culture.admsakhalin.ru/
«На открытии Ассамблеи городов Евразии»
Олег Булутов – президент Гуннского фонда, открыл 20 июня в Улан-Удэ Международную Ассамблею исторических городов Евразии, в рамках которой и пройдет 21 и 22 июня Фестиваль Гуннов.
Именно Олег Булутов уже много лет является инициатором исследования и пиара места раскопок Гуннского городища – опорной базы гуннов в борьбе с Китаем 2 тыс. лет назад. В 2019 году началась реконструкция городища – недалеко от места раскопок возведены деревянные крепостные стены с башнями, здания, мастерские, аналогичные найденным в раскопе.
Город Гуннов находится совсем недалеко от южной административной границы Улан-Удэ, между посёлками Исток и Сужа, в пойме р. Селенга. Долгие десятилетия история городища и сами раскопки 1950-х годов, были если и не засекречены, то никак не оглашались в прессе и книгах.
Я впервые о таком городище рядом с моим городом, услышал от знакомого в 2004 году. Примерно с этого времени и началась кампания в местных СМИ по раскрутке бренда Гуннского городища – теперь, как видим, слово городище заменено более солидным словом Город.
Итак. Город Гуннов ждет своих гостей.
Само открытие Ассамблеи прошло на восточной окраине Улан-Удэ (пос. Авиазавод), в более чем наполовину пустом зале ДК "Рассвет", хотя вход был бесплатный (первоначально открытие планировалось в ГРДТ им. Бестужева).
Концерт творческих коллективов длился недолго – около часа. Кроме номеров с бурятскими песнями, прозвучали песни на казахском и татарском языках (от национальных культурных центров этих диаспор в Улан-Удэ). Солистка известной в Улан-Удэ группы «Своим Ходом» хакасская певица Катя Килижекова спела песню на хакасском языке. Не раз выходил на сцену ансамбль казачьей песни «Станица» – в исторических костюмах казаков и казачек.
Венгры (которые считают одними из своих предков гуннов, осевших в Паннонии), отправили делегацию на Фестиваль Гуннов. Но, как сказал вышедший на сцену их представитель, венгерская сторона еще в пути, летит.
Среди прочих слов о венграх как народе, причастном к Великой Степи, упомянут и великий венгерский поэт Шандор Петефи (проживший в ссылке в Бурятии, в пос. Баргузин), чьи останки были найдены в начале 1990-х благодаря изысканиям краеведа Алексея Тиваненко…
Со сцены прозвучала и новая информация о потомках Петефи в Бурятии, в том числе они есть среди бурятских деятелей науки и культуры. А всего их более сотни.
#Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
210622-Улан-Удэ-БРОДРФ
Олег Булутов – президент Гуннского фонда, открыл 20 июня в Улан-Удэ Международную Ассамблею исторических городов Евразии, в рамках которой и пройдет 21 и 22 июня Фестиваль Гуннов.
Именно Олег Булутов уже много лет является инициатором исследования и пиара места раскопок Гуннского городища – опорной базы гуннов в борьбе с Китаем 2 тыс. лет назад. В 2019 году началась реконструкция городища – недалеко от места раскопок возведены деревянные крепостные стены с башнями, здания, мастерские, аналогичные найденным в раскопе.
Город Гуннов находится совсем недалеко от южной административной границы Улан-Удэ, между посёлками Исток и Сужа, в пойме р. Селенга. Долгие десятилетия история городища и сами раскопки 1950-х годов, были если и не засекречены, то никак не оглашались в прессе и книгах.
Я впервые о таком городище рядом с моим городом, услышал от знакомого в 2004 году. Примерно с этого времени и началась кампания в местных СМИ по раскрутке бренда Гуннского городища – теперь, как видим, слово городище заменено более солидным словом Город.
Итак. Город Гуннов ждет своих гостей.
Само открытие Ассамблеи прошло на восточной окраине Улан-Удэ (пос. Авиазавод), в более чем наполовину пустом зале ДК "Рассвет", хотя вход был бесплатный (первоначально открытие планировалось в ГРДТ им. Бестужева).
Концерт творческих коллективов длился недолго – около часа. Кроме номеров с бурятскими песнями, прозвучали песни на казахском и татарском языках (от национальных культурных центров этих диаспор в Улан-Удэ). Солистка известной в Улан-Удэ группы «Своим Ходом» хакасская певица Катя Килижекова спела песню на хакасском языке. Не раз выходил на сцену ансамбль казачьей песни «Станица» – в исторических костюмах казаков и казачек.
Венгры (которые считают одними из своих предков гуннов, осевших в Паннонии), отправили делегацию на Фестиваль Гуннов. Но, как сказал вышедший на сцену их представитель, венгерская сторона еще в пути, летит.
