Ценность номер четыре. Любовь.
Любовь Земная и Любовь Небесная.
Любовь человека традиции.
Любовь является базовой, необходимой составляющей для организации сложного человеческого общества. Фраза: «всё есть любовь» кажется излишне сентиментальной, но, в сущности, она раскрывает значение любви в нашем мире.
Любовь является воплощением со-бытия нашего мира, которое являет нам возможность быть частью друг друга и всего, что нас окружает; частью друг друга как результата небесной любви, которая возвышает нашу природу и устремляет к смыслам высшего и божественного. Со-бытие реализуется как и земная любовь, которая следует за простым и одновременно сложным путём человеческой повседневности.
Любовь может меняться под неустанными движением нашего современного, и она стала тем, что может разъединять. Однако, ещё жива традиция, переданная пророками прошлого о любви как о воплощении Бога, как о стремлении к единому универсуму различного, в котором сливаются всякие возможные полюса. Любовь есть условие для движения на пути к единому нашего мира.
#единое #любовь #движение #небесное #земное #событие #условие #современность #реализация
041121-МСК-БРОДРФ
Любовь Земная и Любовь Небесная.
Любовь человека традиции.
Любовь является базовой, необходимой составляющей для организации сложного человеческого общества. Фраза: «всё есть любовь» кажется излишне сентиментальной, но, в сущности, она раскрывает значение любви в нашем мире.
Любовь является воплощением со-бытия нашего мира, которое являет нам возможность быть частью друг друга и всего, что нас окружает; частью друг друга как результата небесной любви, которая возвышает нашу природу и устремляет к смыслам высшего и божественного. Со-бытие реализуется как и земная любовь, которая следует за простым и одновременно сложным путём человеческой повседневности.
Любовь может меняться под неустанными движением нашего современного, и она стала тем, что может разъединять. Однако, ещё жива традиция, переданная пророками прошлого о любви как о воплощении Бога, как о стремлении к единому универсуму различного, в котором сливаются всякие возможные полюса. Любовь есть условие для движения на пути к единому нашего мира.
#единое #любовь #движение #небесное #земное #событие #условие #современность #реализация
041121-МСК-БРОДРФ
Ценность номер семь. Освобождение.
Свобода от и Свобода для.
Освобождение как стремление к пустоте.
Царствие Небесное. Нирвана. Мокша.
Интересно осмыслить свободу как категорию, которая всегда отличает человека от его окружения и мест его пребывания. Человек считает себя свободным от других людей, от своих родных мест и вообще он сам по себе.
Свобода, как принято рассуждать сегодня, есть безусловная ценность, но она была таковой не всегда. И стала ценностью только на определённом этапе развития общества.
Это нужно понимать, ведь если бы мы родились в Средние века, мы точно также неустанно, денно и нощно спорили о Боге и его природе. Так же, как и сегодня, весь мир спорит о свободе, о том, что она есть. Я к тому, что все течёт — всё меняется. У большинства из нас восприятие действительности целиком и полностью исчерпывается пребыванием в современном, даже если мы этого не осознаём.
Но вернёмся к вышесказанной мысли о том, что свобода всегда вычленяет что-то из общего, словно является тем, из чего произрастает сама возможность разного, а значит, единичного и разделённого.
Учитывая наш опыт и непростые аналогии с коллективизмом в его различных ипостасях, можно подумать, что это — хорошо. Но я бы сказал: и плохо, и хорошо. Ведь сегодня мы переживаем торжество свободы, она присутствует на знамени каждого. И любое суждение о свободе (или её избытке) воспринимается как атака на современность вообще и человека в частности.
Я бы сказал, что возможность свободы есть один из вечных вопросов нашего мира: единое и единичное. Кажется, что можно вообще осмыслить всю нашу историю через призму суждений о едином и разделенном.
#свобода #несвобода #единое #уникальное #разделенное #человек #общество
071121-МСК-БРОДРФ
Свобода от и Свобода для.
Освобождение как стремление к пустоте.
Царствие Небесное. Нирвана. Мокша.
Интересно осмыслить свободу как категорию, которая всегда отличает человека от его окружения и мест его пребывания. Человек считает себя свободным от других людей, от своих родных мест и вообще он сам по себе.
Свобода, как принято рассуждать сегодня, есть безусловная ценность, но она была таковой не всегда. И стала ценностью только на определённом этапе развития общества.
Это нужно понимать, ведь если бы мы родились в Средние века, мы точно также неустанно, денно и нощно спорили о Боге и его природе. Так же, как и сегодня, весь мир спорит о свободе, о том, что она есть. Я к тому, что все течёт — всё меняется. У большинства из нас восприятие действительности целиком и полностью исчерпывается пребыванием в современном, даже если мы этого не осознаём.
Но вернёмся к вышесказанной мысли о том, что свобода всегда вычленяет что-то из общего, словно является тем, из чего произрастает сама возможность разного, а значит, единичного и разделённого.
Учитывая наш опыт и непростые аналогии с коллективизмом в его различных ипостасях, можно подумать, что это — хорошо. Но я бы сказал: и плохо, и хорошо. Ведь сегодня мы переживаем торжество свободы, она присутствует на знамени каждого. И любое суждение о свободе (или её избытке) воспринимается как атака на современность вообще и человека в частности.
Я бы сказал, что возможность свободы есть один из вечных вопросов нашего мира: единое и единичное. Кажется, что можно вообще осмыслить всю нашу историю через призму суждений о едином и разделенном.
#свобода #несвобода #единое #уникальное #разделенное #человек #общество
071121-МСК-БРОДРФ
Вторая Философская Экспедиция.
«В поисках Единого».
Объединённое Движение «Русская Философия».
18 марта 2021 г. состоялся выезд нашего философского коллектива в Нижний Новгород в составе экспедиции под названием «В поисках Единого».
Славный город на Волге был выбран нами не случайно, ведь именно в нём легендарные Минин и Пожарский собрали ополчение, спасшее нашу Родину.
