Церковь Георгия Победоносца на фоне Эльбруса.

Ессентуки, Свято-Георгиевский женский монастырь.

#архэ

Британский агент! Предал царя и всю Россию! Бездарность! Кровавый палач!

Прошло уже больше 100 лет со дня смерти Александра Колчака, но мифы об адмирале продолжают тиражироваться. В этот четверг мы их развенчаем!

31 января в «Листве» пройдёт лекция Владимира Хандорина — доктора исторических наук, известного специалиста по истории Гражданской войны и Белого движения, автора 6 книг и 6 учебных пособий.

Ярые и упорные попытки очернить Верховного правителя, признанного всеми белыми — это попытка очернить Белое движение в целом, оправдав большевистские преступления. В какие бредовые советские мифы об Александре Колчаке верят до сих пор?

Узнайте в эту пятницу в 19:00.

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/3211051/

Билет 500₽ (оплата на входе), для студентов 250₽. Для патронов «Чёрной Сотни» и «Защитников Листвы» с бусти — вход свободный.

После скандала с криминальным таджикским семейством, получившим бесплатную квартиру в Мытищах, а затем поменявшим её на уголовное дело о мошенничество, аналогичная история произошла в Долгопрудном.

Тоже мигранты-таджики, тоже предоставление ложной информации и тоже уголовка. Само дело — на контроле у Бастрыкина.

Кстати, а кто-нибудь в курсе, сколько квартир и где получили беженцы, бежавшие из Таджикистана в 90-е, когда там шел полномасштабный геноцид русского населения?

@voenkorKotenok

У Чехова сегодня день рождения. Примите поздравления, Антон Палыч. Мне противны ваши политические воззрения, но Аполлон принял вашу жертву и одарил вас лавровым венком. Теперь Минос судит мертвецов в чертогах Аида, а вы — мертвецов, восходящих на Парнас.


Чехов при жизни открыл 40 больниц, и полжизни он бесплатно лечил людей. Но его книги… Они написаны ангелами, но всё про беспросветный ад. Я прочёл тысячи страниц Чехова, и на всех этих страницах — ни капли света. Бездна абсолютная и страшная, из которой не выбраться. Все сгниют, никто не получит счастья, зло будет плясать и торжествовать.
"Цветы запоздалые" — девочка влюбилась в доктора… Когда он понял, что любит её, она уже умерла от чахотки.

"Рассказ неизвестного человека" — юноша созерцает зло и мерзость, и из этого зла и мерзости ему удаётся спасти маленькую девочку. Он умирает от чахотки, девочке уготован сиротский приют.

Рассказ, где есть подобие happy end’а — "Три года". Два добрых человека по ошибке вступили в брак. Он любит её, а она — нет, и оба от этого страдают. В конце она всё же влюбляется в своего мужа и говорит ему об этом, но это высказывание такое неуверенное, подвешенное в воздухе, больше извлечённое по необходимости. Не описаны их взаимное счастье, какой-то духовный подъём. Ставится многозначительная запятая, и рассказ обрывается на фразе: "Поживём, увидим".
"Скучная история". Главные лица выглядят как мещане, но на самом деле они — бессмертные трансцендентные сущности, словно читаешь историю из серого потустороннего мира: он пронизан невыносимой тоской, и из неё невозможно выбраться, и сбежать тоже не получится, и даже умереть нельзя. И в этой тоске растворены боги — падшая актриса и умирающий профессор.
Вся наша классика такая. И так от этого устаёшь. Если наша литература — отражение нашей русской души, то в нашей душе — совершенная безысходность. Может ли народ, у которого внутри ощущение надрывного отчаяния, не просто что-то совершить, а хотя бы выжить? И зачем ему жить?

Я думаю, русским пора покинуть жёлтую квартиру Раскольникова, Петербург Достоевского и найти свой свет. И пусть этот свет будет не слащаво розовым, но сумеречным и задумчивым.

В Париже обсудили с датчанами возможность отправки войск в Гренландию. Глава МИД Франции Жан-Ноэль Барро:

«Если Дания позовет на помощь, Франция будет там. Европейские границы суверенны, будь то север, юг, восток или запад ... никто не может позволить себе вмешиваться в наши границы».

Однако Барро не верит, что США вторгнутся в Гренландию: «Этого не произойдет, люди не вторгаются на территории ЕС».

Когда французы обещают куда-нибудь отправить войска, я рефлекторно хихикаю, но на сей раз дело не в этом. Дело в том, что в современную европейскую дипломатию профпригодных не берут.

Например, министр иностранных день Франции обсуждал с датчанами военную помощь Гренландии и уже на всё согласен, но до сих пор не в курсе, что Гренландия - это не территория ЕС с 1985 года.

«Дебилы, блять» (с)

Радикальная форма нормальности

В последние два месяца в США крупные международные компании начали сворачивать программы разнообразия, равенства и инклюзивности.