Среди прочих слов о венграх как народе, причастном к Великой Степи, упомянут и великий венгерский поэт Шандор Петефи (проживший в ссылке в Бурятии, в пос. Баргузин), чьи останки были найдены в начале 1990-х благодаря изысканиям краеведа Алексея Тиваненко…
Со сцены прозвучала и новая информация о потомках Петефи в Бурятии, в том числе они есть среди бурятских деятелей науки и культуры. А всего их более сотни.
#Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
210622-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Фестиваль Гуннов начался с обряда поклонения Солнцу. Богиня и ее свита»
С полудня 21 июня в Городе гуннов (реконструкция Гуннского городища у Улан-Удэ) начался древний обряд. К удивлению, три девушки, остановившиеся в одной юрте с нами, надели костюмы из этно-ателье "Алан-Гуа" (входит в общественное движение «Арадай Хусэл»), и оказались в центре обряда. Одна из девушек и исполняла роль богини Солнца...
Полдень самого длинного дня в году был умеренно жарким, но дополнительный жар давал костер, вокруг которого собралась не очень большая толпа: почти не было журналистов (кроме телекомпании "Мир-Бурятия") и публики, кроме заинтересованных лиц, итого около сотни человек. Люди стояли посреди поля, к югу от деревянной крепостной стены с башнями. Понятно, что реконструкция только начинается и построена лишь северная стена, глядящая в чистое поле. Лишь несколько огромных землянок, войлочная и деревянная юрты дополняют степной пейзаж, между поселком, ручьем и холмами в отдалении.
Перед началом обряда гости праздника разбрелись по полю перед стеной, но издали выделялся высокий мужчина в национальном костюме, напоминавшем монгольский. Им оказался гость из Венгрии Альфред Поч.
Головной убор и холщовое одеяние с орнаментом, по словам гостя, - реконструкция наряда древних венгров. Пожилой возраст еще не согнул его крепкую статную фигуру, а подкрученные седые усы, напоминали о славной истории Венгрии прошлых веков.
Через переводчицу Володарскую, Альфред Поч отвечал на вопросы об истории и этнографии венгров, связанных с гуннами и монголами. Оказалось, корни народов уходят еще дальше в неолит. Серебряные узоры на пряжке ремня у Альфреда и орнаменты на прочих деталях его костюма, воссозданы из разных эпох Венгрии. Были украшения от аваров, от первого короля Венгрии Арпада и даже из эпохи неолита.
Поч также упомянул Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР, где в пустыне найдены мумии в хорошей сохранности, которые, по его мнению, имеют тоже связь с предками венгров (я думаю, это известные мумии тохаров)...
У столов с сувенирами стояли гости из Монголии в уже собственно монгольских традиционных одеяниях, гости из Чувашии, люди в бурятских народных костюмах…
Шаманы поодаль начали бить в бубны, а процессия во главе с девушкой в желтом платье начала обход вокруг костра. Голову девушки украшал убор с расходящимися кверху лучами солнца. Длинный подол за спиной придерживала другая девушка в белом платье…
И вот, в кульминационный момент нам объявили, что пора загадывать желания. И на несколько минут воцарилась тишина…
Уже по окончании торжеств меня познакомили с Евгением – дизайнером того самого «золотого» платья – высокий молодой человек не более 30 лет.
Часть гостей Фестиваля после обеда уехала обратно в город, чтобы этим же вечером вернуться: ожидается дефиле этномод, а также вечерний ритуал – прощание с самым длинным днем в году.
#шаманизм #солнцепоклонники #Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
210622-Улан-Удэ-БРОДРФ
С полудня 21 июня в Городе гуннов (реконструкция Гуннского городища у Улан-Удэ) начался древний обряд. К удивлению, три девушки, остановившиеся в одной юрте с нами, надели костюмы из этно-ателье "Алан-Гуа" (входит в общественное движение «Арадай Хусэл»), и оказались в центре обряда. Одна из девушек и исполняла роль богини Солнца...
Полдень самого длинного дня в году был умеренно жарким, но дополнительный жар давал костер, вокруг которого собралась не очень большая толпа: почти не было журналистов (кроме телекомпании "Мир-Бурятия") и публики, кроме заинтересованных лиц, итого около сотни человек. Люди стояли посреди поля, к югу от деревянной крепостной стены с башнями. Понятно, что реконструкция только начинается и построена лишь северная стена, глядящая в чистое поле. Лишь несколько огромных землянок, войлочная и деревянная юрты дополняют степной пейзаж, между поселком, ручьем и холмами в отдалении.
Перед началом обряда гости праздника разбрелись по полю перед стеной, но издали выделялся высокий мужчина в национальном костюме, напоминавшем монгольский. Им оказался гость из Венгрии Альфред Поч.
Головной убор и холщовое одеяние с орнаментом, по словам гостя, - реконструкция наряда древних венгров. Пожилой возраст еще не согнул его крепкую статную фигуру, а подкрученные седые усы, напоминали о славной истории Венгрии прошлых веков.