В Нижним Новгороде впервые прозвучал знаменитый клич «Купно Заедино», который и стал возгласом, сумевшим сплотить разных представителей города и окрестностей, что встали под единые знамёна во имя спасения Отчизны от коварных врагов, захвативших Москву.
Наш философский караван пытается пройти по следам этой истории, в поисках понимания того единого, бывшего здесь в героическом прошлом, которое, возможно, станет основой для нового метафизического похода и собирания разного под наш философский штандарт, на котором будет отражено стремление нашего движения к вечному, справедливому и единому.
#философскаяэкспедиция2022 #русскаяфилософия #купнозаедино #НижнийНовгород #единое #философия #родрф
202221-МСК-БРОДРФ
«В поисках Единого».
Объединённое Движение «Русская Философия».
18 марта 2021 г. состоялся выезд нашего философского коллектива в Нижний Новгород в составе экспедиции под названием «В поисках Единого».
Славный город на Волге был выбран нами не случайно, ведь именно в нём легендарные Минин и Пожарский собрали ополчение, спасшее нашу Родину.
В Нижним Новгороде впервые прозвучал знаменитый клич «Купно Заедино», который и стал возгласом, сумевшим сплотить разных представителей города и окрестностей, что встали под единые знамёна во имя спасения Отчизны от коварных врагов, захвативших Москву.
Наш философский караван пытается пройти по следам этой истории, в поисках понимания того единого, бывшего здесь в героическом прошлом, которое, возможно, станет основой для нового метафизического похода и собирания разного под наш философский штандарт, на котором будет отражено стремление нашего движения к вечному, справедливому и единому.
#философскаяэкспедиция2022 #русскаяфилософия #купнозаедино #НижнийНовгород #единое #философия #родрф
202221-МСК-БРОДРФ
Вторая Философская Экспедиция.
«В поисках Единого».
Объединённое Движение «Русская Философия».
Целью нашей философской экспедиции является поиск Единого.
Для меня, автора этих строк, понятие Единого представляет собой некоторую сложность, поэтому ниже я пытаюсь подобраться к определенной форме мысли, которая должна помочь мне (и остальным) сориентироваться в столь сложной теме. Итак.
«Дух единого и буква о многом»
Единое является тем, что обуславливает многое, осуществляя возможность различного быть и отражаться в мыслях об едином.
Многое мыслиться как результат различения. Различение возможно лишь через неразличение, соответственно, различение есть часть отношений явления единого.
Потому Единое — это то, что наполняет многое смыслом своего существования — оно делает многое возможным быть многим.
Для краткости изложения и с изрядной долей допущения можно допустить следующую мысль о едином и его отношении с многим.
В философии права есть понятие о духе закона и его букве.
Дух закона — это то, что приводит в органическое единство совокупность множества формально описанных норм, позволяя своду законов быть таковым.
Дух закона — это, прошу прощения, душа закона, которая оперирует тонкими настройками, столь необходимыми в работе такого сложного и многомерного явления как общество. Вспомним понятие о справедливости, например.
Соответственно, единое в отношении многого, при условии, что единое существует.
Сей пример из философии права нам иллюстрирует как можно мыслить (представить) единое и что есть многое.
Единое это как бы дух, а многое — это как бы буква.
Пример не исчерпывающий, но дающий старт для дальнейшего оттачивания мыслей о едином.
#экспедиция2022 #единое #русскаяфилософия #родрф #НижнийНовгород
210322-МСК-БРОДРФ
«В поисках Единого».
Объединённое Движение «Русская Философия».
Целью нашей философской экспедиции является поиск Единого.
Для меня, автора этих строк, понятие Единого представляет собой некоторую сложность, поэтому ниже я пытаюсь подобраться к определенной форме мысли, которая должна помочь мне (и остальным) сориентироваться в столь сложной теме. Итак.
«Дух единого и буква о многом»
Единое является тем, что обуславливает многое, осуществляя возможность различного быть и отражаться в мыслях об едином.
Многое мыслиться как результат различения. Различение возможно лишь через неразличение, соответственно, различение есть часть отношений явления единого.
Потому Единое — это то, что наполняет многое смыслом своего существования — оно делает многое возможным быть многим.
Для краткости изложения и с изрядной долей допущения можно допустить следующую мысль о едином и его отношении с многим.
В философии права есть понятие о духе закона и его букве.
Дух закона — это то, что приводит в органическое единство совокупность множества формально описанных норм, позволяя своду законов быть таковым.
Дух закона — это, прошу прощения, душа закона, которая оперирует тонкими настройками, столь необходимыми в работе такого сложного и многомерного явления как общество. Вспомним понятие о справедливости, например.
Соответственно, единое в отношении многого, при условии, что единое существует.
Сей пример из философии права нам иллюстрирует как можно мыслить (представить) единое и что есть многое.
Единое это как бы дух, а многое — это как бы буква.
Пример не исчерпывающий, но дающий старт для дальнейшего оттачивания мыслей о едином.
#экспедиция2022 #единое #русскаяфилософия #родрф #НижнийНовгород
210322-МСК-БРОДРФ
«Вместе за одно. Россия и Бурятия»
Лозунг ополчения Минина и Пожарского в русскую смуту начала 17 века гласил: Купно за едино! На современный русский обычно переводят как: Вместе за одно (или за Единое, что имеет больший смысл с философской точки зрения).
История Бурятии в составе русского государства знает одно из наиболее ранних после Смуты воплощений этого краткого лозунга в жизнь - битва у стен осажденного Селенгинского острога в 1688 г. Ее возглавил опальный воевода Демьян Многогрешный недалеко от Гусиного озера. На стороне русских казаков сражались местные селенгинские буряты. А противостояла этому поистине единому войску – вторгнувшаяся в наши пределы монгольская конница Тушету-хана, т.к. Монголия в ту пору зависела от агрессивного маньчжурского Китая.
Более известны другие моменты противостояния с маньчжурами в конце 17 века: осада Албазина на Амуре, успешные переговоры дипломата Саввы Рагузинского об установлении границы с Китаем.
