📌❗️⚡️ РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ И ПАТРИАРХ – НА СТОРОНЕ ЗАЩИТНИКОВ СЕМЬИ
#церковь #патриархкирилл #рпц #семейнобытовоенасилие #домашнеенасилие
После официальных заявлений священноначалия Церкви в среду, 4 декабря, вряд ли у кого-то повернется язык говорить о «неоднозначности» или «неоднородности» позиции РПЦ в отношении гендерно-феминистского западного законопроекта «о профилактике семейно-бытового насилия». Сегодня Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвысил свой голос «в защиту семейного пространства от всякого вторжения извне, под любыми предлогами», а накануне аргументированное мнение резко против закона в любом виде высказала Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства. После этих заявлений у врагов традиционных духовно-нравственных ценностей, у противников подписанной Президентом Стратегии нацбезопасности (где прямо говорится о приоритете этих ценностей и необходимости их защиты) остается только один путь – сбросить все свои овечьи маски и продолжить битву против России и русского народа с открытым забралом. Чем они, по всей видимости, и займутся.
читайте http://katyusha.org/view?id=13237
#церковь #патриархкирилл #рпц #семейнобытовоенасилие #домашнеенасилие
После официальных заявлений священноначалия Церкви в среду, 4 декабря, вряд ли у кого-то повернется язык говорить о «неоднозначности» или «неоднородности» позиции РПЦ в отношении гендерно-феминистского западного законопроекта «о профилактике семейно-бытового насилия». Сегодня Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвысил свой голос «в защиту семейного пространства от всякого вторжения извне, под любыми предлогами», а накануне аргументированное мнение резко против закона в любом виде высказала Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства. После этих заявлений у врагов традиционных духовно-нравственных ценностей, у противников подписанной Президентом Стратегии нацбезопасности (где прямо говорится о приоритете этих ценностей и необходимости их защиты) остается только один путь – сбросить все свои овечьи маски и продолжить битву против России и русского народа с открытым забралом. Чем они, по всей видимости, и займутся.
читайте http://katyusha.org/view?id=13237
katyusha.org
Русская Православная Церковь и Патриарх – на стороне защитников семьи
Forwarded from Правблог
Накануне заседания Священного Синода РПЦ.
Как известно, историю пишут победители. А побеждают зачастую те, кто не сидит в глухой обороне и владеет инициативой.
К сожалению, эта формула на данный момент не может быть применена к РПЦ. Последняя до сих пор не перешла от тактики безсистемного реагирования на возникающие со стороны Фанара угрозы к формированию четкой и основательной стратегии действий в отношении Константинополя.
По сути все упирается в один вопрос, а именно готовность Московской патриархии публично назвать истинную причину нынешнего кризиса в мировом Православии. Речь идёт не просто о расколе, провоцируемом Фанаром, а о продвигаемой им ереси о Константинополе как центре всеправославного управления.
Без сомнения, соответствующие колебания РПЦ понятны. Насколько они обоснованы - это уже другой вопрос. Но их природа вполне естественна.
Фактически можно утверждать, что постановка вопроса об ответственности Фанара за ересь/раскол сейчас блокируется опасениями остаться без понимания со стороны других Церквей. Которые якобы в силу разных причин могут банально отказаться поддержать формулирование проблемы подобным образом в рамках официальных мероприятий и переговоров.
Предположим, что это правда. Однако что мешало и что мешает Москве поставить этот вопрос сначала не в официальной, а в публичной плоскости? Под эгидой международных конференций, круглых столов, экспертных докладов и т.д.? С тем, чтобы перед широкой аудиторией звучала необходимая аргументация, поднимались важные для всего Православия и неудобные для Фанара вопросы, а также укреплялось мнение о том, что деспотизм Константинополя - это реальность и с что с этим нужно решительно бороться? Разве запуск масштабного обсуждения всей соответствующей проблематики не создаст необходимые условия для ее дальнейшего перенесения и в официальную плоскость, где другим Церквям уже будет гораздо тяжелее игнорировать истинное содержание "проблемы Фанара"?
Да и почему нельзя взять за основу заявление, сделанное на недавнем заседании Священного Синода УПЦ? Там пусть и в мягкой форме, но весьма чётко поставлены вопросы о негативной роли и ответственности Константинополя за происходящее сейчас безумие в мировом Православии...