Через переводчицу Володарскую, Альфред Поч отвечал на вопросы об истории и этнографии венгров, связанных с гуннами и монголами. Оказалось, корни народов уходят еще дальше в неолит. Серебряные узоры на пряжке ремня у Альфреда и орнаменты на прочих деталях его костюма, воссозданы из разных эпох Венгрии. Были украшения от аваров, от первого короля Венгрии Арпада и даже из эпохи неолита.
Поч также упомянул Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР, где в пустыне найдены мумии в хорошей сохранности, которые, по его мнению, имеют тоже связь с предками венгров (я думаю, это известные мумии тохаров)...
У столов с сувенирами стояли гости из Монголии в уже собственно монгольских традиционных одеяниях, гости из Чувашии, люди в бурятских народных костюмах…
Шаманы поодаль начали бить в бубны, а процессия во главе с девушкой в желтом платье начала обход вокруг костра. Голову девушки украшал убор с расходящимися кверху лучами солнца. Длинный подол за спиной придерживала другая девушка в белом платье…
И вот, в кульминационный момент нам объявили, что пора загадывать желания. И на несколько минут воцарилась тишина…
Уже по окончании торжеств меня познакомили с Евгением – дизайнером того самого «золотого» платья – высокий молодой человек не более 30 лет.
Часть гостей Фестиваля после обеда уехала обратно в город, чтобы этим же вечером вернуться: ожидается дефиле этномод, а также вечерний ритуал – прощание с самым длинным днем в году.
#шаманизм #солнцепоклонники #Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
210622-Улан-Удэ-БРОДРФ
YouTube
Обряд в Городе Гуннов
Фестиваль Гуннов в г. УЛАН-УДЭ 22 июня 2022 г.
«Дефиле этномоды на фоне Крепости Гуннов»
Незадолго до захода солнца 21 июня в Городе гуннов под Улан-Удэ началось вечернее шоу Фестиваля гуннов.
Свои коллекции показывали разные дома моды. Платья девушек-моделей на подиуме у главной башни восстановленного Гуннского Города, были стилизованы под национальные мотивы (бурятов, эвенков, старообрядцев Бурятии).
Немалая публика заняла скамьи полукругом напротив подсвеченной сцены. Позади людей в поле стояли авто и открывалось поле, где еще немного дальше на юг, земля хранит настоящее Гуннское городище…
Фольклорные ансамбли (бурятские танцы, хор ветеранов, «Ликование», казачий ансамбль), певцы и забавные конкурсы для зрителей дополняли праздничную атмосферу.
Быстро смеркалось. И над артистами на фоне вечереющего неба вставали величественные тени крепости, напоминавшие о прошлом этих мест, «о городе, которому две тысячи лет», - как напомнил президент Гуннского фонда Олег Булутов, открывший вечернюю часть программы.
По окончании торжеств гостей Города Гуннов ждал шаманский обряд у обрядового костра. Самый длинный день в году на этот раз, пожалуй, впервые за 2 тысячи лет, получил поклонение в этих исторических местах.
https://youtu.be/U34p4SuVPaE
#шаманизм #Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
220622-Улан-Удэ-БРОДРФ
Незадолго до захода солнца 21 июня в Городе гуннов под Улан-Удэ началось вечернее шоу Фестиваля гуннов.
Свои коллекции показывали разные дома моды. Платья девушек-моделей на подиуме у главной башни восстановленного Гуннского Города, были стилизованы под национальные мотивы (бурятов, эвенков, старообрядцев Бурятии).
Немалая публика заняла скамьи полукругом напротив подсвеченной сцены. Позади людей в поле стояли авто и открывалось поле, где еще немного дальше на юг, земля хранит настоящее Гуннское городище…
Фольклорные ансамбли (бурятские танцы, хор ветеранов, «Ликование», казачий ансамбль), певцы и забавные конкурсы для зрителей дополняли праздничную атмосферу.
Быстро смеркалось. И над артистами на фоне вечереющего неба вставали величественные тени крепости, напоминавшие о прошлом этих мест, «о городе, которому две тысячи лет», - как напомнил президент Гуннского фонда Олег Булутов, открывший вечернюю часть программы.
По окончании торжеств гостей Города Гуннов ждал шаманский обряд у обрядового костра. Самый длинный день в году на этот раз, пожалуй, впервые за 2 тысячи лет, получил поклонение в этих исторических местах.
https://youtu.be/U34p4SuVPaE
#шаманизм #Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
220622-Улан-Удэ-БРОДРФ
YouTube
Дефиле этномоды
21 июня 2022. Город гуннов. Улан-Удэ.
«Ремесленники восстановили символику тенгрианства»
На второй день Фестиваля гуннов в Улан-Удэ 22 июня, ремесленники выставили свои работы на продажу. На сей раз столы с товарами разместили не только в поле, но и вдоль крепостной стены.
Среди прочих товаров ручной работы (мягкие игрушки, настенные часы, душистое мыло, шапки-дарханки), выделялись метки и обереги в древнем тюрко-монгольском стиле.
