Как пиариться на исламе?

СМИ сообщают, что инстаграм-дива, блоггерша и депутат (от КПРФ) из горсовета Уфы Юлия Николаевна Романчева (устроившая драку в больнице, имеющая лишь среднее образование, владелица 4 компаний, но декларирующая годовой доход в 11 тысяч в месяц), а также, просто красавица приняла ислам в Грозном.

Сообщается, что шахаду она произнесла в стенах Духовного управления мусульман республики в присутствии муфтия Салаха-Хаджи Межиева. Она также взяла себе новое мусульманское имя - Амалия. После того, как муфтий поздравил Романчеву с принятием Ислама, депутат заявила:
«Я хотела, чтобы это совершилось именно у вас, в Чечне. Более глубокого, искреннего и всеобщего отношения к религии я не видела нигде».

Процесс принятия веры Юлия с любовью выкладывала в инстаграмм как в видео формате, так в фото (неизвестно, была ли депутат православной до этого). Аудитория Юлии явно мусульманская, так как под постами присутствует множество комментариев с явно мусульманской лексикой или выражениями «Борись, сестра». В самом инстаграмме Юлии наличествует множество фото с представителями современной Грозненской элиты (например, с тренером клуба Ахмат).

Зачем же этнически русскому блоггеру и депутату из Уфы принимать ислам, да еще и в Чечне?

Версия №1: Юлия – честный предприниматель и депутат. Она действительно сильно верит. И ислам стал для нее тем убежищем, которое может лучше раскрыть тягу к божественному. Однако, в России, да и в мире, ислам давно стал «этническим» маркером. То есть, ислам – неотъемлемая часть национальной, этнической культуры для египтянина, таджика и азербайджанца. Безусловно, есть прослойка мусульманской интеллигенции, для которой национальность не имеет значения, но логика «Я – гасконец, поэтому я мусульманин» закономерна для подавляющего большинства верующих мусульман, и никак иначе (вспомните как страдают крящены от мусульманского татарского большинства). Неофиты в мусульманской среде (особенно из русских) воспринимаются настороженно и с подозрением, в большинстве случаев, чуждый этническим мусульманам человек никогда не станет своим. А проявления русского мусульманства имеют исключительно маргинальный, даже люмпенизированный характер – это печально известный бывший священник Вячеслав (Али) Полосин, Национальная Организация Русских Мусульман (уехавшая из России) или же русские, ставшие мусульманами (причем радикальными ваххабитами) в тюрьмах.

Версия №2: Юлия – прекрасно чувствует ветер и активно раскручивает маховик пиара, ориентированного на кавказскую аудиторию снизу и чеченские элиты сверху. Юлия всячески старается показать Рамзану Ахматовичу и Ко, что она «за тебя всех...», в расчете на политические и/или финансовые дивиденды. И вот, вдруг, уже легким движением руки депутат горсовета Уфы превращается в депутата Государственной Думы, например. Но, если делать ставку на Рамзана Ахматовича (особенно сейчас), то немедленно вспоминается царь Соломон с его кольцом.

Но это лишь версии, а мы можем лишь поздравить Юлию Николаевну с этим важным решением в жизни. Аль-Хамду Ли-Лляхи!

Коронавирус. Погибшие католические священники

По сообщению Catholic Herald
в Италии от COVID-19 умерло минимум 10 католических священников.

Из них 6 в епархии Бергамо на севере страны, 3 из соседней с Бергамо епархией города Брешиа, 1 священник умер в Кремонской епархии. Практически все умершие преклонного возраста.

Каких-либо официальных данных по числу священников, заболевших COVID-19, на настоящий момент нет.

Из католического епископата на настоящий момент коронавирусом болеет епископ французского города Анжер Эмманюэль Дельма; двое епископов (китаец Иосиф Жу Баою и итальянец Антонио Наполиони) вылечились от болезни.

Если кто-то ещё не заметил: вне зависимости от первоначальной позиции поместные церкви в основном закрывают храмы просто по требованию государственных властей. Далеко не все даже пытаются оформить это решением Синода.
Вот и Константинополь присоединился вместе с турецкими мусульманами.
Небывалое единодушие.
—
Данное постановление будет действовать до конца марта.
Открытыми останутся личные молитвы христиан в храмах. Кроме того, во всех монастырях также не запрещается проводить службы, однако на них не разрешат присутствовать паломникам.

