"Дурными предзнаменованиями начался 1916 год. Святыни покинули Ставку в декабре 1915 года. и те, кто связывал успехи на фронте с их пребыванием в Ставке, те стали приписывать их отъезду все последовавшие неудачи на войне. Началось отступление по всему фронту, что объяснялось только стратегическими ошибками, только недостатком орудий и снарядов, только плохим снабжением армии. Но вот скоро все эти недостатки были устранены: снабжение армии было поставлено на небывалую высоту, а снаряды были приготовлены в таком огромном количестве, что их хватило бы на целые годы. А победы не было. Наоборот, военные горизонты омрачались всё более зловещими тучами; появились грозные признаки разложения армии, выражавшиеся в массовом дезертирстве, а наряду с этим всё выпуклее и рельефнее вырисовывалась роль союзников, оправдывавшая недоверие к ним и обесценивавшая все наши жертвы. [...]

Было очевидно, что Россия катилась в бездну, но в это никто не верил. И даже самые крайние пессимисты всё же были убеждены в том, что в конце концов "всё образуется". Иного мнения были те, кто оценивал политический момент с точки зрения осуществлявшихся интернационалом программ. Но этих людей называли мистиками, и их суждения рассматривались как "вредный мистицизм".

Слишком далеко стояли русские от России для того, чтобы заметить перемены в её судьбе, чтобы обнять сущность политического момента в его целом, а не только в отношении его последствий для каждого в отдельности.

Слишком твёрдо укоренилась привычка русских людей оценивать окружающее с точки зрения одной только внешности, без мысли о том, что скрывает эта внешность с духовной стороны. И в то время, когда на фронте решался вопрос не о победе России над Германией или наоборот, а вопрос о судьбе России и участи христианства, в это время жизнь в тылу являла собою картину пира Вальтасара, и беспечные люди оценивали все ужасы войны лишь с точки зрения личных лишений и причинённых войной неудобств. Почти никто не чувствовал своих личных обязательств к фронту; мало кто думал, что Россия уже накануне своей гибели.

Пути Господни неисповедимы; но законы Бога - непреложны!"

(источник: Воспоминания товарища обер - прокурора Святейшего Синода князя Н.Д. Жевахова. СПб.: "Царское Дело", 2014. - С. 120-121)

#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Александра_Феодоровна #Государь_Николай_II #Царская_Семья #Царь_Мученик #Романовы #Воспоминания