Как бы там ни было, но далее тянуть больше нельзя. Отсутствие должной и системной реакции со стороны РПЦ играет на руку фанариотам, которые пусть и не столь быстро, но уверенно перемалывают ситуацию в свою пользу. Сейчас для них важно перетащить на свою сторону ещё 2-3 Церкви с тем, чтобы окончательно перехватить инициативу и общими усилиями профанарского лагеря добиваться от РПЦ капитуляции.
Если в ближайшее время Московский патриархат не выйдет за рамки существующей риторики, то парад признаний "ПЦУ" продолжится. Боюсь, что следующей может "созреть" Румынская Церковь, с которой сейчас плотно работают американцы. Если данные опасения оправдаются, то мы получим проблемы не только с изменением расклада сил в мировом Православии и угрозой срыва либо неблагоприятной для нас тональности совещания в Аммане. Актуализируется и угроза наступления церковного Бухареста - при поддержке Фанара - на позиции РПЦ в Молдавии. Что, в свою очередь, придаст дополнительные импульсы процессам, направленным на постепенное замыкание Московского патриархата в границах исключительно Российской Федерации.
Если же говорить совсем просто, то сейчас у РПЦ остался один из последних шансов перехватить стратегическую инициативу. Если мы его упустим, получим и позор, и войну, и капитуляцию.
#задавать_инициативу #РПЦ
#Владимир_Разумовский
Как известно, историю пишут победители. А побеждают зачастую те, кто не сидит в глухой обороне и владеет инициативой.
К сожалению, эта формула на данный момент не может быть применена к РПЦ. Последняя до сих пор не перешла от тактики безсистемного реагирования на возникающие со стороны Фанара угрозы к формированию четкой и основательной стратегии действий в отношении Константинополя.
По сути все упирается в один вопрос, а именно готовность Московской патриархии публично назвать истинную причину нынешнего кризиса в мировом Православии. Речь идёт не просто о расколе, провоцируемом Фанаром, а о продвигаемой им ереси о Константинополе как центре всеправославного управления.
Без сомнения, соответствующие колебания РПЦ понятны. Насколько они обоснованы - это уже другой вопрос. Но их природа вполне естественна.
Фактически можно утверждать, что постановка вопроса об ответственности Фанара за ересь/раскол сейчас блокируется опасениями остаться без понимания со стороны других Церквей. Которые якобы в силу разных причин могут банально отказаться поддержать формулирование проблемы подобным образом в рамках официальных мероприятий и переговоров.
Предположим, что это правда. Однако что мешало и что мешает Москве поставить этот вопрос сначала не в официальной, а в публичной плоскости? Под эгидой международных конференций, круглых столов, экспертных докладов и т.д.? С тем, чтобы перед широкой аудиторией звучала необходимая аргументация, поднимались важные для всего Православия и неудобные для Фанара вопросы, а также укреплялось мнение о том, что деспотизм Константинополя - это реальность и с что с этим нужно решительно бороться? Разве запуск масштабного обсуждения всей соответствующей проблематики не создаст необходимые условия для ее дальнейшего перенесения и в официальную плоскость, где другим Церквям уже будет гораздо тяжелее игнорировать истинное содержание "проблемы Фанара"?
Да и почему нельзя взять за основу заявление, сделанное на недавнем заседании Священного Синода УПЦ? Там пусть и в мягкой форме, но весьма чётко поставлены вопросы о негативной роли и ответственности Константинополя за происходящее сейчас безумие в мировом Православии...
Как бы там ни было, но далее тянуть больше нельзя. Отсутствие должной и системной реакции со стороны РПЦ играет на руку фанариотам, которые пусть и не столь быстро, но уверенно перемалывают ситуацию в свою пользу. Сейчас для них важно перетащить на свою сторону ещё 2-3 Церкви с тем, чтобы окончательно перехватить инициативу и общими усилиями профанарского лагеря добиваться от РПЦ капитуляции.
Если в ближайшее время Московский патриархат не выйдет за рамки существующей риторики, то парад признаний "ПЦУ" продолжится. Боюсь, что следующей может "созреть" Румынская Церковь, с которой сейчас плотно работают американцы. Если данные опасения оправдаются, то мы получим проблемы не только с изменением расклада сил в мировом Православии и угрозой срыва либо неблагоприятной для нас тональности совещания в Аммане. Актуализируется и угроза наступления церковного Бухареста - при поддержке Фанара - на позиции РПЦ в Молдавии. Что, в свою очередь, придаст дополнительные импульсы процессам, направленным на постепенное замыкание Московского патриархата в границах исключительно Российской Федерации.