Сирота, раввин, кладбище: как приготовить народное средство от коронавируса

Вечером 18 марта исследователь иудаизма Арье Ольман в своем фейсбуке разместил запись о том, что на кладбище "Поневеж" в Бней-Браке (город в Тель-Авивском округе) состоялась свадьба сироты. Казалось бы, достаточно странный факт и не очень значительный, почему он достоин внимания? Потому что это попытка проведения традиционного иудейского ритуала с целью борьбы с эпидемией.

Традиционная еврейская свадьба происходит с использованием хупы - шатра, под которым раввин произносит молитву о новобрачных, и происходит передача кольца. Свадьба сироты на кладбище во время эпидемии - обычай, возникший в ашкеназских общинах, получивший название “черная хупа”. Идея ее заключается в том, что для устранения источника опасности, угрожающего общине, необходимо провести свадьбу между двумя людьми, находящимися в сложном социальном положении. Это могут быть сироты, нищие, инвалиды, люди с сильными психическими расстройствами. Община обеспечивает новую семью приданым.
Этот обычай упоминается во многочисленных воспоминаниях, а также в произведениях Шолом-Алейхема. Черная хупа была популярна во время эпидемии холеры в конце XIX - начале XX века, кое-где проводилась во время Первой мировой войны и Холокоста.

Существуют разные интерпретации этого действия: разжалобить судьбу, рассмешить смерть, развлечься напоследок. Наиболее полное объяснение дает фольклорист Валерий Дымшиц, который считает, что в случае проведения свадьбы на кладбище, все похороненные на этом кладбище становятся гостями на свадьбе, а значит — друзьями молодой семьи и теперь их долг - сберечь эту семью от надвигающейся опасности. Кроме того, если один из молодой семьи сирота, черная хупа - это своеобразная попытка создать ситуацию, в которой родители, пусть и мертвые, все же присутствуют на свадьбе своего ребенка.
Стоит уточнить, что иудейская традиция разрешает развод, поэтому проведение черной хупы не обозначает, что два человека, которым и так в жизни пришлось несладко, теперь должны жить друг с другом всю оставшуюся жизнь ради спасения своей общины.

Сегодня в Израиле введены меры по ограничению перемещения населения в связи с карантином, в частности закрыты рестораны и банкетные залы, поэтому кладбище становится действительно возможным вариантом для проведения свадьбы.

Сергей Кузнецов о методах работы спецслужб Ватикана

Отрывок из нашего интервью с первым секретарем посольства СССР и России в Ватикане Сергеем Сергеевичем Кузнецовым.

Посмотреть полное видео можно здесь.

И, конечно, успейте заказать книгу воспоминаний Сергея Кузнецова о посольской работе в Ватикане. Вы можете не только получить книгу с автографом автора, но и поужинать с Сергеем Кузнецовым вместе с коллективом канала Религия сегодня, добавить свое имя в список благодарностей в книге или выбрать прочие интересные вознаграждения. Все это здесь:
https://boomstarter.ru/projects/991468/vatikan_-_moya_lyubov_moya_voyna

Индульгенции больным и не только
Католическая церковь объявила о специальной индульгенции всем католикам, заразившимся коронавирусом и их врачам. Кроме того, специальным декретом Апостольской пенитенциария прощаются грехи членов семей больных и тех, кто заботится о них, включая молящихся о выздоровлении. Таким образом Ватикан хочет поддержать прихожан лишённых возможности участия в богослужении из-за введенного карантина.

Чтобы получить освобождение, верующие должны прочитать Символ веры, Отче Наш и обратиться к Деве Марии, полагая всё случившееся испытанием, желая как можно скорее вернуться к обычной церковной жизни. Кроме того, индульгенцию получают все, кто читал Писание полчаса или занимался другими благочестивыми вещами.

Одновременно с широким использованием индульгенций, Ватикан объявил о наборе добровольцев в специальные отряды «чрезвычайных медицинских капелланов», которые могут оказывать духовную помощь больным и умирающим.
--
О том, что такое на самом деле индульгенция можно прочитать тут: https://yangx.top/eto_b/2799.