Тенденцию подкрепил указ Трампа, в котором на государственном уровне признаются только два неизменных пола и гендера: мужской и женский. Государство больше не может спонсировать продвижение гендерной идеологии.

Кажется, такие новости должны вызывать облегчение: в последние годы воук-повестка насаждалась особенно резко, а культура отмены касалась даже классической детской литературы.

Но насколько обществу достаточно откатиться и вернуться в «старые добрые» времена, чтобы сохранить здравый смысл и гражданские права? Женское избирательное право — кажется, тот самый минимум из дремучих времен… или нет?

Об этом — в нашем авторском тексте от Ани Шикер.

Добро пожаловать домой, феминист: localcrew.ru/radicalnormality

Намедни российские "независимые" СМИ устроили плач Ярославны на весь интернет из-за приостановки американских грантов.

Никто так и не понял, почему если ты живешь за счет денег госдепа США, то ты "независимое СМИ", а если за счет бюджета РФ, то "пособник кровавого режима". Воистину загадка от Жака Фреско!

Впрочем, я человек крайне гуманный и не желаю голодной смерти даже людям, которые мне глубоко неприятны. Напротив, вижу весьма элегантное решение проблемы.

Просто администрации Трампа нужно написать новую методичку! В конце концов, грантоеды - люди опытные, какая им разница, что писать. Могу даже подсказать первые заголовки для "Пиздуз" и прочих "Влажных историй":

"Да, Маск зиганул. А кто сейчас не зигует?", "Существует только два гендера. И точка", "ЛГБТ - это новый фашизм", "Насильники, грабители и убийцы. Что вы хотели знать о мигрантах, но боялись спросить".

Не благодарите.

Порядок, основанный на вранье

Интересным побочным продуктом гиперинформации стала «верификация дискурса», назовём её так. Суть этого явления очень хорошо перекликается с шуткой: «Между конспирологией и правдой разница в полгода,» - хотя есть и некоторые, гм, отличия.

В чём же суть этого «порядка»? Для обеспечения определённой программы действий берётся набор неких утверждений, для доказательства его городят конструкцию наукообразных рассуждений, полухудожественных рассказов-иллюстраций, эмоциональные выступления специально оплачиваемой публики (можно артиста на ТВ пригласить, может активист на своей площадке поорать) ну и сверху это приправляется вариациями финального аргумента: «А в рыло?» - от государственного репрессивного аппарата до вполне реальных частных угроз.

Указанная схема прекрасно работает в условиях медиатирании, когда публика получает сведения из государственных газет и каналов – тогда несогласие с этой позицией ставит оппонента в положение маргинала. Поэтому критика «порядка» возможна была или в сообществе посвящённых профессионалов, или же оказывалась на обочине жизни. В условиях распада медиатирании получается препотешнейший эффект: публичные спикеры оппонируют критике так, будто государство до сих пор контролирует каналы трансляции полностью, в то же время пользователю практически на блюдечке преподносят опровержение «нарратива порядка» из-за бездуховного интернета.

Очень характерный пример тут с бездомными животными (сегодня видел плакат как раз на тему – что-то вроде: «Не хочешь, чтобы были бездомные собаки, отчекрыжь своему домашнему блоховозу пипу»), когда чрезвычайно эмоциональное и увитое научными вензелями информационное обеспечение компании тетёшканья с бездомными псинами рассыпалось само собой, вплоть до того, что теперь сторонник всех этих бирок в ушах воспринимается крайне негативно.

Опять же, свежее дело с отменой грантов независимым медиа – оно прямо как-то само всё развалилось, причём руками же сотрудников этих медиа.

Безусловно, пользователь из России получает изысканное удовольствие, хихикая над крушением очередного гнилого самостроя и иронично удивляясь программе ВОЗ по деинституционализации психиатрии (ну и термин, прости Господи!), но дело-то это страшное. Да, в России мы привыкли к разочарованию в официальном дискурсе, поэтому общий настрой отчуждённости, не лишённой глухого недовольства, делает нас малочувствительными к обрушению очередного «порядка». В то же время изрядная доля населения стран «первого мира» прибывает одной ногой в модерне, или, отбросив дурной термин, в условиях того типа государств медиатирании, который сложился в XX веке (не будем злорадствовать, что у нынешнего гегемона государство так и не сложилось). Для этих граждан описанные «порядки» выступают как некие столпы жизни, в которые они готовы всерьёз верить, а лишение легитимности вызывает довольно острое переживание. Отличными декорациями к этому выступает нынешний калейдоскоп с постепенным крушением «дискурсов»: «Фаучи врал!», «Трамп отменяет толерантность!» «Хантера Байдена помиловали!» - кстати, представьте, что после Трампа опять демократы придут и снова засунут трансгендеров в американскую армию.

Результат не берусь предсказывать. Может быть, публика приобретёт тот же цинизм и неверие, что поселилось на нашей почве. Может, пойдёт в разнос. А может я ошибаюсь и у государств с «настоящей демократией» вся эта болтовня проходит по графе карнавала и ничего не будет.