Если же говорить совсем просто, то сейчас у РПЦ остался один из последних шансов перехватить стратегическую инициативу. Если мы его упустим, получим и позор, и войну, и капитуляцию.
#задавать_инициативу #РПЦ
#Владимир_Разумовский
📌❗️⚡️ СВЯЩЕННИКА ОСУЖДАЮТ ЗА ЕГО МИССИЮ
#дмитрийсмирнов #легойда #митрополитилларион #рпц #церковь
Реакция церковных либералов и записных патриотов на слова прот. Димитрия Смирнова – индикатор духовно-нравственного состояния общества
http://katyusha.org/view?id=13706
#дмитрийсмирнов #легойда #митрополитилларион #рпц #церковь
Реакция церковных либералов и записных патриотов на слова прот. Димитрия Смирнова – индикатор духовно-нравственного состояния общества
http://katyusha.org/view?id=13706
📌 «ПЯТАЯ КОЛОННА» В #РПЦ: КОМУ ВЫГОДНЫ ПРОВОКАЦИИ С ОТКАЗОМ ОТ ОСВЯЩЕНИЯ ОРУЖИЯ И ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА?
Раньше, буквально несколько лет назад, нападки на Русскую православную Церковь в СМИ и социальных сетях носили характер информационных кампаний («попы на мерседесах», «патриарх с часами», Пусси Райт в Храме и др) - и далеко не всегда достигали поставленной цели, зачастую напротив, способствуя мобилизации верующих. В последнее время характер нападений изменился - в дело вступила либеральная «пятая колонна» , окопавшаяся в церковных структурах - и эта деятельность гораздо опасней и для Церкви и для государства, особенно в условиях угрозы втягивания России в большую войну, пусть и в «гибридной» форме. Среди таких угроз (в дополнение к объективно существующим проблемам с экуменизмом части епископата и церковными поборами), запущенных как бы изнутри Церкви - попытки замены церковно-славянского языка русским языком на богослужениях и попытка церковных власовцев рассорить Церковь и армию, отказавшись от освящения оружия.
читайте http://katyusha.org/view?id=13786
Раньше, буквально несколько лет назад, нападки на Русскую православную Церковь в СМИ и социальных сетях носили характер информационных кампаний («попы на мерседесах», «патриарх с часами», Пусси Райт в Храме и др) - и далеко не всегда достигали поставленной цели, зачастую напротив, способствуя мобилизации верующих. В последнее время характер нападений изменился - в дело вступила либеральная «пятая колонна» , окопавшаяся в церковных структурах - и эта деятельность гораздо опасней и для Церкви и для государства, особенно в условиях угрозы втягивания России в большую войну, пусть и в «гибридной» форме. Среди таких угроз (в дополнение к объективно существующим проблемам с экуменизмом части епископата и церковными поборами), запущенных как бы изнутри Церкви - попытки замены церковно-славянского языка русским языком на богослужениях и попытка церковных власовцев рассорить Церковь и армию, отказавшись от освящения оружия.
читайте http://katyusha.org/view?id=13786
katyusha.org
«Пятая колонна» в РПЦ: кому выгодны провокации с отказом от освящения оружия и церковно-славянского языка?
📌❗️⚡️ #РПЦ ИЗБАВЛЯЕТСЯ ОТ ПАССИОНАРИЕВ: СУД НАД СХИИГУМЕНОМ СЕРГИЕМ РОМАНОВЫМ
В Екатеринбурге продолжается скандал вокруг духовника Среднеуральского женского монастыря схиигумена Сергия (Романова), который публично осудил лиц, закрывающих храмы под предлогом коронавируса и навязывающих цифровую трансформацию страны, и был отправлен под запрет правящим митрополитом Кириллом.
Сегодня в Екатеринбургской епархии должен был состояться церковный суд над священником. Сам он накануне заявил, что не признает решений митрополита о запрете служить и носить наперсный крест, и выступил с новыми обличениями, обвинив патриарха Кирилла и поддержавших его членов синода РПЦ в предательстве веры и дискредитации Церкви (большинство поместных православных Церквей, в отличии от РПЦ, не пошли на поводу у санитарных властей и ВОЗ и не стали закрывать храмы).