Полиция задержала митрополита Кифирского Серафима за богослужение во время карантина

20 марта греческая полиция доставила в участок митрополита Кифирского Серафима (Стергиулиса), известного тем, что в 2019 году он публично осудил решение Вселенского патриархата о даровании томоса ПЦУ.

Причина задержания: нарушение режима карантина, в соответствии с которым все публичные богослужения на территории Греции полностью запрещены. Несмотря на это 20 марта митрополит совершил акафист в храме Христа Распятого в г. Хора на острове Китира

Местные власти одобрили действия полиции, как заявил мэр острова: «Никто не стоит выше закона. Возбуждено дело о незаконном деянии митрополита, ожидается прокурорское вмешательство».

Со своей стороны, митр. Серафим объяснил свои действия тем, что до него еще не дошел циркуляр архиепископа Афинского Иеронима, в котором запрещалось проводить богослужения.

Но переживать особо не стоит: прокурор лишь сказал митрополиту, чтобы больше так не делал и отпустил без наказаний.

Югорский губернатор vs. РПЦ

Вчера (22 марта) стало известно, что губернатор ХМАО Н.В. Комарова распорядилась закрыть на территории региона религиозные учреждения, в том числе храмы РПЦ. С одной стороны, шаг ожидаемый, так как в ряде европейских стран эта мера уже действует, а с другой – учитывая российские реалии, этот шаг может стать политическим самоубийством губернатора Югры. В этом контексте порассуждаем, что же может стоять за этой инициативой.

Итак, вырисовывается три версии:

Версия 1: в рамках борьбы с короновирусом на уровне Администрации Президента принято решение о приостановлении работы религиозных учреждений, в том числе, и православных храмов. Но с ходу на федеральный уровень такое решение вынести никто не осмелился, поэтому в качестве пилотного проекта решили обкатать на Югре. В зависимости от реакции местного населения и религиозного сообщества будет принято окончательное решение о применении этой практики и в других субъектах или отказа от нее. Не забываем, что кроме покладистых православных существуют регионы с мусульманским большинством, которые могут стать очагом сопротивления против инициативы властей по закрытию религиозных учреждений.

Версия 2: ХМАО является одним из регионов тюменской матрешки. Ее губернаторов относят к собянинскому поясу влияния. Собственно, версия строится на несбывшемся ожидании московского градоначальника занять кресло премьер-министра страны в январе 2020 года. Теперь у мэра имеются основания для недружественных действий по отношению к федеральному правительству. Московскому градоначальнику уже неоднократно приписывали некоторые шаги, которые в дальней перспективе могли бы оказать негативное влияние на обстановку в стране. Одним из таких шагов можно воспринимать и указание Н.В. Комаровой о закрытии религиозных учреждений на карантин. Так как при закрытии храмов лояльное православное общество может превратиться в радикальную оппозицию. А последствия от этого могут оказать на политическую обстановку в стране более негативное влияние чем коронавирус.

Версия 3: предложение о закрытии религиозных учреждений губернатору Комаровой было направлено одним из блоков Администрации Президента, целью которого является окончательная дискредитация патриарха Кирилла. Не секрет, что в ряде подразделений Администрации фигура патриарха вызывает отрицательную реакцию. А на фоне волны заявлений рупоров Патриархии, которые в один голос заявляют о том, что РПЦ не будет ограничивать для прихожан доступ в храмы, так как приняты и так уже беспрецедентные меры, негатив на Старой площади только множится, так как вопрос затрагивает сферу безопасности страны. Отсюда можно предположить, что закрытие храмов - это генеральный тест. Если РПЦ прогнётся и епископат на местах прекратит богослужения, то авторитет патриарха окончательно рухнет в глазах верующих. А если храмы продолжать действовать в обычном режиме, то на самом верху это будет представлено как акт неповиновения и проявление нелояльности. А из этого могут последовать и оргвыводы.
—
Выводов не будет. Последствия мы увидим в ближайшие дни.

ЛДПР призывает РПЦ закрыть храмы

«ЛДПР призывает Русскую православную церковь приостановить все массовые мероприятия, службы и молебны до окончания пандемии коронавируса. … Мы рады, что многие конфессии уже пошли навстречу властям и соблюдают условия карантина: прекратили все службы в своих храмах. Хотелось бы, чтобы так поступили и православные. … мы призываем руководство РПЦ пойти по тому же пути, что и мусульмане, католики и другие конфессии» - пресс-служба ЛДПР.
—
В связи с этим вспомните старую поговорку: что у ****** на уме, то у Жириновского на языке.