Но очень знаковое событие – осада Селенгинска, выигранная Многогрешным – воплощает именно единство народов Бурятии в борьбе против внешнего агрессора, поскольку со времени вхождения Бурятии в состав России на тот момент, прошёл еще даже не исторический отрезок времени – в пределах жизни одного человека. И тем интереснее сейчас битва, закалившая народы Бурятии, ведь друг познаётся в беде.
#Многогрешный #ЦинскийКитай #Гусиноозерск #Купнозаедино #Единое #Минин #Пожарский #Смута
220322-Улан-Удэ-БРОДРФ
Лозунг ополчения Минина и Пожарского в русскую смуту начала 17 века гласил: Купно за едино! На современный русский обычно переводят как: Вместе за одно (или за Единое, что имеет больший смысл с философской точки зрения).
История Бурятии в составе русского государства знает одно из наиболее ранних после Смуты воплощений этого краткого лозунга в жизнь - битва у стен осажденного Селенгинского острога в 1688 г. Ее возглавил опальный воевода Демьян Многогрешный недалеко от Гусиного озера. На стороне русских казаков сражались местные селенгинские буряты. А противостояла этому поистине единому войску – вторгнувшаяся в наши пределы монгольская конница Тушету-хана, т.к. Монголия в ту пору зависела от агрессивного маньчжурского Китая.
Более известны другие моменты противостояния с маньчжурами в конце 17 века: осада Албазина на Амуре, успешные переговоры дипломата Саввы Рагузинского об установлении границы с Китаем.
Но очень знаковое событие – осада Селенгинска, выигранная Многогрешным – воплощает именно единство народов Бурятии в борьбе против внешнего агрессора, поскольку со времени вхождения Бурятии в состав России на тот момент, прошёл еще даже не исторический отрезок времени – в пределах жизни одного человека. И тем интереснее сейчас битва, закалившая народы Бурятии, ведь друг познаётся в беде.
#Многогрешный #ЦинскийКитай #Гусиноозерск #Купнозаедино #Единое #Минин #Пожарский #Смута
220322-Улан-Удэ-БРОДРФ
Wikipedia
Многогрешный, Демьян Игнатьевич
Демья́н Игна́тьевич Многогре́шный (1631, Короп — 1703, Селенгинск) — гетман Войска Запорожского на Левобережной Украине с 3 марта 1669 года по 1672 год, преемник гетмана Ивана Брюховецкого.
«Единое спасет мир? Россию оно уже спасало»
29 апреля на Молодёжном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» в Москве (с онлайн-участниками из Бурятии) будут рассмотрены разнообразные подходы к понятию Единого. В том числе в историческом контексте: от России до прочих стран, когда-либо испытавших духовную разобщенность или политическую раздробленность, но нашедших в себе силы к единению.
Интересно, какие слои общества обеспечивали эффективное единение разобщённого народа? В случае с Россией эпохи Смуты начала 17 века, всё более понятно: гражданин Минин и князь Пожарский, собрав ополчение с миру по нитке, сделали важное государствообразующее решение. Они дошли до Москвы и освободили ее от захватчиков. Разные слои общества спасли страну. Недаром на прошедшем вскоре всесословном Земском соборе и был избран новый царь, положивший начало династии Романовых.
Над внешними силами, приведшими идеи или страну к единству, должны стоять философские основания, обеспечившие успех этих мероприятий. К примеру, заслуга ли только Бисмарка в быстром объединении Германии? Ведь без опоры на дух своих солдат Пруссия бы не выиграла так много сложнейших многодневных сражений, прусские генералы в многоходовых маневрах не побороли бы ни Ганновер, ни тем более могущественную Австрийскую империю, оспаривавшую титул объединительницы всех немцев.
Итак, как зажечь одной идеей разные силы, оставив их при этом разными? Платон описал это как Многое в отношении к существующему Единому (Диалог «Парменид») Оказывается, еще древние греки знали этот способ единения как одну из 8 гипотез о Едином и Многом.
Эти и прочие вопросы каждый желающий может обсудить на этом Круглом столе 29 апреля в 19.00 (по Улан-Удэ), поскольку приветствуются участники в онлайн-формате, особенно из Бурятии. Каждый доклад – не более 10 минут.
Код доступа и зум можно получить по электронной почте [email protected] Но только участники канала БРО ДРФ эти данные могут получить также в личном сообщении в телеграмм. Для этого отметьтесь в комментариях к этому посту и я вышлю вам данные.
И что важно для людей науки: По итогам события будет издан сборник статей. На самом Круглом столе объявят технические требования к работе и сроки предоставления материалов.
Организатор - Объединенное Движение «Русская Философия» и Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»).
Встречи в подобном формате проводятся ежемесячно.
Если Вы в день мероприятия будете в Москве:
Регистрация к очному участию — по телефону: +7 964 412 56 53 у модератора круглого стола.
Место - Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»). (В Москве начало этого круглого стола – в 14.00 с учетом поясного времени - разницы с Улан-Удэ в 5 ч.).
#купнозаедино #Минин #Единство #Единое #историяфилософии #познаниемира #генология #объединениеГермании #Смута
230422-Улан-Удэ-БРОДРФ
29 апреля на Молодёжном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» в Москве (с онлайн-участниками из Бурятии) будут рассмотрены разнообразные подходы к понятию Единого. В том числе в историческом контексте: от России до прочих стран, когда-либо испытавших духовную разобщенность или политическую раздробленность, но нашедших в себе силы к единению.
Интересно, какие слои общества обеспечивали эффективное единение разобщённого народа? В случае с Россией эпохи Смуты начала 17 века, всё более понятно: гражданин Минин и князь Пожарский, собрав ополчение с миру по нитке, сделали важное государствообразующее решение. Они дошли до Москвы и освободили ее от захватчиков. Разные слои общества спасли страну. Недаром на прошедшем вскоре всесословном Земском соборе и был избран новый царь, положивший начало династии Романовых.