Обереги в виде коричневых монет украшали один из стендов. Их все изготовила мастер из Улан-Удэ и пояснила, что оберег сделан из полимера и покрыт краской. На обереге были нанесены знаки тюркских рун.
На других оберегах просматривался символ: крест в круге. Это символ тенгрианства, об'яснила мастер. "Предположительно религией гуннов был тенгрианство", - гласила подпись к этим изделиям.
Пройдя несколько лотков с товарами, я опять наткнулся на символы креста в круге. Они были нанесены на более круглые знаки размером с большую медаль.
Лоток принадлежал калмыкам, приехавшим на Фестиваль гуннов. На следующий день калмыцкие гости уезжали в Осинский район Иркутской области, где продолжились празднования Ассамблеи исторических городов Евразии.
День выдался пасмурный, и крепостная стена смотрелась по-иному, чем накануне под солнцем. Как отметил в связи с этим известный улан-удский фотограф Тарасенко, разбиравший прямо на стене свой велосипед, в этот день условия для фотос'емки стали лучше.
Пройдя еще несколько сотен метров от дальнего конца крепостной стены по полевой дороге, я обнаружил огромный камень у перекрестка.
В камень был вделан бронзовый символ. Стоящий рядом стенд пояснял, что здесь в земле и находится Городище гуннов, а знак на камне выполнен по археологической находке в Джидинском районе Бурятии. Это увеличенная копия бронзовой пряжки-пластины, найденной в Дэристуйском могильнике эпохи Хунну.
Как и в прочих местах поклонения в Бурятии, люди совершали подношения на этот камень: клали туда монеты.
https://yangx.top/rodrfburyatia/1445?single
#шаманизм #тенгрианство #ГородГуннов #ФестивальГуннов #гунны
230622-Улан-Удэ-БРОДРФ
На второй день Фестиваля гуннов в Улан-Удэ 22 июня, ремесленники выставили свои работы на продажу. На сей раз столы с товарами разместили не только в поле, но и вдоль крепостной стены.
Среди прочих товаров ручной работы (мягкие игрушки, настенные часы, душистое мыло, шапки-дарханки), выделялись метки и обереги в древнем тюрко-монгольском стиле.
Обереги в виде коричневых монет украшали один из стендов. Их все изготовила мастер из Улан-Удэ и пояснила, что оберег сделан из полимера и покрыт краской. На обереге были нанесены знаки тюркских рун.
На других оберегах просматривался символ: крест в круге. Это символ тенгрианства, об'яснила мастер. "Предположительно религией гуннов был тенгрианство", - гласила подпись к этим изделиям.
Пройдя несколько лотков с товарами, я опять наткнулся на символы креста в круге. Они были нанесены на более круглые знаки размером с большую медаль.
Лоток принадлежал калмыкам, приехавшим на Фестиваль гуннов. На следующий день калмыцкие гости уезжали в Осинский район Иркутской области, где продолжились празднования Ассамблеи исторических городов Евразии.
День выдался пасмурный, и крепостная стена смотрелась по-иному, чем накануне под солнцем. Как отметил в связи с этим известный улан-удский фотограф Тарасенко, разбиравший прямо на стене свой велосипед, в этот день условия для фотос'емки стали лучше.
Пройдя еще несколько сотен метров от дальнего конца крепостной стены по полевой дороге, я обнаружил огромный камень у перекрестка.
В камень был вделан бронзовый символ. Стоящий рядом стенд пояснял, что здесь в земле и находится Городище гуннов, а знак на камне выполнен по археологической находке в Джидинском районе Бурятии. Это увеличенная копия бронзовой пряжки-пластины, найденной в Дэристуйском могильнике эпохи Хунну.
Как и в прочих местах поклонения в Бурятии, люди совершали подношения на этот камень: клали туда монеты.
https://yangx.top/rodrfburyatia/1445?single
#шаманизм #тенгрианство #ГородГуннов #ФестивальГуннов #гунны
230622-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
«Как городу стать местом встречи культур?»
Проходящая в июне 2022 г. Международная Ассамблея исторических городов Евразии, стала согласно своему анонсу, местом встречи представителей этих городов.
Интересно, каким комплексом качеств должен обладать город, чтобы стать местом встречи культур?
Судить придется по немногим городам в мире, которых без особых натяжек можно назвать такими местами: Стамбул, Ташкент, возможно Гонконг…
Итак, одна из сторон встречи должна быть европейской. Другая - не просто представителем иной неевропейской культуры. Эта культура должна быть древневосточной (что сразу делает ее старше любой европейской) и оседло-земледельческой, с развитой исконной городской культурой. Поэтому такие города как Алма-Ата или Кейптаун отпадают. Напомню, Алма-Ате сто с лишним лет, это бывшая русская крепость Верный. Культуры бывших кочевников (полукочевников) или южно-африканских цветных и африканцев не могут полноценно конкурировать с европейской.