Отец Сергий приехал на суд, проходивший в закрытом от мирян и многочисленных чад священника режиме, и сделал некое заявление, после чего покинул здание епархии. В результате участники церковного суда решили перенести оглашение решения на 26 июня. Одновременно с решением судьбы схиигумена епархиальное начальство будет решать и судьбу построенной о. Сергием обители, которая является одной из самых больших монашеских общин в России.
Между тем, целый ряд либеральных СМИ уже распространили информацию о том, что о. Сергия могут лишить сана за нарушение церковной дисциплины. Одновременно стало известно, что священником занялись светские власти: Роскомнадзор признал экстремистской его проповедь под названием «пандемия неверия» и заблокировал доступ к ней.
РИА Катюша
http://katyusha.org/view?id=14558
В Екатеринбурге продолжается скандал вокруг духовника Среднеуральского женского монастыря схиигумена Сергия (Романова), который публично осудил лиц, закрывающих храмы под предлогом коронавируса и навязывающих цифровую трансформацию страны, и был отправлен под запрет правящим митрополитом Кириллом.
Сегодня в Екатеринбургской епархии должен был состояться церковный суд над священником. Сам он накануне заявил, что не признает решений митрополита о запрете служить и носить наперсный крест, и выступил с новыми обличениями, обвинив патриарха Кирилла и поддержавших его членов синода РПЦ в предательстве веры и дискредитации Церкви (большинство поместных православных Церквей, в отличии от РПЦ, не пошли на поводу у санитарных властей и ВОЗ и не стали закрывать храмы).
Отец Сергий приехал на суд, проходивший в закрытом от мирян и многочисленных чад священника режиме, и сделал некое заявление, после чего покинул здание епархии. В результате участники церковного суда решили перенести оглашение решения на 26 июня. Одновременно с решением судьбы схиигумена епархиальное начальство будет решать и судьбу построенной о. Сергием обители, которая является одной из самых больших монашеских общин в России.
Между тем, целый ряд либеральных СМИ уже распространили информацию о том, что о. Сергия могут лишить сана за нарушение церковной дисциплины. Одновременно стало известно, что священником занялись светские власти: Роскомнадзор признал экстремистской его проповедь под названием «пандемия неверия» и заблокировал доступ к ней.
РИА Катюша
http://katyusha.org/view?id=14558
katyusha.org
РПЦ избавляется от пассионариев: суд над схиигуменом Сергием Романовым
📌❗️⚡️ #ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ ЭЛЕКТРОННОГО КОВИД-КОНЦЛАГЕРЯ: #СИНОД #РПЦ ПРИЗВАЛ К КОНТРОЛЮ ЗА ДЕЙСТВИЯМИ ЦИФРОСЕКТАНТОВ
Накануне в Москве состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором было принято Послание епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием. Среди прочего, руководство РПЦ выступило против уже принятых и готовящихся мер тотальной цифровой слежки с присвоением гражданам номеров (идентификаторов, QR-кодов), обработкой их данных и поражением в правах как играющих, так и всех не играющих по правилам «партии коронавируса». Также священноначалие во главе с Патриархом недвусмысленно намекнуло, что практика закрытия храмов и недопуска верующих на богослужения должна быть прекращена. Это заявление, конечно, сильно запоздало, но лучше поздно, чем никогда.
читайте http://katyusha.org/view?id=15010
Накануне в Москве состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором было принято Послание епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием. Среди прочего, руководство РПЦ выступило против уже принятых и готовящихся мер тотальной цифровой слежки с присвоением гражданам номеров (идентификаторов, QR-кодов), обработкой их данных и поражением в правах как играющих, так и всех не играющих по правилам «партии коронавируса». Также священноначалие во главе с Патриархом недвусмысленно намекнуло, что практика закрытия храмов и недопуска верующих на богослужения должна быть прекращена. Это заявление, конечно, сильно запоздало, но лучше поздно, чем никогда.
читайте http://katyusha.org/view?id=15010
katyusha.org
Церковь против электронного КОВИД-концлагеря: Синод РПЦ призвал к контролю за действиями цифросектантов