Над внешними силами, приведшими идеи или страну к единству, должны стоять философские основания, обеспечившие успех этих мероприятий. К примеру, заслуга ли только Бисмарка в быстром объединении Германии? Ведь без опоры на дух своих солдат Пруссия бы не выиграла так много сложнейших многодневных сражений, прусские генералы в многоходовых маневрах не побороли бы ни Ганновер, ни тем более могущественную Австрийскую империю, оспаривавшую титул объединительницы всех немцев.
Итак, как зажечь одной идеей разные силы, оставив их при этом разными? Платон описал это как Многое в отношении к существующему Единому (Диалог «Парменид») Оказывается, еще древние греки знали этот способ единения как одну из 8 гипотез о Едином и Многом.
Эти и прочие вопросы каждый желающий может обсудить на этом Круглом столе 29 апреля в 19.00 (по Улан-Удэ), поскольку приветствуются участники в онлайн-формате, особенно из Бурятии. Каждый доклад – не более 10 минут.
Код доступа и зум можно получить по электронной почте [email protected] Но только участники канала БРО ДРФ эти данные могут получить также в личном сообщении в телеграмм. Для этого отметьтесь в комментариях к этому посту и я вышлю вам данные.
И что важно для людей науки: По итогам события будет издан сборник статей. На самом Круглом столе объявят технические требования к работе и сроки предоставления материалов.
Организатор - Объединенное Движение «Русская Философия» и Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»).
Встречи в подобном формате проводятся ежемесячно.
Если Вы в день мероприятия будете в Москве:
Регистрация к очному участию — по телефону: +7 964 412 56 53 у модератора круглого стола.
Место - Международный институт информатики, управления, экономики и права (НОЧУ ВО «МИИУЭП»). (В Москве начало этого круглого стола – в 14.00 с учетом поясного времени - разницы с Улан-Удэ в 5 ч.).
#купнозаедино #Минин #Единство #Единое #историяфилософии #познаниемира #генология #объединениеГермании #Смута
230422-Улан-Удэ-БРОДРФ
YouTube
Минин и Пожарский. Как это было.
#минин #пожарский #ивансусанин #деньнародногоединства #смутноевремя
«Единое и империя»
Единое можно трактовать по разному – от эзотерических концепций до имперско-политических.
Евразия издавна славилась огромными империями – зачастую даже кочевыми, но объединяющими многие страны.
Почему же на протяжении веков люди приходили к идее создания империи? Боролись за нее, проливали кровь?
Империя – есть мир и безопасность для ее населения, возможность свободного взаимообмена. Внутри единой обширной страны легче протекают хозяйственные и культурные процессы, обогащая разные части империи.
Поэтому народное ополчение Минина и Пожарского привело Россию 17 века к воссозданию государственности, подавив Смуту.
Так и на молодежном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» (29 апреля в Москве) в докладах и их обсуждениях затрагивались темы Единого, например: объединение Германии; государственность Китая, понятие империи.
#купнозаедино #Единое #Евразия #империя #объединениеГермании #Смута
030522-Улан-Удэ-БРОДРФ
Единое можно трактовать по разному – от эзотерических концепций до имперско-политических.
Евразия издавна славилась огромными империями – зачастую даже кочевыми, но объединяющими многие страны.
Почему же на протяжении веков люди приходили к идее создания империи? Боролись за нее, проливали кровь?
Империя – есть мир и безопасность для ее населения, возможность свободного взаимообмена. Внутри единой обширной страны легче протекают хозяйственные и культурные процессы, обогащая разные части империи.
Поэтому народное ополчение Минина и Пожарского привело Россию 17 века к воссозданию государственности, подавив Смуту.
Так и на молодежном круглом столе «КУПНО ЗАЕДИНО» (29 апреля в Москве) в докладах и их обсуждениях затрагивались темы Единого, например: объединение Германии; государственность Китая, понятие империи.
#купнозаедино #Единое #Евразия #империя #объединениеГермании #Смута
030522-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
БРО Движения «Русская Философия» Бурятия
Завершена вторая встреча Молодёжного круглого стола Движения "Русская Философия".
Будем длить молодёжный импульс!
Ждём вас на наших дальнейших мероприятиях! Следите за новостями!
На экране: Алексей Гергенов, представитель Бурятского отделения Движения…
Будем длить молодёжный импульс!
Ждём вас на наших дальнейших мероприятиях! Следите за новостями!
На экране: Алексей Гергенов, представитель Бурятского отделения Движения…
«В Единении - Сила»
На прошедшем 8 мая в Улан-Удэ праздничном возложении венков к Мемориалу Победы, виднелись флаги разных партий: красные знамена КПРФ, синие ЕР и желтые полотнища «Справедливой России».
Так наглядно видео единении разных сил во имя единой цели.
А танец девочек, изображавших белых журавлей под песню Марка Бернеса, показал те общие культурные коды, что нас объединяют.
#единое #деньпобеды #9мая #уланудэмемориалпобеды #архетипы
090522-Улан-Удэ-БРОДРФ
На прошедшем 8 мая в Улан-Удэ праздничном возложении венков к Мемориалу Победы, виднелись флаги разных партий: красные знамена КПРФ, синие ЕР и желтые полотнища «Справедливой России».
Так наглядно видео единении разных сил во имя единой цели.
А танец девочек, изображавших белых журавлей под песню Марка Бернеса, показал те общие культурные коды, что нас объединяют.
#единое #деньпобеды #9мая #уланудэмемориалпобеды #архетипы
090522-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Эскапизм или попытка обрести Единое?»
Увлечения вестернами (истернами), фэнтези - есть попытка людей уйти от хаоса современного мира и обрести почву под ногами.
Таков и любительский истерн из г. Краснокаменск Забайкальского края "Угэдэчи" с его продолжениями ( Солнце бродяг и Тайник красных камней).
Готовящийся Фестиваль гуннов в Улан-Удэ ( 21 июня) как раз и отвечает на эти запросы - стремление найти опору в Прошлом (или Будущем), когда мужчины были (станут) мужественней, а женщины - женственней, с единой целью в жизни.