А русскую культуру 19 века можно назвать европейской. Будучи евразийской по сути, после Петра Первого она стала поверхностно европейской - со всеми ее хрустами французских булок и вальсами Шуберта, – и потому чуждой для русского мещанина или крестьянина. Искусственный проект Петербургской империи потерпел крах 100 лет назад из-за оторванности властей и интеллигенции от корней народа.
И присоединение Туркестана к России в конце 19 века можно назвать европейской колонизацией (в отличие от освоения Сибири, начатого еще допетровскими землепроходцами-казаками в 16-17 веках).
Высокой степенью сопротивления европейской культуре (а, следовательно, и возможностью встречи и синтеза) обладают арабо-персидская культура (Баку, Ташкент) и дальневосточная - китайско-буддийская (по вышеизложенной причине древности земледельческого уклада и надстроенной над ним древней городской культурой).
Город Улан-Удэ можно было бы презентовать как почти единственный в России город встречи буддийской цивилизации с русской. Но среди бурят Забайкалья буддизм распространился, в основном, в течение 19 века. А жившие здесь 2 тыс. лет назад гунны уж точно не были буддистами, а скорей всего – шаманистами-тенгрианцами. И понятие городской культуры гуннам было известно. Так что вопрос сложен. Бытие города гуннов фактически в городской черте столицы Бурятии, говорит, что нашему городу и в самом деле две тысячи лет…
Недаром Ассамблея городов Евразии приурочена к Году культурного наследия народов России и реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив для просвещения и популяризации исторического наследия Гуннской цивилизации. За гуннским наследием будущее.
#шаманизм #Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
250622-Улан-Удэ-БРОДРФ
Проходящая в июне 2022 г. Международная Ассамблея исторических городов Евразии, стала согласно своему анонсу, местом встречи представителей этих городов.
Интересно, каким комплексом качеств должен обладать город, чтобы стать местом встречи культур?
Судить придется по немногим городам в мире, которых без особых натяжек можно назвать такими местами: Стамбул, Ташкент, возможно Гонконг…
Итак, одна из сторон встречи должна быть европейской. Другая - не просто представителем иной неевропейской культуры. Эта культура должна быть древневосточной (что сразу делает ее старше любой европейской) и оседло-земледельческой, с развитой исконной городской культурой. Поэтому такие города как Алма-Ата или Кейптаун отпадают. Напомню, Алма-Ате сто с лишним лет, это бывшая русская крепость Верный. Культуры бывших кочевников (полукочевников) или южно-африканских цветных и африканцев не могут полноценно конкурировать с европейской.
А русскую культуру 19 века можно назвать европейской. Будучи евразийской по сути, после Петра Первого она стала поверхностно европейской - со всеми ее хрустами французских булок и вальсами Шуберта, – и потому чуждой для русского мещанина или крестьянина. Искусственный проект Петербургской империи потерпел крах 100 лет назад из-за оторванности властей и интеллигенции от корней народа.
И присоединение Туркестана к России в конце 19 века можно назвать европейской колонизацией (в отличие от освоения Сибири, начатого еще допетровскими землепроходцами-казаками в 16-17 веках).
Высокой степенью сопротивления европейской культуре (а, следовательно, и возможностью встречи и синтеза) обладают арабо-персидская культура (Баку, Ташкент) и дальневосточная - китайско-буддийская (по вышеизложенной причине древности земледельческого уклада и надстроенной над ним древней городской культурой).
Город Улан-Удэ можно было бы презентовать как почти единственный в России город встречи буддийской цивилизации с русской. Но среди бурят Забайкалья буддизм распространился, в основном, в течение 19 века. А жившие здесь 2 тыс. лет назад гунны уж точно не были буддистами, а скорей всего – шаманистами-тенгрианцами. И понятие городской культуры гуннам было известно. Так что вопрос сложен. Бытие города гуннов фактически в городской черте столицы Бурятии, говорит, что нашему городу и в самом деле две тысячи лет…
Недаром Ассамблея городов Евразии приурочена к Году культурного наследия народов России и реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив для просвещения и популяризации исторического наследия Гуннской цивилизации. За гуннским наследием будущее.
#шаманизм #Гунны #ГородГуннов #Евразия #ОлегБулутов #ФестивальГуннов
250622-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
«На открытии Ассамблеи городов Евразии»
Олег Булутов – президент Гуннского фонда, открыл 20 июня в Улан-Удэ Международную Ассамблею исторических городов Евразии, в рамках которой и пройдет 21 и 22 июня Фестиваль Гуннов.
Именно Олег Булутов уже много…
Олег Булутов – президент Гуннского фонда, открыл 20 июня в Улан-Удэ Международную Ассамблею исторических городов Евразии, в рамках которой и пройдет 21 и 22 июня Фестиваль Гуннов.
Именно Олег Булутов уже много…
«Как казаки у гуннов гостили»
12-й Фестиваль казачьей культуры в Бурятии проходит под необычным названием "Забайкал". И место его проведения необычно - чуть южнее границы Улан-Удэ с Иволгинским районом в пос.Сужа. А именно, на начатой года два-три назад стройке Города гуннов.