В продолжение темы запрета служб.
23 марта 19:25 - На сайте mos.ru публикуется указ мэра С.С. Собянина (точнее, поправки к более раннему указу) о самоизоляции лиц из группы риска (65+ и страдающие хроническими заболеваниями по списку).
21:12 - на сайте Епархии Города Москвы публикуется циркулярное письмо первого викария Дионисия Порубая в котором церковным лидерам предписывается благословить лиц из то же категории сидеть дома и не приходить на службы до 10 апреля.
—
Духовное управление мусульман и Епархиальная курия РКЦ отменили публичные богослужения в городе еще раньше. Церковь "Слово жизни" (входит в РОСХВЕ) уже перешла в онлайн, но на всякий случай после поправок к указу мэра дала еще отдельное разъяснение про "старшее поколение".

Власти работают с РПЦ по теме запрета служб на уровне регионов. РПЦ сопротивляется.

Как мы и писали ранее, кейс Югры оказался первой ласточкой продавливания запрета богослужений и в других субъектах. Вопрос с федеральной повестки перешёл в региональную. Продавить трёх епископов легче, чем Синод в Москве.
Митрополиты, оказавшиеся меж двух огней, обращаются к высшей церковной власти за разъяснениями. А эта власть даёт ответы в лице Управделами митрополита Дионисия, который в нынешней ситуации все больше похож на заместителя Патриарха в самом прямом смысле слова.

Коротко: МП согласна на «ограничение доступа в храмы для присутствия за богослужениями» только тогда, когда это коснётся кафе и магазинов.
И готова поддерживать из центра тех региональных митрополитов, которые окажутся не в силах удержать эту позицию в переговорах с губернаторами.

Такие письма Департамент нацполитики Москвы разослал в религиозные организации

Запрет богослужений в Москве: правовой анализ

16 марта Собянин издал Указ № 21-УМ «О внесении изменения в указ Мэра Москвы от 5 марта 2020 г. № 12-УМ» в соответствии с которым «на территории города Москвы запрещено проведение спортивных, зрелищных, публичных и иных массовых мероприятий, а также временно приостановлено проведение досуговых мероприятий с участием граждан, в том числе в сфере культуры, физической культуры и спорта, выставочной, развлекательной и просветительской деятельности, в зданиях, строениях, сооружениях (помещениях в них) с числом участников более 50 человек одновременно».

Во многие религиозные организации Мск пришли письма из департамента Национальной политики за подписью руководителя Виталия Сучкова, в которых просилось, что на основании Указа Мэра № 21-УМ, «отменить ранее запланированные мероприятия и рекомендовать верующим совершать молитву в домашних условиях» (читай, отменить массовые богослужения в храмах, мечетях, синагогах и проч.).

Интересно ознакомиться с правовым анализом данных действий, который провели коллеги из «Славянского правового центра».

Если кратко, их позиция состоит в следующем.

В соответствии с частью 3 статьи 55 Конституции РФ «права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства».

Поскольку указ мэра не является федеральным законом, указанные в нем ограничительные меры не являются правомочными.

Во-вторых, в самом указе есть ссылка на ФЗ № 613 «О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера», согласно которому при угрозе возникновения чрезвычайной ситуации органы управления и силы единой государственной системы предупреждения и ликвидации чрезвычайных ситуаций функционируют в режиме повышенной готовности. По логике указа Собянина, при угрозе возникновения чрезвычайно ситуации власти Москвы могут действовать в режиме повышенной готовности и на основании этого запрещать проведение массовых богослужений.

Однако на основании части 3 статьи 56 Конституции даже при введении чрезвычайного положения (а тем более, чрезвычайной ситуации или угрозы ее возникновения) не может быть ограничены права и свободы, гарантированные 28 статьей: «Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».