Это стремление уйти из хаоса в мир с Единым - согласно гипотезам в диалоге Платона "Парменид" (обсуждалось в Улан-Удэ 8 апреля в рамках лозунга "Купно за Едино" по заданию РОД ДРФ).
Разное по отношению к Единому - это интернациональное сосуществование этносов в будущем Забайкалья в фильме "Угэдэчи" и его сиквелах. Это и реальное прошлое региона Забайкалья с его китайским, монгольским, даурским прошлым.
Недаром недавно в Хабаровске наметились с'емки истерна.
#истерн #вестерн #угэдэчи #купнозаедино #единое
100622-Улан-Удэ-БРОДРФ
Увлечения вестернами (истернами), фэнтези - есть попытка людей уйти от хаоса современного мира и обрести почву под ногами.
Таков и любительский истерн из г. Краснокаменск Забайкальского края "Угэдэчи" с его продолжениями ( Солнце бродяг и Тайник красных камней).
Готовящийся Фестиваль гуннов в Улан-Удэ ( 21 июня) как раз и отвечает на эти запросы - стремление найти опору в Прошлом (или Будущем), когда мужчины были (станут) мужественней, а женщины - женственней, с единой целью в жизни.
Это стремление уйти из хаоса в мир с Единым - согласно гипотезам в диалоге Платона "Парменид" (обсуждалось в Улан-Удэ 8 апреля в рамках лозунга "Купно за Едино" по заданию РОД ДРФ).
Разное по отношению к Единому - это интернациональное сосуществование этносов в будущем Забайкалья в фильме "Угэдэчи" и его сиквелах. Это и реальное прошлое региона Забайкалья с его китайским, монгольским, даурским прошлым.
Недаром недавно в Хабаровске наметились с'емки истерна.
#истерн #вестерн #угэдэчи #купнозаедино #единое
100622-Улан-Удэ-БРОДРФ
YouTube
"Угэдэчи" мистический вестерн. 1 серия (театральная версия)
Угэдэчи Первый и последний вестерн Забайкалья
Место действия -- гигантская территория между Монголией и Казахстаном. Время действия -- постапокалипсис. Прежняя цивилизация разрушена. По дикой территории разбросаны останки городов. Культуры и языки смешались.…
Место действия -- гигантская территория между Монголией и Казахстаном. Время действия -- постапокалипсис. Прежняя цивилизация разрушена. По дикой территории разбросаны останки городов. Культуры и языки смешались.…
«Душа человека и душа мира»
В вопросе о появлении души человека интересно исходить из мысли, что мир идей (из которого и возник материальный мир) имеет одну природу с душой человека.
Тогда, вопрос появления каждой человеческой души более понятен (хотя нюансов остается много).
Если вернуться о существовании т.н. Души мира, тогда мы находимся в одной из гипотез Парменида о соотношении Единого и Многого (диалог Платона «Парменид»). Все они делятся на две группы при условии: Единое существует или нет.
Так вот, задача новой русской философии стремится к состоянию: Многое по отношению к Единому при условии, что Единое существует (3 гипотеза). 8 апреля 2022 г.мы разбирали эту гипотезу Парменида на заседании под девизом "Купно заедино!".
А вообще очень плодотворна давняя философская идея - Бытие есть мысль.
Итак, если души людей - это часть единой мировой души, то они и рождены тогда же - в незапамятные времена вместе с ней. А вселение в тело - есть всего лишь вселение.
#парменид #платон #многое #Душа #единое
080123-Улан-Удэ-БРОДРФ
В вопросе о появлении души человека интересно исходить из мысли, что мир идей (из которого и возник материальный мир) имеет одну природу с душой человека.
Тогда, вопрос появления каждой человеческой души более понятен (хотя нюансов остается много).
Если вернуться о существовании т.н. Души мира, тогда мы находимся в одной из гипотез Парменида о соотношении Единого и Многого (диалог Платона «Парменид»). Все они делятся на две группы при условии: Единое существует или нет.
Так вот, задача новой русской философии стремится к состоянию: Многое по отношению к Единому при условии, что Единое существует (3 гипотеза). 8 апреля 2022 г.мы разбирали эту гипотезу Парменида на заседании под девизом "Купно заедино!".
А вообще очень плодотворна давняя философская идея - Бытие есть мысль.
Итак, если души людей - это часть единой мировой души, то они и рождены тогда же - в незапамятные времена вместе с ней. А вселение в тело - есть всего лишь вселение.
#парменид #платон #многое #Душа #единое
080123-Улан-Удэ-БРОДРФ
My [email protected]
Незнайка с нашего двора - О душе – смотреть видео онлайн в Моем Мире | Таня Ходкевич
Незнайка с нашего двора - О душе – 49 views, продолжительность: 04:14 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Тани Ходкевич в социальной сети Мой Мир.
«Единая философия будущего человечества - в гармонии греческой античности и буддизма»
Известно выражение, что если ты открыл что-то новое в философии, то обратись к прошлому, к уже созданным теориям и найдешь схожие мысли.
Так, писатель Иван Ефремов, описывая светлое общество будущей Земли, обратился к идеям Древней Греции о гармоничном развитии человечества. Также он опирался на идеи индуизма.
И не зря.
Греки и Индия, эллинские идеалы и даже религия буддизм, в истории пересекались самым странным образом – но странным на первый общепринятый взгляд. Это был не просто контакт, а глубокое взаимопроникновение двух философий – и не кратковременная случайная встреча, а многовековое слияние.
Потомки греков, пришедших с Александром Македонским в 4 веке до н.э., даже спустя века, жили в городах и сельских поселениях Согдианы, Бактрии и Северной Индии.
Эллинизирована была даже знать кочевых саков в бассейне Тарима (ныне Синьцзян), они носили греческую одежду и говорили по-эллински...
Даже после завоевания Бактрии юэчжами и становления там Кушанского царства, греки сохранились там в качестве средней прослойки. Зато в Индии греки правили Греко-Индийскими царствами ещё в первом веке нашей эры, когда их прародина Греция была уже завоевана Римом.