Как же это об'яснить?
Итак, обосную, т.к. в анонсе про гуннов не слова...
Казаки основали Удинское зимовье (позднее названное город Удинск, Верхнеудинск, Улан-Удэ) чуть севернее Города гуннов (на расстоянии дневного пешего перехода) - спустя полторы тысячи лет после ухода хунну на Запад из своего городища.
А место у городища живописное. В часе ходьбы к югу - величественная гора со скалистыми уступами. Напротив нее на другом берегу Селенги - тоже гора. Напоминает место основания будущего Улан-Удэ на высоком обрыве у слияния рек Уда и Селенга.
Интересно, что Фестиваль казачьей культуры пройдет на деревянной реконструкции Города гуннов, где уже проводились мероприятия и концерты Фестиваля гуннов 21-22 июня.
В анонсе фестиваля, про гуннов не упомянуто, а место казачьего праздника 23 июля названо историко-культурным кварталом поселка Сужа.
Я на реконструкции Города гуннов был вчера, 21 июля - люди рядом с гуннскими землянками и юртами вовсю занимались подготовкой Казачьего фестиваля (привезли сиденья, устанавливали палатки для ларьков и т.д.). Сцена - там же, где месяц назад 21 июня прошло дефиле этномоды - у главной башни.
220722-Улан-Удэ-БРОДРФ
#казаки #гунны #забайкал #фестиваль #городгуннов
12-й Фестиваль казачьей культуры в Бурятии проходит под необычным названием "Забайкал". И место его проведения необычно - чуть южнее границы Улан-Удэ с Иволгинским районом в пос.Сужа. А именно, на начатой года два-три назад стройке Города гуннов.
Как же это об'яснить?
Итак, обосную, т.к. в анонсе про гуннов не слова...
Казаки основали Удинское зимовье (позднее названное город Удинск, Верхнеудинск, Улан-Удэ) чуть севернее Города гуннов (на расстоянии дневного пешего перехода) - спустя полторы тысячи лет после ухода хунну на Запад из своего городища.
А место у городища живописное. В часе ходьбы к югу - величественная гора со скалистыми уступами. Напротив нее на другом берегу Селенги - тоже гора. Напоминает место основания будущего Улан-Удэ на высоком обрыве у слияния рек Уда и Селенга.
Интересно, что Фестиваль казачьей культуры пройдет на деревянной реконструкции Города гуннов, где уже проводились мероприятия и концерты Фестиваля гуннов 21-22 июня.
В анонсе фестиваля, про гуннов не упомянуто, а место казачьего праздника 23 июля названо историко-культурным кварталом поселка Сужа.
Я на реконструкции Города гуннов был вчера, 21 июля - люди рядом с гуннскими землянками и юртами вовсю занимались подготовкой Казачьего фестиваля (привезли сиденья, устанавливали палатки для ларьков и т.д.). Сцена - там же, где месяц назад 21 июня прошло дефиле этномоды - у главной башни.
220722-Улан-Удэ-БРОДРФ
#казаки #гунны #забайкал #фестиваль #городгуннов
ulan.mk.ru
В Иволгингском районе Бурятии проведут фестиваль казачьей культуры
В Иволгингском районе Бурятии с 22 по 24 июля проведут 12-й республиканский фестиваль казачьей культуры (0+)
«Казаки Бурятии. Дневная сторона потёмкинских деревень»
На фестивале казачьей культуры «Забайкал», прошедшем 23 июля, поразил внимание конкурс казачьих подворий. Под вывеской каждого района Бурятии, принимавшего участие - маленький деревенский домик с околицей - все привезено специально для фестиваля. Пластиковая имитация размером с детский домик на площадках, но по расцветке и параметрам с трудом отличить от настоящего – имитация брёвен, наличников, крыши и т.д.
По сути своей такая выставка напоминает потёмкинские деревни – в буквальном (нейтральном значении выражения), поскольку домик с прутовым забором и есть символ деревни, что и требовалось показать. Изба - не односторонняя ширма, а вполне герметичный домик из пластика, чья окраска под деревянный сруб…
А на заборе – висят горшки, напоминая картину из крестьянского быта 19 века, рядом стоят искусственные подсолнухи. В одном из подворий - прялка, телега, колодец…
Так, на вчерашнем фестивале понял, как приевшееся выражение (о неприглядности показухи), может обернуться своей положительной стороной.
Если имитировать настоящие деревни – это негатив. А
И напомню еще один момент (озвученный на позавчерашнем анонсе фестиваля казаков): вся выставка подворий и сам концерт со спортивными казачьими состязаниями (скачки, многоборье) проходили на территории исторической реконструкции Города Гуннов.
За месяц прошедший после моего визита на Фестиваль гуннов, на дальней части Города появилось новое реконструированное здание; ведутся прочие работы по воссозданию поселения гуннов.