Эксперты из СПЦ заключают: «Таким образом, исходя из требований Конституции Российской Федерации, право на совместное исповедание веры не может быть ограничено даже в условиях чрезвычайного положения. Тем не менее, считаем, что если вводимые указом Мэра Москвы ограничительные меры и нельзя признать юридически безупречными, то, исходя из сложившейся эпидемиологической ситуации, к ним стоит отнестись как к необходимым и вполне обоснованным рекомендациям. ... С учетом изложенного, считаем необходимым поддержать инициативу мэра города Москвы в целях улучшения санитарно-эпидемиологического благополучия населения».
——
В целом письма из департамента нацполитики составлены вежливо и грамотно, не "запретить богослужения", а "рекомендовать отменить" (при том что в указе Собянина стоит именно жесткое "запретить"). Это говорит о том, что несмотря на вечные стоны о притеснении прав религиозных меньшинств, власти действуют очень осторожно и максимально корректно.

⛪️ Пасха в условиях коронавируса. Кратко

Римско-католическая церковь (у них пасха 12 апреля). В соответствии с Декретом богослужения пройдут без верующих в храмах (будут видеотрансляции), без чина омовения ног, без «евхаристическх процессий» (аналог крестных ходов).

Иерусалим. С 25 марта закрыт Храм Гроба Господня, одна из главных святынь христианского мира, где ежегодно на пасху совершается церемония схождения «благодатного огня». Храм закрыт до улучшения эпидемиологической ситуации, вероятно, до православной пасхи (19 апреля) он не откроется.

Украина. Зеленский: «Руководители церквей понимают, что богослужения можно проводить онлайн… Если какой-то обряд требует присутствия людей, то надо ограничивать количество прихожан». На пасху у храмов будут дежурить патрули, регулирующие число посетителей церквей. На государственном уровне началась реализация проекта «Пасха дома», чтобы избежать массового скопления людей.

Русская православная церковь не планирует изменять порядок публичных богослужений в Москве в связи с рекомендацией мэра столицы Сергея Собянина на время воздержаться от посещения храмов – ТАСС.

Вл. Легойда: «С пониманием относимся к рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов», а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана. Вместе с тем, пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе».

Также будет организована видеотрансляция богослужений, дежурство священников в храмах для неотложного причащения больных и престарелых.

Сергей Ряховский назвал вирус COVID-19 знамением приближающегося Апокалипсиса

В своем обращении к верующим он высказал мнение о том, что массовые эпидемии, а также распространение слухов и паники вокруг в Библии описываются как наступление “последних времен”. Жизнь в этот период он назвал “дарованием” от Господа. Епископ призвал верующих в такой важный момент сохранять спокойствие, молиться и соблюдать пост. Верующие в “последние времена” не должны предаваться панике, а вместо этого “встать в проломе за всё человечество”.

В том же обращении, как будто забыв об эсхатологических ожиданиях, Сергей Ряховский призывает верующих действовать согласно распоряжениям правительств и соблюдать рекомендации по изоляции: пасторов и епископов церквей перевести служения в онлайн-формат, а всех остальных верующих соблюдать гигиенические предписания.

Служение в видео-формате уже давно не является чем-то необычным для евангельских церквей. Более десяти лет в таких церквях ведутся онлайн-трансляции служб и других важных событий, многие церкви записывают и выкладывают все свои еженедельные проповеди (что воспринимается верующими не как компромисс, а как возможность услышать проповедь тогда, когда нет физической возможности присутствия на ней), верующие практикуют совместную молитву и чтение Библии с использованием видеосвязи, для активистов церквей проводят семинары по миссии и служению в социальных сетях. Поэтому предписания по самоизоляции не станут для евангельских протестантов серьезной проблемой.

Онлайн-службы становятся не только вынужденной мерой в условиях карантина, но и используются верующими как возможность повлиять на ситуацию. Так христианский канал ТБН запустил проект “Марафон исцеления”, в рамках которого представители разных протестантских церквей молятся в прямом эфире о прекращении болезни, а все желающие могут к ним присоединиться.
---
Пандемия для евангельских христиан совмещает в себе два, казалось бы, противоречащих друг другу мотива. Ожидая наступления скорого конца света, они ответственно соблюдают рекомендации по борьбе с вирусом и молятся о выздоровлении заразившихся. Скорее всего, для каждого конкретного верующего это не является противоречием, поскольку в проповедях, касающихся будущего часто произносится отрывок из Луки 17:20-21 о том, что “не придет Царствие Божие приметным образом”, а значит мысли о конце света не должны мешать помогать другим здесь и сейчас.