Гандхарский стиль в архитектуре буддийских культовых сооружений и скульптуры, сформировался на основе древнегреческих канонов.
Даже Менандр – самый известный царь Греко-Индийского царства послал 30 тысяч буддийских монахов на о. Цейлон, который доныне является оплотом буддизма. В цейлонских хрониках эти монахи названы явана – греки на санскрите.
Ибо именно греки подарили миру философию в современном значении этого понятия. В индуизме философия слита с мифологией и религией. А Греция родила множество философских школ, единых в своем порыве изучения и объяснения мира.
И именно свобода человека стала для Ивана Ефремова краеугольным камнем выдуманного им мира в книгах «Туманность Андромеды и «Час быка».
Остаётся надеяться, что эпоха Перехода, не будет столь сложной как век Расщепления во вселенной Ефремова, ведь прекрасный мир будущей Земли отделён ее кровавого прошлого Катастрофой, почти полностью поглотившей культуру и языки Земли: космонавты носят имена незнакомые нам (Фай Родис и др.), т.к. люди будущего возрождали Землю почти с нуля, даже за основу летоисчисления взяв тибето-монгольский календарь из буддийского монастыря, уцелевшего в глубинах Азии.
И Эра Разобщенного Мира (в хронологии Ивана Ефремова) всё-таки перейдёт в Эру Мирового Воссоединения (ЭМВ), а затем и в Эру Встретившихся рук.
Недаром, Ефремов вставил корень «единое» в ЭМВ, ведь создание единой философии – видимо и есть главная задача человечества. Без единой философии для всего мира нам не воссоздать гармонии мира. А гармония Ойкумены – есть тайна, к которой прежде сумели прикоснуться, наверное, лишь эллины.
А индийские греки соединили философию Платона и буддийские пассажи. В диалогах Менандра они цитировали Платона, диалог "Теотей", но делали из них буддийские выводы: например о едином и целом.
#Русская_философия #единое #Ефремов #Эллада #Древняя_Греция #Платон #буддизм
090124-Улан-Удэ-БРОДРФ
Известно выражение, что если ты открыл что-то новое в философии, то обратись к прошлому, к уже созданным теориям и найдешь схожие мысли.
Так, писатель Иван Ефремов, описывая светлое общество будущей Земли, обратился к идеям Древней Греции о гармоничном развитии человечества. Также он опирался на идеи индуизма.
И не зря.
Греки и Индия, эллинские идеалы и даже религия буддизм, в истории пересекались самым странным образом – но странным на первый общепринятый взгляд. Это был не просто контакт, а глубокое взаимопроникновение двух философий – и не кратковременная случайная встреча, а многовековое слияние.
Потомки греков, пришедших с Александром Македонским в 4 веке до н.э., даже спустя века, жили в городах и сельских поселениях Согдианы, Бактрии и Северной Индии.
Эллинизирована была даже знать кочевых саков в бассейне Тарима (ныне Синьцзян), они носили греческую одежду и говорили по-эллински...
Даже после завоевания Бактрии юэчжами и становления там Кушанского царства, греки сохранились там в качестве средней прослойки. Зато в Индии греки правили Греко-Индийскими царствами ещё в первом веке нашей эры, когда их прародина Греция была уже завоевана Римом.
Гандхарский стиль в архитектуре буддийских культовых сооружений и скульптуры, сформировался на основе древнегреческих канонов.
Даже Менандр – самый известный царь Греко-Индийского царства послал 30 тысяч буддийских монахов на о. Цейлон, который доныне является оплотом буддизма. В цейлонских хрониках эти монахи названы явана – греки на санскрите.
Оторванные тысячами километров от греческой прародины враждебной Парфией и ордами кочевников, греки на берегах Инда и Ганга спустя полтысячи лет после Македонского еще слагали стихи на греческом и осмысляли философские труды мудрецов Эллады, например, тождественно ли знание и сознание.Ибо именно греки подарили миру философию в современном значении этого понятия. В индуизме философия слита с мифологией и религией. А Греция родила множество философских школ, единых в своем порыве изучения и объяснения мира.
И именно свобода человека стала для Ивана Ефремова краеугольным камнем выдуманного им мира в книгах «Туманность Андромеды и «Час быка».
Остаётся надеяться, что эпоха Перехода, не будет столь сложной как век Расщепления во вселенной Ефремова, ведь прекрасный мир будущей Земли отделён ее кровавого прошлого Катастрофой, почти полностью поглотившей культуру и языки Земли: космонавты носят имена незнакомые нам (Фай Родис и др.), т.к. люди будущего возрождали Землю почти с нуля, даже за основу летоисчисления взяв тибето-монгольский календарь из буддийского монастыря, уцелевшего в глубинах Азии.
И Эра Разобщенного Мира (в хронологии Ивана Ефремова) всё-таки перейдёт в Эру Мирового Воссоединения (ЭМВ), а затем и в Эру Встретившихся рук.
Недаром, Ефремов вставил корень «единое» в ЭМВ, ведь создание единой философии – видимо и есть главная задача человечества. Без единой философии для всего мира нам не воссоздать гармонии мира. А гармония Ойкумены – есть тайна, к которой прежде сумели прикоснуться, наверное, лишь эллины.
А индийские греки соединили философию Платона и буддийские пассажи. В диалогах Менандра они цитировали Платона, диалог "Теотей", но делали из них буддийские выводы: например о едином и целом.
#Русская_философия #единое #Ефремов #Эллада #Древняя_Греция #Платон #буддизм
090124-Улан-Удэ-БРОДРФ
YouTube
2.Греки на берегах Ганга. Индо-греческое царство : как эллины стали буддистами?