Зрителей оказалось мало. Говорили, что рекламы фестиваля почти не было.
Да и место проведения у села Сужа стыдливо указано как «историко-культурный квартал» (возможно, не все решились ехать - без точного указания на уже известный бренд Города Гуннов).
Зато под развесистыми кустами ив за крепостной стеной расположился лагерь казаков-конкурсантов с их нехитрым походным бытом.
Стояли палатки. А с поленницы организаторов, дрова раздавались всем желающим, тем более день был прохладный и дождливый – казаки там ночевали две ночи до и после Фестиваля. Даже днем из-за кустов слышался женский хор женских голосов: "И Ленин всегда молодой и юный Октябрь впереди". Видно, что пели для себя в минуты отдыха.
Уже сегодня, 24 июля утром, казаки разъехались по своим районам (Бичурскому, Хоринскому, Селенгинскому и другим)– кстати, по вполне аутентичным местам проживания казаков. А участники - прямые потомки казаков 18 -19 веков. Как и гунны 2 тысячи лет назад, казачье сословие сдерживало натиск Китая на земли Забайкалья.
Вот в чем символика произошедшего действа – деревянная стена Гуннского города напоминала русские остроги 17 - 18 веков, с помощью которых молодая Российская держава осваивала Сибирь.
Все эти частоколы, деревянные срубы и сторожевые башни напоминают и о начале славных дел, основателях сибирских городов: Омска, Селенгинска, Кяхты - Иване Бухгольце, Савве Рагузинском, Демьяне Многогрешном.
https://yangx.top/rodrfburyatia/1560?single
#казаки #гунны #фестивальказачьейкультуры #реконструкциябыта #потёмкинскаядеревня
240722-Улан-Удэ-БРОДРФ
На фестивале казачьей культуры «Забайкал», прошедшем 23 июля, поразил внимание конкурс казачьих подворий. Под вывеской каждого района Бурятии, принимавшего участие - маленький деревенский домик с околицей - все привезено специально для фестиваля. Пластиковая имитация размером с детский домик на площадках, но по расцветке и параметрам с трудом отличить от настоящего – имитация брёвен, наличников, крыши и т.д.
По сути своей такая выставка напоминает потёмкинские деревни – в буквальном (нейтральном значении выражения), поскольку домик с прутовым забором и есть символ деревни, что и требовалось показать. Изба - не односторонняя ширма, а вполне герметичный домик из пластика, чья окраска под деревянный сруб…
А на заборе – висят горшки, напоминая картину из крестьянского быта 19 века, рядом стоят искусственные подсолнухи. В одном из подворий - прялка, телега, колодец…
Так, на вчерашнем фестивале понял, как приевшееся выражение (о неприглядности показухи), может обернуться своей положительной стороной.
Если имитировать настоящие деревни – это негатив. А
если потемкинская деревня в открытую выражает сама свою идею – выставку – то это очень хорошо.
И напомню еще один момент (озвученный на позавчерашнем анонсе фестиваля казаков): вся выставка подворий и сам концерт со спортивными казачьими состязаниями (скачки, многоборье) проходили на территории исторической реконструкции Города Гуннов.
За месяц прошедший после моего визита на Фестиваль гуннов, на дальней части Города появилось новое реконструированное здание; ведутся прочие работы по воссозданию поселения гуннов.
Зрителей оказалось мало. Говорили, что рекламы фестиваля почти не было.
Да и место проведения у села Сужа стыдливо указано как «историко-культурный квартал» (возможно, не все решились ехать - без точного указания на уже известный бренд Города Гуннов).
Зато под развесистыми кустами ив за крепостной стеной расположился лагерь казаков-конкурсантов с их нехитрым походным бытом.
Стояли палатки. А с поленницы организаторов, дрова раздавались всем желающим, тем более день был прохладный и дождливый – казаки там ночевали две ночи до и после Фестиваля. Даже днем из-за кустов слышался женский хор женских голосов: "И Ленин всегда молодой и юный Октябрь впереди". Видно, что пели для себя в минуты отдыха.
Уже сегодня, 24 июля утром, казаки разъехались по своим районам (Бичурскому, Хоринскому, Селенгинскому и другим)– кстати, по вполне аутентичным местам проживания казаков. А участники - прямые потомки казаков 18 -19 веков. Как и гунны 2 тысячи лет назад, казачье сословие сдерживало натиск Китая на земли Забайкалья.
Вот в чем символика произошедшего действа – деревянная стена Гуннского города напоминала русские остроги 17 - 18 веков, с помощью которых молодая Российская держава осваивала Сибирь.