Поддержать канал:
Boosty: https://boosty.to/gosan/donate
Первая часть: Греко-Бактрия : https://youtu.be/cb6mcdjTwKA
Третья часть: Хунну и китайская экспансия: https://youtu.be/CmSXEZ_5glY
Четвертая часть: Рождение Парфии: https://youtu.be/cnBbUi0qM0A
RU…
Boosty: https://boosty.to/gosan/donate
Первая часть: Греко-Бактрия : https://youtu.be/cb6mcdjTwKA
Третья часть: Хунну и китайская экспансия: https://youtu.be/CmSXEZ_5glY
Четвертая часть: Рождение Парфии: https://youtu.be/cnBbUi0qM0A
RU…
«Необходимость единой идеи – по итогам Философской гостиной»
21 января в Улан-Удэ прошла встреча Философской гостиной по теме «Гражданская война в Бурятии – столкновение парадигм. Белое дело и Советский проект».
Ведущий – директор БО РОД «Русская философия» Алексей Гергенов, - вначале ознакомил присутствующих со следующим тезисом: на стороне красных был единый проект, за который они воевали, тогда как у белых единой платформы не было, употреблялся даже термин непредрешенчество, т.е. белые договорились до победы над красными, не решать вопросов переустройства общества.
Вследствие этого народные массы не видели, за что воюют белые, и это стало одним из факторов, приведших к поражению, к переходу частей на сторону красных во время Великого Отхода – отступления Колчака в Сибири зимой 1919-1920 гг.
Итак, красные имели и транслировали в массы единый чёткий проект будущего общества.
Если взять этот тезис на вооружение, получается, для победы нужна единая цель, единая парадигма, идеология.
Идеология была у большевиков, а за белогвардейцев сражались люди с разными политическими взглядами, от социалистов: эсеров, меньшевиков – до либералов: кадетов, октябристов и до монархистов).
Единое должно превалировать над частями, скреплять их подлинным единством. Это достигается комплексным планом, где части скреплены не только общими лозунгами, а четким проектом, увязывающим все части в единое целое. Возможно здесь применима вторая гипотеза Парменида (из диалога Платона «Парменид») о главенстве Целого над частями при условии, что Единое существует.
https://youtu.be/49bTa-tYz1Y?si=Fhe9u8D5O7SMTodF
#идея #идеология #единое #гражданскаявойна #парменид
250124-Улан-Удэ-БРОДРФ
21 января в Улан-Удэ прошла встреча Философской гостиной по теме «Гражданская война в Бурятии – столкновение парадигм. Белое дело и Советский проект».
Ведущий – директор БО РОД «Русская философия» Алексей Гергенов, - вначале ознакомил присутствующих со следующим тезисом: на стороне красных был единый проект, за который они воевали, тогда как у белых единой платформы не было, употреблялся даже термин непредрешенчество, т.е. белые договорились до победы над красными, не решать вопросов переустройства общества.
Вследствие этого народные массы не видели, за что воюют белые, и это стало одним из факторов, приведших к поражению, к переходу частей на сторону красных во время Великого Отхода – отступления Колчака в Сибири зимой 1919-1920 гг.
Итак, красные имели и транслировали в массы единый чёткий проект будущего общества.
Если взять этот тезис на вооружение, получается, для победы нужна единая цель, единая парадигма, идеология.
Идеология была у большевиков, а за белогвардейцев сражались люди с разными политическими взглядами, от социалистов: эсеров, меньшевиков – до либералов: кадетов, октябристов и до монархистов).
Единое должно превалировать над частями, скреплять их подлинным единством. Это достигается комплексным планом, где части скреплены не только общими лозунгами, а четким проектом, увязывающим все части в единое целое. Возможно здесь применима вторая гипотеза Парменида (из диалога Платона «Парменид») о главенстве Целого над частями при условии, что Единое существует.
https://youtu.be/49bTa-tYz1Y?si=Fhe9u8D5O7SMTodF
#идея #идеология #единое #гражданскаявойна #парменид
250124-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Философское осмысление происхождения мира, проблемы Единого. Взгляд со стороны Мифа»
Вопрос дня:
Как возможно единство? Зачем оно?
Единство есть возвращение разобщенного мира к исходному состоянию.
Потому стремление к единству есть стремление к утраченной гармонии. О подобном говорят многие учения.
Я про эзотерические учения. Исходное, допустим, огненное состояние вселенной, полное Духа единого и т.п.
Где Разум был и до человека, но в бесплотной форме.
"
Замыслив же создать Землю, он исторг из себя валаров. Самый могучий из них был Алькор, он же Мелькор, поднявший бунт против Эру Единого.
Потом назвали Мелькора Морготом черным властелином ( аналог Люцифера во вселенной Толкина).
Заканчивается Сильмариллион тоже таким пассажем, сожаление , что мир утерял прежнюю гармонию и вернётся ли к ней?
Мне кажется, миф создан и для Красоты, для воссоздания гармонии хотя бы в рассказе (в мифе).
Собор для того же.
Миф не столь совершенен как научное исследование той же проблемы, но красивее.
Да, есть мнение, что искусство важно иногда само по себе. Не для чего- то, не всегда обязано звать куда то и т. п.
Так и собор, если он философский, то сродни искусству. "Зачем" для него не такой важный вопрос, если он о Красоте. А красота это и есть соединение разобщенного в некую гармонию, т.е. - в единую систему с непостижимыми для рационального мышления законами.
#вопрос_дня
#русскаяидея
#русская_философия #собор #арда #Единое #Толкин #Сильмариллион #Мелькор #Моргот
250324-Улан-Удэ-БРОДРФ
Вопрос дня:
Как возможно единство? Зачем оно?
Единство есть возвращение разобщенного мира к исходному состоянию.
Потому стремление к единству есть стремление к утраченной гармонии. О подобном говорят многие учения.
Я про эзотерические учения. Исходное, допустим, огненное состояние вселенной, полное Духа единого и т.п.
Где Разум был и до человека, но в бесплотной форме.
"
Был некогда Эру, Единый, что в Арде зовётся Илуватор..."Замыслив же создать Землю, он исторг из себя валаров. Самый могучий из них был Алькор, он же Мелькор, поднявший бунт против Эру Единого.
Потом назвали Мелькора Морготом черным властелином ( аналог Люцифера во вселенной Толкина).
Заканчивается Сильмариллион тоже таким пассажем, сожаление , что мир утерял прежнюю гармонию и вернётся ли к ней?
Мне кажется, миф создан и для Красоты, для воссоздания гармонии хотя бы в рассказе (в мифе).
Собор для того же.
Миф не столь совершенен как научное исследование той же проблемы, но красивее.
Да, есть мнение, что искусство важно иногда само по себе. Не для чего- то, не всегда обязано звать куда то и т. п.
Так и собор, если он философский, то сродни искусству. "Зачем" для него не такой важный вопрос, если он о Красоте. А красота это и есть соединение разобщенного в некую гармонию, т.е. - в единую систему с непостижимыми для рационального мышления законами.
#вопрос_дня
#русскаяидея
#русская_философия #собор #арда #Единое #Толкин #Сильмариллион #Мелькор #Моргот
250324-Улан-Удэ-БРОДРФ
«В мире горнем и дольнем: достижимость идеала»
Вопрос дня:
Достижима ли соборность в обществе в мире дольнем?
Смотря что понимать под соборностью. Если бесконечное приближение к ней, то достижимо.
Вообще соборность это абсолютный идеал и потому не достижим, а достижим лишь в горнем мире.
Но реально построить общество с высоком уровнем приближения к соборности.
#вопрос_дня
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
270324-Улан-Удэ-БРОДРФ
Вопрос дня:
Достижима ли соборность в обществе в мире дольнем?
Смотря что понимать под соборностью. Если бесконечное приближение к ней, то достижимо.
Вообще соборность это абсолютный идеал и потому не достижим, а достижим лишь в горнем мире.
Но реально построить общество с высоком уровнем приближения к соборности.
#вопрос_дня
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
270324-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Собор и земные дела»
Как связаны соборность и коммунитарность?
Соборность - для духовной сферы, коммунитарность - для материальной.
Т. е. "технология" процесса похожа, а область применения несколько отличается, хотя и может иметь общие точки соприкосновения.
#вопрос_дня
#Вопрос_недели:
Просим вас назвать 10 слов, с которыми Вы связываете философский собор. Это нужно для картирования темы недели.
Ответ:
Вселенскость, единение, тризна, сопереживание, сфера, Духовность, соразумность, проникновенность, ментальность, ноосфера.
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
280324-Улан-Удэ-БРОДРФ
Как связаны соборность и коммунитарность?
Соборность - для духовной сферы, коммунитарность - для материальной.
Т. е. "технология" процесса похожа, а область применения несколько отличается, хотя и может иметь общие точки соприкосновения.
#вопрос_дня
#Вопрос_недели:
Просим вас назвать 10 слов, с которыми Вы связываете философский собор. Это нужно для картирования темы недели.
Ответ:
Вселенскость, единение, тризна, сопереживание, сфера, Духовность, соразумность, проникновенность, ментальность, ноосфера.
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
280324-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Новый Собор - это философский собор?»
Идея философского собора и новая концепция соборности — это два разных проекта или один? И почему? #Вопрос_дня
Сама по себе идея философского собора - новая, потому новая концепция соборности относится к теме философского собора, а не собора вообще.
Поэтому идея философского собора и новая концепция соборности — один проект.
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
290324-Улан-Удэ-БРОДРФ
Идея философского собора и новая концепция соборности — это два разных проекта или один? И почему? #Вопрос_дня
Сама по себе идея философского собора - новая, потому новая концепция соборности относится к теме философского собора, а не собора вообще.
Поэтому идея философского собора и новая концепция соборности — один проект.
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
290324-Улан-Удэ-БРОДРФ
«История понятия Собор - шаг к пониманию философского собора»
Что было для Вас наиболее важным в обсуждении темы недели? #Вопрос_дня
Для меня важным было обсуждение понятия собор, его истории, особенности философского собора, отличия соборности от прочих форм совместной работы, коммунитарности.
https://yangx.top/rodrfburyatia/3591
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
300324-Улан-Удэ-БРОДРФ
Что было для Вас наиболее важным в обсуждении темы недели? #Вопрос_дня
Для меня важным было обсуждение понятия собор, его истории, особенности философского собора, отличия соборности от прочих форм совместной работы, коммунитарности.
https://yangx.top/rodrfburyatia/3591
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое
300324-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Соборность в русском языке. Взгляд со стороны Мифа»
Как русское соборное начало проявляется в языке?
Особенность мифологического мировоззрения - имя предмета отождествляется с самим предметом. Это законы магии, когда действуя на куклу, колдун воздействует на человека.
Но это остатки Традиции.
Недаром мы в бытовой речи называем нереоео персонажей не именами из фильма, а по фамилиям популярных актёров, сыгравших эти роли. Например, Вицин, Никулин и Моргунов говорят чаще пересказывая сюжет, чем Трус, Балбес и Бывалый, хотя формально это неправильно.
Возможно ранее было так, что
Миф создали для Красоты, для воссоздания гармонии.
Собор для того же.
А красота это соединение разобщенного в гармонию - в единую систему с непостижимыми для рационального мышления законами.
https://yangx.top/rodrfburyatia/3559
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое #миф #магия #традиция
090424-Улан-Удэ-БРОДРФ
Как русское соборное начало проявляется в языке?
Особенность мифологического мировоззрения - имя предмета отождествляется с самим предметом. Это законы магии, когда действуя на куклу, колдун воздействует на человека.
Но это остатки Традиции.
Недаром мы в бытовой речи называем нереоео персонажей не именами из фильма, а по фамилиям популярных актёров, сыгравших эти роли. Например, Вицин, Никулин и Моргунов говорят чаще пересказывая сюжет, чем Трус, Балбес и Бывалый, хотя формально это неправильно.
Возможно ранее было так, что
Миф создали для Красоты, для воссоздания гармонии.
Собор для того же.
А красота это соединение разобщенного в гармонию - в единую систему с непостижимыми для рационального мышления законами.
https://yangx.top/rodrfburyatia/3559
#русскаяидея
#русская_философия #собор #Единое #миф #магия #традиция
090424-Улан-Удэ-БРОДРФ