Все эти частоколы, деревянные срубы и сторожевые башни напоминают и о начале славных дел, основателях сибирских городов: Омска, Селенгинска, Кяхты - Иване Бухгольце, Савве Рагузинском, Демьяне Многогрешном.
https://yangx.top/rodrfburyatia/1560?single
#казаки #гунны #фестивальказачьейкультуры #реконструкциябыта #потёмкинскаядеревня
240722-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
«В гости к Гуннам или панкам? И на чем? Культура предков, субкультура современности и транспортное бескультурье. Анонс на неделю»
В Улан-Удэ на днях открылась археологическая выставка «Стиль и образы гуннов».
Своими глазами увидеть предметы быта древнего народа, жившего на территории Бурятии 2 тыс. лет назад, поможет нам новая экспозиция в Музее истории им. Хангалова (ул. Профсоюзная, 29). Выставка продлится до 10 сентября.
А уже 20 июля на открытом воздухе в парке им. Д. Жанаева (мкр.Восточный) пройдёт концерт местных групп с каверами культовой российской панк-группы "Король и Шут".
Вход бесплатен, тем более после реконструкции парк интересен. Концерт будет посвящён 10-летию ухода из жизни Горшенева (он умер 19 июля 2013 г. в возрасте 39 лет). Группа не раз приезжала в Улан-Удэ, еще в 2003 году я знал их поклонников.
Вход на концерт свободен, но проезд туда и оттуда крайне затруднителен – посёлки около Авиазавода (Маршзавод на местном сленге) находятся далеко от центра города, туда нет линии трамвая, и связывают только редкие микроавтобусы, битком набитые пассажирами.
В прошлом году, съездив вечером на концерт Открытия Ассамблеи городов Евразии в преддверии Фестиваля Гуннов (в ДК «Рассвет» около парка Жанаева) я убедился, что после 20.00 с Маршзавода не уехать, ждать долго…
В связи с транспортной проблемой, хорошей новостью выглядит анонс, что в скором времени в наш город прибудет очередная партия больших автобусов закупленных на средства бюджета республики. Но такая ли уж хорошая новость?
До этого за последние три года подобные закупки автобусов средней и большой вместимости происходили по сотне-две машин за раз.
И толку не видно – по-прежнему на линиях редкие и тесные (а летом и раскаленные донельзя) микроавтобусы – маршрутные такси…
Остаётся после нехитрого арифметического подсчёта предсказать, что очередное прибытие автобусов средней вместимости в целом не изменит картины маршрутного беспредела – ведь маршруток тысячи, и сотня-другая больших автобусов полноценно заменить их не в состоянии.
#новости #события #транспорт #корольишут #гунны
180723-Улан-Удэ-БРОДРФ
В Улан-Удэ на днях открылась археологическая выставка «Стиль и образы гуннов».
Своими глазами увидеть предметы быта древнего народа, жившего на территории Бурятии 2 тыс. лет назад, поможет нам новая экспозиция в Музее истории им. Хангалова (ул. Профсоюзная, 29). Выставка продлится до 10 сентября.
А уже 20 июля на открытом воздухе в парке им. Д. Жанаева (мкр.Восточный) пройдёт концерт местных групп с каверами культовой российской панк-группы "Король и Шут".
Вход бесплатен, тем более после реконструкции парк интересен. Концерт будет посвящён 10-летию ухода из жизни Горшенева (он умер 19 июля 2013 г. в возрасте 39 лет). Группа не раз приезжала в Улан-Удэ, еще в 2003 году я знал их поклонников.
Вход на концерт свободен, но проезд туда и оттуда крайне затруднителен – посёлки около Авиазавода (Маршзавод на местном сленге) находятся далеко от центра города, туда нет линии трамвая, и связывают только редкие микроавтобусы, битком набитые пассажирами.
В прошлом году, съездив вечером на концерт Открытия Ассамблеи городов Евразии в преддверии Фестиваля Гуннов (в ДК «Рассвет» около парка Жанаева) я убедился, что после 20.00 с Маршзавода не уехать, ждать долго…
В связи с транспортной проблемой, хорошей новостью выглядит анонс, что в скором времени в наш город прибудет очередная партия больших автобусов закупленных на средства бюджета республики. Но такая ли уж хорошая новость?
До этого за последние три года подобные закупки автобусов средней и большой вместимости происходили по сотне-две машин за раз.
И толку не видно – по-прежнему на линиях редкие и тесные (а летом и раскаленные донельзя) микроавтобусы – маршрутные такси…
Остаётся после нехитрого арифметического подсчёта предсказать, что очередное прибытие автобусов средней вместимости в целом не изменит картины маршрутного беспредела – ведь маршруток тысячи, и сотня-другая больших автобусов полноценно заменить их не в состоянии.
#новости #события #транспорт #корольишут #гунны
180723-Улан-Удэ-БРОДРФ
Культура.РФ
Выставка «Стиль и образы гуннов» 2023, Улан-Удэ — дата и место проведения, программа мероприятия.
Выставка «Стиль и образы гуннов» с 11 июля по 10 сентября 2023, Музей истории Бурятии им. М. Н. Хангалова в Улан-Удэ — дата и место проведения, описание и программа мероприятия, купить билет.